Andrey1116

Свя­ти­тель Спи­ри­дон Три­ми­фунт­ский ро­дил­ся в кон­це III ве­ка на ост­ро­ве Кипр. О его жиз­ни све­де­ний со­хра­ни­лось ма­ло. Из­вест­но, что он был пас­ту­хом, имел же­ну и де­тей. Все свои сред­ства он от­да­вал на нуж­ды ближ­них и стран­ни­ков, за это Гос­подь воз­на­гра­дил его да­ром чу­до­тво­ре­ния: он ис­це­лял неиз­ле­чи­мо боль­ных и из­го­нял бе­сов. По­сле смер­ти же­ны, в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Кон­стан­ти­на Ве­ли­ко­го (306–337), он был из­бран епи­ско­пом го­ро­да Три­ми­фун­та. В сане епи­ско­па свя­ти­тель не из­ме­нил сво­е­го об­ра­за жиз­ни, со­еди­нив пас­тыр­ское слу­же­ние с де­ла­ми ми­ло­сер­дия. По сви­де­тель­ству цер­ков­ных ис­то­ри­ков, свя­ти­тель Спи­ри­дон в 325 го­ду при­ни­мал уча­стие в де­я­ни­ях I Все­лен­ско­го Со­бо­ра. На Со­бо­ре свя­ти­тель всту­пил в со­стя­за­ние с гре­че­ским фило­со­фом, за­щи­щав­шим ари­е­ву ересь. Про­стая речь свя­ти­те­ля Спи­ри­до­на по­ка­за­ла всем немощь че­ло­ве­че­ской муд­ро­сти пе­ред Пре­муд­ро­стью Бо­жи­ей: «Слу­шай, фило­соф, что я бу­ду го­во­рить те­бе: мы ве­ру­ем, что Все­мо­гу­щий Бог из ни­че­го со­здал Сво­им Сло­вом и Ду­хом небо, зем­лю, че­ло­ве­ка и весь ви­ди­мый и неви­ди­мый мир. Сло­во это есть Сын Бо­жий, Ко­то­рый со­шел ра­ди на­ших гре­хов на зем­лю, ро­дил­ся от Де­вы, жил с людь­ми, по­стра­дал, умер для на­ше­го спа­се­ния и за­тем вос­крес, ис­ку­пив Сво­и­ми стра­да­ни­я­ми пер­во­род­ный грех, и со­вос­кре­сил с Со­бою че­ло­ве­че­ский род. Мы ве­ру­ем, что Он Еди­но­су­щен и Рав­но­че­стен со От­цем, и ве­ру­ем это­му без вся­ких лу­ка­вых из­мыш­ле­ний, ибо тай­ну эту по­стиг­нуть че­ло­ве­че­ским ра­зу­мом невоз­мож­но».

В ре­зуль­та­те бе­се­ды про­тив­ник хри­сти­ан­ства сде­лал­ся его рев­ност­ным за­щит­ни­ком и при­нял Свя­тое Кре­ще­ние. По­сле раз­го­во­ра со свя­тым Спи­ри­до­ном, об­ра­тив­шись к сво­им дру­зьям, фило­соф ска­зал: «Слу­шай­те! По­ка со­стя­за­ние со мною ве­лось по­сред­ством до­ка­за­тельств, я вы­став­лял про­тив од­них до­ка­за­тельств дру­гие и сво­им ис­кус­ством спо­рить от­ра­жал все, что мне пред­став­ля­ли. Но ко­гда, вме­сто до­ка­за­тель­ства от ра­зу­ма, из уст это­го стар­ца на­ча­ла ис­хо­дить ка­кая-то осо­бая си­ла, до­ка­за­тель­ства ста­ли бес­силь­ны про­тив нее, так как че­ло­век не мо­жет про­ти­вить­ся Бо­гу. Ес­ли кто-ни­будь из вас мо­жет мыс­лить так же, как я, то да уве­ру­ет во Хри­ста и вме­сте со мною да по­сле­ду­ет за этим стар­цем, уста­ми ко­то­ро­го го­во­рил Сам Бог».

Священномученик Аввакум Петров

Авва́кум Петро́в, также Авваку́м или Аввакýм Петро́вич (25 ноября (5 декабря) 1620, Григорово, Нижегородский уезд — 14 (24) апреля 1682, Пустозерск) — священник Русской церкви, протопоп, писатель (автор Жития протопопа Аввакума, ряда полемических сочинений и посланий единомышленникам).

В конце 1640-х — начале 1650-х годов — протопоп города Юрьева-Повольского, участник влиятельного Кружка ревнителей благочестия, друг и соратник будущего патриарха Московского Никона, также входившего в этот кружок; впоследствии противник церковной реформы, начатой патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем, идеолог и наиболее видный деятель старообрядчества в период его возникновения. За свою религиозную деятельность был сослан, заточён в тюрьму и в итоге казнён.

В старообрядчестве на протяжении всей его истории являлся авторитетной и знаковой фигурой и почитается как священномученик и исповедник.

Долгое время сочинения Аввакума были известны только старообрядцам. В XIX—XX веках творчество Аввакума (прежде всего «Житие», а затем и другие сочинения) было опубликовано для широкого круга читателей и стало считаться одним из наиболее ярких памятников русской средневековой литературы.

святитель Павел, епископ Коломенский, умученный Никоном.

Па́вел Коло́менский (ум. 3 (13) апреля 1656) — епископ Русской православной церкви, епископ Коломенский и Каширский.

Активно поддерживал противников реформ патриарха Никона, но вместе с тем не отделялся от Патриаршей церкви. Почитается старообрядцами святым в лике священномученика. Прп. Спиридон (Потёмкин), архим. Покровскаго монастыря, исповедника XVII века (+1665) Архимандри́т Спиридо́н (в миру Семён Фёдорович Потёмкин; ум. 1664) — архимандрит Русской православной церкви, противник церковной реформы патриарха Никона, старообрядческий писатель, богослов и проповедник, архимандрит Покровского монастыря в Москве. Приходился дядей Фёдору Ртищеву; состоял в родстве со старцем Ефремом.

свящмч. Феодор,

свящмуч. Лазарь,

священномученица и исповедница Феодора (боярыня Морозова),

святой исповедник Даниил, протопоп в Костроме, умученный Никоном,

святые мученики и исповедники Феодор и Лука,

преподобный Евфимий Архангелогородский,

святой преподобномученик Епифаний,

Священномученик и исповедник Никита Суздальский,

Собор Соловецких Мучеников,

Собор Ветковских святых (среди них один из величайших послераскольных подвижниковпреподобный Лаврентий Ветковский),

св. Софроний Керженский,на чьей могиле вот уже много веков происходят исцеления,

св. Александр Керженский,святитель Амвросий Белокринницкий,

святые Аркадий и Константин Шамарские, чьи могилы почитатются святыми, а источник бьющий около этих могил - целебным. Их мощи до захоронения в 1927 году были нетленными и к ним стекались множество людей. Захоронены мощи были для того, что бы они не были осквернены большевиками. Частицы мощей храняться до сих пор во многих общинах староверов и по молитвам святых Аркадий и Константина происходят множество исцелений.

священномученик Алимпий, епископ Тулчинский,

святой исповедник Аркадий, архиепископ Славский,

священномученик Арсений, епископ Минусинский и Урянхайский,замученный большевикамисвященномученик

Игнатий священник, умученный большвиками,

священномученик Викентий, епископ Кавказский, умученный большевиками,

священномученик Рафаил, епископ Киевско-Винницкий, умученный большевиками,

Святые персидкие мученики и исповедники Дада, Гаведдай, Гаркал и Каздоя, чьи нетленные мощи были обнаружены старообрядцами на Кавказе,

святой Виктор, епископ Уральский, сподобивший под конец жизни дара исцеления и пророчества,

святой исповедник Геннадий, епископ Пермский, проведший 20 лет в царской тюрьме,

святитель Иов Кавказский, мощи были обретены нетленными, однако по приказу СИНОДА были сожжены,

святой преподобный священноинок-схимник Иов Льговский, чьи мощи были обретены нетленными и многие годы почитались окрестным населением, от них происходили исцеления.Эти мощи так же были уничтожены.

святитель Арсений (Швецов), епископ Уральский

святой Иона Курносый, на чье могиле происходят исцеления,

святитель Иринарх, епископ Ярославский и Костромской, чьи мощи до сих пор пребывают нетленными(с. Елохино Костромской области),

исповедник Кирил Сунарецкий,

святой исповедник Конон, епископ Новозыбковский, проведший 22 года в заключении по приказу Синода, но не предавший Древлеправославие,

свящмуч. Корнилий Выговский,

священномученик Афанасий,

епсикоп Иркутско-Амурский,священномученик Иосиф,

епископ Иркусткий священномученик и исп. Мефодий,

епископ Сибирский священномученик Тихон,

епископ Томско-Алтайский священномученик Амфилохий,

епископ Пермский и Тобольский

Привезли меня в психбольницу . Ко мне подошла медсестра с документами и сказала будем тебе оформлять , я подписал все бумаги . Дальше ко мне подошёл санитар и повел в ванную комнату где он меня заставил раздеться , я сел в ванну он начал обливать меня водой и мыть меня мылом . У меня отобрали всю одежду и выдали другую заношенную , переношенную одежду. Было время где-то 3 часа дня , дальше меня повели в коридор и сказали сидеть на стуле до вечера , настал полдник нас повели в столовую , в столовой дали томатный сок и одно печенье .После полдника меня привели в палату и дали постельное белье , я постелил постель и сидел там до ужина . В палате лежало 4 человека вместе со мной , соседи спрашивали меня за что меня сюда отправили . После ужина мы легли спать и нам поставили уколы .День второй , меня разбудила медсестра и повела в процедурную где она взяла у меня кровь из вены , слюни из рта и дала мне две баночки чтоб я в них собрал мочу и какушки . Нам давали таблетки три раза в день . Каждый день в больнице длился одинаково , нас кормили 5 раз в день кормили очень хорошо и вкусно . В больнице запрещено было пользоваться смартфонами , звонить нам разрешали со стационарного телефона . Потом меня пригласили на беседу к психиатру где мне задавали разные вопросы . Там было только три неадекватных человека два из них постоянно лежали привязанные к кровати . На 30 день меня отправили на комиссию в соседнее здание , там сидели психиатры которые задавали мне вопросы .В итоге меня отпустили домой.В больнице я пролежал ровно месяц.