Российская игра "Лестница в небо"⁠⁠2

Компьютерными играми, по мнению митрополита, как правило, увлекаются дети и подростки, но иногда и взрослые люди тоже.
При этом игра, сказал он, может выбить человека из его нормального состояния, погрузив в иллюзорный мир, и опасность компьютерных игр заключается в том, что "человек может стать зависим от них, так же, как люди впадают в зависимость от алкоголя и наркотиков".

https://ria.ru/20220515/igry-1788711840.html

https://life.ru/p/1494441

https://life.ru/p/1494441

Вы взрослый человек и понимаете, что по существу игры предназначены преимущественно для детей, это их форма познания действительности. Если в игры начинает взрослый человек, это обычно считается признаком инфантильности; верующий же добавит, что это еще и признак уныния и слабоволия.

Поэтому область применения компьютерных игр в сфере религии, судя по всему, может быть сведена максимум к обучающим играм для детей и подростков, чтобы в игровой форме объяснить им названия разных предметов и убранства в храме, систему церковных праздников и обычаев, события истории Церкви и т.п. Но лично мне кажется, что даже в этих вопросах лучше обходиться занятиями с педагогами в воскресной школе или видеолекциями.

Вы ведь понимаете, что такого рода игры вызывают привыкание не к содержанию, а к процессу. Неистребимое и греховное желание играть и выигрывать даже некоторых церковных детей приводит к игровой зависимости. Зачем же стимулировать этот процесс?

Александр Геннадьевич Глушаков прокомментировал:

Уже появляются так называемые серьезные игры, в которые играют студенты институтов. Геймификация некоторых сфер деятельности. Развиваются художественные арт-игры от инди-разработчиков. Если содержание игр заполнить религиозным знанием, богословием может это даст результат?

Иерей Евгений прокомментировал:

Конечно, результат будет: пристрастие к играм, выбор чужой выдумки (фантазии) вместо реальности. И чем более убедительная будет выдумка, тем сложнее будет вернуться в реальность.

Я думаю, что взрослому человеку лучше учиться по-взрослому. Интерактив можно использовать, но в общепринятых формах: видеолекции, тесты и проч.

Александр Геннадьевич Глушаков прокомментировал:

А если поджанр с нравственной тематикой превратится в общепринятый вид искусства?Технологии развиваются: книги, кино, телевидение, компьютеры и интернет. В каждом виде искусства должно быть место духовности.

протоиерей Дионисий:

Самая большая проблема компьютерных игр, какими бы они не были - пристрастие к ним. Чего не сказать о традиционных играх, где играют двое или даже более людей. К примеру, шахматы. Даже великие шахматисты вряд ли проводили или проводят столько времени за доской столько времени, сколько проводит рядовой геймер за компьютерной игрой. Художественность компьютерных игр обусловлена вовсе не тем, что это некий вид искусства, а тем, чтобы привлечь как можно больше игроков. Красивая картинка лучше продается. Но индустрия компьютерных игр - это не только разработка самих игр, но еще и «железа». Игры с красивой, условно скажем художественной, картинкой, требуют немалых ресурсов, и это «железо» стоит немало. Геймер, у которого есть деньги, купив нужное «железо», будет сутками сидеть за этими художественными играми, воспринимая их вовсе не как арт-объект, а как способ удовлетворения своей страсти игромании.

Александр Геннадьевич Глушаков прокомментировал:

Возможно ли решить проблему пристрастия к игре, ограничением времени игры. Развить художественность не красивой картинкой, а процедурной риторикой, механикой добрых дел?
В целом с вашей позицией трудно не согласится.

Иерей Евгений написал такие мысли про игры:

Вы взрослый человек и понимаете, что по существу игры предназначены преимущественно для детей, это их форма познания действительности. Если в игры начинает взрослый человек, это обычно считается признаком инфантильности; верующий же добавит, что это еще и признак уныния и слабоволия.

И тут я вспомнил, что РПЦ МП Патриарх Кирилл одобряет участие православных христиан в Олимпийских играх:

https://foma.ru/rossijskie-olimpijcy-pomolilis-v-hrame-hrist...

Российские олимпийцы помолились в храме Христа Спасителя перед поездкой в Токио

02.07.2021

30 июня 2021 года национальная Олимпийская сборная России помолилась в столичном храме Христа Спасителя перед поездкой на XXXII летние Олимпийские игры, которые пройдут в столице Японии Токио с 23 июля по 8 августа.

Торжественный молебен в храме по благословению Святейшего Патриарха Кирилла возглавил председатель Патриаршей комиссии по вопросам физкультуры и спорта митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан, сообщает сайт «Патриархия.ru».

В числе прочего духовенства владыке Митрофану сослужил духовник Олимпийской сборной, настоятель храма благоверного князя Димитрия Донского в Северном Бутове протоиерей Андрей Алексеев.

В молебне приняли участие министр спорта России Олег Матыцин и председатель Олимпийского комитета России Станислав Поздняков.

В ходе богослужения митрополит Митрофан прочитал молитву, содержащую прошения об укреплении соревнующихся и труждающихся и о том, чтобы спортивные соревнования послужили «к созиданию мира во всем мире и прекращению междоусобныя брани».

По окончании молебна архипастырь передал спортсменам приветствие и благословение Святейшего Патриарха.

В своем же слове владыка Митрофан обратил внимание олимпийцев на значимость веры в милость Божию и молитвенную поддержку Церкви во всех жизненных обстоятельствах, в т.ч. на предстоящих Олимпийских играх, которые проходят в крайне непростое время.