user10399340

2. «Научная» необоснованность существования Создателя

3. Отсутствие возможности видения Создателя, Его ангелов и джиннов

4. Отсутствие Чудесных знамений ранних поколений, на сегодняшний день

5. Природные процессы исключают Божественное влияние

Особо не относящиеся к вопросу существования Создателя сомнения, но используемые в ярко эмоциональном контексте в качестве попытки опровержения существования Создателя:

1. Почему существует Зло?

2. Ранние браки в Исламе

3. Терроризм и другие плохие поступки мусульман

5. Предопределение Аллаха

6. Плагиат Корана из Библии

7. Образ Аллаха

8. Многочисленность религий и их течений

9. Уничтожение свитков Корана халифом Усманом

10. Джизья

11. Появление Посланника среди арабов и ниспослание Корана на арабском языке

12. Может ли Бог, создать камень, который не способен поднять?

13. Зачем Богу наше поклонение?

14. Почему не достаточно просто быть хорошим человеком, хоть и неверующим?

15. Бог Один! Главное вера в сердце, остальное Богу не важно.

16. Ислам и рабство

17. Чрезмерный фундаментализм и строгий запрет легких спиртных напитков, музыки, песен, танцев, изображений и т.д.

18. Неуместность ислама в 21 веке

19. Физическое насилие в отношении жены и детей

20. Смертная казнь за вероотступничество

21. Ислам, тирания, свобода слова и толерантность

И др.

Теория эволюции

В этом разделе я хотел бы рассмотреть с вами теорию эволюции как в целом так и в частом (эволюцию из обезьяны в человека), правда ли она настолько сильно противоречит религиозным концепциям? И можно ли приводить её как неоспоримый аргумент в пользу отсутствия Создателя?

Сначала я хочу перечислить вам различные слабые стороны этой теории, а в дальнейшем мы подведём с вами итоги:

1. Наличие разнообразных теорий, как опровергающих теорию Дарвина, так и выступающих в качестве её аналога

Например:

Теория деградации - это концепция, согласно которой системы, общества, личности или даже биологические организмы со временем могут ухудшаться, разрушаться или терять свои первоначальные свойства. Сторонники этой теории придерживаются того взгляда, что виды не эволюционируют, а наоборот, теряют информацию.

Теория адаптации - это концепция, объясняющая способность систем (живых организмов, обществ, технологий и т. д.) изменяться и приспосабливаться к окружающим условиям для выживания и развития. Адаптация - это не эволюция в полном смысле этого слова, это приспособление уже существующих черт вида к условиям среды, а не обязательно создание новых видов с помощью эволюции.

Теория стационарного состояния. Некоторые ученые (например, Томас Голд) предполагали, что виды существовали всегда и не произошли от общих предков. В этом контексте они отвергали идею постепенной эволюции.

Концепция минимального гена - это модель, которая предполагает, что для существования жизни существует минимальный набор генов, который необходим для поддержания основных функций клетки, таких как репликация ДНК, синтез белков, метаболизм и поддержание клеточной структуры.

Теория эволюции предполагает, что все формы жизни развивались постепенно, начиная от простейших форм, которые с течением времени становились более сложными и разнообразными. В этом контексте минимальная клетка должна была возникнуть в результате множества последовательных шагов, начиная от более простых молекул и постепенно усложняясь.

Концепция минимального гена может быть воспринята как аргумент против идеи, что жизнь должна была сложиться постепенно через сложные цепочки химических эволюционных изменений. Минимальный генетический набор может предложить идею, что появление "минимального генома" могло бы требовать определенного переломного момента - например, внезапного возникновения жизни, а не медленного процесса эволюции.

В связи с этим может возникнуть вопрос, кто же вложил, минимальную необходимую информацию в эту клетку? Или же как она могла обзавестись ею самостоятельно?

——————

Возможно существуют и другие теории, поэтому кому интересно, может заняться самостоятельным изучением.

Так почему же атеисты, когда вступают в спор с верующими, так уверенно занимают позицию теории преобразования обезьяны в человека? Может потому что, это удобно и популярно?

2. Теория это теория, не факт и не закон.

Во-первых, нет ни одной научной теории, которая была бы «неподвержена обсуждению». Это противоречит самому принципу науки. Если эволюция - абсолютный факт, так почему она всё ещё теория, а не закон?

Кто-то может сказать, что теория в научной среде, это далеко не гипотеза и её можно воспринимать как факт и при этом может привести такое её описание:

Теория в науке - это система идей или принципов, которая объясняет определённый набор явлений и основывается на большом объёме доказательств (фактов), а гипотеза - это предполагаемое объяснение какого-либо явления, которое ещё требует проверки и подтверждения.

Хорошо, допустим мы согласимся с этим определением, но в этом случае становится ли теория мгновенно, фактом или законом?

Факт — это наблюдаемая, объективная реальность. Например:

Вода активно кипит при 100°C (при нормальном давлении)

А теория — это попытка объяснения фактов и закономерностей. Например:

Теория эволюции пытается объяснить, почему человек произошел от обезьяны, на основе фактов о гомологии (внешней схожести) или возможных фактов генетической схожести.

Но становится ли сама попытка этого объяснения, теперь фактом? В этом, то и заключается весь вопрос. Ведь любая теория (объяснение), постоянно поддается изучению и критики, в зависимости от новых данных, само это объяснение может координально измениться, вплоть до того, чтобы стать отвергнутым.

Например:

Теория фиксизма. До 20 века считалось, что континенты и океаны не двигаются и всегда остаются на одном месте. Земная кора считалась неизменной структурой.

А в 1960-х годах, благодаря палеомагнитным исследованиям и открытию тектоники плит, стало ясно, что континенты действительно двигаются.

Теория флогистона. В 17–18 веках существовало представление, что горение происходит за счёт вещества, называемого флогистоном, которое содержится в горючих материалах и выделяется при их сгорании. Чем больше флогистона в веществе, тем лучше оно горит.

В конце 18 века французский химик Антуан Лавуазье провёл эксперименты, показывающие, что горение – это не выделение флогистона, а реакция с кислородом. В результате теория флогистона была полностью опровергнута и заменена современной теорией окисления.

Теория Ламарка. В начале 19 века Жан-Батист Ламарк предположил, что организмы передают своим потомкам признаки, которые они приобрели в течение жизни. Например, жирафы стали длинношеими, потому что их предки растягивали шею, чтобы достать листья.

В 20 веке генетика доказала, что изменения в организме не передаются по наследству, если они не затронули ДНК.

Опыт Вейсмана (отрезание хвостов мышам) показал, что даже если мыши рождались без хвостов в течение нескольких поколений, у их потомков всё равно вырастали хвосты.

Дарвиновская эволюция и генетика Менделя полностью заменили эту идею.

Закон неизменности атомов Джона Дальтона в начале 19-го века звучал так:

1. Атомы – неделимые и неразрушимые частицы.

2. Атомы одного элемента всегда одинаковы.

3. Химические реакции – это просто перестановка атомов, но сами атомы не изменяются.

В конце же 19-го века Дж. Дж. Томсон открыл электрон, доказав, что атом не неделим.

В 1911 году Эрнест Резерфорд показал, что атом состоит из ядра и электрона.

В 20 веке ядерная физика доказала, что атомы могут разрушаться (ядерные реакции, деление урана).

Изотопы (открыты в 1913 году) показали, что атомы одного элемента могут быть разными.

——————

Поэтому как вы видите, ранее существовавшие не то, что теории, но и разнообразные законы могли претерпеть полный крах. Заявление о том, что теория эволюции является каким то постулатом веры или абсолютной истинной в последней инстанции - абсолютно не научно!

3. Проблема переходных видов.

Многие люди неверно понимают теорию эволюции и предполагают, что человек произошел напрямую от обезьяны, но для того чтобы не оставлять их предположения без внимания, давайте немного обсудим это. На сегодняшний день ни одна обезьяна не превращается в человека, ровно настолько как и корова не превращается в птицу.

Если эволюция происходит постоянно, то почему за всю историю наблюдений мы не видели ни одного примера перехода одного вида в другой? Наоборот же опыт показывает, что организмы не меняются радикально, а остаются в своих видах.

Даже в различных исторических или библейских или иудейских записях не говорится о  различных полу-видах.

Просто задумайтесь, почему мы на сегодня, например не видим коров или баранов, у которых, сотни тысяч лет назад или пусть даже миллионы (как любят оперировать такими словами атеисты), не начали формироваться когти или клыки или способности распространения яда, ведь на протяжении большого времени, их нещадно истребляют люди и другие хищники.

Да и к тому же, почему вообще так мало образцов, которые нам подаются как переходные формы, которые далеко не факт, что таковыми являются? На планете так, много живых существ, помимо человека, которые из за дня в день рождаются в количестве может более чем сотни тысяч, а так же каждый день умирают, но «чтож такое!», никак палеонтологи не могут толком найти многочисленные примеры и скелеты, различных полу-видов)) А мы простолюдины в свою очередь можем только по «великим праздникам» посещать красиво отстроенные музеи и под красноречивый голос экскурсовода, лицезреть те самые остатки редкого вида полу-человека полу-обезьяны!

Сторонники эволюции, чтобы избежать этого аргумента, стараются ссылаться на огромное количество времени и говорят о том, что этот процесс занимает миллиарды лет, поэтому мы не можем наблюдать изменений. Но как это противоречит тому, что мы не видим сегодняшнюю стадию формирования??? Вот условно, корова начала формироваться в хищника 10 млрд лет назад и этот процесс у нее займет например еще несколько миллионов лет, но в этом отрезке времени, почему мы не можем наблюдать у нее хоть один клык, коготь или крыло? Опровержение временем абсолютно не работает в случае полу-вида!

4. Наличие фальсификаций

На сегодняшний день уже есть разоблачение различных фальсификаций, например таких как, подставленных костей обезьян к костям человека.

Если есть раскрытые фальсификации, то где уверенность в том, что нет не раскрытых?

Если эволюция настолько явна и достоверна, зачем ученым вообще прибегать к фальсификациям? Достаточно сделать пару раскопок у себя во дворе и вот вам новый материал) Такие события могут указывать на недостаток фактов и материала для исследований.

5. Знания о превращении людей в животных в самом Писании

Даже если условно были найдены реальные достоверные свидетельства кости или остатки, так эти остатки могут быть остатками "людей субботы» или других народов, тех кого Аллах превратил в животных в наказание. Есть как аяты так и хадисы указывающие на то, что Аллах наказывает таким образом некоторых людей.

Вы знали тех из вас, которые нарушили субботу. Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!» (Корова, 65 аят)

Скажи: «Сообщить ли вам о тех, кто получит еще худшее воздаяние от Аллаха? Это — те, кого Аллах проклял, на кого Он разгневался, кого Он превратил в обезьян и свиней и кто поклонялся тагуту. Они займут еще более скверное место и еще больше сбились с прямого пути» (Трапеза, 60 аят)

Как проходило превращение? Мы не знаем. Стали ли они обезьянами мгновенно? Или же превращение проходило несколько дней или месяцев? Какой по итогу внешний вид они приобрели? Остались ли в них некоторые, человеческие черты? Были они превращены, в какой то новый вид обезьян? Даже на сегодняшний день, есть много разных видов обезьян.

6. Влияние школьного образования

Нас с детства в школе обучали такому происхождению человека, поэтому конечно многим людям тяжело искоренить это убеждение. Любому человеку, тяжело выходить из своей зоны комфорта, поэтому многим тяжело рационально рассматривать вопрос теории эволюции.

Если атеисты так любят критическое мышление, пусть лучше ставят под сомнение эту теорию, а не Слова Господа миров.

7. Мутация друг или всё же враг теории эволюции?

Многие люди сегодня пытаются выдать некоторые моменты мутации (информации которая уже заложена в вид особи), за глобальную эволюцию видов. Они говорят о том, что в некоторых организмах, на протяжении долгого периода времени, происходят случайные мутации и если изменения позитивные, то организм постепенно перестраивается и наследственным путем старается передать эту информацию потомству. НО…

Случайность мутаций - спорный момент. Некоторые исследователи считают, что мутации могут быть не случайными, а определёнными внутренними механизмами.

Если мутации случайны, как объяснить тогда обьяснить сложные системы (например, развитие глаза)? Глаз бесполезен на 50% стадии развития. Также где доказательства того, что полезные мутации происходят достаточно часто, чтобы объяснить сложные системы?

К тому же мутации разрушают гены, но не создают новую сложную информацию. Все известные мутации или нейтральны, или вредны. Где примеры мутаций, которые дают что-то принципиально новое?

Вот например учёные Института биологии Общества имени Макса Планка обнаружили, что мутации в геноме растений не происходят случайно.

В функционально важных областях генома мутации возникают реже, что может быть связано с эпигеномными механизмами, повышающими стабильность этих участков ДНК. Это открытие ставит под сомнение представление о полной случайности мутаций

Раньше мутационная теория воспринималась людьми как полное опровержение теории Дарвина, но сейчас люди пытаются выдать её, наоборот как помощника и дополнительный подкрепляющий инструмент. Но тем самым перед нами встает еще больше неясностей, если раньше мы пытались разобраться в теории Дарвина, то теперь нам предстоит еще полностью разобраться в мутационной теории и как то совместить одно с другим. Как говорится «час от часу не легче»))

8. Искусственная деформация скелета

На сегодняшний день есть племена, которые любят деформировать свой внешний вид разными способами. Они могут надевать на себя или своих детей, различные приспособления, для постепенного изменения скелета или черепа. Как много народов было до нас? Что только люди не творили)

Во вторых, даже сегодня есть много людей с различными мутационными отклонениями в развитии черепа и скелета.

Может остатки, которые нашли палеонтологи, являются лишь следствием существования, таких людей?

9. Разложение костей и сомнительность окаменелостей

Ни для кого не секрет, что кости имеют свойство разлагаться, поэтому находки различных костей, скелетов и черепов позиционирующие себя огромными датами назад, очень сомнительны.

Кто-то может сказать, а как же слепки и окаменелости? Но даже у них есть ряд проблем:

1. Чаще всего могут находить небольшие части скелета - отдельные кости, зубы, осколки черепа и только потом пытаться теоретически достроить полную картину

2. Были случаи, когда ископаемые ошибочно считали новым видом, а потом выяснялось, что это уже известное животное

3. Возможное изменение структуры и формы останков под внешним воздействием, до того как они попали в среду минерализации или оставили слепок, тем самым выдавая не корректный результат при рентгеновском анализе и компьютерной томографии

4. Возникновение ошибок из-за загрязнения образцов, тектонических процессов или неправильного хранения.

5. Всевозможные проблемы с датировкой. Например, в некоторых вулканических породах изначально может быть избыток аргона (захваченного при застывании лавы), который может привести к искусственному завышению возраста.

10. Мотивация исследователей

Ни для кого не секрет, что каждый человек совершая какую-то работу, чем то старается себя мотивировать. Раскопки естественно спонсируются богатыми людьми, которым нужно предоставлять какие то отчеты, иначе кормушка закончится. Так что же мешает исследователям, выдвигать всевозможные удивительные теории, для получения очередного гранта? Хорошо, даже если условно мы согласимся, что явная ложь и фальсификация может иметь последствия в виде административного или уголовного наказания, но что мешает им как минимум, скрыть или умолчать о некоторых слабых или проблемных моментах своего исследования или же наоборот немного приукрасить некоторые моменты, стараясь выдать желаемое за действительное.

11. Теория «общего предка»

Наконец-то мы добрались до еще одного очень интересного пункта. Ранее я писал, что люди в основном не правильно понимают эволюцию человека и обезьяны. Они предполагают, что человек напрямую произошел от обезьяны. Но теория эволюции, же говорит лишь о наличии общего предка, «некого существа», которое в определенный момент времени, начал преобразоваться по нескольким эволюционным путям, некоторые виды этого существа, эволюционировали в современных обезьян, а другие в людей. К таким выводам ученые исследователи могли придти путем молекулярных и генетических экспериментов. Они заявляют, что высокая схожесть генетических данных обезьян и людей указывает на их родство. Конечно есть также критики, которые утверждают, что те способы сравнительного анализа, исключали много различных факторов и могли быть просто так сказать «подогнанными» к желаемому результату, но этот вопрос очень обширен поэтому не хочу сейчас его развивать.

Но самое интересно, так это то, что нам мусульманам не обязательно отвергать молекулярное, генетическое сходство c другими видами живых существ. Ведь также известно что у людей есть высокое генетическое свойство с свиньями, кошками, собаками, коровами и мышками))

Почему же нам не имеет большого смысла опровергать эти сходства?

Всевышний Аллах сказал:

Аллах сотворил все живые существа из воды. Среди них есть такие, которые ползают на брюхе, такие, которые ходят на двух ногах, и такие, которые ходят на четырех. Аллах творит то, что пожелает. Воистину, Аллах способен на всякую вещь. (Свет, 45 аят)

Неужели неверующие не видят, что небеса и земля были единым целым и что Мы разделили их и сотворили все живое из воды? Неужели они не уверуют? (Пророки, 30 аят)

Воистину, Мы сотворили человека (Адама) из эссенции глины. (Верующие, 12 аят)

Все живые существа на земле и птицы, летающие на двух крыльях, являются подобными вам сообществами. Мы ничего не упустили в Писании. А затем они будут собраны к своему Господу. (Скот, 38 аят)

Если всё живое было сотворено из воды, а также как сказал Аллах о Адаме (мир ему), что была задействована земля. То например, что мешает нам рассматривать животных со стороны подобной эссенции земли, но немного другой консистенции и состава?!

Вот вам и генетическая схожесть и общий предок в виде воды и земли! А сказками про неких древних волосатых чудищ, пусть питаются атеисты-исламофобы)

12. Очередные нестыковки

Сегодня принято и модно считать что эволюция проходит постепенно, естественно миллиарды лет, а то сторонникам эволюции пребывали бы в тяжелом положении.

Например сторонники теории «разрывов» в эволюции утверждают, что многие виды появились внезапно (например, «Кембрийский взрыв»), за относительно не большой промежуток времени. То есть в течении нескольких миллионов лет появились почти все основные типы животных, которые существуют и сегодня

Также куратор Чикагского музея естествознания Дэвид М. Рауп отмечал: «Вместо того, чтобы подтвердить картину плавного постепенного становления жизни, находки дают отрывочную картину, а это значит, что виды сменялись неожиданно, резко, почти или совсем не изменяясь»

Некоторые исследования в области молекулярной биологии ставят под сомнение возможность постепенных эволюционных изменений на молекулярном уровне. Например, отмечается, что сложность биомолекул делает их «островками жизнеспособности», между которыми лежат «огромные пропасти», что затрудняет представление о постепенном переходе от одной формы к другой. Предполагается, что некоторые биологические структуры настолько сложны, что их функциональность исчезла бы, если бы они были менее сложными. Например, флагелла бактерий или система свёртывания крови. Критики утверждают, что такие структуры не могли возникнуть путём постепенных изменений, поскольку их упрощённые версии были бы нефункциональны.

Предположение о постоянной скорости мутаций используется для оценки времени расхождения видов. Однако некоторые исследования показывают, что скорость мутаций может изменяться, что затрудняет точное определение временных рамок эволюционных событий.

13. Эволюция к выживанию или естественный отбор.

Естественный отбор – это главный механизм эволюции, описанный Чарльзом Дарвином. Он объясняет, как организмы с полезными признаками выживают и передают их потомкам, а менее приспособленные исчезают.

Но в таком случае возникает целый ряд вопросов:

Некоторые вредные мутации не исчезают, а передаются дальше. Почему естественный отбор их не устраняет? Например, у человека есть тысячи наследственных болезней, и они не исчезают.

Если естественный отбор так эффективен, почему у нас до сих пор есть гены, вызывающие диабет, рак и другие болезни?

Некоторые учёные, например, Джон Санфорд, утверждают, что накопление мутаций в ДНК приводит к деградации генома, а не к его улучшению. Это явление, известное как генетическая энтропия, ставит под сомнение возможность накопления полезных мутаций, необходимых для эволюции видов.

Если даже предположить, что естественный отбор может удалять слабые признаки и усиливать уже существующие, но где доказательства того, что он обязательно может создать принципиально новые сложные структуры?

Также если основным мотиватором является борьба за выживание, теория эгоистичного гена, то почему например многие люди, занимаются вещами, которые не являются условием для их выживания? Такими как:

Совершение молитвы

Помощь посторонним людям

Проявление сочувствия к слабым

Ведение бессмысленных философских споров

Просмотр фильмов или прослушивание музыки

14. Противоречие физическим законам

Вопреки тому, что теория эволюции предполагает, что жизнь развивается от простых форм к более сложным, некоторые критики утверждают, что это противоречит второму закону термодинамики (закону сохранения информации), который гласит, что любые системы склонны к увеличению беспорядка, а не к их усложнению. Таким образом, они утверждают, что эволюция, направленная на усложнение видов, противоречит известным нам законам физики.

15. Эволюция непроверяемая религия!

Долго думал, следует ли мне добавлять этот пункт в статью. Смогут ли люди его правильно понять? Но все же решил попробовать.

Один австрийско-британский ученый-философ сказал: «Теория, которую невозможно опровергнуть никакими мысленными или реальными экспериментами, не является научной»

Что же это значит? Это значит, что любая «научная" теория, которая способна обьяснить всевозможные развития событий, даже будь они полностью противоречивы и при этом нет возможности её проверить, так сказать на «вшивость» или опровергнуть, то она является не научной, лже-наукой.

Хороший пример, такой лже-науки является астрология, не зависимо от происходящих событий и результатов, ответ будет универсальным: «Так совпали звезды»

Или психоанализ Фрейда.

Вот например,

Если мы спросим эволюциониста - почему люди любят противоположенный пол - они ответят, что люди так эволюционировали.

Если мы спросим эволюциониста - почему люди любят людей своего пола - они ответят, что люди так эволюционировали.

Поэтому теорию эволюции можно больше отнести к непроверяемой религии нежели к прикладной науке, только вот разница в том, что если например у Авраамических религий есть критерии опровержения, то у эволюции - они в принципе отсутствуют.

Приведем пример:

Представьте ситуацию, что на сегодняшний день коровы начнут рожать человеческих детей, львы начнут рожать птиц, а птицы насекомых и допустим это станет нашей обыденностью, то в таком случае:

Авраамические религии будут опровергнуты, ведь ни в одном из Писаний не упоминается о обыденности таких зачятий, можно даже сказать, присутствуют противоречивые таким явлениям заявления:

Творец небес и земли! Он создал для вас супруг из вас самих, а также скот парами. Так Он размножает вас. Нет никого подобного Ему, и Он — Слышащий, Видящий. (Совет, 11 аят)

Но эволюция очень легко и просто объяснит данные события, сказав: «Что мы наблюдаем новый эволюционный процесс»))

Поэтому обратите внимание как сторонники эволюции легко работают с противоречивыми возражениями:

Например:

На вопросы о переходных видов, они ссылаются на длительное время и незаметное глазу изменения.

На вопросы естественного отбора в помощи посторонним людям, они ссылаются на необходимость в групповом выживании)

Выводы:

На самом деле при написании этого пункта, у меня не было цели полностью опровергнуть всю теорию эволюции. Всевышний Аллах не рассказал, нам о том, как в точности зародились животные и растения, эволюционировали ли они из одного вида в другой или же претерпевали изменения только в пределах самого вида. Поэтому нам мусульманам, не обязательно вступать в спор по поводу эволюции животных или растений, а также не обязательно соглашаться с такого рода заявлениями. Аллах знает лучше как все было на самом деле.

Также мы разобрали, что нет проблем в теории «общего предка», если только при этом не присутствует уточнения например в виде «некого волосатого чудища». Поэтому единственное что мы железобетонно отрицаем - это преобразование обезьяны в человека!

Также мы разобрали множество слабых моментов как самой теории, так и подхода к ней эволюционистов. Эволюция для них «религия», Дарвин их «пророк», Предки их обезьяны, а «Бог» их наука, слово которое толком они не понимают. Всю эту чепуху, им внушали еще в школьных классах, а после они укрепились в заблуждении, посредством «10 минутных» видео в ютубе, постов в Инстаграм и Тик Токе и т.д. Если им приятно, объяснять свою любовь к бананам), теорией эволюции, то Аллах им судья! А нам мусульманам следует набираться фундаментальных знаний посредством Кораны и Сунны, а не блуждать в предположениях неверных.

Эпоха динозавров

Для многих людей, не только неверующих, но и мусульман, истории о динозаврах могут вызывать много вопросов о совместимости с религией.

От Абу Хурайры сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Аллах сотворил Адама высотой в шестьдесят локтей! ...И творения не переставали уменьшаться до сегодняшнего времени!" аль-Бухари 3326, Муслим 2/328.

Но какие могут быть тут проблемы? Если неверующие говорят о возможном существовании больших животных, а мы знаем, что первые поколения были большими людьми, то почему, те же динозавры не могут быть просто питомцами прежних поколений, немного с прикрашенным воображением эволюционистов)

Это наверное даже больше подтверждает, а не опровергает нашу прекрасную религию - Ислам.

Он проявлял аскетичность и смиренность в еде. Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, до самой своей смерти никогда не ел за обеденным столом (При жизни Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, такими столами пользовались представители знати, считавшие, что склонять голову во время еды ниже их достоинства), как никогда до самой своей смерти не ел он хлеба из тонкой муки (Иначе говоря, дорогого белого хлеба) и он никогда (даже) не видел зажаренного целиком ягнёнка (Имеется в виду ягнёнок, приготовленный особым образом: сначала его ошпаривали кипятком для того, чтобы удалить шерсть, а потом зажаривали целиком, не сдирая кожи. Такие блюда могли позволить себе только богатые и знатные люди). (аль-Бухари)

Он был смиренным и спал на циновке, так что следы от нее оставались на его боках. Однажды к нему пришел Умар ибн аль-Хаттаб и, увидев это, сказал: «О посланник Аллаха, почему ты не ляжешь на более мягкую постель?» «Что для меня этот мир! Я и этот мир подобны всаднику и дереву на его пути. Преодолевая путь в летний день, он останавливается под этим деревом, чтобы немного отдохнуть в его тени, а затем едет дальше, покидая его»(100).

Он не допускал нарушения договоров и хитрости, даже по отношению к врагам, если только они сами не поступали подло. Весьма показательной в этом плане является история, рассказанная Сулеймом ибн 'Амиром. В ней сообщается: «Однажды, когда между Му’авией (сподвижником Пророка) и византийцами действовал договор о перемирии, его войска начали движение к византийским границам до окончания срока перемирия, с тем, чтобы, как только оно кончится, сразу напасть на врага. Вдруг прискакал какой-то человек на лошади или аргамаке и стал выкрикивать возгласы: «Превелик Аллах! Превелик Аллах! Выполняйте договоры и не допускайте измены!» Прискакавший оказался не кто иной, как 'Амр ибн ‘Абаса (сподвижник Пророка). Му'авия, да будет им доволен Аллах, послал к нему человека, чтобы узнать, в чем дело. 'Амр сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (салля Ллаху 'алей-хи ва саллям) говорил: «Если кто-то заключит договор с каким-либо народом, то пусть не нарушает его, пока не закончится его срок, либо пусть объявит о прекращении действия договора(это делается в том случае, когда существует обоснованное опасение того, что враг нарушит договор) так, чтобы обе стороны знали об этом в одинаковой мере». Услышав такие слова, Му'авия развернул войска обратно» Абу Дауд («Китаб аль-джихад», глава «Об имаме, заключившем перемирие с врагом и направившемся к нему»; 3/83. № 2759), ат-Термизи (№ 1580). См. «Сахих аби дауд» (2/528).

Он призывал людей к благонравию. Пророк (салля Ллаху 'алей-хи ва саллям) сказал: «Самой совершенной верой обладают те из верующих, кто имеет наилучший нрав» (Ат-Термизи (3/437. № 1162), Абу Дауд (4/220. № 4682). Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим (хасан) в «Сахих ат-термизи» (1/340))

Он был самым щедрым человеком и всегда одаривал людей и не отказывал им в просьбах, если у него была возможность и просьба не несла в себе греха. От Анаса переданы такие слова: «Кто бы и о чем бы ни просил посланника Аллаха (салля Ллаху 'алей-хи ва саллям) ради ислама, он всегда давал ему это. Однажды к нему явился какой-то человек, и он велел дать ему так много овец, что казалось, будто они заполняют собой все пространство между двумя горами. И этот человек вернулся к своим соплеменникам и сказал: “О люди, принимайте ислам, ибо, поистине, Мухаммад преподносит дары как тот, кто не боится бедности!”(Муслим (4/1806. № 2312))

Он был очень скромным человеком и не разделял среди богатых и бедных. От Ибн Мас'уда приводится следующее повествование: «Однажды к Пророку (салля Ллаху 'алей-хи ва саллям) пришел человек, чтобы поговорить с ним, но увидев его, начал дрожать от волнения. «Успокойся!» — сказал ему Пророк (салля Ллаху 'алей-хи ва саллям). — Поистине, я не царь. Я всего лишь сын женщины, которая питалась сушеным мясом» (Ибн Маджа (№ 3312), аль-Хаким (2/466). Последний назвал этот хадис достоверным, и с ним согласился аз-Захаби. Аль-Албани оценил хадис, как достоверный в «Сахих ибн маджа» (3/128) и «Сильсиля ас-сахиха» (4/497. № 1876))

Он был очень мягок и чуток к людям и всегда призывал их к терпению. Сообщается, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды Пророк (салля Ллаху 'алей-хи ва саллям), проходивший мимо какой-то женщины, которая плакала у могилы, остановился и сказал ей: “Бойся Аллаха и храни терпение”. Женщина, не знавшая его в лицо, воскликнула: “Оставь меня, ведь тебя не постигло такое горе!” Потом ей сказали: “Это же был Пророк (салля Ллаху 'алей-хи ва саллям)!” — и тогда она пришла к дверям дома Пророка (салля Ллаху 'алей-хи ва саллям), однако не обнаружила там привратников.(Имеется в виду, что это удивило женщину, считавшую, что Пророк (салля Ллаху 'алей-хи ва саллям) должен жить подобно царям) Она сказала ему: “Я не знала, что это ты!” — он же сказал ей: “Поистине, терпение больше всего необходимо проявлять при первом потрясении”.

Он призывал и учил людей сдерживать свой гнев. Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Как-то Пророк (мир ему и благословение Аллаха) проходил мимо людей, которые боролись и спросил: «Что происходит?» Ему ответили: «О Посланник Аллаха, среди них есть борец, с которым никто не может справиться». На это Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не сообщить ли мне вам о том, кто сильнее него? Это человек, с которым поступил несправедливо другой, но который сдержал свой гнев, одолев тем самым и его, и своего шайтана, и шайтана своего товарища!»” аль-Баззар в “аль-Бахр аз-заххар” (7272), ат-Табарани в “Макарим аль-ахлякъ” (52). Хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани назвали иснад хадиса хорошим. См. “Фатхуль-Бари” (10/535), “ас-Сильсиля ас-сахиха” (3295).

Он призывал хорошо относится к своим близким. Бахз ибн Хаким передавал слова своего отца (Муавийи ибн Хайда ,да будет доволен им Аллах), а тот своего деда, что однажды он спросил пророка, да пребудут над ним мир и благословение Аллаха: «О посланник Аллаха! О ком я должен больше всего заботиться?» Он ответил: «О своей матери». Я спросил снова: «О ком я должен больше всего заботиться?» Он ответил: «О своей матери». Я снова спросил: «О ком я должен больше всего заботиться?» Он ответил: «О своей матери». Я снова спросил: «О ком я должен больше всего заботиться?» Он ответил: «О своем отце, а затем о самом близком, а затем о самом близком». [Хадис хасан]

Он запрещал вступать в сражение и убивать детей и женщин и всех тех, кто не сражается с мусульманами:

От Рабаха ибн Раби’а сообщается, что во время одного из военных походов посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Скажите Халиду, чтобы не убивал стариков, женщин и работников!». Ахмад 3/488, Абу Дауд 1/416. Хадис хороший. См. также “ас-Сильсиля ас-сахиха” 2/314.

Хадис Бурайды, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: «Выступайте в поход с именем Аллаха на пути Аллаха и боритесь против тех, кто не верует в Аллаха (то есть тех из числа неверных, кто обьявил войну исламу). Выступайте в поход, но не присваивайте трофеев до тех пор, пока они не будут справедливо разделены между всеми, не нарушайте договоров, не надругайтесь над телами убитых, и не убивайте детей». Муслим № 1731.

Всевышний Аллах говорит: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступающих» (аль-Бакъара 2: 190).

Ибн ‘Аббас, поясняя слова Аллаха, сказал: “Не убивайте женщин, детей, стариков и тех, кто обратился к вам с миром и не сражается с вами! А если вы совершите это, то вы преступившие границы”. См. “ат-Табари” 2546.

Что же говорить о людях, если посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) побуждал хорошо относиться к тем, кто своим положением ниже пред Аллахом, нежели человек, а это к животным. Абу Хурайра рассказывал, что однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Как-то раз одного человека, шедшего своей дорогой, стала мучить сильная жажда. Он спустился в колодец и напился оттуда, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую язык и евшую от жажды влажную землю. Увидев это, он сказал себе: “Эту собаку жажда мучит так же, как мучила она и меня”, после чего он наполнил водой свой башмак, взял его в зубы, выбрался наверх и напоил собаку, а Аллах отблагодарил его за это, простив ему». Люди спросили: “О посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?”, – на что он ответил: «Награда полагается за все живое!» аль-Бухари 2363, Муслим 2244.

Он очень любил своих жён и относился к ним мягко и справедливо, а также учил других людей этому:

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не проявляет верующий ненависти к верующей. Если ему не нравится в ней какая-то черта характера, нравится другая» (Муслим)

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Лучший из вас тот, кто лучше всех относится к своей жене" (ат-Тирмизи)

Анас, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Однажды Сафия, да будет доволен ею Аллах, была в пути с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И это день был её днём. И она отстала. Затем её встретил пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и она в слезах сказала: “Ты посадил меня на медленного верблюда.” Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начал вытирать её слёзы своими руками и успокаивать её.» (ан-Насаи)

Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О Аллах, я запрещаю ущемлять права двух слабых: сироты и женщины!» Ахмад 2/439, Ибн Маджах 3678. Хафиз аль-Бусайри, шейх аль-Альбани и Шу’айб аль-Арнаут подтвердили достоверность хадиса.

Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, женщина сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается верхняя его часть, и если ты попытаешься выпрямить ребро, то сломаешь его, сломать же ее значит развестись с ней, а если оставишь его в покое, то оно так и останется кривым. А поэтому обходитесь с женщинами хорошо». аль-Бухари 3331, Муслим 1468.

Конечно много еще хочется вам рассказать о благих нравах Пророка (мир ему и благословение Аллаха), но если я продолжу, статья будет слишком большой и обширной, это всего лишь очень малая часть хадисов, собранная на скорую руку. И поэтому, как после этого, эти люди имеют права выставлять в плохом свете Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)?!

Аллах обращается ко всем слоям общества

Еще одним явным доказательством истинности ислама, является то, как Аллах посредством Корана и Сунны обращается ко всем людям, с разными убеждениями и склонностями.

1. Аллах обращается к разного рода атеистам и агностикам, приводит ясные, неоспоримые аяты, проливающие на сердца умных, здравомыслящих и искренних людей, свет и ясное понимание:

«Неужели они были сотворены сами по себе (или просто так)(без ничего)? Или же они сами — творцы? Или же это они сотворили небеса и землю? О нет! Просто они лишены убежденности» (Сура Тур, аяты 35-36)

«Неужели они не видят, как созданы верблюды, как вознесено небо, как водружены горы, как распростерта земля?» (сура Аль-Гашийа, аяты 17-20)

«Неужели человек не видит, что Мы сотворили его из капли (презренной жидкости)? И вот он открыто препирается! Он (неверующий) привел Нам притчу (говоря о том, что воскрешение невозможно) и забыл о своем сотворении. Он сказал: «Кто оживит кости, которые истлели?». Скажи: «Оживит их Тот, Кто создал их в первый раз. Он ведает о всяком творении» (Сура Йа Син, 77-79 аяты)

Задумайтесь, почему же человек, так уверенно отрицает воскрешение, оживление уже существующих костей, в то время как он ведь уже был сотворён в первый раз из небытия, когда его не существовало даже в виде семени его отца?! Не уж-то это так уж и невозможно?

2. Аллах обращается к христианам, которые называют Иисуса (мир ему) Богом и говорит:

«Мессия (Иисус), сын Марьям (Марии), был всего лишь посланником. До него тоже были посланники, а его мать была правдивейшей женщиной. Оба они принимали пищу. Посмотри, как Мы разъясняем им знамения. А затем посмотри, до чего они отвращены от истины» (Трапеза, 75 аят)

Аллах говорит христианам, что и Иисус и Мария (мир им) принимали пищу, и это является ярчайшим доказательством того, что они были рабами и нуждались в еде, питье и всём, в чем нуждаются потомки Адама, вплоть до того, что они как и все люди нуждались в освобождении кишечника. Если бы они действительно были богами, то не нуждались бы в еде и питье и вообще не испытывали бы никакой нужды, потому что бог должен, по определению, быть самодостаточным и обладать качествами, достойными похвалы.

Также Аллах обращается к христианам, которые называют Иисуса (мир ему) Сыном Божьим, приводя в аргумент его чудесное сотворение без участия мужчины, и говорит им:

«Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: «Будь!». — и тот возник. Истина — от твоего Господа. Посему не будь в числе тех, кто сомневается» (Семейство Имрана, 59-60 аяты)

В этих аятах Аллах, говорит христианам, что если бы чудесное сотворение Иисуса (мир ему) без участия мужчины, придавало бы ему божественности, то разве у Адама (мир ему), не было бы в таком случае больше прав на возвышение, в то время как Адам был сотворен и без участия мужчины и без участия женщины?!

3. Аллах обращается к иудеям, которые считают себя богоизбранным (в неправильном смысле этого слова) народом, которые считают, что они являются друзьями, любимцами и детьми Аллаха и что только они войдут в Рай. Даже по сегодняшний день вы видите как они выделяют свой народ, какой большой акцент они ставят на своей нации, как они оберегают, в плохом смысле этого слова, свою религию, не подпуская к ней другие народы, они рады присоединению к себе только избранных, потомков из их народа. И стоит заметить, что это является ещё одним ясным пророчеством, которое мы можем наблюдать по сегодняшний день.

«Скажи: «Если Последняя обитель у Аллаха предназначена только для вас, а не для других людей, то пожелайте себе смерти, если вы говорите правду». Однако они никогда не пожелают себе этого из-за того, что приготовили их руки. Аллах ведает о беззаконниках. Ты непременно убедишься, что они жаждут жизни больше всех людей, даже больше многобожников. Каждый из них желал бы прожить тысячу лет. Но даже долгая жизнь ничуть не отдалит их от мучений. Аллах видит то, что они совершают» (Корова, 94-96 аяты)

В этих аятах Аллах бросает им вызов. Если же вы, иудеи, заявляете о том, что места в Раю уже распределены для вас, так пожелайте же себе смерти! Зачем вам томиться в этом земном мире, полном забот, болезней и печали? Почему бы вам не молить Аллаха о скорейшей смерти, которая по вашим же заявлениям, наверняка станет причиной скорейшего прибытия в Райские Сады? Но воистину, иудеи любят жизнь даже больше многобожников, которые не веруют в воскрешение и жизнь после смерти, ведь иудеи знают о том, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха) пришел с истиной, в то время как они отвернулись от него и поэтому они знают, что приготовили их руки и какое тяжелое наказание их ожидает после смерти.

Подобный вызов Аллах бросил и группе христиан из Наджрана:

«Тому, кто станет препираться с тобой (о, Мухаммад) относительно него (Иисуса) после того, что к тебе явилось из знания, скажи: «Давайте призовем наших сыновей и ваших, наших женщин и ваших, нас самих и вас самих, а затем помолимся и призовем проклятие Аллаха на лжецов!»» (Семейство Имрана, 61 аят)

Однажды к Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла делегация христиан из Наджрана. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, привел им убедительные доказательства того, что Иса был всего лишь рабом Аллаха и Его посланником, но они продолжали упрямо отстаивать свои ошибочные воззрения. Они уяснили истину, однако упрямство и фанатичная приверженность своим взглядам мешали им покориться ей. Они продолжали настаивать на том, что Иса был богом, и тогда Аллах велел Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, предложить им призвать проклятие на лжецов. Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, обещал им привести свою семью и своих сыновей и предложил им прийти вместе со своими семьями и сыновьями, чтобы попросить Всевышнего Аллаха подвергнуть наказанию и проклясть лжецов. Христиане посовещались, стоит им принимать его предложение или нет, и решили не принимать его, ведь им было прекрасно известно, что Мухаммад был настоящим пророком Аллаха. Они понимали, что принять его предложение означает обречь на погибель себя, своих детей и своих жен, и они заключили с ним мирный договор, согласились выплачивать подушную подать и попросили его не вести против них боевые действия. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, согласился на такие условия и не стал оказывать на них давления, потому что он добился желаемого результата. Люди уяснили истину и убедились в упрямстве и неверии христиан, потому что они отказались призвать проклятие Аллаха на лжецов и фактически признались в том, что они были несправедливыми людьми.

4. Аллах обращается к многобожникам-идолопоклонникам:

Он удлиняет день за счет ночи и удлиняет ночь за счет дня. Он подчинил солнце и луну, и они движутся до назначенного срока. Таков Аллах, ваш Господь. Ему принадлежит власть, а те, к кому вы взываете помимо Него, не владеют даже плевой на финиковой косточке. Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы, а если бы даже услышали, то не ответили бы вам. В День воскресения они отвергнут ваше поклонение. Никто не поведает тебе так, как Ведающий. (Творец, 13-14 аяты)

Он сказал: «Неужели вы поклоняетесь тому, что сами высекаете?

(Выстроившиеся в ряды, 95 аят)

В этих аятах Аллах говорит им о том, что вы обращаетесь с мольбой к бездушным камням и деревьям, безжизненным телам покойников и ангелам. Они не слышат ваших молитв, а если бы даже и услышали, то все равно не ответили бы вам. Даже если мы представим себе, что они слышат ваши слова и обращения, то ваши молитвы все равно не принесут вам пользы, потому что ни одно творение Господа не обладает божественной властью. Более того, ангелы, пророки и праведники не довольны тем, что многобожники взывают к ним. Неужели вы будете поклоняться идолам, которых вы сами делаете из дерева или камней, которые не способны говорить с вами, которые не способны одарить вас Писанием (Руководством), которые не способны свободно перемещаться, которые даже не способны защитить самих себя от любого, кто пожелает их сломать или сжечь, да и даже от самого процесса старения и разложения, которые даже не способны защититься от животного справляющего на их изголовья нужду! Где же разум таких людей?

5. Аллах обращается к многобожникам, которые считали ангелов, дочерьми Аллаха и поклонялись им наряду с Аллахом:

«Неужели у Него — дочери, а у вас — сыновья?» (Гора, 39 аят)

Неужели Он избрал дочерей и возвысил их над сыновьями? Что с вами? Как вы судите? (Выстроившиеся в ряды, 153-154 аяты)

Прежние многобожники предпочитали мужское потомство женскому, когда же кого-нибудь из них радовали рождением девочки, их лица покрывались чернотой от горя и некоторые из них доходили вплоть до того, чтобы пойти и закапать свою собственную родную дочь живьем. И при всем этом, они приписывали Аллаху, Творцу Небес и Земли, Властелину Судного Дня, ангелов в дочери, а себе ничтожным, хрупким, смертным созданиям во вселенной, приписывали сыновей, которыми они могли гордиться и хвастаться друг перед другом. Где же их логика? Где же их разум? Как же они судят?

6. Аллах посредством Пророка обращается к разного рода расистам и нацистам:

Абу Надра рассказывал: “Поведал мне тот, кто слышал проповедь Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в Мине во время Хаджа, в которой он сказал: «О люди! Поистине, Ваш Господь один, и ваш праотец один. И нет превосходство у араба над не арабом, и не араба над арабом. Как и нет превосходства белого человека над чёрным, и чёрного над белым! Превосходство одних людей над другими может быть лишь в богобоязненности! Довёл я это до вас это?» Люди сказали: «Довёл, посланник Аллаха!» Тогда он сказал: «Пусть же присутствующие известят об этом отсутствующих»”. Ахмад 5/411, Абу Ну’айм в “аль-Хилья” 3/100. Шейхуль-Ислям Ибн Таймия и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность этого хадиса. См. “аль-Иктида” 1/69, “ас-Сильсиля ас-сахиха” 2700.

Со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) как-то сказал: «Я видел (во сне) большое стадо овец чёрного цвета, к которым присоединилось большое стадо овец белого цвета». Его спросили: “И как ты это истолковал, о Посланник Аллаха?” Он сказал: «Иностранцы будут исповедовать вместе с вами вашу религию, и родниться с вами». Его спросили: “О Посланник Аллаха, иностранцы?” Он сказал: «Даже если бы вера была возле созвездия плеяды, то достигли бы её люди из числа иностранцев. Какие же они счастливые!» аль-Хаким 4/395. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1018.

Эти хадисы взывают к разуму людей. Разве имеет смысл людям враждовать между собой, оскорблять друг друга и вести войны против друг друга, руководствуясь расистскими, нацистскими взглядами?! Разве вы не видите, что вы произошли от одного предка, вы можно сказать, все, являетесь братьями и сестрами друг другу, дальними родственниками. Аллах оказал вам милость, наделив людей разнообразием народностей, разнообразием культур, разнообразием внешнего облика, также как и наделил вас разнообразием овощей и фруктов. Вы можете путешествовать по миру, любоваться разными культурами и вкушать разные национальные блюда, обмениваться опытом и новыми технологиями, брать в жены и мужья, людей с различной внешностью. Разве это не прекрасно?

Также во втором хадисе, вы можете увидеть, ещё одно ясное пророчество, о том, что множество людей, с других, даже самых отдаленных стран, войдут в ислам и будут любить своих братьев по вере, арабов, словно любят своих родных.

7.  Аллах посредством Пророка обращается к прелюбодеям:

Однажды к Пророку ﷺ пришел юноша и сказал: "О посланник Аллаха, позволь мне совершить прелюбодеяние". Люди, услышав такие речи от этого молодого человека, стали кричать на него и требовать, чтобы он замолчал. Что же касается Пророка ﷺ, то он сказал этому человеку: "Подойди поближе". Когда парень приблизился, Пророк ﷺ сказал ему: "Хотелось бы тебе, чтобы кто-нибудь прелюбодействовал с твоей матерью?".

- "Клянусь Аллахом, нет! Да буду я выкупом за тебя!" - ответил парень. Тогда Пророк ﷺ сказал: "Вот так же и людям не нравится, когда прелюбодействуют с их матерями".

Затем он ﷺ спросил: "Хотелось бы тебе, чтобы кто-нибудь прелюбодействовал с твоей дочерью?".

- "Конечно нет, да буду я выкупом за тебя!" - ответил вновь этот человек. И Пророк ﷺ тогда сказал: "Вот так же и люди не хотят, и им не нравится, когда прелюбодействуют с их дочерями".

Затем он спросил: "А хотелось бы тебе, чтобы кто-то прелюбодействовал с твоей сестрой?".

- "Нет, да буду я выкупом за тебя!" - снова сказал этот юноша.

- "Вот так же и людям не нравится, когда прелюбодействуют с их сестрами" - сказал ему пророк ﷺ.

Затем он задал молодому человеку такой же вопрос про его тетю со стороны отца и тетю со стороны матери, и, конечно же, получил от юноши такой же ответ.

После этого он ﷺ коснулся юношу рукой и произнес: "О Аллах, прости его грех, и очисти его сердце, и дай ему целомудрие". И после этого разговора с Пророком ﷺ, этот парень уже никогда не смотрел ни на что запретное.

Ахмад 5/256, ат-Табарани в “аль-Кабир” 7679. Хадис достоверный. См. “Маджма’у-ззауаид” 1/129, “ас-Сильсиля ас-Сахиха” 370.

Следует ли мне вообще комментировать столь ясный хадис, ведь этот хадис напрямую взывает к естеству человека, если даже задать такой вопрос, человеку у которого естество с годами сильно исказилось и он полагает, что беспорядочные половые связи это нормальное явление, то даже этому человеку будет неприятен факт прелюбодеяния его матери, сестры и дочери с разными мужчинами.

——————————————————————————————————————————————————

Во всех этих примерах, вы видите как Аллах и Его Посланник (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха) взывают к разуму людей, приводят ясные, простые, логичные, разумные доводы, с которыми не согласиться лишь нечестивый, высокомерный, не искренний обманщик, который не стремится к истине, который не то, что не видит, а даже не хочет видеть дальше своего носа, который возлюбил жизнь ближнюю и тешит себя долгими годами жизни.

«Что же с ними? Почему они отворачиваются от Напоминания, словно напуганные ослы, бегущие от стрелка (или льва)? Но ведь каждый из них желает получить развернутые свитки. Но нет! Они не боятся Последней жизни» (Завернувшийся, 49-53 аяты)

Продолжение в пятой части...

Воистину, Аллах удерживает небеса и землю, чтобы они не сдвинулись. А если они сдвинутся, то никто другой после Него их уже не удержит. Воистину, Он — Выдержанный, Прощающий. (Творец, 41 аят)

Скорое воздаяние в мирской жизни

Думаю каждый человек уже в этой жизни ощущает на себе последствия хороших и плохих поступков. Когда он старается следить за своим здоровьем, старается придерживаться хороших отношений с людьми, старается учиться и работать, старается соблюдать законы и придерживаться хороших нравов, он уже в этой жизни видит прекрасные плоды своих поступков. Если же он безрассудно совершает всевозможные грехи, несправедливо относится как к себе, так и к окружающим его людям, проявляет злобу, высокомерие, халатность, грубость, наглость, то уже в этой жизни его постигают всевозможные беды и несчастья, люди отворачиваются от него и желают ему гибели, как же много тюрем и погибших душ?!

Тем, кто желает жизни в этом мире и ее украшений, Мы сполна воздадим за их поступки в этом мире, и они не будут обделены. (Худ, 15 аят)

Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки».(Ибрахим, 7 аят)

Да вы можете сказать: «Конечно мы прослеживаем последствия наших поступков и в целом можем согласиться с твоим заявлением, но есть же люди, которые из-за дня в день творят беззаконие и все им сходит с рук и наоборот есть люди праведные, но жизнь их тяжка?»

Поэтому вам также следует знать, что эта жизнь не является основным местом воздаяния и беды, будь то явные или скрытые, постигают человека, как по причине его грехов, так и в качестве испытания. Аллах знает о том, что в сердцах у людей и распределяет между ними справедливо. Ниже я приведу вам несколько аятов и дай Аллах, если вы подумаете над ними, они прольют вам свет на этот вопрос.

«Знайте, что мирская жизнь – всего лишь игра и потеха, украшение и похвальба между вами, и стремление обрести побольше богатства и детей. Она подобна дождю, растения после которого восхищают земледельцев, но потом они высыхают, и ты видишь их пожелтевшими, после чего они превращаются в труху. А в Последней жизни есть тяжкие мучения и прощение от Аллаха и довольство. Мирская жизнь – всего лишь предмет обольщения» (57: 20).

Со слов ‘Укъбы ибн ‘Амира (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если Аллах одарил раба тем, чего он возжелал в мирской жизни, несмотря на его грехи, то поистине, это является для него ловушкой (обольщением)!», – после чего он прочитал следующий аят: «А когда они забыли о том, что им напоминали, Мы открыли перед ними врата всех соблазнов. Когда же они радовались тому, что им было даровано, Мы схватили их внезапно, и они пришли в отчаяние» (6: 44). Ахмад (4/145), ат-Табарани в “аль-Аусат” (9426). Достоверность хадиса подтвердили аль-‘Иракъи, ас-Суюты, аль-Альбани, ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут. См. “Тахридж аль-Ихья” (4/132), “Файдуль-Къадир” (629), “ас-Сильсиля ас-сахиха” (414).

«Неужели люди полагают, что их оставят, и что они не будут испытаны только за то, что они скажут: “Мы уверовали”? Мы уже подвергли испытанию тех, кто был до них. И Аллах непременно узнает тех, кто был правдив, и непременно узнает лжецов» (29: 2-3).

Все Посланники пришли с одним Посланием Единобожия

Если вы посмотрите на другие большие популярные в мире религии, такие как иудаизм и христианство, при некотором изучении вы можете заметить что во всех из них присутствует посыл Единобожия. Вы можете самостоятельно почитать писания христиан и найти у них же в писаниях стихи о том, что Бог Один, в то время как христиане говорят о том, что Бог это и Отец (имея ввиду Аллаха) и Иисус (мир ему) и святой дух, вы можете найти противоречащие друг другу стихи о том, что Бог не человек, в то время как Иисус был человеком, стихи о том что Бог Всезнающий, в то время как Иисус не знал Часа (Судного Дня) и даже не знал есть ли плоды на растущем перед ним деревом, да и разные другие противоречия.

Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться.

(Числа 23:19 Библия)

И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.

(Исход, 33:20 Библия)

Меня недовершённого Ты видел, все дни мои еще до их начала были записаны в книге Твоей.

(Псалтирь 138:16 Библия)

А о дне том и часе не знает никто: ни ангелы на небесах, ни Сын — знает один Отец. (Матфей 24:36 Библия)

Да конечно христианам не раз показывали эти стихи, но вместо того, чтобы принять истину они придумывают себе отговорки, якобы Иисус был Всезнающим и не был человеком и не был сыном человеческим ДО того как стал человеком и изменился.

Пусть тогда почитают еще один стих из своего же писания:

Я - Господь, и Я не меняюсь.

(Малахия 3:6 Библия)

В следующих аятах мы увидим как Аллах рассказал нам о том, что в писаниях у иудеев и христиан есть пророческие стихи о приходе следующего Посланника - Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха), но их основатели, у которых они хранятся, скрывают эти стихи от людей, даже от своих же единоверцев простолюдинов. Они боятся, ведь если они обнародуют их, люди могут начать толпами заходить в ислам и они лишаться власти, славы, наживы и последователей. С такими же целями они и искажали свои писания, в погоне за мирскими благами.

«Предпиши для нас добро в этом мире и в Последней жизни, ибо мы возвращаемся к Тебе (каемся перед Тобой). Он (Аллах) сказал: «Я поражаю Своим наказанием, кого пожелаю, а Моя милость объемлет всякую вещь. Я предпишу ее для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения, которые последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии)» )Ограды, 156-157 аяты)

«О люди Писания! К вам явился Наш Посланник, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания, и воздерживается от многого. Явились к вам от Аллаха свет (Мухаммад) и ясное Писание» (Трапеза, 15 аят)

Но и по сей день мы можем найти любопытные стихи в Библии, давайте посмотрим на них и немного их проанализируем.

Библия - Исаия 42

1 Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; 

———————————

В этом стихе, мы можем наблюдать, что Бог говорит о своем избранном пророке, который придет и возвестит всем народам Его послание, в то время как Иисус (мир ему) был отправлен только к евреям:

Он (Иисус) же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

(Евангелие от Матфея 15:24)

2 не возопиёт и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах;

———————————

В этом стихе мы видим, что этот пророк, не будет возвышать свой голос и кричать на улице, в то время как Иисус (мир ему) возвышал свой голос.

В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»

(Евангелие от Марка 15:34)

3 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине;

———————————

В этом стихе мы видим что этот пророк будет судить справедливо между людьми

4 не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова (дальние страны).

———————————

В этом стихе мы видим что этот пророк прежде всего не потерпит неудачу и не разочаруется пока не установит справедливые законы на земле, вплоть до того что люди с дальних стран будут ждать его законов с которыми он придет, в то время как Иисус не пришел с новыми законами, а лишь пришел их исполнить:

Не думайте, что Я (Иисус) пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

(Матфей 5:17)

5 Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростёрший землю с произведениями её, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней.

6 Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников,

7 чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме — из темницы.

8 Я Господь, это — Моё имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам.

———————————

В этом стихе Бог говорит о том, что этот пророк будет отравлен для борьбы с многобожием и идолами

9 Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдёт, Я возвещу вам.

10 Пойте Господу новую песнь, хвалу Ему от концов земли, вы, плавающие по морю, и всё, наполняющее его, острова и живущие на них.

———————————

В этом стихе Бог говорит о том, что будет новая песнь, новая хвала, новый закон. Коран обычно читают на распев и он немного может быть схож с высказыванием новая песнь, к тому же новая песнь также указывает на новый закон.

11 Да возвысит голос пустыня и города её, селения, где обитает Кидар; да торжествуют живущие на скалах[современный перевод: живущие в Села], да возглашают с вершин гор.

———————————

В этом стихе Бог говорит о том, чтобы люди радовались приходу этого пророка, проживающие где обитает Кедар, а он является потомком Измаила, то есть арабом, словно Бог говорит: Пусть арабы радуются новому пророку и новому закону. Далее Бог как бы уточняет и говорит живущие на горе Села. Можете погуглить, эта гора находится в Саудовской Аравии, Медине.

и вот имена сынов Измаиловых, имена их по родословию их: первенец Измаилов Наваиоф, за ним Кедар, Адбеел, Мивсам,

(Бытие 25:13)

12 Да воздадут Господу славу, и хвалу Его да возвестят на островах.

13 Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовёт и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих.

———————————

В этом стихе Бог говорит о том, что этот пророк, выступая как представитель Господа, начнет вести сражение с врагами идолопоклонниками и многобожниками, в то время как Иисус не участвовал в войнах и сражениях.

14 Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё;

15 опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озёра;

16 и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути — прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.

———————————

В этом стихе Бог говорит о том, что этот пророк, выведет людей (арабов) из тьмы к свету, поэтому хочу привести вам несколько аятов для размышления:

Всевышний Аллах сказал:

О люди Писания! К вам явился Наш Посланник, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания, и воздерживается от многого. Явились к вам от Аллаха свет (Мухаммад) и ясное Писание. Посредством его Аллах ведет по путям мира тех, кто стремится снискать Его довольство. По Своему соизволению Он выводит их из мраков к свету и наставляет их на прямой путь.

(Трапеза, 15-16 аяты)

17 Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: «вы наши боги».

———————————

В этом стихе Бог говорит о том, что эти враги идолопоклонники будут повержены и восторжествует Единобожие на землях Аравии

18 Слушайте, глухие, и смотрите, слепые, чтобы видеть.

———————————

В этом стихе мы видим как Бог словно обращается к самим христианам и говорит слушайте и не будьте глухи и слепы по отношению к этому пророчеству и когда к вам придет этот пророк уверуйте и следуйте его учениям

И так мы видим, что даже в самих библейских стихах есть пророчества о приходе Мухаммада. О приходе пророка с народа арабов, со стороны Саудовской Аравии, Медины, он будет отправлен ко всем народам и будет судить справедливо, он не будет вопить и возвышать голоса на улице, он будет войном и победителем, он искоренит идолов и многобожие, он придет с новым Законом, люди будут читать Новую Песнь, но многие христиане останутся слепы и глухи к его призыву, читая свои же стихи.

Также в подтверждении этого пророчества ниже приведу вам один интересный хадис от сподвижника Пророка (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха):

Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас, да будет доволен Аллах им и его отцом сказал: «Этот аят из Корана “О Пророк! Мы отправили тебя свидетелем, добрым вестником и предостерегающим увещевателем” в Торе звучит так: “О пророк, поистине, Мы послали тебя в качестве свидетеля, и вестника радости, и защитника для неграмотных. Ты — Мой раб и Мой посланник. Я назвал тебя уповающим /аль-мутаваккиль/. Он не является ни грубым, ни жёстким, ни кричащим на рынках и не воздаёт дурным за дурное, но милует и прощает. Аллах не заберёт его (к Себе) до тех пор, пока не выпрямит через него искривившуюся общину, чтобы (люди) говорили: “Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха”, и благодаря этой религии откроются слепые глаза, и глухие уши, и жестокие сердца”». (аль-Бухари, 4838)

Не правда ли, заставляет задуматься?

Поэтому основа в том, что все Посланники пришли с одним Посланием - Единобожия, они не желали от людей, ни славы, ни золота, ни имущества, ни власти, но люди отклонились и изменили свои писания, кроме Корана! Ведь Аллах лично обещал оберегать его и об этом мы говорили с вами выше. Аллах не оставит своих рабов без Верного Руководства, если только они сами не пожелают иного!

О те, кому было дано Писание! Уверуйте в то, что Мы ниспослали в подтверждение того, что есть у вас, пока Мы не стерли ваши лица и не повернули их назад, пока Мы не прокляли вас, как прокляли тех, которые нарушили субботу. Веление Аллаха непременно исполняется! (Женщины, 47 аят)

Пророчества Мухаммада

(мир ему и благословение Всевышнего Аллаха)

В этом разделе я хочу привести вам несколько уже сбывшихся или по сей день сбывающихся пророчеств. Безусловно то, как я буду комментировать их, возможно не является истинной в последней инстанции, все знание о них принадлежит одному Аллаху, но в любом случае я думаю вам будет интересно их рассмотреть.

1. Соревнование босоногих бедуинов, в строительстве больших, высоких домов.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует сказал: “Признаком приближения этого Часа станет то, что рабыня породит свою госпожу, и то, что ты увидишь, как босые, нагие и неимущие пастухи овец (бедуины) будут стараться превзойти друг друга по размерам своих жилищ (в постройке высоких домов)” Этот хадис передали Муслим 8, Ахмад 1/51. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Мишкат аль-Масабих» 2.

В этом хадисе Пророк (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха), словно рассказывает о том, что относительно недавно арабы-бедуины, будучи в очень бедном положении, не могли даже позволить себе носить хорошую одежду, а что уж там говорить о роскошных больших, высоких домах, бедуины, которые проживали в пустынной местности и чьи земли, были не особо интересны даже соседним народам, в будущем начнут соревноваться в строительстве больших высоких домов, что указывает на увеличение их богатств и увеличению их любви к мирским благам. К тому же положение и обычаи арабов на тот момент, никак не указывали на столь интересные события, ведь если бы и попытался, кто нибудь, придумать пророчество, то разве не легче было бы его подогнать под римлян или персов, ведь их империи уже имели много богатств, большую силу и хорошее развитие в сфере строительства домов. А теперь, на сегодняшний день мы видим как преобразовались земли Аравийского полуострова, арабы стали чуть ли не самыми богатыми людьми на планете, они начали строить самые высокие небоскребы на земле и соревноваться друг с другом в этом, в погоне за славой и почётом.

2. Распространение вина, музыки и песен.

Сообщается, что Абу Малик аль-Аш’ари сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Некоторые люди из моей общины (мусульмане) непременно будут пить вино, называя его другими именами, и над головами их будут играть на музыкальных инструментах и петь певицы. Аллах сделает так, что они провалятся под землю, и превратит их в обезьян и свиней”». Этот хадис передал Ибн Маджах 4020. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» 3263, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 5454, «Гъаятуль-марам» 402, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2378.

Именно так поступают в наши дни многие люди, которые оправдывают употребление опьяняющих напитков тем, что в Коране, якобы, запрещено только употребление вина, а они пьют водку, пиво, ликер, шампанское и другие напитки, но только не вино. Некоторые люди даже называют водку «лекарством». Да и к тому же мы видим как на сегодняшний день распространилась музыка, как люди начали «боготворить» певцов и певиц, вплоть до того, что готовы выполнить любое пожелание своего кумира, лишь бы провести с ним ещё одно мгновенье. Также в этом хадисе предостережение от того, что если среди людей и особенно мусульман, распространятся эти грехи, Аллах погубит их под завалами земли, возможно в той местности участятся землетрясения или же превратит некоторую группу из них в обезьян и свиней, как это сказано в другом хадисе: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обязательно появятся люди из (числа членов) моей общины, которые станут считать дозволенным прелюбодеяния, (ношение) шёлка, (употребление) вина и (использование) музыкальных инструментов. И (некоторые из них) поселятся у края высокой горы, а вечером к ним пригонят их скот и придёт к ним (бедняк, чтобы они помогли ему в его) нужде. Они скажут: “Возвращайся к нам завтра”, но (ночью) Аллах уничтожит (часть из) них, обрушив на них эту гору, других же обратит в обезьян и свиней(, и они останутся в таком виде) до самого Дня воскресения». аль-Бухари, 5590.

3. Украшение мечетей и свитков Корана.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не наступит Час (Судный день) пока люди не начнут хвастаться друг перед другом мечетями». Этот хадис передали Ахмад 3/134, 145, 152, 230 и 283, ан-Насаи 2/31, Ибн Маджах 739, Ибн Хузайма 1323. Шейх аль-Альбани назвал его достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 7421.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы станете украшать мечети и разукрашивать коранические свитки, то вас постигнет погибель». Этот хадис передали аль-Хаким и ат-Тирмизи, а аль-Албани назвал его хорошим. См. «Сильсилят аль-Ахадис ас-Сахиха», т. 3, стр. 337.

Ранее первые мусульмане этой общины, совершали намаз в мечетях, в которых не было высоких потолков, роскошных ковров, всевозможных громадных куполов, внешней и внутренней обделки, узорами и орнаментами. А сегодня мы видим абсолютно противоположенное, люди соревнуются в украшениях мечетей, делая из них будто музеи, для посещения туристов и местом проведения их фотосессий и видеосъемок, в то время как мечеть должна быть предназначена только для поклонения Всевышнему Аллаху и не отвлекать мусульман от совершения молитвы. А также сегодня мы видим как многие люди, особенно сестры мусульманки могут заниматься украшением Корана, различными видами узоров и орнаментом, украшением Его, стразами или позолоченным покрытием. Все это является порицаемыми действиями и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мусульманам заниматься такими вещами, но даже несмотря на этот запрет, люди продолжают упорствовать в своих делах, тем самым, даже не осознавая, осуществляют свершения пророчества.

4. Появление полуобнаженных женщин и транспорта.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Перед Концом света среди моих последователей появятся люди, которые будут ехать верхом на седлах, чем-то похожих на ваши большие седла, обтянутые кожей. Они будут останавливаться у дверей мечетей, а их жены будут одеты, но в то же время обнажены. На их головах будет нечто похожее на горбы истощенных (больных) верблюдов. Проклинайте же их, потому что они будут прокляты. Если бы после вас была еще одна община, то ваши женщины стали бы слугами их женщин также, как женщины предыдущих общин стали вашими слугами» Этот хадис передали Ахмад 2/223, ат-Табарани в «Му’джам ас-Сагъир» 232 и «аль-Аусат» 9485, Ибн Хиббан 5753 и аль-Хаким 4/483, который сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима». Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передатчики те, от которых приводятся хадисы в “Сахихе”». См. «Маджма’у-з-заваид» 5/140. Шейх Ахмад Шакир сказал: «Его иснад достоверный». См. «Муснад Ахмад» 12/36. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «ас-Сильсиляту-с-сахиха» 2683, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 2043.

Давайте посмотрим как понимал этот хадис, один из ученных исламской уммы шейх аль-Альбани.

Он сказал: «Таким образом, в этом хадисе сообщение о мужчинах, которые будут передвигаться на автомобилях и останавливаться возле дверей мечетей. Клянусь Аллахом, поистине, это правдивое пророческое известие, которое мы наблюдаем каждую пятницу, когда машины скапливаются перед мечетями так, что широкая дорога становится тесной. Из этих машин выходят мужчины, чтобы присутствовать на пятничной молитве, а большинство из них вообще не совершает пять обязательных молитв, или, как минимум, не совершает их в мечетях. Они будто бы довольствуются только лишь совершением одной пятничной молитвы, именно поэтому в пятницу их количество (в мечетях) возрастает. Они останавливают свои автомобили перед мечетями и на них не видно следов молитвы. Следов молитвы не видно в их отношении к женам и дочерям. Они точно соответствуют словам пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Их женщины будут (будто бы) одетыми, но (в действительности) нагими».

Также существует и другое явление, которое полностью соответствует этому хадису. В последнее время мы видим, как похоронные процессии сопровождают на автомобилях. В этих автомобилях сидят люди, у которых нет доли (в Последней жизни), так как они богатые, изнеженные роскошью и оставляющие молитву. Когда автомобили останавливаются возле мечети, а тело покойного заносят в мечеть, чтобы совершить над ним заупокойную молитву, эти изнеженные роскошью люди остаются в своих автомобилях перед мечетью. Некоторые же выходят из автомобилей, чтобы проводить взором покойника, которого несут на кладбище, проявляя всеобщее лицемерие и заискивание, а не желая поклонения Аллаху и вспоминания Последней жизни. А Аллах – Тот, к Кому надлежит обращаться за помощью!

Таково мое мнение в разъяснении этого хадиса. Если я оказался прав, то это от Аллаха, а если я ошибся, то это от меня. И только Всевышнего Аллаха я прошу, чтобы Он простил мои проступки и грехи, которые конечно присутствуют у меня».

См. «Сильсилят ус-сахиха», 6/415-416

Также некоторые мусульманские богословы говорят о том, что фраза «женщины будут одеты и в то же время раздеты», может нести в себе разные смыслы:

• Женщины мусульманки, которые сегодня носят хиджаб, но при этом надевают  обтягивающие платья, наносят на себя всевозможные виды косметики и приправляют все это соблазняющими мужчин, благовониями

• Женщины, которые одевают платья закрывающие все части тела, но при этом  являющимися настолько прозрачными, что видны все их интимные места

• Женщины, которые одевают столь малые кусочки тканей, что даже неверующему человеку будет тяжело назвать такую женщину, одетой

Под фразой «На их головах будет нечто похожее на горбы истощенных (больных) верблюдов», может подразумеваться:

• Собранные волосы мусульманок под хиджабом в пучок, таким образом что начнут напоминать горбы верблюдов

• Разного рода современные прически и виды головных уборов

Продолжение в четвертой части...

Также теперь посмотрите на взрослых людей, которым в большинстве своем, самому их естеству не приятны такие действия, как убийство, воровство, людоедство, сильное опьянение, измены, проявление несправедливости, взяточничество, ложь, клевета, сплетни… Перечислять можно еще много, но думаю мысль вам ясна.

И давайте теперь посмотрим на то, что нам рассказали о естестве Аллах и Его Посланник (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха):

«Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знают этого» (Римляне, 30 аят)

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) об этом сказал: «Каждый человек рождается с фитрой, а его родители делают его иудеем, христианином или огнепоклонником. Ведь и животные рождают детенышей целыми и невредимыми. Вы видели, чтобы кто-нибудь из них родился с отрезанным носом?» (аль-Бухари 1358, 4775, Муслим 2/315)

В этих аятах и хадисе, Всевышний Аллах и Его Посланник (мир ему и благословение Аллаха), рассказали нам о том, что каждый человек, рожден с склонностью верить в Бога, что каждый ребенок, своим естеством чувствует Того Кто сотворил этот мир. Также мы видим, что со временем естество некоторых людей, подвергается искажению, его окружением, его народом, знакомыми, коллегами, друзьями, родственниками. И самое сильное влияние на ребенка, оказывают его родители.

Конечно вы можете возразить и сказать: Я не помню, такого что когда я был ребенком и в более позднем возрасте, что я был религиозен, думал о Боге, хотел ему поклоняться. Поэтому я бы хотел разъяснить этот момент подробнее. Сейчас мы не говорим о какой-то осознанной вере в Бога, в данном вопросе. Мы говорим о склонности человека, заложенную в человека с рождения, можете для удобства назвать ее «чувством» или же «предрасположенностью на бессознательном уровне»

Давайте рассмотрим еще один аят:

«Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас начинают приобщать сотоварищей» (Сура Анкабут, аят 65)

Ученые-толкователи Корана, говорят о том, что этот аят был ниспослан, по поводу арабов многобожников, которые верили в Аллаха, как Создателя Небес и Земли, но при этом поклонялись наряду с Аллахом, идолам или же святым. И в тот момент когда они находились в критической ситуации, они знали что абсолютно никто кроме Аллаха не может им помочь. И в этом аяте, мы также можем посмотреть на то, как Аллах показывает нам, проявление у некоторых людей «предрасположенности на бессознательном уровне», когда они испытывают сильный страх и находятся на краю гибели. Ведь так и по сегодняшний день ведут себя многие люди, даже неверующие. В крайне сложной ситуации, когда им очень страшно или они очень опечалены или они они испытывают сильную боль при болезни или они очень надеятся избежать неприятной ситуации или они очень надеятся получить что либо, они говорят, такие фразы, как: «О Боже почему ты оставил меня?!», «О Боже за что мне все это?!», «О Боже помоги?!», «О Боже когда это закончится?!», «Не дай Бог, чтобы так случилось?!», «Дай Бог, чтобы это получилось?!»

Люди чувствуя и понимая это, даже придумывают различного рода шутки, наподобие: «В падающем самолете, атеистов нету»

Еще я бы хотел, поделиться с вами, одним интересным фактом.

Двое ученых из Оксфордского университета, при поддержке 57 исследователей из 20 разных стран провели 40 отдельных исследований, стоимостью в 1,9 млн фунтов. И выяснили, что люди, в частности дети, склонны верить в Высшие Силы.

Исследование проводилось под руководством доктора Джастина Барретта из Центра антропологии и разума Оксфордского университета.

Соруководитель проекта профессор Роджер Тригг из Центра Яна Рэмси Оксфордского университета сказал: «Этот проект предполагает, что религия — это не просто то, чем занимаются избранные по воскресеньям вместо игры в гольф. Мы собрали совокупность доказательств, которые свидетельствуют о том, что религия — это общий факт человеческой природы в разных обществах. Это говорит о том, что попытки подавить религию, скорее всего, будут недолговечными, поскольку человеческая мысль, по-видимому, укоренена в религиозных концепциях, таких как существование сверхъестественных сил или богов, а также возможность загробной или дожизни».

Это исследование я привел не с целью пропаганды, так называемой «популярной науки», ведь научные предположения нуждаются в подтверждении Словами Творца, а не Слова Творца нуждаются в подтверждении научными предположениями. Я лишь привел данное исследование, как подкрепляющий фактор для тех умов, кто склонен мыслить статистически.

Да и без этого исследования, мы знаем о том, что испокон веков, вера в Высшие Силы, является одной из основных составляющих, человеческой природы. Думаю перечислять всех лжебогов, не имеет смысла, многие из вас о них слышали. Даже если посмотреть в ту же википедию, на сегодняшний день количество атеистов и агностиков, составляет примерно от 11% до 16% (к тому же далее мы разберем, так ли сильно эти люди придерживаются атеизма и научных фактов). В то время как большая часть людей, а это миллиарды человек, склоны верить в Высшие Силы.

Каждый человек любит когда с ним поступают справедливо, когда другие люди оказывают ему помощь и поддержку, когда ему говорят теплые и приятные слова. Уже с рождения в человека заложена тяга к добру и справедливости, если его окружение (например родители или друзья), не оказывают на него сильного негативного влияния, которое кардинально искажает естество этого человека, то человек более склонен вырасти добропорядочным и осуждающим дурные поступки. Просто посмотрите на то как люди реагируют на новости о разнообразных преступлениях, мошенничестве, убийстве, воровстве, вождения не в трезвом виде и т.д. Люди пишут гневные комментарии и осуждают преступников, они ни на мгновение не сомневаются в том, что это ужасные поступки. НО, если мы будем придерживаться позиции атеистов, позиции отсутствия как таковой объективной морали, позиции того, что нету Высшего Законотворца, а лишь наличие миллиардов человеческих организмов с своими субъективными мыслями, законами и правилами, так сказать биоматериала, концом которого, да и всего сущего является смерть, то какой смысл вообще говорить о плохих и благих поступках, ведь что для одного хорошо, для другого может быть плохо. Если вы глубоко задумаетесь над концепцией атеизма, то придете к выводу что атеизм = моральный нигилизм (как таковое отсутсвие морали) и вообще как таковое отсутсвие смысла существования. Так почему же, если душа и само естество человека склоняется к концепции добра и зла, к концепции достойной, добропорядочной жизни, почему же человеку не принять Законы Творца, не откликнуться на зов своего же естества, совершать благие поступки, будучи уверенным в их объективности?

Кто-то из вас, может заявить о том, что этого довода не достаточно, чтобы поверить в Бога. Но я спрошу вас, почему же? Разве Аллах и Его Посланник (мир ему и благословение Аллаха), в очередной раз не сказали нам правду?

Даже если вам не достаточно этого довода, разве вам не достаточно, многих других? Разве как минимум, вы не можете, принять его в сердце, как подкрепляющий остальные?

Поэтому прошу тебя, о мой читатель: Собирай знания и все эти доводы в совокупности.

Также как мы мусульмане собираем толкование аятов и хадисов, в совокупности.

Пятый довод

КОРАН

Ранее мы с вами говорили о тех заблуждениях, которые очень любят приводить атеисты и могут легко запутать в них, не знающего человека. В этой же главе, я хочу поговорить о тех доказательствах, которым сложно противостоять даже самым изощренным критикам.

Вызов человечеству

Всевышний Аллах сказал:

«Этот Коран не может быть сочинением кого-либо, кроме Аллаха. Он является подтверждением того, что было до него, и разъяснением Писания от Господа миров, в котором нет сомнения.Или же они говорят: «Он (Мухаммад) выдумал его». Скажи: «Сочините хотя бы одну суру, подобную этим, и призовите, кого сможете, кроме Аллаха, если вы говорите правду».» (Йунус, 37-38 аяты)

Во первых, Всевышний Аллах бросает вызов любому, кто сомневается и говорит, что Коран это сочинение человека. В те времена, когда был ниспослан Коран, среди арабов было распространено многобожие и поэзия. Поэты, в те времена были очень авторитетными, они были одними из самых образованных и влиятельных людей. Они считались элитой, высшим слоем общества, они могли своим призывом, начинать и заканчивать целые войны. И конечно же арабская поэзия того времени, была на высшем уровне, если сравнить её с нашим временем, то она была можно сказать на  пике своего развития. Об этом хорошо знают не только мусульманские историки и востоковеды, но и неверующие. Так же как и о том, что арабы многобожники, когда к ним пришел ислам, возненавидели его и всеми силами пытались его уничтожить, вплоть до того, что они собирали большие войска и выдвигались с войной на мусульман.

Теперь, я хочу чтобы вы глубоко задумались над двумя вопросами:

1. Как человек не умеющий, ни читать, ни писать, не состоящий в обществе влиятельных и образованных людей, не проводивший много времени, обучению поэзии, не практикующий её днями и ночами на пролет, якобы сочинил Коран, Писание обладающее такой красотой и мудростью, которая поразила даже самых искусных поэтов, того времени?

«Ты не читал прежде ни одного Писания и не переписывал его своей десницей. В противном случае приверженцы лжи впали бы в сомнение». (аль-‘Анкабут, 29:48)

«Предпиши для нас добро в этом мире и в Последней жизни, ибо мы возвращаемся к Тебе (каемся перед Тобой). Он (Аллах) сказал: «Я поражаю Своим наказанием, кого пожелаю, а Моя милость объемлет всякую вещь. Я предпишу ее для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения, которые последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии)» )Ограды, 156-157 аяты)

2.  Неужели правителям племен арабов многобожников и соседних враждующих с исламом стран, не было бы легче, просто собрать лучших поэтов в своем обществе и «всего навсего» сочинить одну подобную суру, при том что самая короткая из них состоит всего из трех аятов (см. ниже), нежели отправлять огромное войско на войну, теряя при этом много сил, денег и людей? И по сей день, при наличии огромного множества ученных и различных технологий, это не удалось никому! Разве Аллах не показывает свое Могущество, бросая нам этот вызов?

«Мы даровали тебе аль-Каусар. Посему совершай намаз ради своего Господа и закалывай жертву.Воистину, твой ненавистник сам окажется безвестным.» (Сура Изобилие)

Для справки: Если вам пришло в голову, что в сочинении суры нет ничего сложного, то конечно вы должны знать, что есть определенные условия, такие как:

• Стихи должны быть на арабском языке

• Стиль должен быть схож с стилем Корана

• Стихи должны содержать в себе мудрость и различного рода жизненные постановления, влияющие как на сердца, так и на дела людей, а не просто набор несвязных слов, не несущих в себе смысла

• Вы должны привести свидетелей, то есть, людей обладающих знанием арабского языка, которые должны честно признать красоту, мудрость, схожесть в стиле и самое главное разумную значимость ваших стихов

Если вам интересно, то конечно были те, кто пытался сочинять что-то подобное и даже делился своей работой публично. Но все они потерпели сокрушительное поражение и даже были осмеяны, своими же сторонниками.

Сохранность и легкое запоминание Корана

На самом деле здесь можно было разделить доводы о сохранности Корана и сбывшемся пророческим откровением о заучивании Корана на два пункта, но в связи с тем что они тесно связаны, я решил их описать в одном.

Давайте сначала посмотрим на аят, где Всевышний Аллах говорит:

«Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (Коран 15: 9)

Всевышний Аллах в этом аяте, рассказал нам о том, что будет оберегать Коран лично Сам. А это означает, что никто не в силах изменить Коран как в прошлом, как в настоящем, так и в будущем. Для того, чтобы вы понимали, чем обусловленна сохранность Корана, я должен немного рассказать вам о том как был записан Коран.

Во времена Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха),  Коран не был собран в одну книгу. Сподвижники записывали аяты, на пальмовые листья, шкуры животных, гладкие камни и т.д., а также заучивали их наизусть. После смерти Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха), первый праведный халиф (правитель мусульман) Абу Бакр, поручил одному из сподвижников Зейду ибн Сабиту, одному из лучших знатоков Корана, который знал Коран от корки до корки наизусть, собрать все отрывки записей, которые были у людей и составить из них один единый свиток. Зейд в свою очередь не только брал эти записи у людей, но также требовал, чтобы их правдивость подтвердили двое свидетелей. А третье свидетельство было самого Зейда, который знал Коран наизусть и мог проверить на достоверность, представленные записи, по памяти. Таким образом, когда собирали Коран, было два вида проверки как письменная, так и устная. Зейдом была проделана очень большая, кропотливая, усердная и самое главное бережливая работа, результаты, которой мы наблюдаем по сегодняшний день.

Всевышний Аллах также сказал:

«Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли среди вас вспоминающие?» (Месяц, 17 аят)

Коран передавался из поколения в поколение, как в письменной форме, так и из уст в уста. Многие мусульмане как прошлых, так и нынешнего поколения заучивали Коран наизусть, слово в слово, букву в букву. Возьмите в пример азбуку, люди со всего мира знают её наизусть и даже если кто либо, попытается её изменить письменно и обмануть вас, вы же сразу сможете выявить ложь этого человека! Так что же говорить о Коране, который Творец лично пообещал оберечь?!

Помимо всего прочего, Коран был ниспослан на арабском языке и люди с разных стран, учат его не на своем родном языке, в то время как в нем присутствуют более 70000 слов. Разве Аллах не облегчил людям запоминание Корана?!

На сегодняшний день есть древнейшая сохранившаяся до наших дней рукопись Корана Усмана, которая храниться в Ташкенте и рукопись Корана в Бирмингеме, которая состоит из двух листов пергамента, датированная радиоуглеродным анализом, между 568 и 645 годами нашей эры.

Задумайся, о читатель! Разве Аллах не сдержал свое обещание?! Разве еще одно из пророчеств не сбылось?!

Отсутсвие противоречий

Неужели они не задумываются над Кораном? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы в нем много противоречий. (Женщины, 82 аят)

Ранее мы говорили о том, что в Коране присутствуют более 70000 слов и Коран ниспосылался на протяжении 23 лет, нашему пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха). Теперь задумайтесь о том, что если бы человек, тем более будучи необразованным, сочинил такую объёмную книгу, которая бы рассказывала нам о различных историях в прошлом и будущем, давала бы нам различные жизненные постановления, разъясняла бы нам о границах добра и зла, рассказывала бы нам о строении вселенной, о движении планет, о строении земли, о развитии плода, о горах и океанах, о животных и растениях и о многом другом, разве этот человек не допустил бы множество ошибок и противоречий? Да и тем более множество людей подробно изучающих эту книгу всю свою жизнь, разве не выявили бы много ошибок и противоречий? Воистину ни один человек, не способен на создание писания, подобного Корану!

Конечно, если вы мало знаете о исламе и услышите такое заявление, оно вам покажется «дерзким» и провокационным. И к вам в голову, наверное придет такая мысль «а что если я сейчас напишу в интернете: какие противоречия есть в Коране» и вы написав это, увидите множество разных сайтов и статей исламофобского характера. Поэтому, во избежание данного недоразумения, я хочу вас предупредить о том, что все эти статьи, разного рода критики составляют на основе - незнания религии Ислам, на основе незнания арабского языка, на основе незнания шариатских учений и на основе ложного вырывания аятов из контекста. Ими движет неприязнь к исламу и высокомерие, они не пытаются познать истину, они не пытаются набраться фундаментальных знаний о исламе, они выбрали путь войны с Аллахом и именно поэтому, они никогда не одержат вверх.

А теперь, я хочу привести вам доказательства своим словам, ведь мы мусульмане не призываем вас слепо верить каждому сказанному нашему слову, как это делают представители иных взглядов. Поэтому давайте разберем несколько примеров для, того чтобы вы поняли как эти люди или возможно ваш разум во время прочтения аятов и хадисов, могут создавать мнимые противоречия.

Пример 1

«Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (Коран 15: 9)

В этом аяте мы видим слово «Мы», да и во многих других аятах, Аллах говорит о себе в форме «Мы» и в этот момент эти люди говорят о том, что в одних аятах Аллах говорит что Он Один, но при этом говорит о себе во множественном числе, а это значит что Коран противоречит сам себе.

Ответ и выявление их наговоров, очень прост, стилистической особенностью арабского языка является то, что человек может говорить о себе, используя местоимение "мы" с целью возвеличивания. Также он может использовать местоимение первого лица "я", или говорит о себе в третьем лице, используя местоимение "он". Все эти три стиля использованы в Коране, ведь Аллах обращается к арабам на их родном языке. (Фетвы постоянного комитета, 4:143)

Шейх Ибн Усаймин в своем тафсире пояснил также на основе арабского языка, что "МЫ" в арабском имеет два значения:

1. Местоимение 1-го лица, мн.числа

2. Королевское местоимение, употребляемое для возвеличивания.

Пример 2

Будьте верны завету с Аллахом, который вы заключили; не нарушайте клятв после того, как вы их скрепите, ведь вы сделали Аллаха своим Поручителем. Воистину, Аллах ведает о том, что вы совершаете. (Пчелы, 91 аят)

В этом аяте Аллах говорит о том, чтобы мусульмане были верны своим клятвам, и не поступали несправедливо с людьми нарушая свои обещания.

Аллах установил для вас путь освобождения от ваших клятв. Аллах — ваш Покровитель. Он — Знающий, Мудрый. (Ат-Тахрим, 2 аят)

А в этом аяте на первый взгляд, не знающему человеку может показаться, что Аллах освободил мусульман от своих клятв и дозволил им нарушать свои обещания. И дайте только повод таким людям прочитать эти аяты, как они тут же начнут утверждать о противоречии в Коране.

А теперь давайте разберём этот момент, если в Примере 1 я показал вам как люди впадают в заблуждения не зная арабского языка (о чем я вам говорил ранее), так в Примере 2 люди впадают в заблуждение не зная причины ниспослания аята, не зная сути ислама и вырывая аят из контекста (о чем я вам также говорил ранее). Сначала давайте прочитаем с вами предыдущий аят:

О Пророк! Почему ты запрещаешь себе то, что позволил тебе Аллах, стремясь угодить своим женам? Аллах — Прощающий, Милосердный. (Ат-Тахрим, 1 аят)

Аллах установил для вас путь освобождения от ваших клятв. Аллах — ваш Покровитель. Он — Знающий, Мудрый. (Ат-Тахрим, 2 аят)

В этом аяте мы видим, что Пророк (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха), однажды дал обещание своим женам с благим намерением и запретил себе то, что не запрещал ему Аллах. Это пример клятвы которая не несет в себе блага, например, если бы вы сказали «Клянусь Аллахом, я никогда не буду кушать хлеб», при том что вы любите хлеб и он дозволен для вас, поэтому данная клятва не несет в себе блага, ведь вы сознательно отказываетесь от одной из милостей Аллаха, или если бы вы сказали «Клянусь Аллахом, я буду каждый день пить алкоголь», при том что в этой клятве явный вред. Аллах Мудрый, Знающий, Прощающий и Милосердный, Он знает о том что люди совершают оплошности и в порыве эмоций могут давать клятвы, которые вредят как им, так и тем кому они их давали, поэтому во втором аяте, Аллах разрешил расторгать клятвы, которые не несут в себе блага и являются явным вредом, но при этом человек должен искупить свою вину, выполнив определенные условия.

Пример таких обетов, вы кстати можете наблюдать в так называемом «монашестве», там где люди отказываются от брака и мирских благ, с целью очищения и приближения себя к Богу. И эта идея настолько понравилась многим людям, что даже в наше время они считают их святыми добродетелями и смотрят на них с восхищением. А так ли это? Давайте представим на минутку, что каждый человек решит исправиться и стать хорошим, таким вот образом и даст обет безбрачия) К чему все это приведет? Тут поразмыслите пожалуй сами)

Мне, автору, за то время пока я изучал ислам, встречались очень много таких мнимых противоречий на просторах интернета и я мог бы привести вам еще множество таких примеров, но думаю для разумного человека будет достаточно примеров, приведенных выше, для начального ознакомления с данным вопросом. Поэтому в завершении своей мысли, я бы хотел вам показать один аят:

Всевышний Аллах сказал: «Аллах уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Пророка из них самих, который читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении» (Коран 3: 164)

Аллах в этом аяте рассказал о том, что понимаю Корана, нужно учиться у тех кто обладает знаниями, прежде всего у Пророка (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха), его сподвижников и праведных предшественников, поэтому тот кто будет пытаться познать Коран без толкования и помощи обладателей знания, может заблудиться! И всего один этот аят, уже показывает невежество всех тех, кто занимается собственным толкованием аятов и пытается этим самым сеять сомнения в людях.

«Собирай знания и все эти доводы в совокупности.

Также как мы мусульмане собираем толкование аятов и хадисов, в совокупности»

—————————————————————————————————————————

Продолжение в третьей части...

Первый довод

Происхождение вещей имеет три варианта

Прежде всего хотелось бы начать с одного из самых сильных доводов, о котором нам рассказал Всевышний Аллах в своей книге, Коране: «Неужели они были сотворены сами по себе (или просто так)(без ничего)? Или же они сами — творцы? Или же это они сотворили небеса и землю? О нет! Просто они лишены убежденности» (Сура Тур, аяты 35-36).

Давайте теперь подробно разберем данный аят на примерах, а также разделим этот основной довод на несколько других, более подробных:

Пример 1: Представим, что мы с вами находимся у себя дома и хотим приготовить много апельсинового сока. Для того чтобы мы могли его сделать, прежде всего нам понадобиться, например 200 кг апельсинов. Теперь давайте рассмотрим варианты как у нас дома могут появиться эти самые апельсины.

Вариант 1 - апельсины появятся в комнате случайным образом из ничего (из небытия, из отсутствия чего-либо), на протяжении какого-то временного периода (пусть хоть это займет от одной минуты до нескольких миллиардов лет), а также без ничего (без какой либо двигающей силы)

Вариант 2 - апельсины создадут сами себя

Вариант 3 - апельсины принесет домой кто-либо

Я думаю любой здравомыслящий взрослый человек, даже не будет долго рассматривать эти варианты и выберет третий вариант. И в бытовых, мирских делах так все в основном и происходит, когда люди хотят кушать, они не ждут случайного появления продуктов в холодильнике из не бытия. Но к сожалению когда дело доходит до применения данных правил в вопросе создания мира или существования Бога, то в этот момент некоторые люди склонны верить в первый или второй вариант. И это важная мысль о которой я бы попросил сейчас читателя, задуматься! Почему же это так? Разве нету в этом нотки предвзятости?

Также под это положение предвзятости попадают люди с таким распространенным сомнением как «А может ничего не существует, даже меня», эти люди страдают излишним философским скептицизмом, некоторые из них предполагают о том, что пребывают в так называемой «матрице», ставят себя на место игрового бездушного персонажа и говорят о том, что возможно есть тот кто управляет ими как в компьютерной игре, словно марионетками, тем самым они отрицают не только свободу выбора действий человека, но также и само существование души и даже разума, некоторые же заходят дальше и отрицают абсолютно все, они отрицают свое существование, свои мысли и даже существование самой матрицы. На самом деле таких людей много и если вы посмотрите на то как они ведут свой образ жизни, то вы увидите, что в мирской жизни они берут всевозможные причины для того чтобы поддерживать свое существование и развиваться, но когда дело заходит о Боге, так они начинают утопать в своих сомнениях. Они не переходят дорогу на красный свет, они не отказываются от еды и воды, они идут к врачу, когда их постигает болезнь. Почему же они не поставят под сомнения все эти действия? Почему же они не перестанут совершать эти действия? Ведь быть может машина пройдет сквозь них словно тень и не навредит им, быть может они не умрут от недостатка воды и еды, быть может болезнь это лишь иллюзия и лекарство не помогает в исцелении? Воистину, вы можете наблюдать, как люди обманывают сами себя пребывая в заблуждении, как они говорят о вере в то, во что на самом деле сами и не верят. Разве это разумно? Разве после того как этот человек умрет и мысли его потускнеют, перестанут ли существовать Небеса и Земля (раз он считает их иллюзией)? Ведь это достаточно распространенное сомнение и из-за дня в день общество может наблюдать как эти люди покидают эту жизнь, но жизнь на Земле не зависит от их измышлений. Воистину эти мысли - это всего лишь наущение шайтана, который вселяет их, в сердца людей, когда поднимается вопрос в существовании Творца, ни в заработке денег, ни в поиске своего пропитания, ни в удовлетворении своих страстей, ни тем более в лечении болезней, такие мысли не приходят к человеку. Если такой человек считает себя разумным мыслителем, то чем же тогда разумный отличается от безумного? Чем отличается разумный, от человека в психиатрической больнице, который считает себя борцом со злом, а всех других людей вокруг себя, демонами? Или же от человека в той же больнице, который считает себя не человеком, а допустим овощем или животным или растением? Пусть этот человек будет честен прежде всего сам с собой, если же он начал играть по определенным «правилам», так пусть играет по ним, на всём «поле» или же пусть не прикасается к воде, до тех пор пока не перестанет сомневаться в существовании своей жажды.

Мы немного отошли от темы, давайте теперь рассмотрим сначала второй вариант. Апельсины создадут сами себя. Думаю этот пункт достаточно легок для понимания того, что, чтобы апельсин мог создать себя, он, как минимум прежде уже должен был существовать, поэтому это действие является невозможным. Поэтому на втором варианте я бы не хотел долго заострять ваше внимание.

Теперь давайте более подробно рассмотрим первый вариант.

Одно из распространенных сомнений атеистов звучит так «Вселенная появилась из ничего в случайный момент времени», и зачастую они же говорят верующим людям «У вас отсутствует критическое мышление», в связи с этим хотелось бы задать вопрос им, где же ваше критическое мышление, когда прежде всего вы настаиваете на том, что наша вселенная, подвержена разным химическим, физическим и математическим законам? Прежде всего тут, мы можем воспользоваться математическим аргументом, разве как бы мы не складывали или пытались бы перемножить 0 на 0, мы не получим в итоге ни отрицательного, ни положительного числа?! Любой человек, даже будь он ребенок, ежедневно видит и понимает, что вещи вокруг него, не появляются случайным образом из ничего. Мы наблюдаем что перед нами не появляется из небытия огромная сумма денег, не появляются из небытия деревья и птицы, не появляется из небытия допустим трехголовые четвероглазые чудовища. Наоборот же если вы встретите человека, который будет убеждать вас в нормальности таких явлений, вы назовете такого человека безумцем, так что же тогда говорить о том, кто утверждает, что весь этот прекрасный мир, с огромным разнообразием планет, животных, растений, океанов и морей, появился из небытия случайным образом? В связи с этим мы понимаем, что «ничего» (отсутсвие чего либо) не может породить что либо. Если же вы до сих пор сомневаетесь, то проведите свой собственный эксперимент: возьмите шляпу и терпеливо ждите пока из нее выпрыгнет кролик…

Теперь давайте поговорим о том, что «у каждого действия есть действующие лицо» Представьте что вы пришли к себе домой и увидели несколько больших коробок заполненных апельсинами у себя на столе. Вы уже убеждены в том, что апельсины не создали сами себя и не появились из не бытия. Какой прежде всего вопрос придет к вам на ум? Я бы предположил, вопрос будет таков: «Кто их сюда принес?»

Тут я бы хотел обратить ваше внимание на подкрепляющий это правило, аргумент «действие это отражение атрибутов, действующего лица» Давайте рассмотрим его подробнее. Может ли быть так, что эти коробки с апельсинами принес сюда камень? Думаю разумный человек скажет нет, ведь камень, как минимум является не живым, поэтому мы, методом логического размышления приходим к тому, что тот кто стоит за доставкой апельсинов, как минимум «живой»! Хорошо, давайте продолжим, может ли быть так что их принес сюда младенец? Ведь он же, живой?! Думаю разумный человек скажет нет, ведь у младенца нет достаточно сил и знаний, чтобы совершить эти действия! Теперь мы понимаем что эти коробки с апельсинами принес сюда кто-то живой, разумный, сильный, а также обладающий желанием сделать данное действие, ведь что-то побудило данное действующее лицо совершить это действие.

Сделайте небольшое упражнение: Посмотрите на любую окружающую вас вещь, проанализируйте ее составляющие и попробуйте на основе данного анализа, выявить некоторые атрибуты того кто ее спроектировал.

А теперь задумайтесь, разве когда мы смотрим на весь этот прекрасный мир с широкими морями, высокими горами, окружающими нас планетами, растениями и животными, да даже когда мы смотрим на строения самих себя, нашего организма, разве это не является отражением атрибутов Милостивого, Всемогущего, Всезнающего, Мудрого, Богатого и Щедрого?

О читатель, я приведу тебе, слова Творца, где Он обращается к нам и велит нам задуматься об этом, задуматься о том какими атрибутами обладает Аллах и какие милости он нам оказывает:

«Мы покажем им Наши знамения по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это есть истина. Неужели не достаточно того, что твой Господь является Свидетелем всякой вещи?» (сура Фуссилат, аят 53)

«Неужели они не видят, как созданы верблюды, как вознесено небо, как водружены горы, как распростерта земля?» (сура Аль-Гашийа, аяты 17-20)

«Воистину, в домашней скотине для вас — назидание. Мы поим вас тем, что образуется в их животах между пометом и кровью, — чистым молоком, приятным для пьющих.» (сура Пчелы, аяты 66)

«Из плодов финиковых пальм и виноградников вы получаете опьяняющий напиток и добрый удел. Воистину, в этом — знамение для людей размышляющих.» (сура Пчелы, аяты 67)

«Твой Господь внушил пчеле: «Воздвигай жилища в горах, на деревьях и в строениях. А потом питайся всевозможными плодами и следуй по путям твоего Господа, которые доступны тебе». Из брюшков пчел исходит питье разных цветов, которое приносит людям исцеление. Воистину, в этом — знамение для людей размышляющих.» (сура Пчелы, аяты 68-69)

«Видели ли вы то, что сеете? Вы ли взращиваете это или Мы взращиваем?» (Сура Вакия, аяты 63-64)

«Господь наш — Тот, Кто придал облик всякой вещи, а затем указал всему путь» (Сура Таха, аят 50).

«И на Земле есть знамения для убежденных» (Сура Зарийат, аят 20).

«Разве Тот, Кто творит, подобен тому, кто не творит? Неужели вы не помяните назидание?» (сура Нахль, аят 17)

На данный момент пока мы затронули эту тему я хотел бы обратить твое внимание, о читатель, на Знание и Мудрость Аллаха в сотворении Небес и Земли, посмотри же как все идеально создано вокруг и обрати внимание на следующие аяты, как Аллах обращается к сомневающимся:

«Он создал семь небес одно над другим. В творении Милостивого ты не увидишь никакой несообразности. Взгляни еще раз. Видишь ли ты какую-нибудь трещину? Потом взгляни еще раз и еще раз, и твой взор вернется к тебе униженным, утомленным.» (Сура Власть, аяты 3-4).

Второй довод

Любая сложная структурированная система, не может образоваться в последствии случайных (хаотичных) действий

Второй довод конечно же подкрепляет первый, так и наоборот. Но я привел его отдельно, так как хотел заострить ваше внимание на образовании сложных по своей структуре вещей и систем, начиная от бытовых приборов до строения галактик. А также хотел бы в этом разделе рассмотреть еще одни из распространенных сомнений «Магия эволюции или оправдание временем»

Давайте сначала рассмотрим на примере, «Магию эволюции» :

Допустим мы хотим получить энциклопедию о пингвинах. И у нас есть 2 сундука с большим количеством печатных букв и есть два человека, которые посвятили всю свою жизнь изучению пингвинов. Первый из них решил потрясти свой сундук и размешать все содержимое случайным образом и также после того как открыл сундук решил случайным образом высыпать из него все содержимое. А второй, решил вынуть все буквы из сундука и собрать буквы в слова последовательно, а слова в предложения, тоже последовательно и тем самым собрать энциклопедию. Как вы думаете у кого из них получится собрать энциклопедию? И сколько попыток нужно первому человеку?

Я понимаю, что вы можете согласиться со мной и сказать что вероятность успешной реализации первого человека стремится к нулю, но все же вам может захотеться сказать, что вдруг из миллиард миллиардов раз у него это может получиться. Конечно давайте будем честны с вами, что данная мысль в основном приходит, от не желания согласиться с доводом, что любая сложная структурированная система, не может образоваться в последствии случайных действий. Тогда задумайтесь, даже если теоретически будет существовать микро возможность данного события, то тут встает такой вопрос: разве человек обладающий здоровым разумом и логическим мышлением, не должен придерживаться скорее способа создания структурированной системы последовательным путем, нежели хаотичным? О мой читатель, задумайся насколько же ты честен сам с собой в этом вопросе? Или же за тобой опять прослеживаются нотки предвзятости и нежелания придерживаться более вероятного развития событий исходя из твоих же соображений?

Если вы всё же склонились к мнению, что сложные структурированные вещи не образуются в следствии хаотичных действий, то я прошу вас задуматься о тех вещах, которые гораздо сложнее энциклопедии, например о структуре телефона или компьютера, просто представьте сколько сил и знаний, нужно чтобы сделать телефон с нуля, сколько поколений передавали друг другу знания, чтобы мы могли сегодня им пользоваться? А что же тогда говорить о том как сложен человеческий организм? Соберите всех ученных мира и пусть они попробуют даже не из небытия, а уже из существующих атомов собрать нового живого человека…

А что же тогда говорить о этой Вселенной, с огромным количеством звезд и законов?

В этом разделе я просто обязан вам привести тот же аят, который вы читали раньше. Задумайтесь еще раз, сколько смысла он в себе несет! Разве Аллах не показывает на упорядоченность, абсолютную точность структуры мира?:

«Он создал семь небес одно над другим. В творении Милостивого ты не увидишь никакой несообразности. Взгляни еще раз. Видишь ли ты какую-нибудь трещину? Потом взгляни еще раз и еще раз, и твой взор вернется к тебе униженным, утомленным.» (Сура Власть, аяты 3-4).

Когда атеисты говорят, о том что вселенная произошла случайным образом, разве это логично? Не придерживаются ли они мышления первого человека из примера выше? Не придерживаются ли они теории вероятности стремящейся к нулю?

А вот теперь давайте обсудим «Оправдание временем»

Многие атеисты, когда им задаешь вопрос «Как же случайно могла образоваться вселенная?», они очень любят отвечать, ссылаясь на время. Одни из их любимых слов «это произошло не просто так, ведь вселенная образовалась миллиарды миллиардов лет назад, а вы верующие этого не понимаете, что это было не сразу». Так чего же мы не понимаем? Того что у создания некоторых вещей иногда присутствует процесс, который занимает некоторое время?

Давайте рассмотрим наш пример с энциклопедией, теперь уже с этой стороны. Разве не потребуется второму человеку, собирать и склеивать буквы много времени? Может месяцы, а то и годы. Конечно сбор энциклопедии это «процесс, который занимает определенное время» Если мы с вами согласились, что сколько бы первый человек не кидал свои буквы на землю, то столько же раз у него не получиться собрать энциклопедию о пингвинах (а что же сказать о создании галактик, которые по сути являются сотнями тысяч, если не больше «энциклопедий»), а у второго человека собрание энциклопедии займет много времени, то разве оправдание временем является чем то противоречащим, нашему доводу? Абсолютно нет! Это всего лишь одна из уловок, к которой прибегает человек загнанный в тупик, пытаясь отвлечь внимание от главного вопроса.

Поэтому задумайся, о читатель! Когда атеистам, задают вопрос о появлении вселенной, они любят говорить «когда то давным давно, миллиард миллиардов лет назад, что то, где то, случайно случилось и спустя некоторое время, из некой материи, появились мы, но мы точно не знаем как это произошло, это лишь более вероятное предположение»

«Большинство их следует своим предположениям, но ведь предположения никак не могут заменить истину. Воистину, Аллаху известно о том, что они совершают.» (Йунус, аят 36)

Третий довод

Все имеет начало, кроме Аллаха

В этом разделе мы поговорим с вами еще об одном распространённом сомнении среди неверующих людей «Вселенная существовала извечно». Многие атеисты, говорят о том, что вселенная возникла не только случайным образом и за большой временной период, как мы обсуждали это выше, но и другом варианте, о том, что извечно существовала некая материя, субстанция, можно назвать её, некой частью вселенной и в последствии, опять же, долгого периода времени, произошло нечто или же некий химический процесс, который привел к Большому Взрыву. В это верят многие атеисты, но думаю мало кто из них знает о «ошибке бесконечного регресса», которая в корне устраняет возможность извечного существования наблюдаемой нами Вселенной.

Почему же это так? Давайте я приведу вам несколько простых примеров для облегчения понимания, в этом вопросе.

Пример 1: Представьте, что ваш друг попросил вас одолжить ему 100 рублей, а вы, в свою очередь пообещали ему дать в долг 100 рублей, только после того, как вам их одолжит другой друг, а этот другой друг, пообещал одолжить вам 100 рублей, когда ему одолжит уже его друг и так далее. Попробуйте мысленно откатить этот процесс в бесконечность просьб назад….Настанет ли тот момент, когда вы или ваш друг получит 100 рублей? Думаю вы понимаете, что это невозможно. Следовательно, если сегодня у вас в кармане есть 100 рублей, одолженных вам кем-то, это говорит о том, что у данного процесса есть начало, то есть есть тот человек, который, все же, одолжил денег, не прося в долг при этом у другого человека.

Пример 2: Представьте, что вы сейчас находитесь в любом помещении и вам скажут, что вы сможете покинуть его, спустя бесконечный «отрезок» времени. Поразмыслите, настанет ли тот момент, когда вы покинете помещение?

Точно также, вы можете спроектировать это правило на любой отрезок времени, то есть, для того чтобы эта минута времени когда вы читаете эту статью, произошла, должен был произойти, предшествующий ей отрезок времени и рано или поздно у времени должно было быть начало, должна была начаться та самая первая секунда.

Следовательно, если это правило применить на допустим теоретический химический процесс субстанций, которые привели к Большому Взрыву, мы можем быть уверенны в том, что этот процесс не мог проходить извечно и наличие нашей вселенной уже является доказательством того, что вселенная имеет начало.

Конечно, думаю двух этих примеров, достаточно для понимания ошибки бесконечного регресса. Но есть люди, которые пытаются запутать других людей, вдаваясь в излишнюю философию. Поэтому для предостережения от их уловок я хочу поговорить с вами о некоторых из них.

«Вселенная циклична»

Одна из уловок состоит в том, что они пытаются привести аргумент о том, что вселенная перерождается, то есть, происходит Большой Взрыв, далее, вселенная расширяется, потом заново сужается в точку Взрыва и опять происходит Большой Взрыв и так далее, такой же бесконечный процесс. Или же они говорят о том, что есть несколько вселенных, которые заменяют друг друга циклично, словно двигаясь по кругу. И что же мы им на это ответим? Конечно, ровно то же о чем мы писали выше,

как бы эти люди не пытались все это усложнить, они в любом случае, упираются в ошибку бесконечного регресса. Ведь для того, чтобы появилась вселенная[X], рано или поздно, должна была образоваться первая начальная вселенная.

«Бесконечность конечна»

Как бы забавно это не звучало, но некоторые из них говорят о том, что бесконечность, можно разделить на разные отрезки времени и тем самым, они говорят о том что бесконечность измерима, имея ввиду «конечна». Они приводят в пример круг или же любой другой отрезок и говорят о том, что расстояние от точки A до точки Б, можно разделить на бесконечные отрезки и тем самым, повторюсь опять, они говорят что бесконечность измерима. И что же мы им ответим на это? Для начала мы скажем им, что у этих людей проблемы с пониманием слова «бесконечность», а также мы скажем им, что приводить в пример ограниченную (ровно противоположное слово

«безграничному») плоскость или отрезок, уже в своей основе является ошибкой, ведь любой отрезок времени, который можно измерить или ограничить, уже не является «бесконечностью»

Думаю на этих двух, не выдуманных мною, примерах уловок, вы уже можете понаблюдать за поведением тех людей, которые готовы пойти на все, лишь бы не признать и не принять правду. Это еще одна важная мысль, о которой вам следует задуматься…Не ведёте ли вы себя так, как ведут себя эти люди? И разве обманывать себя (жить в заблуждении) лучше, причиняя вред себе же, чем принять правду (познать истину)?

«Кто может быть несправедливее того, кто возвел навет на Аллаха и счел ложью правду, когда она явилась ему? Разве не в Геенне обитель неверующих?» (Толпы, 32 аят)

Также в этом разделе, думаю нам стоит разобрать еще одно распространённое сомнение «Кто создал Бога?», которое зачастую атеисты, сразу после того как осознают ошибку бесконечного регресса, пытаются спроецировать ее на Бога.

Прежде всего, когда человек задает такой вопрос, он совершает ошибку, пытаясь сопоставить атрибуты творений с атрибутам Творца. Он Тот Кто создает, Тот Кто создал время, пространство, законы физики и химии, правила причинно-следственной связи. Мы знаем о Его атрибутах, о которых Он нам рассказал, но не можем познать их полностью и не можем Его увидеть, то есть человеческие способности ограничены, в познании полной сущности Бога, в то время как окружающую нас вселенную мы можем наблюдать и делать на основе наблюдений выводы о ее зависимости, от тех или иных факторов, законов физики и химии, зависимости ее от времени и пространства, зависимости от той же причинно-следственной связи.

Приведу вам простой пример, для понимания этого заблуждения:

Если рассмотреть человека, как создателя машины, то будут ли все качества машины, присвоены человеку? Будет ли человек подвержен тем же зависимостям, что и машина? Будет ли человек обладать такими же способностями, которыми обладает машина?

Машина не может совершать движение если не залить в неё бензин, в то время как человек, способен перемещаться, без бензина. Человек не может разгонять свою скорость до 100 км в час, в то время как машина способна.

Поэтому, мы должны осознать, что сущность Того Кто Сотворил всё, абсолютно не подобна сущности вселенной (творений)! И об этом нам рассказал Всевышний Аллах, ведь он Всезнающий, Мудрый:

«Скажи: “Он Аллах Единый, Аллах Самодостаточный; Он не родил и не был рождён, и нет никого равного(подобного) Ему”» (Аль-Ихлас, пяты 1-5)

Обратите внимание, как в разных разделах, мы можем привести одни и те же аяты. Сколько пользы и мудрости несут в себе слова Всевышнего Аллаха:

«Разве Тот, Кто творит, подобен тому, кто не творит? Неужели вы не помяните назидание?» (сура Нахль, аят 17)

Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. Он творит, что пожелает. (Коран, 42:49)

Если у вас возникает вопрос: Хорошо, вроде бы все логично, но почему же нам следует верить Аллаху, верить в Его абсолютную независимость, даже от той же ошибки бесконечного регресса и в то же время не верить атеистам, которые говорят о том, что есть часть не наблюдаемой нами вселенной, вдруг там есть нечто, что тоже не подвергается ошибке бесконечного регресса?

В таком случае вам, во первых следует задуматься над тем, что мы уже можем сделать определенные выводы, на основе наблюдаемой нами вселенной (в то же время как мы не способны вести наблюдение, за Творцом), о ее зависимости от многих факторов, которые я описал выше и о том, что когда атеисты делают заявление, что за границей наблюдаемой нами вселенной все по другому - это по их же словам, безосновательное предположение, сродни тому, если сказать о том, что возможно, где то там, существует Дед Мороз. Разве не похоже данное заявление о возможном существовании Деда Мороза, за пределами наблюдаемой нами вселенной, на слепую веру в нечто, которую так сильно не любят атеисты? Во вторых, если даже положительно рассмотреть данное предположение, то задайте себе вопрос, почему же это «нечто», не может быть Творцом, обладающим различными атрибутами? И в третьих, самое главное и важное, то, что не присутствует в заявлении атеистов, а это все те доказательства в пользу существования Бога, которые я приводил выше и приведу ниже, их огромное множество и мы затронем с вами, лишь очень малую часть из них в этой статье. Разве доводы приведенные Творцом, не подкрепляют веру в Его слова?

«Верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха, вера которых усиливается, когда им читают Его аяты, которые уповают на своего Господа» (аль-Анфаль, 2).

Также, хочу обратить ваше внимание, на ещё одну интересную мысль. Допустим кто-то ответит на этот вопрос «Кто создал Бога?» ответом, что Бога создал другой Бог, мы зададим ему вопрос «А кто же создал тогда этого другого Бога?», он ответит, что Бог, который был до Него, и так далее… И в этом моменте, мы опять же столкнемся с ошибкой бесконечного регресса, что указывает на невозможность данного события. В таком случае, перед нами будет стоять, два варианта выбора: 1. Либо мы признаем, что Бог Извечен и Могуществен и Он является Создателем Небес и Земли, и мы не способны полностью познать Его природу 2. Либо у Бога или вселенной есть начало, что либо Бог, либо Вселенная, возникли из ничего, без причины, без двигающей силы, случайным образом. И это на самом деле, очень интересный момент, прошу вас обратить на это внимание. Потому как, в данном случае, мы возвращаемся к первому и второму доводам, которые мы обсуждали ранее и которые, как раз таки, закрывают развитие этого вопроса, полностью!

Краткие выводы

Теперь давайте подведем с вами небольшой итог и выводы из первого, второго и третьего доводов, для того, чтобы мы могли собрать пазл наших мыслей воедино:

Так как мы теперь понимаем, что наблюдаемая нами вселенная не существовала извечно и обязательно должна иметь начало, а также она не могла взять начало случайным образом из небытия и привести сама себя в бытие, то остается единственный вариант, что Некая Сила, не зависящая от ошибки бесконечного регресса и других законов этой вселенной, а также обладающая способностью приводить вещи из небытия в бытие, целенаправленно, применяя различные качества, такие как знание, сила, мудрость и т.д. сотворила нашу вселенную.

Сила привычки

Еще один небольшой совет, который я хотел бы вам дать. Ни для кого ни секрет, что когда человек покупает себе дорогую красивую машину, он не может ею налюбоваться, из-за дня в день он удивляется красоте ее кузова, обделки салона и всевозможным крутым функциям. Но спустя некоторое время, его взгляд начинает потихоньку тускнеть, эта машина начинает ему постепенно приедаться, он уже не испытывает той радости и удивления, которую испытывал в первый день её покупки. И в итоге она становится для него обыденной грудой метала, не более чем комфортным средством передвижения. Так происходит и со всеми другими вещами, когда мы смотрим на различные плоды, животных или людей, с малых лет для нас уже эти вещи становятся нечто само себе разумеющим, обыкновенным, привычным. Когда мы покажем человеку яблоко и скажем: «Посмотри какое прекрасное и вкусное это создание, как же оно удивительно и необыкновенно?!» Его реакция скорее всего будет: «Это всего навсего яблоко. Что тут удивительного? Что ты этим хочешь мне сказать?» Поэтому я прошу тебя, о читатель, взглянуть на этот мир не этим привычным и приевшимся тебе взглядом, а посмотреть на мир со стороны, новым взглядом, будто ты видишь себя и окружающую тебя реальность в первый раз и задаться вопросами: «Так почему же мы вообще существуем?!», «Почему существует эта реальность?!», «Почему происходит все именно так, а не иначе?!», «Почему мы можем мыслить?!», «Почему мы можем видеть?!», «Почему мы можем слышать?!» и «Что же нас ждет дальше?!»

На сегодняшний день, многие люди словно пытаются отбросить или подавить в себе, все эти вопросы, они пытаются сконцентрировать все свое внимание на материальных ценностях это мира. Каждый день человека заботит, только то, кто больше заработает денег или чья машина будет лучше и дороже или чей дом будет больше и просторнее или чья страница в социальных сетях выглядит успешнее. Разве Творец не наделил нас разумом способным глубоко анализировать информацию, размышлять над мирозданием, в отличие от тех же животных и насекомых? Так почему же мы не хотим его использовать, здесь и сейчас?!

Продолжение во второй части...