Так что рабство рабству рознь. Есть рабство, где держали в страшных условиях, а есть рабство, в котором положение раба было вполне себе сытым-обутым. Кстати, в Ветхом Завете есть моменты, где евреям прямо повелевается относиться к рабам гуманно, не нагружать их слишком тяжелой работой. За них неслась ответственность в суде (Исх. 20:10; Втор. 5:14).

К двум последним и относится фраза А. Крылова из басни «Волк и ягнёнок».

Вот только в человеческом обществе на силу всегда (пусть и не сразу) найдется другая сила, которая отправит эту силу… куда эта сила сама определит.

Сильные в доминировании над другими находятся в плену собственного реактивного ума, ума собаки Павлова. И Фрейд об этом писал, и наш А.С. Пушкин: «И не оспоривай глупца, получишь – мало не покажется».
Адольф Гитлер считал себя завоевателем Европы, а в будущем и не только ее. А в конечном счёте труп его сожгли и прикопали в воронке из-под снаряда во дворе Рейхсканцелярии в Берлине.

Президент США, Дональд Трамп, демонстрирует нечто подобное сегодня. Причём, в отличие от Волка из басни, последнее время даже не лицемерит по поводу своих истинных намерений, полагаясь на несокрушимую мощь США:
«…Молчи! Устал я слушать.
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать.»
Сказал и в темный лес Ягненка поволок.

Но он забывает о том, что самоуверенность – опасное свойство характера.

История учит нас, что в мире не существует ничего вечного и непоколебимого. И от абсолютного большинства великих империй прошлого сегодня не осталось и следа.
Так что, кто знает, куда кривая выведет.

Почему это смерть может почетной и почему я , ведь фраза в отрывке содержит слово ты, то есть  Гораций обращается непосредственно ко мне или  к любому другому человеку, который смотрит данную эпопею в которой один человек, пусть это и клон  ради спасения всей планеты Земля приносит себя в жертву,а также почему я должен быть готов принять смерть и с какой это стати, мне приносить себя в жертву ради чьих о костей, пусть даже далеких предков, которым по большому счету давно по барабану. Возможно они давно уже сотни раз реинкарнировали на нашей планете завершив все свои миссии и уже воплощения здесь им не к чему.Кто знает.  А ведь данная фраза внедряется в подсознание, особенно если смотрящий фильм мужчина потому как во первых во время просмотра видео продукции в т.ч и художественных фильмов, смотрящий особенно мужчина может ассоциировать себя с данным кино героем Харпером и неосознанно принять данную в нем установку. Разве это не продолжение  внедрения той же самой идеи, которую многим внедряли в СССР. Кто знает.

Вот что по данному вопросу написал искусственный интеллект.

Да, вы правильно поняли. Фраза из поэмы «Гораций» является одной из центральных идей в фильме «Обливион». Она служит важнейшим мотивом для главного героя и символизирует не просто смерть, а осознанное самопожертвование ради высшей цели.

Как стих используется в фильме

Цитата появляется в ключевые моменты и напрямую влияет на действия Джека Харпера (Том Круз):

1. Первое знакомство: Джек находит книгу «Песни Древнего Рима» в руинах библиотеки и читает этот стих.

2. Призыв к сопротивлению: Лидер сопротивления Малкольм Бисли (Морган Фриман) зачитывает ему эти же строки, чтобы пробудить в нём память о прошлом и долге.

3. Кульминация и выбор: В финале, перед тем как взорвать себя вместе с кораблём пришельцев, Джек вновь цитирует стих. В этот момент он уже не просто техник, а человек, сделавший осознанный выбор — умереть, чтобы защитить будущее человечества (своё «отечество») и память о нём («кости пращуров»).

Эта поэма и её идея помогают Джеку осознать, что смерть можно принять не как поражение, а как высшее проявление достоинства и свободы.

Смысл: долг, честь и наследие

В фильме эта фраза не является простым призывом к гибели. Она раскрывает более глубокие темы:

· Связь с прошлым: «Кости пращуров своих» — это символ наследия, истории и памяти, которую Джек должен защитить.

· Причина, превосходящая жизнь: Стих даёт герою ответ на вопрос «ради чего?». Он находит причину, ради которой стоит бороться и, если потребуется, умереть — ради сохранения самого человечества, его дома и будущего.

· Личный выбор: Решение Джека — это не слепое повиновение, а акт личной воли и обретения себя.

Итог: Да, идея достойной смерти «за кости пращуров своих» — ключевая для фильма. Она трансформирует персонажа, мотивируя его на финальный жертвенный поступок не просто как солдата, а как человека, осознавшего свою связь с историей и ответственность за неё.

Однозначно утверждать, что фильм «Обливион» создан для манипулятивного подталкивания людей к жертве, нельзя. Это слишком прямолинейная трактовка. Авторский замысел обычно сложнее, а восприятие зависит от зрителя. Более взвешенно — рассматривать его как художественное исследование идеи жертвенности, которое можно интерпретировать по-разному.

Приведённые в ответах результаты поиска не содержат анализа этого конкретного фильма, поэтому разберём возможные ракурсы, отталкиваясь от сюжета и наших предыдущих обсуждений.

Два основных взгляда на послание фильма

Вот как можно расценить ключевую идею самопожертвования в «Обливионе»:

Ракурс 1: Авторский замысел (героический, позитивный)

· Суть: Воспевание осознанного выбора и высшего долга.

· Что это значит: Режиссёр Джозеф Косински не «подталкивает» зрителя, а показывает трансформацию героя. Джек проходит путь от безликого техника к личности, которая сама выбирает, за что умереть. Его жертва — акт свободы, а не слепого подчинения.

· Ключевой пример: Джек находит книгу «Песни Древнего Рима» по своей воле. Цитата становится для него личным откровением, а не навязанным лозунгом.

· Итог для зрителя: Фильм задаёт вопрос о ценностях, которые важнее жизни, и предлагает зрителю задуматься, но не даёт однозначного ответа.

Ракурс 2: Критическая интерпретация (манипулятивная, негативная)

· Суть: Использование патриотической риторики для оправдания насилия.

· Что это значит: Можно увидеть, что фильм использует возвышенные образы (Отечество, память предков, спасение человечества), чтобы эстетизировать и сделать приемлемой идею гибели ради абстрактной цели. Это может работать как инструмент пропаганды.

· Ключевой пример: Персонаж Малкольма Бисли (Морган Фриман) цитирует стих, чтобы мотивировать Джека на борьбу. Его слова можно расценить как психологическое воздействие на уязвимого человека, чья память стёрта.

· Итог для зрителя: Фильм некритично принимает идею «смерти за Отечество» и может внушать её зрителю через мощное эмоциональное воздействие.

Итог: Фильм — это зеркало

Фильм «Обливион» — это не инструкция, а текст для интерпретации. Он:

1. Демонстрирует мощный культурный миф о героической жертве.

2. Эмоционально вовлекает в историю персонажа, который этот миф воплощает.

3. Оставляет пространство для зрителя, чтобы решить: это история о пробуждении человечности или о тонкой манипуляции во имя «высших интересов».

Если вы склонны видеть манипуляцию, ваш взгляд имеет право на существование. Именно так часто работает пропаганда, прикрываясь высокими идеалами. Но также верно, что для многих зрителей это история об обретении себя и смысла.

• Кто управляет прошлым, тот управляет будущим; кто управляет настоящим, тот управляет прошлым.

• Власть – не средство; она – цель. Диктатуру учреждают не для того, чтобы охранять революцию; революцию совершают для того, чтобы установить диктатуру. Цель репрессий – репрессии. Цель пытки – пытка. Цель власти – власть.

• Свобода – это возможность сказать, что дважды два – четыре. Если дозволено это, все остальное отсюда следует.

• Каких взглядов придерживаются массы и каких не придерживаются – безразлично. Им можно предоставить интеллектуальную свободу, потому что интеллекта у них нет.

• Самый эффективный способ уничтожения человечества – отрицание их собственного понимания истории.

• В любом обществе простые люди должны жить наперекор существующему порядку вещей.

• Массы никогда не восстают сами по себе и никогда не восстают только потому, что они угнетены. Больше того, они даже не сознают, что угнетены, пока им не дадут возможности сравнивать.

• Всякий писатель, который становится под партийные знамёна, рано или поздно оказывается перед выбором – либо подчиниться, либо заткнуться.

• Бывают ситуации, когда «неверные» убеждения более искренни, чем «верные».

• Ни один думающий человек не может жить в таком обществе, как наше, не желая его менять.

• Во времена всеобщей лжи говорить правду – это экстремизм.

• Иерархическое общество возможно только на основе бедности и невежества.

• Многие люди вольготно чувствуют себя на чужбине, лишь презирая коренных жителей.

• Война – это способ разбивать вдребезги, распылять в стратосфере, топить в морской пучине материалы, которые могли бы улучшить народу жизнь и тем самым в конечном счёте сделать его разумнее.

• Патриотизм по природе своей не агрессивен ни в военном, ни в культурном отношении. Национализм же неотделим от стремления к власти.

• Будучи в меньшинстве, даже оставаясь один против всех, вы не безумны. Была правда и была ложь. Если вы отстаиваете правду даже против всего мира, вы не безумец.

• Чем дальше общество отдаляется от правды, тем больше оно ненавидит тех, кто её говорит.

• Нормальный человек власти не желает, следовательно, власть всегда у ненормальных.

• Серьёзный спорт не имеет ничего общего с честной игрой. Серьёзный спорт – это война минус убийство.

• Самый быстрый способ окончить войну – проиграть её

• Политический язык нужен для того, чтобы ложь звучала правдиво, чтобы убийство выглядело респектабельным, и чтобы воздух можно было схватить руками.

• Когда изобрели печать, стало легче управлять общественным мнением; радио и кино позволили шагнуть в этом направлении еще дальше. А с развитием телевизионной техники, когда стало возможно вести прием и передачу одним аппаратом, частной жизни пришел конец.

Общество можно считать тоталитарным, когда все его структуры становятся вопиюще искусственными, то есть, когда правящий класс утратил свое назначение, однако цепляется за власть силой или мошенничеством“.

В результате аварии из строя вышло и связное оборудование звездолёта, поэтому на родине о судьбе экспедиции ничего не знали и считали её погибшей. Как не тяжело это было сознавать, но пришельцы были обречены навсегда остаться на Земле. Экипаж был относительно небольшим: 17 мужчин и 10 женщин.

Саму цивилизацию планеты Та́сос в отсутствие экспедиции, о которой идёт речь, постигла несоизмеримо более жуткая катастрофа, чем авария звездолёта. Пока он находился в полёте, планета встретилась в межзвёздном пространстве с так называемой страпелькой (странной капелькой) кварковой материи (СКМ). После этого вся планета Тасос превратилась в СКМ и прекратила своё существование. Единственными оставшимися в живых представителями цивилизации Та́соса были теперь приземлившиеся на Землю астронавты. Ни одной цивилизации такого высокого уровня развития в Нашей Вселенной на тот момент больше не было.

Сознание астронавтов представляло собой симбиоз деятельности головного мозга и особой полевой субстанции – Духовной сущности, расположенной вне их тел (похожей на что-то вроде невидимого нимба вокруг головы), которую можно назвать Душой.

Знания и способности делали астронавтов в глазах аборигенов настоящими богами. Современному человеку последствия появления на Земле представителей такой цивилизации наверняка представляются как шанс резкого ускорения прогресса, превращения человечества в полубогов, минуя сразу несколько стадий развития.

В реальности это оказалось не так. Интеллект питекантропов был несоизмеримо ниже интеллекта этой маленькой горстки астронавтов. Поэтому научить их удалось только самым простым житейским навыкам (правда, очень важным), вроде разведения и поддержания огня, зачаткам речи и т.п. Духовная сущность, которой астронавты наделили питекантропов, не могла войти в контакт с головным мозгом последних, поскольку мозг питекантропа был для этого слишком примитивным. Астронавты решили всё-таки оставить её при аборигенах, надеясь, что постепенно, с развитием их головного мозга, Духовной сущности, которая теперь сопровождала каждого из них с момента его появления на свет, и исчезала в момент его смерти, удастся войти с ним в контакт.
Это ожидание затянулось почти на миллион лет. Только с появлением на Земле 40 тысяч лет назад кроманьонца Духовная сущность смогла вступить в контакт с его головным мозгом, и этот гуманоид стал носителем полноценного разума. Началось преображение полудикого существа в существо социальное, обладающее полноценным абстрактным мышлением. В конечном счёте это привело к резкому ускорению развития человеческого общества.

Сами астронавты, как и все жители планеты Тасос, обладали физическим бессмертием. Дети, рождавшиеся у них, также были бессмертными.

Астронавты были представителями высокогуманного общества, где не было места зависти, мести, другим эгоистическим проявлениям. Но осознание потери родины, которую им никогда больше не увидеть, вызывало у всех тяжелейшую депрессию, желание уснуть и никогда больше не просыпаться. Подобные настроения не могли остаться без последствий. Через несколько месяцев появилась раздражительность, поиски виновных в аварии звёздного корабля, возникли и другие противоречия. Команда разделилась на несколько групп, которые испытывали друг к другу далеко не дружеские чувства.

После ещё одного самого тщательного проведения диагностики звездолёта, чтобы окончательно убедиться в невозможности его ремонта, эти группы решили отправиться в разные стороны по планете, чтобы не искушать судьбу и не доводить дело до открытого конфликта между собой.

Определённую отрицательную роль в происходящем сыграл и избыток среди астронавтов мужчин, возникла конкуренция за внимание представительниц прекрасного пола. Часть мужчин осталась без пары и в конце концов была вынуждена вступить в сексуальные отношения с представительницами Homo eréctus.
Именно их в Ветхом Завете называют «сынами божьими», поскольку смутные отголоски о них сохранились на тысячелетия и были использованы в своих сочинениях авторами Библии, священных книг других религиозных конфессий, мифах народов мира.

Повторимся, чистокровные представители цивилизации Тасоса обладали физическим бессмертием. Для полукровок и последующих потомков нечистокровных родителей эта сверхспособность не поддерживалась. Вместе с тем, дети, рождавшиеся от сексуальных контактов астронавтов с аборигенками, будучи смертными, обладали немалыми сверхспособностями, но были в большинстве весьма непривлекательны внешне, многое в их внешнем облике можно было принять за физическое уродство. Именно их в дальнейшем человечество стало называть нечистой силой: чертями, бесами, чудищами одноглазыми, злыми духами, джиннами, кикиморами, лешими (йети), гномами, троллями, сатирами, русалками, водяными и т.п. Все они были смертными.

В мифах народов мира учёные насчитывают порядка 23000 самых разных видов монстров. Всё это были люди, часть которых стала выглядеть как монстры в результате некоторых видов болезней (вроде лепры), часть – страдающие генетическими болезнями, в том числе и острой порфири́ей, больных которой считали вурдалаками, а часть – те самые потомки астронавтов с Та́соса.

Отношения с аборигенами у пришельцев, а затем и у их потомков, как бессмертных, так и смертных, изначально установились неприязненными. Вместо интеграции с аборигенами (оказавшейся невозможной из-за огромной разницы в уровне интеллекта), широкого расселения по территории Земли, большинство из них стало сторониться предков человека: они селились в труднодоступных местах, «варились» в собственной среде. Это не могло не сказаться на их развитии (ведь их было очень мало): началась деградация пришельцев и их потомков, что привело к многочисленным случаям вырождения и деменции. Постепенно это явление приобретало всё больший размах, а скорость деградации нарастала…

Бессмертная Баба-Яга, чистокровный потомок 258-го поколения астронавтов, осталась на Земле совсем одна. Кто-то из её «коллег» по нечистой силе (смертные лешие, кикиморы, водяные) вымерли сами, кого-то из бессмертных, вроде Люцифера и Кощея Бессмертного, отправили на тот свет богатыри и Иваны-царевичи, кто-то полностью деградировал и утратил свой интеллект, кто-то погиб в результате несчастного случая, а кто-то, в силу ряда причин, просто не успел вовремя очиститься от шлаков, тем самым утратив физическое бессмертие и повторив судьбу смертной «нечисти»…"

Если публикация заинтересует читателей, будет продолжение.