Барон Фон Унгерн
В один из ярких, солнечных зимних дней человек, одетый в обычное монгольское одеяние — в красно-вишнёвый халат, в белой папахе, с ташуром в руках, въехал в осажденную Ургу по главной дороге, средним аллюром. Он побывал во дворце главного китайского сановника в Урге, Чэнь И, затем мимо консульского городка вернулся в свой стан. На обратном пути, проезжая мимо тюрьмы, он заметил, что китайский часовой здесь мирно спал на своём посту. Это нарушение дисциплины возмутило всадника. Он слез с коня и наградил спавшего часового несколькими ударами плети. Проснувшемуся и страшно испуганному солдату офицер пояснил по-китайски, что часовому на карауле спать нельзя и что он, барон Унгерн, наказал его за это. Затем он сел снова на лошадь и спокойно поехал дальше. Это появление барона Унгерна в Урге произвело колоссальную сенсацию среди населения города, а китайских солдат повергло в страх и уныние, внушив им уверенность, что за бароном стоят и помогают ему какие-то сверхъестественные силы…
Барон Роберт Нииколаус Максимилиан (Роман Фёдорович) фон Унгерн-Штернберг родился 29 декабря 1885 в городе Грац Австрия. Как по мне, это один из удивительных людей в истории. Мы много говорим, от том, как ярко горели люди в 90х или еще при каких то переменах ,но врят ли, Унгерна мог кто то переплюнуть. Человек прожил, наверное, одну из ярких жизней в истории России.
Карьера военачальника началась удивительно. С июня 1908 года служил в 1-м Аргунском полку Забайкальского казачьего войска в чине хорунжего. В 1910 году суд офицерской чести вынудил Унгерна перевестись в 1-й Амурский казачий полк. Причиной была стычка с сослуживцем, вследствие которой барон получил сабельное ранение в голову. Представляете, ему в башку ударили саблей! И человек дальше живет и строит военную карьеру!
В октябре 1916 года в городе Черновцы за нарушение дисциплины был отчислен из полка
С началом войны поступил в 34-й Донской казачий полк, действовавший на Австрийском фронте в Галиции. За время войны пять раз был ранен, но возвращался в строй с незалеченными ранами. За подвиги, храбрость и отвагу был награждён пятью орденами, в том числе и орденом Святого Георгия 4-й степени: вскоре после прибытия на фронт, 22 сентября 1914 года, в бою у фольварка Подборек Унгерн проявил героизм в бою; 27 декабря 1914 года Дума ордена Святого Георгия 10-й армии «признала достойным награждения орденом Святого Георгия 4-й степени прикомандированного к 34-му Донскому полку сотника барона Романа Унгерн-Штернберга за то, что во время боя 22 сентября 1914 года, находясь у фольварка Подборек в 400—500 шагах от окопов противника, под действительным ружейным и артиллерийским огнём, дал точные и верные сведения о местонахождении неприятеля и его передвижениях, вследствие чего были приняты меры, повлёкшие за собой успех последующих действий»
В декабре 1917 года Семёнов, Унгерн и ещё пять казаков разоружили деморализовавшийся русский гарнизон станции Маньчжурия.
Женитьба барона Романа Унгерна-Штернберга состоялась в 1917 году в Харбине. Он женился на маньчжурской (китайской) аристократке, которая приняла православие и получила имя Елена Ивановна (в некоторых источниках — принцесса Цзи).
Этот брак носил геополитический и военно-политический характер, однако молодые люди вскоре стали жить раздельно, и Унгерн фактически не проявлял к жене романтического интереса.
Женитьба была частью панмонгольского проекта Унгерна. Этот союз должен был легитимизировать его претензии в глазах азиатских народов и сблизить с маньчжурской династией.
Венчание проходило по православному обряду.
Сразу после свадьбы супруги разъехались. Барон отправился в Забайкалье и Монголию, а его жена осталась жить в Китае. Детей в этом браке не было.
Ну Унгерн решил что ебать то королеву если красть то миллион. С королевой у него срослось и дальше…
И тут понеслась. Барон пошел во все тяжкие. Каким бы он не был хорошим военным и не славился личной храбрость в голове у него было прям ебобо.
Роман Фёдорович фон Унгерн мечтал соединить Тибет, Синьцзян, Халху, Внутреннюю Монголию, Барги, Маньчжурию, Шаньдун в единое Срединное государство по образцу империи Чингисхана, а на её основе совершить «крестовый поход» против Запада, источника революций. Основу его державы должны были составить «жёлтые», азиатские, народы, не утратившие, подобно «народам белым», своих вековых устоев, для реставрации свергнутых монархий и утверждения на всём Евразийском континенте «жёлтой» культуры и «жёлтой» веры, тибетского буддизма, призванного, по мнению барона, духовно обновить Старый Свет. Переход в монгольское подданство был призван подчеркнуть жёлтый халат Унгерна, на котором в то же время были погоны русского генерала. Ещё до вступления в Монголию Унгерн пытался создать «Орден военных буддистов», который теперь иногда называют орденом «буддийских крестоносцев». После восстановления Российской империи её правителем должен был стать Михаил II, а двуглавый орёл сохранился бы как государственный символ, хотя Унгерн нередко использовал и символ свастики. Унгерн принял буддизм, но при этом не отказался от христианства.
Унгерн разрабатывал план восстановления монархий и борьбы с революциями в Евразии, начиная от Маньчжурии, Монголии и Китая и далее на запад. В контексте этого плана, в феврале—сентябре 1919 года он ездил в Маньчжурию и Китай. Там наладил контакты с монархическими кругами
В августе 20 года он идет в Монголию чтобы освободить столицу Ургу в которой правили китайцы. После первого неудачного штурма Унгерн отступил и предпринял новую попытку взять монгольскую столицу. По воспоминаниям М. Г. Торновского, ко времени решающего штурма Урги численность Азиатской дивизии составляла 1460 человек, численность китайского гарнизона — 7 тысяч человек. Китайцы же имели большое превосходство в артиллерии и пулемётах, создали систему окопов в Урге и вокруг неё.
Бои шли с 30 марта по 2 апреля. Китайцы были разбиты, часть сдалась, а часть прорвалась на юг в Китай. Теперь вся Внешняя Монголия была свободной.
Унгерн начал править в Монголии. Он пытался организовать свое государство и двинуть запад как это делал Чингисхан.
Урга встретила «белых» как освободителей. Однако первое время в городе происходили грабежи — то ли с разрешения барона, то ли потому, что он не мог остановить своих подчинённых. Вскоре Унгерн жёстко пресёк грабежи и насилия.
За заслуги перед Монголией Унгерн был пожалован титулом дархан-хошой-чин-вана в степени хана; многие подчинённые барона получили титулы монгольских князей.
Часто ошибочно считают, что Унгерн стал диктатором или ханом Монголии, а монархическое правительство было марионеточным. Это не так: всю полноту власти осуществлял Богдо-гэгэн VIII и его правительство. Барон Унгерн действовал с санкции монарха; он получил один из высших титулов в Монголии, но не власть.
Унгерн почти не вмешивался в собственно монгольские дела, хотя и помогал монгольской власти. В этот период, несмотря на фактическую изоляцию, в стране был осуществлён ряд прогрессивных мер: открыта военная школа в Урге, национальный банк, улучшено здравоохранение, административная система, промышленность, связь, сельское хозяйство, торговля.
21 мая 1921 года Унгерн издал приказ № 15 «русским отрядам на территории Советской Сибири», которым объявил о начале похода на советскую территорию. В составлении приказа участвовали многие люди, в том числе известный польско-русский журналист и писатель Фердинанд Оссендовский.
Цель похода барона Унгерна в Советскую Россию лежала в контексте возрождения империи Чингис-хана: Россия должна была единодушно восстать, а помочь ей изжить революцию должна Срединная империя (понимавшаяся им не как Китай, а как страна кочевников от Тихого океана до Каспия, наследница Великой Монгольской империи). (вы помните у него прям ебобо в голове)
Если в кратце ничего неполучилось. Красные подогнали броневики и Унгерну пришлось отступить.
Как обычно это бывает Унгерна предали свои.
Чтобы выйти из борьбы, командир дивизиона Бишерельту-гун Сундуй с подчинёнными утром 20 августа связали Унгерна и повезли к «белым» (монголы считали, что пуля не берёт барона). К тому времени «красные» из отряда Щетинкина узнали от пленных о произошедшем в бригаде Унгерна. Они направили разведгруппу и наткнулись на связанного барона с монголами, направлявшимися в сторону уходивших «белых».
Смертный приговор барону фактически вынесло большевистское руководство в Москве. 26 августа 1921 года Ленин по телефону передал своё указание по делу барона.
«Советую обратить на это дело побольше внимания, добиться проверки солидности обвинения, и в случае если доказанность полнейшая, в чём, по-видимому, нельзя сомневаться, то устроить публичный суд, провести его с максимальной скоростью и расстрелять.»
Место захоронения Унгерна неизвестно. Последнее обстоятельство, а также то, что Унгерн ещё при жизни стал легендой, породило, в свою очередь, легенду о том, что барон бежал и ушёл в буддистский монастырь.
Но блин меня больше удивляет его портрет. Вот скажите кто захочет связываться с таким человеком. Ну правда же он страшен.
И вопрос к людям которые живут рядом с Монголией или в тех краях. слышали ли вы об этом человеке?