Denthefox

Физически - ничего. Вернее, ничего, что можно было бы заметить простым набором инструментов. В наших предках посесилась мораль. В какой-то момент развитие мозга дошло до момента, когда не просто появилась ВНД, не просто стали доступны концепции себя, самоосознования, не просто понимание состояния и хода мыслей своего собрата, но также естественное нежелание убивать, поедать своих сородичей и прочее. По крайней мере находясь в обычном состоянии, не имея травм и девиаций. Появился совершенно иррациональный пласт в сознании наших предков. Им стали доступны весьма странные концепции: любовь, горе, потеря, месть, единство, не основанное на роде, но на чём-то ещё, на чём-то внешнем. И в то же время внутреннем.

Эволюция мозга - штука настолько дряная, что даже может послужить доказательством отсутствия Бога. Ибо, если всезнающее существо позволило органу, который определяет все аспекты поведения существа, констукция которого может физически менять ландшафт планеты (опосредованно конечно же), уничтожать и творить, если оно позволило этому органу проходить настолько кривой, костыльный и дурацкий путь развития - такому существу лучше бы не существовать. А если оно и есть, то его следует уничтожить хотя бы за такие выходки.

Эволюция крайне редко позволяет потерю какого-либо органа. Да даже ткани. В особенности, если идёт речь о чём-то крайне консервативном как мозг. Изменения мозга буквально наслаиваются друг на друга - ткань за тканью. Наши предки-рептилии "думали" одним участком мозга, мы - другим, новым. А старая "думательная" часть перепрофилирована в вентральный таламус. С одной стороны, костыль, усложняющий управление телом, но который теперь связан с важными функциями: вознаграждение, мотивация, познание.

Так какие же изменения произошли в мозге нашего предка 100000 лет назад, когда тому открылся совершенно новый мир морали? Появилась новая ткань? Был выделен участок мозга, который отныне отвечает только за моральные терзания? Нет. Ничего этого не произошло. Все функции морали были расфасованы в уже существующие участки мозга, согласно их функциям. То есть, "любовь" поселилась как раз в той самой вентральной покрышке, а "ненависть" в коре и подкорке мозга. Многие поселились в участках, отвечающие за физические ощущения.

И это крайне плохо. Крепитесь, мы наконец-то приближаемся к нашему первоначальному вопросу.

Давайте вообразим две ситуации. Первая: вы в походе. Сейчас весна, повсюду благоухание. Природа расцветает и оживает, распространяя сугубо "весенние" ароматы. Однако, что-то не так, появился ужасный, тошнотворный запах. Вы проходите чуть вперёд, и натыкаетесь на "подснежник". Не цветок, конечно же. Человечекий труп, находящийся здесь ещё с зимы, и только теперь начавший гнить. Вы чувствуете отвращение. Возможно даже тошноту. Это чувство можно легко объяснить - ваш мозг неистово сигнализирует об опасности контакта с гниющей материей, что может привести к инфекциям и болезням.

Ситуация вторая: вокзал. Молодой человек, ждёт свой поезд. Он (не поезд, человек) исповедует ислам, притом весьма религиозен и даже дотошен. Также, ему очень нравится политика РФ в отношении гомосексуализма. Харам, как-никак. И тут он видит страшное: двух мужчин, целующихся на прощание, явно нетрадиционной ориентации. Что же чувствует наш молодой человек? Отвращение. Причём, его даже немного подташнивает.

Перед нами одно чувство, но причин его испытывать - две. Причём одна является физиологической, а другая - идеальной, не в плане "совершенной", но находящейся в области мыслей и образов. Можно сказать, идеологической. Сразу же появляется вопрос: являются ли эти два чувства одинаковыми? Ведь труп, он, знаете ли, труп - отвратительный, гниёт, навевает неприятные мысли, а вот два гея могут быть красивыми, опрятными и издавать приятный аромат.

Вы ведь запомнили, что механизмы морали распределены среди участков мозга, в том числе, отвечающих за физические ощущения? У нас есть лишь один механизм ощущения - физический. Боль мы можем испытывать лишь физически. Термин "душевная боль" дурацкий и не правдив. Это может быть тревога, волнение, либо и правда боль. Во всех случаях - это действительное, физиологическое чувство, вызванное определёнными веществами и состояниями.

Эти два примера вызывают одно физиологическое чувство. То есть, молодой мусульманин испытывал физическое отвращение, и его тошнота также была следствием этого. Как если бы он смотрел на труп. Это вынуждает сделать кошмарный вывод:

Человек реагирует физиологически на идеальные раздражители.

Это открывает невероятный простор для культивирования определённых эмоций и ответных реакций на специфические идеальные (идеологические) раздражители. У нас даже есть название для этого процесса: пропаганда.

Ненависть, посеянная пропагандой - это физиологическое чувство, абсолютно аналогичное ощущениям, как если вы вашего родителя убили на ваших глазах - для мозга разницы нет. Невозможно ненавидеть понарошку или в шутку. Эти чувства осязаемые. Абсолютно все психически здоровые люди физиологически восприимчивы к пропаганде. Да и нездоровые, в основном, тоже. Высказывание о том, что какое-то поколение людей не такое - враньё.

Естественно, люди не плоские картонки. Обычно. У нас есть механизмы иронии и мимикрии, которые также имеют биохимический подтекст. И всё же, открыв для себя такую, быть может, простую, даже дурацкую, но всё же очень важную истину, я вырвал из своего лексикона очень много слов, а из головы - образов и фантазий. Заменив их на те, что подразумевают создание благоприятной среды, свободной от насаждения ненависти, зависти, злобы.

Я не имел никаких сил сделать это самостоятельно - мне нужна была идеология, которую я выбрал в сознательном возрасте. Если вы считаете себя аполитичным или центристом - таких людей не бывает. Невозможно стоять на плоту, плывущему по реке и утверждать, что стоишь на месте. Тебя в любом случае кто-то будет двигать.

Однако, существует возможность выбора своего двигателя прогресса.