Мужик, слушай, ты там поосторожнее с такими словами. Особенно в свете того, какие чуваки сейчас у власти в США. А то примерно 2000 лет назад другой мужик на осле въехал в Иерусалим и начал тогдашним фарисеям рассказывать примерно то же самое. И тогдашние протоамериканцы его по их просьбе на кресте распяли. Традиции...
Вы хотите столкновения? Вы его получите.
Друзья, я сейчас скажу страшную вещь. Ту, которую в приличном израильском обществе принято шептать на кухне, оглядываясь на соседей. Ту, за которую в Фейсбуке банят, а в реале — называют «нацистом» и «врагом еврейского народа».
Готовы?
Ультраортодоксы — это паразиты.
Да-да. Я сказал. Паразиты. Не «братья наши заблудшие». Не «дорогие харедим, с которыми у нас есть разногласия по вопросу субботних маршруток». А паразиты в самом прямом, биологическом и экономическом смысле.
Организм — Государство Израиль. Кровь — налоги светских. Армия — иммунная система. А харедим — это жирный, раздувшийся клещ, который впился в самое горло и сосет. Сосет годами. И при этом объясняет, что он — «мозг», а тело — это так, тупая обслуга.
Вы серьезно?
Раунд первый. Армия.
Я служил в резерве до сорока пяти. Танкист. Два месяца в году я надевал форму, ехал на юг или север и ждал, когда в небе засвистит ракета. Мои дети не знали, вернется ли папа в пятницу. Жена научилась спать с включенным радио.
А где был ты, Моше из Бней-Брака, когда я спал в грязи на границе с Газой?
Ты учил Тору. Ты сидел в кондиционированном колеле и спорил с реб Шмуэлем о том, можно ли в субботу вытирать задницу туалетной бумагой, если на ней есть тиснение (спойлер: тиснение — это «создание углубления», а создавать в субботу нельзя, поэтому лучше использовать влажные салфетки, но только без отдушки, потому что отдушка — это «доведение до готовности»).
Пока я был в окопах, ты умножал святые буквы.
А знаешь, что происходит, когда «святые буквы» встречаются с «кассамом»? Ничего. Буквы горят. А танки — нет. Танки стреляют.
И теперь вы, черт вас дери, получаете закон об освобождении от армии. Не «отсрочку». Не «условное». Полное, жирное, пожизненное освобождение. Потому что «Тора важнее».
Важнее, чем моя кровь?
Скажи мне это в глаза. Скажи, когда я вернулся с очередных сборов с седой бородой в тридцать пять лет. Скажи, когда моя племянница стояла на могиле своего парня, которого убила ракета в Ашкелоне.
«Тора защищает».
Нет, Моше. Не защищает. Мы защищаем. Мы, ослы. А ты сидишь на повозке и даже не говоришь спасибо. Ты требуешь, чтобы я вез быстрее. И чтобы дорога была ровнее. И чтобы кошерный обед ждал на стоянке.
Раунд второй. Деньги.
Тысяча девятьсот девяносто восьмой год. Я заканчиваю университет. Инженер-программист. Первая зарплата — 8000 шекелей. Я отдаю 2000 налогов. Еще 1000 — национальное страхование. Еще 500 — муниципальные сборы. У меня остается 4500. На квартиру. На еду. На жизнь.
А в Бней-Браке парень моего возраста — его зовут, скажем, Исраэль — получает 3000 шекелей из бюджета. За то, что учится. Тридцатилетний мужик. Отец четверых детей. «Учится».
Чему? Как правильно плевать в субботу? (Нельзя плевать в общественное место, потому что плевок — это «сеяние», а сеять в субботу запрещено, даже если ты плюешь в асфальт).
Где деньги, Исраэль? Откуда они?
Они из моего кармана. И из кармана моего соседа, который водит автобус в субботу, потому что если он не повезет — старушка не доедет до больницы. И из кармана моей сестры, которая работает медсестрой в субботу, потому что в субботу люди тоже рожают и тоже умирают.
Мы платим. Вы тратите.
Вы — иждивенцы мирового класса. Вы сделали из тунеядства добродетель. Вы создали экономическую модель, в которой самый святой человек — тот, кто дольше всех не работает. Это какой-то антирекорд. Даже социалистические страны не додумались до такого. При коммунизме тунеядство было уголовным преступлением. У вас — религиозной заповедью.
Раунд третий. Политика.
У вас 18 мандатов. Восемнадцать. Из ста двадцати.
Вы шантажируете правительство. Вы ставите ультиматумы. «Или мы получаем министерство жилья, или мы валим все на хер, и идите на новые выборы».
И вы получаете. Министерства. Кресла. Бюджеты.
И что вы делаете с властью?
Вы запрещаете продавать хлеб в субботу. В городах, где большинство — светское. Вы затыкаете дыры в субботних маршрутах, чтобы автобусы не ходили. Вы пропихиваете закон, по которому изучение Торы приравнивается к военной службе. Не к «альтернативной». Не к «общественно полезной». К военной. Чтобы было не стыдно получать те же льготы, что у ветеранов.
Вы — воры. Не денег (хотя денег тоже). Вы воруете само понятие справедливости. Вы превратили сионизм — идею здорового, работающего, воюющего за себя еврея — в фарс. В клоунаду. В карго-культ, где главное — форма, а суть — пустота.
Раунд четвертый. Осел Машиаха.
Концепция «Осел Машиаха».
Вы ее придумали. Раввин Кук, благословенна его память, назвал светских сионистов «навозом ослика Машиаха». То есть — говном, на котором вырастет цветок истинного спасения. Мы — удобрение. Мы должны пахать, воевать, умирать — а вы приедете на готовенькое, когда Машиах придет.
Вот это честно. Спасибо, что сказали прямо.
Вы нас не уважаете. Вы нас презираете. Вы смотрите на нас как на животных, которые почему-то умеют включать компьютер и нажимать на кнопки ракетных установок. Животные с навыками. Полезные зверушки.
Но зверушка — не человек. У зверушки нет души. Поэтому с зверушки можно брать налоги, забирать ее детей в армию, облагать ее субсидиями — и не спрашивать.
Вы — наездники. Мы — ослы. Таков порядок.
А знаешь что, дорогой наездник?
Осел однажды лягается.
И когда ослы перестанут везти — а это уже происходит, посмотри на данные по эмиграции, посмотри на настроения молодежи, посмотри, кто уезжает в Берлин и кто остается — когда ослы скажут «нахуй, везите сами», твоя повозка не сдвинется.
Ты выпадешь из нее. И покатишься под гору. Без тормозов. Без резинок грамока. Без субботнего режима на духовке.
И тогда ты поймешь, что «святость» не измеряется в часах, проведенных над Гемарой. И что Бог, если он есть, смотрит не на то, как ты завязываешь шнурки в субботу, а на то, как ты относился к ближнему, когда тот строил ракету, пока ты строил бамбуковый забор.
Итог.
Я устал, Моше. Я правда устал.
Я не хочу, чтобы ты исчез. Учи Тору. Молись. Будь святым.
Но перестань кормиться мной. Перестань брать мои деньги, получать мою защиту и плевать в мою сторону.
Иди работать. Иди в армию. Иди в народ. Стань частью страны, а не паразитом на ее спине.
Или не иди. Оставайся в своем гетто, в своих черных шляпах, в своем мире, где собака в лифте — это философская проблема, а ракета над головой — «испытание веры».
Но тогда — не бери мои деньги.
Хочешь быть отдельным — будь отдельным. По-настоящему. Без финансирования. Без льгот. Без депутатов. Без права вето.
Посмотрим, как долго твоя святость продержится без моих налогов.
Я ставлю на осла. Осел хотя бы работает.
P.S. Если этот текст тебя оскорбил — отлично. Значит, попал. Если ты узнал себя и тебе обидно — может, пришло время не жаловаться в комментариях, а выйти из колеля и пойти работать. Хотя бы уборщиком. Хотя бы на полставки. Святость не вычитается из трудового кодекса. Наоборот, проверено: чем больше работаешь, тем меньше хочется спорить о резинках для белья.
P.P.S. Жду волну ненависти. Буду пить кофе и читать. В субботу. С включенным светом. И с большим удовольствием.
Нетаньяху сотоварищи строит Великий Израиль. Для этого нужно воевать. Для войны не хватает солдат. Ресурс есть: ортодоксальные евреи, особенно молодые ешиботники❹, которые сейчас не служат срочную, и, следовательно, не служат и резервистскую. Однако, ортодоксальные евреи служить отказываются и идут в ухилянты. У ортодоксальных евреев есть партия Шас❸, которая входит в нетаньяховскую коалицию❶, поэтому ссориться с ортодоксами Нетаньяхе нельзя, иначе коалиция развалится. Но Великий Израиль сам себя не построит! Замкнутый круг.
Вот Нетаньяху сотоварищи и мучаются: как бы ухилянтов призвать, и с Шасом не ссориться. Отсюда метания: то полиция ортодоксальных ухилянтов задерживает, то не задерживает, то задерживает, но только на полшишечки полчасика.
Дополнительно можно упомянуть ещё одного строителя Великого Израиля — Бен-Гвира, фюрера партии Оцма Йехудит, которая (партия) тоже является членом нетаньяховской коалиции❶. Бен-Гвир работает министром национальной безопасности, полиция входит в эту систему, то есть упоминаемый ниже генеральный инспектор полиции подчиняется Бен-Гвиру.
Для тех, кто в танке «Меркава»: ниже разделителя и до следующего разделителя — перепечатка статьи из израильского СМИ.
18 мая 2026, 17:23
Полиция Израиля до сих пор отказывалась помогать военной полиции ловить ультраортодоксальных дезертиров, ссылаясь на нехватку ресурсов во время войны. Но сегодня Генеральный инспектор полиции Дани Леви распорядился изменить политику, сообщает Ynet❷.
Согласно сообщению, начальники округов полиции получили распоряжение с сегодняшнего дня задерживать каждого попавшегося им дезертира и передавать его военной полиции. Прежде указание было противоположным — при случайных встречах с дезертирами отпускать их восвояси и не связываться.
Реакция правящей коалиции на краткое сообщение Ynet была мгновенной. Партия Шас❸ резко осудила “растранжиривание ресурсов” полиции на “преследование изучающих Тору” — “в то время как на улицах царят насилие и преступность, а убийцы разгуливают на свободе”.
“Стыд и позор, что такое происходит в еврейском государстве. Господин генеральный инспектор, не попадайтесь в политическую западню, расставленную юрисконсультами и имеющую единственную цель — свалить правительство. Не трогайте ешиботников❹ и изучающих Тору”, — заявила пресс-служба Шас.
Пресс-служба полиции тут же опубликовала срочное разъяснение: дезертиров будут задерживать всего на полчаса, и если за эти полчаса военная полиция не успеет забрать задержанного, его немедленно отпустят домой, предварительно вручив повестку на допрос в военную полицию.
В военной полиции служат простые солдаты-срочники, и противостоять организованному силовому сопротивлению религиозных общин они не в состоянии. При негласной поддержке правительства “харедим”❺ объявили военной полиции открытую войну — и даже пытались штурмовать частный дом её командира, бригадного генерала Юваля Ямина.
До сих пор ультраортодоксам удавалось блокировать попытки ареста “своих”, если же кто-то попадал за решётку, начинались массовые беспорядки с блокированием автомобильных трасс — и полиция Израиля проявляла в этих ситуациях повышенную осторожность и лояльность к народному протесту.❻
Ирина Жуковская
Источник: https://news.israelinfo.co.il/144178
❶ Коалиция — парламентская фракция, объединяющая пять партий:
Ликуд — партия Нетаньяхи, 32 депутата;
Шас — см. ❸, 11 депутатов;
Мафдаль — ещё одна религиозная партия со смотрящим Смотричем, 7 депутатов;
Оцма Йехудит — там фюрером Бен-Гвир работает, 6 депутатов; и
Тиква Хадаша — правая партия, 4 депутата.
❷ Ynet — израильский новостной и общественно-политический веб-сайт, являющийся онлайн-изданием газеты Yedioth Ahronoth.
❸ Шас — «Соблюдающие тору сефарды», ультрарелигиозная партия, объединяющая сефардов — евреев, происходящих из Испании, Северной Африки и арабских стран.
❹ Ешиботник — учашийся в ешиве. Ешива — религиозная школа.
❺ Харедим — ульртаортодоксальные евреи, те самые, в чёрных шляпах, смешных шапках и с пейсами.
❻ Об этом см., например:
Телеграм, ВКонтакте, Дзен, Макс — площадок становится все больше, а вот внимание аудитории по-прежнему ограничено. Что делать? Продвигать!
На Пикабу можно рекламировать свои каналы прямо в лентах сайта. Находите новую аудиторию и получайте живые переходы без сложных рекламных кабинетов.
Подойдет для:
авторских и экспертных блогов
бизнеса
медиа и новостных каналов
мемных и развлекательных сообществ
Запускается просто: добавляете ссылку, пишете заголовок и краткое описание и выбираете географию для показов. А дальше о вашем канале узнают тысячи пользователей Пикабу!
Вот вы смеётесь над пейсатыми евреями, а меж тем у них отличная организация: работающая система оповещения, мгновенная мобилизация, слаженные совместные действия, перед которыми пасует военная полиция, а после — коллективные дискотеки с песнями и танцами.
Для тех, кто в «Меркаве»: ниже разделителя и до следующего разделителя — перепечатка статьи из израильского СМИ.
14 мая 2026, 09:39
Как стало известно сегодня, операция военной полиции по задержанию дезертира в ночь на среду в Ход-ха-Шароне закончилась отступлением силовиков из-за организованного сопротивления.
Глубокой ночью подразделение военной полиции прибыло к дому молодого человека, студента ешивы, который был признан дезертиром после того, как проигнорировал несколько повесток и не явился на призывной пункт.
Однако операция была сорвана в считанные минуты. Как только армейские автомобили появились в жилом квартале, сработала система экстренного оповещения «Цева Шахор» — эту сеть координирует радикальное ультраортодоксальное крыло «Пелег ерушальми» и она позволяет мгновенно мобилизовать сотни человек.
К дому уклониста оперативно направилось множество активистов, которые окружили здание плотным кольцом, создав живой щит и заблокировав силовикам доступ к цели. Оценив масштаб беспорядков и поняв, что без применения серьёзной силы задержание невозможно, руководство подразделения приняло решение отступить. Как только полиция уехала, протестующие устроили на улице празднование с песнями и танцами, отмечая очередную победу над государством.
Происходящее прямо противоречит недавнему жёсткому решению Верховного суда (Багац), вынесенному две недели назад. Судьи тогда подвергли разгромной критике правоохранительные органы за пассивность и фактический саботаж призыва в религиозном секторе. Заместитель председателя суда Ноам Сольберг в тексте постановления прямо указал на недопустимость ситуации, при которой закон работает избирательно. Сольберг также отметил, что нежелание полиции вступать в конфронтацию с нарушителями порядка создаёт опасный прецедент.
Случай в Ход-ха-Шароне — лишь звено в цепи неудач. Аналогичные провалы на этой неделе зафиксированы в Герцлии, Тель-Авиве и Димоне. Почти во всех случаях сценарий повторяется: попытка ареста, мгновенная мобилизация общины и отступление силовиков из-за нежелания провоцировать масштабные столкновения.
Несмотря на судебные предписания и декларации Цахала об усилении мер, на практике государственная машина оказывается бессильна перед организованным сопротивлением религиозных кварталов.
Ольга Божкова
Источник: https://news.israelinfo.co.il/144044
❶ Ешиботник — учащийся в ешиве, религиозной школе.
См. также:
Ребе, скажите, можно ли правоверному еврею в шаббат прыгать с парашютом?
— Прыгать можно. Но парашют раскрывать нельзя!
Строительство Великого Израиля в опасносте! Надо срочно:
забрить ультраортодоксов призывного возраста;
продлить обязательную службу с 30 до 36 месяцев; и
дать больше шекелей!
Для тех, кто в танке «Меркава»: ниже разделителя (горизонтальной черты) и до следующего разделителя — перепечатка статьи из израильского СМИ.
10 мая 2026, 16:51
Начальник Генштаба Эяль Замир сегодня выступил перед парламентским Комитетом по иностранным делам и обороне и это произошло впервые с момента его вступления в должность год назад. На закрытом заседании он повторил то, о чём говорит уже несколько месяцев: Цахалу категорически не хватает людей.
«Я не занимаюсь политическими или законодательными процессами, я занимаюсь войной на нескольких фронтах и победой над врагом, — заявил Замир. — Чтобы продолжать это делать, армии срочно нужны солдаты.»
Мы завершили рассмотрение вопроса безопасности в комитете с участием начальника Генерального штаба генерал-лейтенанта Эяля Замира. Сегодня мы снова видим отказ Ирана — либо переговоры, либо взрыв.
— Boaz Bismuth, @ BismuthBoaz
[гуглоперевод твита с иврита; фото ниже; оригинал твита: https://x.com/BismuthBoaz/status/2053465687004229866]
![[Слева — начальник генштаба Замир, справа — председатель комиссии Бисмут: «Солдат нет, но вы держитесь!»]](https://cs16.pikabu.ru/s/2026/05/11/00/fgqh3imo.jpg)
[Слева — начальник генштаба Замир, справа — председатель комиссии Бисмут: «Солдат нет, но вы держитесь!»]
Замир потребовал от депутатов принять законы, которые позволят забрать в армию ультраортодоксов призывного возраста, продлить обязательную службу с 30 до 36 месяцев и увеличить оборонный бюджет.
Примерно то же самое он говорил и на заседании военно-политического кабинета в марте, когда предупредил, что Цахал «рушится». Тогда, по данным СМИ, ни Нетаньяху, ни министр обороны Кац ему не ответили.
Сам факт появления Замира перед комиссией — отдельная история. Он избегал этого больше года, пока председатель комиссии Боаз Бисмут не пригрозил принудительно вызвать его повесткой. После этого Замир согласился прийти.
Ирония в том, что как раз Бисмут — автор законопроекта о призыве, фактически освобождающего учащихся ешив от армейской службы. И Генштаб совсем уж не в восторге от этой версии документа. Когда Замир говорил о «крушении армии», Бисмут в ответ назвал его слова «безответственными» и «подрывающими боевой дух».
По данным армейской пресс-службы, Цахалу не хватает порядка 15 тысяч военнослужащих, из них 7–8 тысяч — в боевых подразделениях. Фронт расширился: Ливан, Сирия, Газа, Иудея и Самария, люди нужны везде, а резервисты, уже отслужившие по шесть-семь смен с 7 октября 2023 года, физически и морально устали.
Замир предупреждал об этом и в письме премьер-министру Нетаньяху ещё в январе: без немедленных решений армия потеряет оперативную готовность уже в 2026 году.
И ни один из трёх необходимых Цахалу законов до сих пор не принят. Бисмутовский закон о призыве в реальности освобождает от службы десятки тысяч ультраортодоксов. Законопроект о продлении срочной службы и закон о резервистах даже не дошли до комиссии.
Роман Перл
Источник: https://news.israelinfo.co.il/143909
См. также:
В одной статье переплелись две новости:
⒈ В Израиле таки есть приличные люди. Даже среди ультраортодоксов. Зацените высказывание Исраэля Фрея, ультраортодоксального журналиста:
Палестинец, нападающий на солдата Цахал или поселенца на территориях апартеида, не является террористом.
И это не теракт. Он герой, который боролся с угнетателем за справедливость и свободу.
⒉ Срач между вшивыми интеллигентами министром культуры.
Для тех, кто в «Меркаве»: ниже разделителя и до следующего разделителя — перепечатка статьи из израильского СМИ.
Avshalom Sassoni/Flash90. Исраэль Фрей
7 мая 2026, 07:03
Министр культуры Мики Зоар распорядился приостановить финансирование литературных мероприятий в Израиле до пересмотра правил.
Причиной явилась будущая презентация в Тель-Авиве книги Исраэля Фрея “Враг народа”.
Исраэль Фрей ультраортодоксальный журналист, который известен своими взглядами. В прошлом году его даже задерживала полиция за "подстрекательство к терроризму".
Полиция сообщила, что расследование было начато по поводу ряда публикаций журналиста на платформе Х, в которых он, среди прочего, написал, что «палестинец, нападающий на солдата Цахал или поселенца на территориях апартеида, не является террористом».
«И это не теракт. Он герой, который боролся с угнетателем за справедливость и свободу», «настоящий Каплан❶ находится в Дженине❷», также писал Фрей в своем аккаунте.
Книга «Враг народа» описывает события в жизни Фрея за последние годы.
«После сегодняшнего объявления о том, что в культурном центре «Эйнав» в Тель-Авиве состоится презентация книги крайне левого политика Исраэля Фрея, выразившего поддержку нанесению вреда солдатам Цахал, министр Зоар распорядился немедленно прекратить утверждение бюджета на все литературные мероприятия и продвижение модели поддержки, чтобы граждане Израиля не платили из собственного кармана за подобное позорное мероприятие», — говорится в заявлении министерства культуры.
Муниципалитет Тель-Авива заявил, что не занимался и не будет заниматься цензурой.
В области интересов министра культуры уже давно находится “неправильное кино”. Он уже отказался финансировать кинопремию “Офир” за решения жюри, которые ему не нравятся, а также много критиковал фильмы, которые находятся не в повестке правительства.
Он учредил собственную премию на деньги государства по 100,000 шекелей❸ по десяти номинациям.
Часть продюсеров отказались участвовать в конкурсе изначально, некоторые сочли необходимым подчеркнуть это публично, как продюсерская компания фильма “Пинк Леди” и режиссер Нир Бергман. Другие продюсеры подали заявки, но члены съемочных групп начали отказываться от премий, обнаружив свои фамилии в списке номинантов. Союз сценаристов Израиля объявил, что не станет сотрудничать с затеей министра культуры.
Ольга Бакушинская
Источник: https://news.israelinfo.co.il/143804
❶ Каплан — распространённая еврейская фамилия, в русскоязычной вики перечисляется больше 60 Капланов. Мне на ум только Фанни Каплан приходит (это та, которая в Ленина стреляла), но вряд ли Исраэль Фрей её имеет ввиду.
❷ Дженин — палестинский город на оккупированном Израилем Западном берегу.
❸ 100 000 шекелей ≈ $ 34 300.
Позиция министра культуры вполне логична: тратить государственные деньги на антигосударственные мероприятия довольно глупо. Стало быть, министр культуры — государственный человек, а интеллигенты — вредители. Первого нужно хвалить, вторых — ругать.
Так-то оно так, но Израиль — нацистское государство (см. ниже), в котором всё наоборот: государственного человека нужно ругать, а вредителей — хвалить.
По поводу нацистского государства:
Весело в Израиле.
Каждый уважающий себя хасид❿ в праздник Лаг Ба-Омер❾ продаст свою мать в египетское рабство, но съездит на могилу Рашби❷ в Мерон❽ (это деревня на севере Израиля) на евродискотеку вокруг пионерского костра. У них так принято. Так как хасидов много, в Мероне на Лаг Ба-Омер время от времени падают переполненные паломниками балконы (1911), обваливаются крыши синагог (1931) или просто случается давка (2021, [пруф]). Жертвы в таких случаях исчисляются десятками.
Правительство Израиля пытается регулировать количество паломников, но получается плохо. В этом году под предлогом войны перекрыли дороги блок-постами, но паломничество не запретили а «ограничили». Каждый хасид, как истинный еврей, решил что это непонятное «ограничение» относится к кому-нибудь другому, но не к нему лично, и поехал на традиционную евродискотеку. Я уже говорил, что хасидов много? Толпы хасидов, подобно бизоньим стадам, ломанулись в обход блок-постов по полям и садам, ну, и малёк потоптали посаженную местными колхозниками растительность. Я ж говорю: много их. Ну, ещё малёк поломали заборы и оросительные системы, но не по злобе же, а токмо ради богоугодного паломничества.
Местные колхозники теперь плачут и требуют у правительства признать их зоной, пострадавшей от «внутренних агрессоров» (заценили термин?) и, разумеется, шекелей.
Для тех, кто в «Меркаве»: ниже разделителя и до следующего разделителя — перепечатка статьи из израильского СМИ.
David Cohen/Flash90
6 мая 2026, 15:06
Фермеры и власти регионального совета❸ Маром ха-Галиль❹ приступают к подсчёту колоссальных убытков: попытки тысяч паломников прорваться к могиле Рашби❷ во время празднования Лаг Ба-Омер❸ в обход официальных запретов превратили цветущие сельскохозяйственные угодья в зону бедствия. Согласно официальному заявлению регионального совета, ущерб общественной и частной инфраструктуре уже оценивается в миллионы шекелей.
В этом году из-за оперативной обстановки и угрозы ракетных обстрелов со стороны «Хизбаллы» правительство и Командование тыла ввели жёсткие ограничения, фактически отменив массовые празднования в Мироне❽. Полиция и Магав❷ перекрыли основные трассы, задействовав дроны и спецсредства. Однако эти меры не остановили толпы паломников.
Нарушители, стремящиеся любой ценой попасть к могиле рабби Шимона бар Йохая❷, буквально штурмовали поселения через леса и поля. Чтобы миновать кордоны, они использовали внедорожники и пикапы, прокладывая новые маршруты прямо по частным владениям.
Толпы людей и автомобили буквально вмиг растоптали десятки дунамов❻ посадок плодовых деревьев. Ворота и ограждения ферм были выломаны; паломники врывались даже в частные дворы жилых домов. По всему региону выведены из строя дорогостоящие системы капельного орошения и ирригации.
Фермеры региона, которые и так уже многие месяцы несут убытки из-за войны, оказались лицом к лицу с организованной волной вандализма. Дебора Адлер, фермер из мошава❼ Мерон❽, в интервью порталу Ynet описала увиденное в тот день как «состояние психоза». По её словам, люди не видели перед собой никаких препятствий. «Это злые люди, которые прикрываются верой, но наносят удар по своим же согражданам. Рабби Шимон❷ никогда бы не одобрил такого поведения», — сокрушается Адлер.
Самым тревожным аспектом случившегося стало уничтожение элементов системы безопасности. В региональном совете подчёркивают, что нарушители методично разрезали и сносили защитные заборы приграничных поселений.
Ирония ситуации заключается в том, что многие из этих ограждений были установлены или укреплены всего несколько месяцев назад на средства Министерства национальной безопасности в рамках усиления защиты северных границ. Теперь эти многомиллионные вложения превратились в груду металлолома, открыв доступ на территорию поселений не только диким животным, но и потенциальным террористам.
Глава регионального совета Амит Софер уже поднял вопрос о компенсациях на встрече с министрами. По его словам, недопустима ситуация, при которой фермеры, едва выживающие под обстрелами, должны оплачивать «праздничное безумие» паломников из своего кармана. «Не может быть так, чтобы в стране не было ни закона, ни правосудия», — заявил он.
Региональный совет❶ начал масштабный сбор фото- и видеоматериалов, документирующих разрушения. Жители требуют не просто выплат, а признания их территорий зоной, пострадавшей от действий «внутренних агрессоров». На фоне 100 миллионов шекелей, потраченных правительством на временную инфраструктуру в Мероне❽, которую начали демонтировать сразу после отмены праздника, отсутствие фонда помощи пострадавшим фермерам выглядит для местных жителей как очередное предательство со стороны государства.
Нарушители, пытавшиеся проникнуть в Мерон в нарушение инструкций Командования тыла, нанесли серьёзный ущерб общественной и сельскохозяйственной инфраструктуре в региональном совете Мером-ХаГалиль. Они прошли через леса и сельскохозяйственные угодья, причинив ущерб на миллионы шекелей.
Фото [видео?]: Служба безопасности регионального совета Мером-ХаГалиль.
— חדר מלחמה, @ waroomisrael
[гуглоперевод твита с иврита; видео ниже; оригинальный твит: https://x.com/waroomisrael/status/2051924853888807210]
Ольга Божкова
Источник: https://news.israelinfo.co.il/143783
Яир Голан⓬ прокомментировал событие: «Если харедим❶ способны обходить полицейские блокпосты, добраться до горы Мерон❻, не будучи пойманными, и спуститься оттуда, не будучи арестованными, тогда мы можем отправить им приказы о призыве, они станут отличными бойцами в элитных подразделениях.»
— https://news.israelinfo.co.il/143720
Ха-ха, генерал, ты их сначала поймай, чтобы приказ вручить.
❶ Харедим — ульртаортодоксальные евреи, те самые, в чёрных шляпах, смешных шапках и с пейсами.
❷ Магав — военизированное подразделение полиции Израиля, пограничные войска.
❸ Мошав, мошава — вид сельских населённых пунктов.
❹ Региональный совет — одна из форм местного самоуправления. Обычно р. с. состоит из нескольких небольших (до 2000 человек) поселений, расположенных недалеко друг от друга.
❺ Дунам — мера площади. 1 дунам = 0.1 га = 1000 м².
❻ Мерон — гора в Галилее, 1208 м. Так же назвается мошав, который расположен то ли рядом с горой, то ли на склоне горы.
❼ Маром ха-Галиль, он же Мером-ха-Галиль — название регионального совета, о котором идёт речь в статье. Мошав Мерон❻ входит в Маром ха-Галиль.
❽ Рашби, он же Шимон Бар Йохай — величайший ученик рабби Акивы⓫. Помер на Лаг Ба-Омер❾, похоронен в Мероне❻.
❾ Лаг Ба-Омер — иудейский праздник. В этот день закончилась чума, от которой померли 24 000 учеников рабби Акивы⓫. Рабби Шимон❽ тоже представился в этот день, правда, в другом году. В этот день вечером после захода солнца евреи разводят костры в честь рабби Шимона, пляшут и поют. Хасиды❿ ночью ездят на могилу рабби Шимона в Мерон❻.
❿ Хасиды («благочестивые») — приверженцы хасидизма, ортодоксального религиозного течения в иудаизме, которое в первой половине XVIII века за короткое время охватило еврейское население Речи Посполитой и прилегающих территорий.
⓫ Рабби Акива — иудейский богослов, отец-основатель раввинистического иудаизма, жил в I веке нашей эры.
⓬ Яир Голан — израильский военный и политический деятель, генерал-майор запаса.
См. также:
