Когда исследователи наложили ближайшие совпадения на генетическую карту Индии, самая высокая плотность была обнаружена в районах, где преобладали индийские «дома» — низшая каста далитов или неприкасаемых, страдающих от широко распространенной на протяжении поколений дискриминации и обычно делающих самую грязную работу в обществе.

То есть цыгане это скорее всего маргинализировавшиеся индусы из касты неприкасаемых. Вероятнее всего (по данным современных генетических исследований) из группы неприкасаемых "чандала".

Вот сравните две картинки- на первой индусы из северо-западной и северной части Индии, на второй цыгане. Видите сходство?

Чандала (санскр. चाण्डाल, IAST: cāṇḍāla) — член низшей касты в древней Индии, а сейчас общее бытовое наименование членов низших «неприкасаемых» каст в современной Индии (Северная Индия) и в Бенгалии[1]. Считается самой презренной из низших каст[2].

Чандалы в древности относились к определённому классу людей, которые, потеряв право на какую-либо из четырёх "высших" варн - изгонялись из городов и искали убежища в лесах живя там полу кочевой жизнью.

Некоторые особенности жизни чандалов:

• Исполняли обязанности похоронной прислуги, палачей, мусорщиков, были охотниками и мясниками.

• Прикосновение к чандалу требовало очистительных обрядов.

• «Чистым» индийцам не следовало пользоваться теми колодцами, из которых брали воду чандалы.

• Чандалам следовало жить вне селений, и им разрешалось входить туда только днём для выполнения необходимых работ.

Они считаются способными осквернять членов более высоких каст, особенно брахманов[3]. Неприкасаемые разделяются по традиционным видам деятельности их представителей, а также по местности их проживания. Во многих частях Индии «чандал» используется индуистами как уничижительное слово или оскорбление 2

Неприкасаемым предписывались такие «грязные» занятия, как уборка мусора, дворов и улиц, ассенизаторские работы, работа с кожей или глиной, добыча известняка, обработка строительного камня, убой скота, свиноводство, плетение циновок и верёвок и т. д.[5] Члены таких каст жили в отдельных кварталах или посёлках на окраине поселений «чистых» каст, или в лесах возле поселений, не имели своей земли и большей частью являлись зависимыми работниками в чужих хозяйствах[3].

Неприкасаемые формально считались индуистами, но им запрещалось входить в индуистские храмы, участвовать в индуистских ритуалах, в связи с чем у них были свои боги, свои жрецы и ритуалы[3]

Результаты лингвистических исследований так же доказывают что родина цыган Индия. По данным работ проведённых в 1920-х годах крупным индологом-лингвистом Р. Л. Тёрнером[англ.], и которые разделяют лингвисты-ромологи Я. Матрас[англ.], Я. Хэнкок[англ.] и М. В. Смирнова-Сеславинская, показывают, что предки цыган сформировались в центральных районах Индии приблизительно в III веке до н. э. и за несколько веков до исхода (не позднее конца V века н. э.) мигрировали в Северный Пенджаб[30].

Исследователи полагают, что потомки сегодняшних цыган в Европе начали своё массовое переселение на запад сначала затем, чтобы сражаться во время войн там, где сегодня находится Пенджаб, между 1001 и 1026 годами, поскольку им пообещали поощрения в кастовом статусе. Позже они уехали, чтобы сбежать от падения индуистских королевств на территории современного Пакистана. Массовое переселение в Северную Африку и Европу предполагает, что они, возможно, были ранними беженцами от распространения Ислама на индийском субконтиненте.

Цыганские Бароны. Которые на самом деле "Баро" и иерархия табора.

«Баро» в цыганском языке — глава семьи или табора, вожак. Слово «баро» имеет значение «большой», «главный», «авторитетный», «уважаемый».Баро выбирают из наиболее уважаемых членов общины, обычно из тех, кто достиг зрелого или преклонного возраста. Должность присуждается не по крови, а по заслугам и авторитету. Почему чаще используют слово "барон"?. А потому что на хрена чужакам объяснять чего у них и как. Барон так барон. Так чужим понятнее.

В цыганской общине существует чёткая иерархия, где все обязаны выполнять решения баро.

Некоторые аспекты взаимодействия баро с другими членами общины:

• Контроль за соблюдением законов. Баро следит за тем, как члены табора соблюдают внутренние и внешние законы. Те, кто нарушает устои, подвергаются его суду и соответствующему наказанию.

• Решение споров. Баро решает все споры, подтверждает браки, назначает наказание провинившимся. weekend.rambler.ru

• Взаимодействие с внешними структурами. Баро общается от имени табора с представителями городской администрации, прессы, правоохранительных структур и других государственных органов.

• Участие в решении бытовых вопросов. Один из цыганских обычаев — общий сход, на котором табор коллегиально решает разные бытовые вопросы, например создание новых семей и переход невесты в общину будущего мужа. Но последнее слово всегда остаётся за баро.

Некоторые права и обязанности баро в цыганской общине:

Права баро:

• защищать интересы соплеменников в диалоге с представителями местных властей;

• получать часть дохода от членов общины (до 10% заработка каждого);

• за особо тяжкие преступления применять самое суровое цыганское наказание — изгнание человека из сообщества.Обязанности:

  • Разрешение споров. Баро выступает в роли арбитра, принимая решения на основе традиционных цыганских законов.

  • Сохранение традиций. Лидер следит за тем, чтобы община соблюдала устоявшиеся обычаи и правила, передавая их младшим поколениям.

  • Представительство интересов общины. Баро выполняет роль посредника между табором и внешним миром. Он общается с местными властями, правоохранительными органами и другими структурами, решая вопросы, связанные с регистрацией, жильём или трудоустройством членов общины.

  • Административные функции. Баро часто ведёт списки членов табора, организует внутреннюю жизнь общины и помогает в решении бытовых вопросов.Если баро не оправдывает ожиданий или нарушает доверие общины, его могут сместить на общем собрании.

    Изгнание из табора – одно из самых страшных наказаний цыганского народа. Без табора выжить сложно. Потому как в большинстве случаев цыгане не имеют образования (часто даже полного начального) и опыта работы. Да и желания и дисциплины то же маловато.

    Таким образом для цыган табор – это не просто сообщество, а все, из чего складывается их жизнь: родственники, соплеменники, материальное благополучие. Изгнанный из общества человек вынужден выживать в одиночестве и никто не имеет права помочь ему даже при крайней необходимости. Однако изгнанника можно узнать не только по отношению к нему сородичей, но и по внешнему виду. 1, 2, 3

Важно учитывать, что не все цыганские группы строго придерживаются этих правил, и наказания могут варьироваться в разных сообществах. При этом если Баро слабый и не авторитетный в таборе часто начинается еще больший треш, угар и содомия в части соблюдения закона. Поэтому нашим правоохранителям надо бы с ними работать плотнее.

Цыганский закон нигде не записан, он передается от старейшин. Это подвижное право, нормы формируются на основе древних воззрений и древнего понимания правопорядка. Они касаются и устройства жизни, и взаимоотношений между семьями. Классического цыганского закона сейчас придерживаются только котляры. У них, например, сохранилось пришедшее еще из Индии понятие «скверна». По-цыгански это — «магердо».

У цыган заразно грязной считается нижняя часть тела женщин. Если цыганка перешагнула воду или посидела на каком-то месте — они тоже становятся грязными. Поэтому у котляров, например, раздельные стиральные машины, запрет на двухэтажные дома — если женщина пройдет по второму этажу, то все, что было ниже, станет скверным. Отсюда, кстати, происходит традиция носить много юбок. Считается, что верхние юбки позволяют им не осквернять все вокруг. Сегодня цыганки не носят по 10 юбок, но даже у современных женщин этой национальности всегда можно увидеть передник. Он подбирается под цвет основной юбки или платья, поэтому его часто не замечаешь сразу.

Однажды в таборе произошла забавная история. Цыганки узнали, что их мужья ходят в массажный салон и изменяют им. Они выследили это место и повесили на двери нижнюю женскую юбку. Таким образом, салон стал считаться нечистым, и никто из цыган туда больше не ходил.

Часто встречаются ситуации, когда в 13-14 лет цыганки уже рожают. Так как оба родителя несовершеннолетние, то уголовной ответственности никто из них не несет. Такие обычаи еще иногда встречаются и в других группах, например, на Кавказе.Это приводит к тому, что к 60 годам у многих здоровье уже в очень печальном состоянии. Долгожителей, к сожалению, среди котляр практически нет. В 60 лет человек считается уже стариком.

Чем зарабатывают цыгане и откуда у них берутся деньги

Где работают цыгане и как зарабатывают на роскошную жизнь?

Не буду рассказывать о криминальных и полукриминальных способах дохода, а также о попрошайничестве и гадании. Это безусловно есть, было и к сожалению будет. У многих (жаль что не у всех ) цыган есть и легальные заработки. Иногда они приносят значительный доход.

Начнем с того, что у цыган обычно много детей в семьях. А значит на каждого дитя маткапитал + разнообразные детские пособия. Многодетность, друзья мои, это более чем выгодно в России ныне. Однако жаль, не все народы нашей страны сей простой факт понимают.

• Иные цыгане не всегда могут уметь писать и считать до ста. Однако всякого рода юридические лазейки знают отлично. Например, мама может формально отказаться от ребенка, а бабушка тут же над чадом оформит опекунство. За что опять-таки станет получать дополнительное пособие. Браки официально регистрировать не принято. Ведь мать одиночка получает пособия и льготы.

  Еще один старинный цыганский народный способ заработка - сбор металлолома, старых холодильников и котлов. Работают некоторые цыгане сезонно и в сельском хозяйстве - например, батрача на поле у фермеров.

• Некоторые шабашат на стройке.

  Цыгане цыганам рознь. Есть, например, русские цыгане, «руска рома», как они себя называют. Они живут в России около 300 лет и настолько интегрированы, что мы часто даже не знаем, что перед нами представитель цыганской группы. Их обычаи могут не отличаться от обычаев русского человека. Есть те, кто минимально интегрирован в наше общество. Самая большая группа — котлярские цыгане. Они все граждане России, у них есть документы, но они сохраняют таборную организацию жизни, общинный строй, коллективное принятие решения, коллективные суды и все прочее. Некоторые цыганские группы наркотой не занимаются принципиально.

• Дело в том, что наркоторговлей стали заниматься те группы, доходом которых всегда была торговля. В советское время они закупали товары и везли в какой-нибудь маленький городок на рынок. В 90-е, когда появилась свободная экономика, товары цыган перестали быть эксклюзивными, и на смену вещам пришли наркотики. У цыган котляров основным источником дохода всегда было ремесло и физический труд. Торговля была им не свойственна.

  -Работать цыганам, вопреки стереотипам, не запрещено. Но, например, котлярские цыгане действительно не вписываются в общую систему трудоустройства. Во-первых, в лучшем случае их образование — это пять-шесть классов. Значительная доля не умеют писать и читать. У них ранние браки, в 12-15 лет они уже создают семью, и по цыганским обычаям, должны содержать ее.

• Некоторые цыгане находят работу. Но не для того, чтобы усердно трудиться. Они работают от трёх до шести месяцев, а затем идут в банк и берут кредит. Сумма зависит от должности, организации, зарплаты, банка, истории взаимоотношений с законом и других факторов. Цыгане могут получить кредит от трёх до двадцати пяти тысяч евро. На следующий день они увольняются и больше никогда не работают. Разумеется, они не выплачивают долги.

  Когда по указанному адресу приезжают сотрудники, в девяти случаях из десяти они находят полуразрушенное строение, которое едва держится на земле. В таком доме даже крысы не захотят жить. Однако в нём обитает сорок взрослых, сто пятьдесят пожилых людей и триста детей. По команде все начинают плакать. Изъять приставам там нечего кроме трёх новых кирпичей, на которых держится стена.

— Много цыган живет в России?

— По разным подсчетам, количество может доходить до полумиллиона. Дело в том, что существует до 70 этнических групп цыган. Во время переписи населения они часто не говорят, что они цыгане, и называют свою группу. Например, в Екатеринбурге живут цыгане балканского происхождения, они называют себя «сербиянами». Если посмотреть перепись, то они так и записаны. Не «сербы», а именно «сербияне». Так же с «кишеневцами», «бессарабами». Так что в официальной статистике их около 200 тысяч, но по факту может быть намного больше.

— У русских много стереотипов о цыганах, а у цыган о русских есть стереотипы?

— Очень много. Что за пределами цыганского табора царит распутство, женщины ведут себя безобразно, не уважают мужей. Особенно цыганок поражают ситуации, когда в публичном месте нецыганка ругается на своего мужа. Русские бабушки с голубыми глазами воспринимаются цыганами точно так же как все у нас воспринимают цыганок с карими — считают, что они могут навести порчу, сглазить, что они колдуньи.

Справедливы ли стереотипы о распространенности криминала среди цыган?

И да и нет. Цыгане составляют 0,15% населения РФ, по информации политолога А. А. Мухина за 2003 год, в России цыгане совершали около 3% преступлений. ru.ruwiki.ru Однако нельзя говорить, что все цыгане преступники. Цыгане сами по себе неоднородная группа в РФ и делится как минимум на 4 касты: котляры, ловари и ещё две. Причём это именно касты. Возможно романипэ и не запрещает им заниматься другой деятельностью, но большинство из них придерживается традиционных устоев и живут как их предки. 2 . Есть даже котляры которые сейчас на СВО.

Возможно, такова их традиция - так жить. Скорее всего на традицию цыган повлияла их криминализация в средние века в Европе - в том смысле что цыгане были объявлены вне закона. И развитие промышленного производства в 20 веке убившем ручные промыслы и ремесла. Это сложная проблема. Если кому то интересно - посмотрите журналистский фильм-расследование "Бремя цыган".

P/S По моему мнению национальная преступность разных групп требует индивидуального подхода: с тотальной дактилоскопией, пробами ДНК и прочим. Чтобы избежать случаев когда беглый преступник под чужим паспортом и именем спокойно живет под крылом другого "баро" в соседнем регионе. А пособия не надо раздавать всем подряд. А только тем кто работает, не нарушает закон и налоги платит. Да и как то странно давать мат капитал и пособия матерям семи детей из которых ни кто не учится в школе и не социализируется в обществе.