На самый короткий день приходилось больше всего работы.
Каждый год Карачун сковывал землю холодом и темнотой. Укорачивал день, не позволяя солнцу подниматься в небо. Но и его правление однажды заканчивалось.
Все готовились к очередному повороту колеса года: завершали дела, убирали дом. Разжигали новый огонь.

Встали затемно, как и обычно. Пока старшие наводили порядок, Ясна чинила одежду. Игла ходит туда-сюда, катушка прыгает на коленях. Юбки матери и сестры, пелёнки брата, спящего в колыбели.
Зимняя суета девочку даже радовала: пока все носились с вёдрами и тряпками, изба наполнялась теплом. Ясна не боялась Карачуна, который бродит по лесу. Не боялась медведей и волков, следующих за ним.
Она боялась, что скоро станет темно.

Пламя в печи, лучины и свечи — всё должно было погаснуть. В самую длинную ночь гасили огонь, чтобы разжечь его снова — от костра, который собирали в центре деревни.
С которого колесо начинало очередной оборот.

Мама ушла в хлев; сестра стирала — всё платье мокрое, по лбу стекает пот. Ясна шила, напевая себе под нос. Так бы и продолжалось, но мама вернулась, стряхнула снег с одежды и, распахнув заслонку печи, охнула:
— Мы забыли про огонь!
Весь дом затих. Даже младенец принял серьёзный вид. Горячие угли в печке, дрожащее пламя свечей. Нельзя нести старый огонь в новый год.
Сестра махнула на Ясну рукой — по избе полетели брызги:
— Пусть она сбегает, принесёт пару углей.

Ясна едва успела накинуть тулуп и схватить отцовские варежки. Мать сунула в руку ведро для угля. Знакомая тропинка вдоль околицы казалась длинной и мрачной.
Костёр уже догорал. Соседи разошлись, забрав огонь для своих домов. Ясна ловко зачерпнула пару горячих углей, поклонилась пламени и бросилась назад.
Дыхание вырвалось изо рта облачками пара. Темнота сомкнулась за спиной.

Ясна снова бежала вдоль околицы: с одной стороны лес, с другой —чужие дома. Скрипел снег под ногами, гремел уголь в ведре.
Из леса послышался вой.
Тени появились на тропинке: длинные хвосты, жёлтые огни глаз. Волки, которые ходят за Карачуном, голодные, злые. Они скалились, клацали зубами — вот-вот схватят за край тулупа.
Ясна побежала быстрее.

Вой затих. Но едва миновала половина пути, девочка услышала тяжёлые шаги. Низкое рычание, от которого дрожала земля.
Ещё один спутник Карачуна — медведь, не желавший вылезать из берлоги. Он был готов погасить все огни, лишь бы зима не заканчивалась и можно было спать круглый год.
Ясна сжала ручку ведра — и побежала дальше.

Впереди показались ворота, когда всё — даже луна — померкло. Только тогда Ясна замерла, затаив дыхание. Обернулась и подняла голову.
Фигура высилась над деревьями. Тяжёлая борода, пышная шуба. Глаза — словно два угля. Карачун смотрел прямо на неё, будто решая, стоит ли браться за эту пигалицу, или она сама умрёт от страха.
Ясна подумала о матери и младшем брате. О сестре и брызгах тёплой воды. О печке, которая ждала огня, чтобы согреть всех в доме.
Она оторвала взгляд от тёмных глаз.
И побежала.

Карачун остался за спиной. Ясна ворвалась в дом на самом исходе дня. Отдала ведро сестре, та сразу же начала разводить новый огонь.
От печки шло тепло. Вспыхнули свечи.
Время текло своим чередом.

231/365

эту историю я придумала для адвента от проекта Прочитано
кстати, в их календаре есть ещё один зимний рассказ от меня.

а ещё: мы дожили до Солнестояния, повторяю, мы дожили до Солнцестояния! уже завтра день начнёт понемногу увеличиваться. наконец-то!

Мои книги и соцсети — если вам интересно!

Еще больше артов можно найти в моем телеграмм канале,там я публикую каждый день арты
Оставляй комментарий:)

Бабай/бабайка — ночной дух, которым родители пугали непослушных детей.

Я вот его еще боялась, а современных детей вряд ли таким напугаешь.

А вас кем или чем пугали в детстве?

Люди любят до гроба, упыри — после. Но что-то общее в этой любви есть...

Коляда — один из самых светлых и радостных образов славянской мифологии. Этот бог зимнего солнца символизирует возрождение, обновление и начало нового цикла жизни. Его праздник отмечали в дни зимнего солнцестояния, когда после самой длинной ночи световой день начинал расти, принося надежду на тепло и достаток.

Происхождение Коляды

Согласно славянским преданиям, Коляда — сын бога солнца Даждьбога и красавицы Майи-Златогорки. Судьба Майи сложилась трагично: она ушла в мир мертвых раньше срока, не успев родить ребенка, который должен был стать новым воплощением верховного божества. Род-Творец, отец богов, обратился к богине Макоши с просьбой изменить эту участь. Время повернули вспять, Велес принес Даждьбогу волшебное кольцо, которое вернуло Майю к жизни. Так на свет появился Коляда — бог, чье рождение восстановило равновесие мира и не дало людям сбиться с праведного пути.

Характер и личность

Коляда предстает как молодой, ретивый и сильный бог — воплощение энергии и решимости. Он миротворец и труженик, спокойный, уравновешенный, принципиальный, всегда верный традициям и коллективному благу. Покровительствует людям с похожим нравом: одиноким, выдержанным, трудолюбивым, умеющим жить в ладу с природой и временем.

Облик и атрибуты бога

Коляду обычно рисуют крепким румяным мужчиной в расцвете сил, с светлыми волосами и ясными глазами. Его белые одежды подчеркивают чистоту и сияние солнца. Зачастую Коляда имел при себе некоторые атрибуты, которые отражают роль бога как хранителя времени, плодородия и гармонии:

• Книга — символ календаря, который Коляда подарил людям, научив их считать дни, сезоны и годы.

• Посох с колом на вершине — знак солнца и его пути по небу, напоминание о смене времен года и вечном круговороте.

• Ключ — открывает небеса для нового цикла, пробуждая природу после зимы и давая доступ к жизненной энергии.

• Ковш с живой водой — источник плодородия и изобилия. В обрядах его наполняли водой или напитками, прося урожая, удачи и защиты от бед.

• Меч острием вниз — знак мира и гармонии, показывающий, что Коляда решает споры без насилия.

Иногда Коляду изображали не человеком, а козлом или другим животным — символом богатства и силы. Это отголосок древних времен, когда боги еще не обрели человеческий облик.

Подвиги и роль в мире

Коляда собрал знатных пахарей славянских народов, обучил их земледелию, мировому закону и мирному сосуществованию, посеяв не только зерно, но и мудрость в душах. Он дает воинам храбрость, силу и умение договариваться (меч вниз). Управляет временем: ускоряет/замедляет циклы, открывает врата миров в переходы.

Покровительствует жрецам, знахарям, женщинам в ситуациях, когда им нужна "мужская решимость" — это значит, что его энергия (через оберег Колядник) помогает дамам пробудить в себе сильные качества: смелость, волю, уверенность, отвагу и способность принимать жесткие решения. Еще он покровитель веселья/пиров для молодежи.

Колядник — мужской оберег: Несет солнечную силу преобразований, победы света над тьмой, мудрости и бесстрашия. Изначально для мужчин — воинов, пахарей, лидеров.

Покровитель мудрости и волхвов

Согласно славянским преданиям, в день зимнего солнцестояния он явился волхвам и жрецам в образе румяного воина с книгой в руках. Эта книга содержала священные знания о круговороте дней, лунных фаз, сезонов и лет — то есть основу календаря, который позволил отслеживать годовой цикл.

Коляда стал наставником волхвов и жрецов, передав им знания о времени. Волхвы записали эти откровения, научив народ планировать посевы, праздники и ритуалы. Посох Коляды с солнечным колом на вершине служил живым измерителем этого движения солнца по небу, а ключ открывал "двери времени" для новых циклов.

Благодаря ему люди научились заглядывать в будущее, понимать последствия дел и жить по мировому закону. Он — сеятель не только урожая, но и мудрости, правил мира и ответственности. В славянской культуре Коляда олицетворял начало нового периода для природы и людей, неся свет, тепло и гармонию.

Коляда в народных обрядах

Коляда ассоциировался с Солнцем-Младенцем — только что родившимся светилом, которое разгоняет тьму. Слово "Коляда" обозначало и бога, и праздник, и весь период Святок с гуляньями и обрядами. Его знак — Колядник, свастический символ круга года, — использовали как оберег для защиты и привлечения удачи.

В народных поверьях Коляда ходил в белых одеждах вместе с ряжеными по деревням. Ряженые колядовали: обходили дома, пели веселые песни, желали хозяевам здоровья и достатка, а взамен получали угощения.

Что пели в колядках

Эти обрядовые песни делились на типы, но всегда были простыми и ритмичными для хорового исполнения:

• Призыв Коляды и просьбы угощений: "Коляда, коляда! Ты подай нам пирога, или хлеба ломтину, или денег полтину".

• Пожелания хозяевам: "Сколько елок - Столько вам коровок. Сколько осинок - Столько вам свинок".

• Языческие мотивы о солнце и цикле: Упоминания рождения света, Авсеня-Световита, передающего власть Коляде. "Уродилась коляда за горою крутою..."

• Позже: Песни о Рождестве Христа, ангелах, но с языческим припевом "коляда, таусень, овсень"

Праздник Коляды не ограничивался одним днём, а растягивался на целую неделю (или даже две — период Святок), становясь ритуальным переходом от старого года к новому. Все начиналось с астрономического события — зимнего солнцестояния, самого короткого дня и самой длинной ночи в году.

По григорианскому календарю (который мы используем сейчас в России и большинстве стран) это 21–22 декабря, но по юлианскому (использовался до календарной реформы 1918 г.) солнцестояние приходилось примерно на 6–7 января.

Кульминация праздника — ныне называемый "Старый Новый год" (13–14 января по григорианскому календарю) был финальным аккордом Святок. Такой многодневный формат отражал постепенное пробуждение природы: солнце росло не мгновенно, обряды накапливали силу, плавно провожая тьму и встречая свет.

А вы знали, что среди нечисти встречаются супружеские пары? Например, банник женат на обдерихе.

Получается, даже темные силы порой верят в святость брака. А еще ревнуют. Сильно.