Вообще глаголица появилась в 10 веке — и тогда, по некоторым данным, она называлась кириллицей (ну тут даже логично). Этим некоторым данным можно верить — есть такое историческое лицо Упырь Лихой, и вот именно он об этом написал.

Упырь Лихой — это священник из Новгорода, который владел грамотой, создал несколько известных книг, которые сейчас памятники письменности. Не скупился на детали, благодаря которым мы про него что-то знаем. И про его эпоху тоже.

Название у глаголицы сейчас очень красноречивое — от слова «глаголати», которое осталось в современном языке разве что в «устами младенца глаголет истина». Если сравнивать с кириллицей, то смысл не привязан к личности, а только к цели. Очень поэтично.

Глаголица как первый алфавит полностью охватывала те звуки, которые предположительно использовали в то время. А кто именно использовал? Сказала бы, что это были русские, или восточные славяне — но дело в том, что Кирилл и Мефодий ехали по делам государственной важности на территорию современной Чехии, а их дела также касались Болгарии, и вот для этих важных дел они и создавали первую славянскую письменность.

Но раз они сделали что-то для населения западной славянской территории, а мы и сейчас пользуемся плодами трудов, то получается, что созданная братьями азбука была актуальна не только для восточных славян, но и для западных (сейчас это чехи, поляки, словаки и некоторые другие), и для южных (Болгария, Сербия и другие)? Получается, что это справедливо (хотя общий для всех славян язык к тому времени уж лет сто или сто пятьдесят как развалился).

Так или иначе, но глаголица была первой азбукой, которую начали использовать славяне, однако с появлением нашей кириллицы (а точнее — прародителя современной) потихоньку начали переходить на неё. Сложно стопроцентно сказать, почему. Глаголица сложнее в написании, кириллица больше похожа на греческий — вероятно, что-то из этого имело значение.

Кириллица при этом в плане содержания от глаголицы особо не отличалась (а если принимать, что глаголица была раньше, то кириллица может считаться просто «перепевкой» глаголицы, или бета-версией, тут уж кому что ближе). Но основой были те же звуки, которым были нужны буквенные обозначения.

Разве что начертания совсем другие.

И кириллица, и глаголица имели ощутимые связи с греческим языком. Но были и такие звуки, которые существовали в славянском, а в греческом их не было — для таких придумали отдельные знаки.

Если рассматривать кириллицу, глаголицу и греческое письмо, в глаза бросается большая связь кириллицы с греческим уставным письмом (это разновидность такая). Что-то практически без изменений брали, как видим из иллюстрации выше.

Глаголицу же исследователи тоже возводят к греческому — но к скорописи (тоже такое начертание, но очень упрощенное, для быстрой записи).

Видно, что какие-то общие моменты действительно есть. Впрочем, исследователи говорят, что скоропись к глаголице кое-где откровенно за уши притянута, так что в таких местах есть смысл не приставать к грекам, а обращаться к коптскому, ивриту и так далее.

Из-за необычности букв глаголицы многие обращались к восточным письменностям.

Если подходить к предмету происхождения глаголицы с умом, надо учитывать происхождение авторов — Кирилла и Мефодия. Мне кажется, это может внести какую-то ясность, ведь люди в процессе творчества обычно используют то, что им известно.

Но в данном случае все сложно, и до сих пор идут споры, кем вообще были Кирилл и Мефодий: кто-то говорит, что греками (тогда понятно), кто-то говорит, что славянами (тогда тоже понятно), но есть и очень экзотические версии, которые к делу не очень относятся.

Однако вопрос, кем были Кирилл и Мефодий, не праздный. Если посмотреть на глаголицу, она вызывает вопросики, откуда она такая красивая появилась. Уж очень буквы непонятные.

Дополнительно сумятицу вносят изменения. Если вы имеете представление, что раньше букв в кириллице было больше, их вид менялся, вы поймете, что в глаголице творилось абсолютно то же самое.

К нашему времени глаголиц есть целых две: одна более угловатая, вторая более плавная линиями. Это так называемая хорватская и болгарская разновидности соответственно.

Но только очень искушенные люди смогут определить разновидности глаголицы (к счастью, они есть на Пикабу, и мне даже один такой специалист писал комментарий, после чего я облилась слезами по поводу глаголицы и пишу этот пост). Для тех, кто глаголицу не знает, это просто иностранная грамота, где ничего не понятно, но очень все интересно 🧐

А вот вопрос, где глаголица используется, очень больной😿. Она развивалась не так, как кириллица, и круг использующих её только сужался и сужался (а на мод кириллицы даже монголы перешли). Долго держались за глаголицу хорваты (да вот только у них были альтернативы для письма). Так что сейчас глаголица — такая декоративная редкость, которая немножко есть в церковных обрядах южных славян, немножко есть для туристов.

Вот прямо полностью используется глаголица разве что только в одном месте, и это игра про Ведьмака. Это крайне неожиданно, что современный диджитал причудливо переплелся с древнейшей славянской азбукой — но это даже красиво.

Давайте воззрим на глаголицу и пожелаем ей совсем не пропасть. Всё-ж таки память.

Предыдущие посты на тему:

Ё-моё

Ыыыыы (и этим всё сказано)

Ижица: кнут и пряник в старом алфавите

Фита из старого алфавита — и немного о самых редких буквах

Юс малый — буква старого русского алфавита, которую мы потеряли

Ять! Про самую странную букву старого русского алфавита

Что это за загогулина — или что не так с картинкой?

Про знаки и направления

Как русская письменность пробелы применяла

Не только про буквы

Основная фигура в глаголической букве Ⰸ символизирующая рожденного младенца (и в то же время пещера где родился Иисус)и звезду , эта перекладина в глаголической Ⰰ Аз (Ангел) символизирующая крылья ангела заставляют искать ответы.
Версия-
Начертание данной буквы связано с пещерой как и в букве Ⰸ Звезда(земля),
а перекладина в этой букве связана с Ангелом Ⰰ .Смотрим ниже сильные сюжеты.

ФАТУМ (Фат)(лат. fatum) - в Др. Риме олицетворение судьбы.

звук Ф четко прослеживается в этом слове.

Даже поверхностное знакомство с библейскими сюжетами дает понять ,что
Рождение и Смерть Иисуса не были случайными событиями. Они были предначертаны, предсказаны и подготовлены всей ветхозаветной историей. В этом смысле они было "фатальными" — то есть неизбежными и несущими в себе конкретную цель.
Фатум не злой рок, а как неизбежность.

Посмотрим некоторые.
Место рождения:
Михей 5:2 — «И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле».

Происхождение из рода Давида:
Исаия 11:1 — «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его».

Рождение от Девы:
Исаия 7:14 — «Се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил».

Предсказания самой смерти:
Матфей 17:22-23
Иисус не просто знал о своей участи — Он конкретно предсказывал ее ученикам: «Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, и убьют Его, и в третий день воскреснет»

Предсказание из книги
Исаии 53:12 Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
Луки 22:34-37
34 Но Он сказал: говорю тебе, Пётр, не пропоёт петух сегодня, как ты трижды отречёшься, что не знаешь Меня.(это предсказание Петру)
35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чём недостаток? Они отвечали: ни в чём.
36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;
37 ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: «и к злодеям причтён». Ибо то, что о Мне, приходит к концу.

Предсказание из
Псалма 68 И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом (Пс.68:22).
Иоанна 19:28-30
28 После того Иисус, зная, что уже всё совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.
29 Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его.
30 Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.

Сильная сцена из библейского сюжета.
Про пещеру.
Матфея 27гл.
57 Когда же настал вечер, пришёл богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса;
58 он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело;
59 и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею
60 и положил его в новом своём гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.
61 Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба.
62 На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату
63 и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, ещё будучи в живых, сказал: «после трёх дней воскресну»;
64 итак, прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: «воскрес из мёртвых»; и будет последний обман хуже первого.
65 Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.
66 Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.

Про Ангела.
Матфея 28 гл.
И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нём;
3 вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег;
4 устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали как мёртвые;
5 Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого;
6 Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь,
7 и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мёртвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.

Напомню создателю Глаголицы нужны были явные звуки в начале слова связанные с Библией.
Её начертания отличаются сложной символикой, что позволяет предположить, что она была не просто алфавитом, а системой визуально-фонетических кодов, где каждая буква:

• графически изображает предмет , существо, местоимение, глагол из библейских текстов;

• передаёт начальный звук соответствующего слова;

• создана из слов из нескольких языках (латинский, славянском, иврите, греческом, тюркском),который использовались в данной местности и коими владели просветители.
  Версия создания глаголицы СФС

По начертанию глаголическая буква Ⱓ-(Ю) выдвину новую версию - автор начертал одним символом три первые буквы греческого имени ΙΟΥΔΑ , по звучанию мы слышим звук Ю.

Образы Апостола Иуды Фаддея приведены для понятия ,что в славянском языке (болгарском) написание через Ю.

Перейду к новой второй версии начертания.
Сильная сцена из библейского сюжета.
(Матфея 26 гл.)
14 Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошёл к первосвященникам
15 и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников;
16 и с того времени он искал удобного случая предать Его.

Образ ладони и монеты в сюжетах картин виден.

Почему ладонь вниз ,поясняет следующий библейский сюжет.
(Матфея 27 гл.)
1 Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;
2 и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.
3 Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осуждён, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам,
4 говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам.
5 И, бросив сребреники в храме, он вышел, пошёл и удавился.

Этимология слова
Словарь русских фамилий взято здесь https://sanstv.ru/dict/юда

ЮДАЕВ

У христиан с именем Иуда связаны самые негативные эмоции, ведь это он предал Христа. Однако это имя есть в святцах, означает в переводе с древнееврейского ‘восхваляющий Бога’, и, если ребенок рождался на свет в соответствующий день, его нарекали Иудой, в быту называя Юдой. Эта форма и стала основой фамилий Юдаев, Юданов, Юдасин, Юдасов, Юдахин, Юдачёв, Юдашкин, Юденич, Юдин, Юдинов, Юдинцев, Юдичев, Юдкин, Юдов, Юдовский, Юдочкин.

От христианского имени Юда (Иуда) и производных от него. Предвижу вопрос: каким образом церковь разрешила называть детей именем Иуды-предателя? Дело в том, что имя Иуда носил не только Искариот, но и два вполне положительных евангельских персонажа. (Ф). Юдин Отчество - "сын Юды": Юда - общенародное произношение церковного мужского имени Иуда, в прошлом не редкого и у русских (позже вышло из употребления). Юдкин Отчество от уничижительной формы Юдка из Юда.(Н). Юд, Юдай, Юдас, Юдася, Юдач, Юдаша - производные формы этого имени. Само имя Иуда древнееврейское - восхваляющий бога. Имя Иуда носил не только предатель. Было православное крестильное Иуда.
Напомню создателю Глаголицы нужны были явные звуки в начале слова связанные с Библией.
Её начертания отличаются сложной символикой, что позволяет предположить, что она была не просто алфавитом, а системой визуально-фонетических кодов, где каждая буква:

• графически изображает предмет , существо, местоимение, глагол из библейских текстов;

• передаёт начальный звук соответствующего слова;

• создана из слов из нескольких языках (славянском, иврите, греческом, тюркском),который использовались в данной местности и коими владели просветители.
  Версия создания глаголицы СФС

Буква из четвертого десятка (Символы веры, греха и власти.)
Глаголическая буква Ⱚ-Фита Фома Апостол Θωμάς(др.-греч.)

Сильная сцена из библейского сюжета.

(Судьи 16 гл.)
17 И он открыл ей всё сердце своё, и сказал ей: бритва не касалась головы моей, ибо я назорей Божий от чрева матери моей; если же остричь меня, то отступит от меня сила моя; я сделаюсь слаб и буду, как прочие люди.

Волосы
שֵׂעַר (shae'ar) (ивр.)
Saç (турк.)
Шаш (şaş)(казах.)

Стрижка
Слово «стрижка» на сербском языке — šišanje (шишанье). Это слово используется как для самого процесса стрижки, так и для результата – подстриженных волос.

Смотрим написание на иврите самого имени героя Самсона
שמשון(shmashon).

Напомню создателю Глаголицы нужны были явные звуки в начале слова связанные с Библией.
Её начертания отличаются сложной символикой, что позволяет предположить, что она была не просто алфавитом, а системой визуально-фонетических кодов, где каждая буква:

• графически изображает предмет , существо, местоимение, глагол из библейских текстов;

• передаёт начальный звук соответствующего слова;

• создана из слов из нескольких языках (славянском, иврите, греческом, тюркском),который использовались в данной местности и коими владели просветители.
  Версия создания глаголицы СФС

Буква из четвертого десятка (Символы веры, греха и власти.)
Глаголическая буква Ⱑ-Ять- yarıq (тюрк)свет. яркий,ярило.

Что интересно, цифра три на иврите начинается на тот же звук -שלוש (shalosh)

В то же время слово трезубец - קלשון (kélshon)и острога на иврите не имеет начало со звука Ша.

Тюркский язык.
Вилка, Острога, ловля острогой -Шаңыш (шанышкы)(казах.)
Колоть(втыкать)-Шаншу

Славянский язык
Этимологический словарь
Слово
Острога
Происходит от праслав. *ostrъ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. острогатъ «суковатый, узловатый», русск. острога́, диал. остро́га «острый мыс», арханг. (Даль), укр. остро́га «шпора», сербохорв. о̀строга «шпора», словенск. ostróga «шпора, куст ежевики», чешск., словацк. ostroha «шпора», польск. ostroga – то же, н.-луж. wótšog м., wótšoga, полаб. våstrǘga. Связано с острый.
Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.
Шип.
Общеслав. Первоначальное значение — «острие, то, чем можно уколоть(ся), нанести удар» (ср. болг. шип — «колючка, стрела», н.-луж. šyp — «стрела», сербохорв. шип — «гвоздь» и т. д.).
Происхождение слова шип в этимологическом онлайн-словаре Шанского Н. М.
Имеем в русском языке растение Шиповник, рыбу Шип.

Вывод : звук Ш присутствует в трёх языках в начале слова в предметах близких по теме.

Обратим внимание на верхнюю часть этого типа посоха патриарха с окончанием в виде двух змей.(не буду углубляться в историю ветвей православия и кому какой посох относится ).
Кому интересно https://ruvera.ru/articles/jezl_spaseniya

Обратим внимание, одна из защитных ролей Нехебкау для живых. Египтяне верили, что Нехебкау защищает от укусов ядовитой змеи.

На картинах известных художников образ Нехебкау- Нехуштана воспринят на прямую из иврита в прямом переводе Медный змей, они даже не утруждались и просто рисовали змея , опуская понятие вложенное в Библии как медный .

Информация, что у евреев была религия до Исхода отсутствует.(Как вариант они приняли египетских богов)
А то, что они поклонялись Нехебкау- Нехуштану после Моисея есть.

(4-я Царств 18 гл.)
1 В третий год царствования в Израиле Осии, сына Илы, в Иудее взошел на престол Езекия, сын Ахаза.
2 Было ему тогда двадцать пять лет,
двадцать девять лет правил он Иудеей в Иерусалиме. Имя его матери — Ави,[1] дочь Захарии.
3 Дела его были праведны в глазах ГОСПОДА, как и дела его праотца Давида.
4 Он убрал капища на холмах, разбил священные камни, снес столб, посвященный Ашере, изрубил на куски медного змея, сделанного Моисеем,[2] потому что тогда израильтяне всё еще совершали ему воскурения, — звался он Нехуштан.

Сильная сцена из библейского сюжета.
(Числа 21 гл.)
5 и начали снова жаловаться на Бога и Моисея. «Зачем ты вывел нас из Египта? — говорили они. — Мы умрём в этой пустыне, потому что нет ни хлеба, ни воды, и нам опротивела эта отвратительная пища!»
6 И тогда Господь послал на народ ядовитых змей, и они жалили людей, и умерло множество израильского народа.
7 Народ пришёл к Моисею и стал просить:
«Мы знаем, что согрешили, вознося свои жалобы против Господа и тебя. Помолись Господу, попроси Его убрать этих змей».
Моисей помолился за народ.
8 Господь сказал Моисею:
«Сделай медного змея и прикрепи его к шесту. Тот, кого ужалит змея, пусть посмотрит на медного змея на шесте и тогда останется жив».
9 Моисей исполнил повеление Господа и, сделав медного змея, прикрепил его к шесту. Когда же кого-либо жалила змея, тот человек смотрел на медного змея на шесте и оставался жив.

Изложу свою версию.
Представим:
Исход из Египта 40-й последний год . Участилась гибель от укусов змей. Народ ропщет(Восстание) явно есть новые лидеры.
Вера в единого бога под сомнением . Моисей старец (которому уже 120 год) наблюдает обращение народа к божеству которому они поклонялись в Египте кто защищает от укуса змей .
Фраза -народ пришел к Моисею немного неуместна. (Разве он покидал свой народ ,что к нему надо идти? Если только он не "лежачий") он во главе, народа он ведет народ.
Классическое решение Моисея - "Не можешь победить - возглавь".
Сделай то ,что делают все тайно и скажи ,что это от Бога.

Смотрим варианты перевода имени египетского бога.
Нехебкау Нехеб Ка –

«объединяющий души»
«тот, кто укрощает духов»
"наградитель многих Ка"
«тот, кто дает Ка»
«собиратель душ», «дающий товары и пищу» , «дарующий почести».

Имя бога переводится исследователями по-разному. Нехебкау связан с такой категорией как «Ка».

«Ка» является олицетворением божественной силы человека. Его идеальный вариантом, к которому следует стремиться......
Здесь интересно поясняется(что то ранее про ад и рай)
https://dzen.ru/a/ZWwjR5w2Ux2XxiUP

Об имени бога Египта Нехебкау-- оно иносказательное
и применение в Библии в Ветхом завете иносказательного
имени נחושתן или נחש הנחושת, Нехуштан вполне вероятно.

Обратим внимание на :
...В подавляющем большинстве духовных учений мира имя главного божества подлежит регулярному восхвалению.
Тем не менее, в иудаизме и христианстве все обстоит с точностью наоборот. Имя Бога запрещено не только произносить, но даже писать… Тайная святыня Большинство еврейских раввинов, действительно, считают, что имя Бога произносить нельзя. Это объясняется несколькими причинами...https://news.rambler.ru/other/38693326-pochemu-evreyam-nelzya-proiznosit-imya-boga/
Прямой применённый перевод медный змей так же иносказателен. Но символизирует знак бога защищающего от змей .(на груди--оберег, нательный крест, месяц, шестигранная звезда и т. д. т. п.)
Медный змей Моисея(откуда у странствующих 40 лет, что то будет сложнее под рукой) мог выглядеть как один из вариантов ниже размещённый на шест(древко ) или как оголовок букчука. В обоих случаях символы связаны с изображением змеи.
В первом через -символ бога Египта Нехебкау -руки вверх.
Во втором варианте через образ начертание того же бога.

Смотрим в Вики.

Шин (ивр. שִׁין), также син (שִׂין) — двадцать первая буква еврейского алфавита. Обозначает звук [ʃ] в случае, если точка над буквой справа — שׁ, и звук [s], если точка слева — שׂ (в древности обозначала звук, природа которого до конца не ясна).
В академической традиции син и шин рассматриваются как разные буквы. В частности в словарях сначала даются слова на син, а затем на шин.
Еврейская буква шин произошла от финикийской буквы син (𐤔 Финикийская буква «Син»). Буква ш глаголицы, а затем и кириллицы, скорее всего происходит от еврейской буквы шин или её самаритянского аналога.

Добавим версию, что начертание финикийской W могла произойти от египетского иероглифа или образа бога Нехебкау , а звук взят из иврита.

Десятая буква из третьего десятка (Символы веры, греха и власти.)
Глаголическая буква Ⱋ-Шта (šišanje) (серб.)-стрижка