Восход
В выходной прогулялись в горы. Ущелье было узкое и очень тенистое, солнце сейчас находится низко над горизонтом и вышло из-за гор оно где-то в десятом часу. Этот момент успела заснять
Про обычаи народов.
У нас в сервисе убирает женщина из Таджикистана, приходит 5 раз в неделю на 10 мин, получает за это 7000р.
Убирает на самом деле так себе, но убирает.
Таких офисов как мы она обслуживает ещё 3, помимо этого она работает дворником.
Рассказывает - «Я сейчас отложила 400 000р. собирала 4 года, и сейчас женится сын и все деньги сейчас потратит на шикарную свадьбу в Таджикистане.
Вообщем съездила она, привезла фотографии со свадьбы и сына вместе со своей невесткой, теперь они все работают дворниками и откладывают на свадьбу для другого сына.»
Дети и старухи: последние русские спасаются в Таджикистане
Утром на территорию Свято-Никольского кафедрального собора в Душанбе въехала машина, вышли неизвестные люди, открыли багажник и вытащили голый труп пожилой прихожанки, завернутый в какие-то тряпки. Труп бросили к стене храма.
– Она ваша, вот и хороните!
Потом выяснилось, что старушка жила в подвале дома этих людей, переписав на них свою квартиру. В воскресенье ее живую и здоровую видели на Литургии в храме, а во вторник ее труп привезли в багажнике. В справке из морга, скорее всего поддельной, которую удалось вытребовать у «наследников», значилось, что старушка скончалась от цирроза печени.
О том, как за обещания опеки таджики отбирают квартиры у русских старух, рассказов было много, но этот случай владыка Питирим видел собственными глазами.
Неожиданная епархия
27 июля 2011 года здесь, в Душанбе, появилась Душанбинская и Таджикистанская епархия Русской Православной Церкви. Здесь было болото, руины, но за семь лет изменилось очень многое, уверяет епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим: «Если Господь посылает людей, значит, здесь есть будущее у нас, не надо отчаиваться».
Мы с владыкой разговариваем утром, днем надо будет вместе с работниками социального отдела раздавать помощь нуждающимся прихожанам, а потом ехать к тем, кто приходить в храм уже не может.
Как правило, это одинокие старушки, прожившие здесь всю жизнь, похоронившие здесь мужей, а то и детей, живущие на катастрофически маленькую пенсию, которой, разумеется, ни на что не хватает. Медицина здесь платная и плохая, лекарства дорогие, цены на продукты чуть ниже, чем в России, но низкими их не назовешь. Тут-то и приходит на помощь Церковь.
Продуктовые наборы, которые раздает и развозит по домам социальный отдел Душанбинской епархии, стали для старушек настоящим спасением, я видел, как в голос плачут эти прожившие тяжелую жизнь бабушки, плачут и благодарят за пакетики с крупами и замороженными курицами. Смотреть на это очень тяжело.
Они приходят, рассаживаются на стулья, ждут, когда из длинного списка прочитают наконец их фамилии, и уносят драгоценные дары в свои старческие жилища. Эти жилища стоят отдельного описания.
Мы с фотокорреспондентом поехали вместе с церковными соцработниками по адресам. Всякий раз мы видели примерно одно и то же: тюки до потолка, нечистые постели, руинированная обстановка позднесоветских времен, одноконфорочные плитки, стоящие на табуретках, столы с грудами старых и новых рецептов, все выворочено, переломано, брошено, как жизнь владелиц этих руин.
Каждая приговаривает, что вот, дескать, не прибралась, обычно-то у меня, мол, порядок, это только сейчас, потому что болею, жарко, давление, после операции. И совершенно ясно при этом, что никакой у них не порядок, что так у них всегда, точнее, долгие-долгие последние десятилетия, начиная с того времени, когда умерли их близкие, а они перестали понимать свою жизнь, когда ценность их сравнялась с пенсией в две с половиной тысячи рублей.
«Здесь умерла моя мама»
Так когда-то выглядела моя уже давно покойная бабушка: прямая спина, аккуратный пиджачок, юбка, платок. Валентине Павловне сейчас 79 лет, живет тут с самого рождения, ее, еще двухмесячную, привезли в Таджикистан (тогда Таджикскую ССР) родители, приехавшие на стройку. Ребенком она играла на дворе завода, где работала мама, детских садов не было. Она росла, училась, замуж так и не вышла, жила с родителями, потом умер папа, годы спустя – мама, а Валентина Павловна так и живет в том доме, куда ее привезли в 1939 году.
Зимой, чтобы согреть дом, топит печку, зимы здесь холодные. Раньше государство давало уголь, с прошлого года это прекратилось, так что дрова и уголь Валентина Павловна как-то добывает сама. Ежемесячная пенсия, которую она заработала – 380 сомони, это примерно 2600 рублей. Воду носит от соседей в ведрах, дома воды нет, газа тоже нет, впрочем, газ здесь вообще большая редкость.
Валентина Павловна из тех, кто не хочет никуда уезжать: «Здесь умер мой отец, отсюда его вынесли, здесь умерла моя мама, зачем мне куда-то ехать?» Она сидит в грудах своих вещей и рассказывает о том, как себя чувствует, когда «поднимается сахар», сколько стоят лекарства, почему так и не выучила таджикский язык, как голодала во время войны.
– Самое мое счастливое воспоминание… Наверное, то время, когда я была влюблена, когда мама была здорова, отец и брат живы.
«Уныния у меня не было ни одного дня»
Владыка Питирим говорит, что самая главная проблема в епархии – кадры. Нет священников, нет людей для социальной работы, сейчас всю социалку держит на своих плечах его сестра – Елена Григорьева, взявшая себе в помощники наиболее бодрых старушек.
– Всех, кого можно было, я уже рукоположил, – говорит епископ. – Еще нам иногда присылают выпускников семинарии, правда, вот в этом году, например, никого не прислали.
Когда владыка приехал сюда, было еще хуже, даже жить негде было, он жил в посольстве, потом на квартире одного из прихожан.
– Начали строить тут детский приют, здание самой епархии, без всяких средств. Начинали строить, не зная, как мы все это закончим.
Начальный период был очень трудный. Не видя никаких перспектив, я начал писать статьи на «Православие.ру». Писал то, что у меня накопилось еще со времен академии, делился своими мыслями, рассуждениями, и статьи оказались очень популярными, у меня появилось много читателей, среди них оказался и наш благодетель.
Он сам написал: «Я вам помогу». И действительно, с его помощью мы все достроили, и теперь строим духовно-просветительский центр.
Территория Душанбинской епархии. В центре – Свято-Никольский кафедральный собор. Слева – новые административные корпуса епархии, еще 6 лет назад здесь был только храм
Так что Господь приходит на помощь в самый последний момент. Когда уже не осталось никакой надежды на помощь человеческую, вот тогда вмешивается Господь и начинает сам уже помогать.
Но, знаете, с самого начала было очень благодатно, уныния у меня не было ни одного дня, такого уныния, чтобы опустились руки и не хотелось ничего делать. Были ужасные моменты, когда не заешь уже, чего дальше делать, но это не было уныние.
Сейчас владыка строит при епархии общеобразовательную школу на 300 человек. «Мы меняем детям жизнь», – говорит он. По замыслу, школа будет финансироваться из России, какой-то процент выпускников сможет оставаться работать в епархии, уменьшая, таким образом, кадровый голод. Может быть, выпускники захотят вернуться в школу преподавателями.
– В основном отсюда увозят детей, потому что здесь негде учиться, уровень образования чудовищный, – объясняет епископ, – в государственную русскую школу не попадешь, надо взятку давать, и не маленькую.
И образование, и медицина – все это было разрушено гражданской войной, если бы не война, все было бы совсем иначе.
Душанбинская епархия, несмотря на все трудности, отличается редкостной активностью. Самые первые проекты – образовательные: конкурсы местных воскресных школ, в этом году конкурс пройдет уже в седьмой раз, потом возникли Иоанновские чтения «Христианство и ислам», куда съезжаются ученые и богословы из России, ближнего и дальнего зарубежья. Есть тут и молодежный форум «Искандеркуль» в Фанских горах. Уже действует и развивается приют для детей, оказавшихся в сложной жизненной ситуации.
Вставил ссылку на первоисточник, но пишут, что он запрещен, поэтому тэг - моё (хотя Егор Отрощенко и Ирина Сечина )
Почему русские бежали из Средней Азии.
Строившиеся в Российской империи и Советском Союзе города, в «русскости» которых до 1991 года никто и не сомневался, оказались в составе других государств, к тому же практически с самого начала взявших подчеркнуто националистический и русофобский курс. В Прибалтике, Закавказье, Средней Азии русское население сразу после распада СССР оказалось в неблагоприятном положении. При этом если в Прибалтике русские в большей степени сталкивались с дискриминацией «сверху», в том числе и прописанной на нормативно-правовом уровне, то в Средней Азии и на Кавказе под угрозой оказались не только их социальный статус, но и имущество и даже жизнь. Тогдашние российские власти практически бросили ситуацию на самотек. Никто из власть имущих в то время не задумывался о судьбе русского и русскоязычного населения в бывших республиках СССР.
Категория «русскоязычное» используется не случайно – к русским по своему положению сразу же приблизились и все нетитульные группы населения, проживавшие в городах и являвшиеся носителями городской советской русифицированной культуры. Так, в Средней Азии и Казахстане это были все славяне, немцы, евреи, корейцы, значительная часть армян и татар. Именно в республиках Средней Азии положение русских ухудшилось очень быстро и стало крайне неблагоприятным. С чем это было связано?
Во-первых, культурные, этнические, религиозные различия между русским и русскоязычным населением среднеазиатских республик и местными жителями, особенно если говорить о сельской местности, небольших городах и «базовом» социальном слое, были наиболее значительными.
Во-вторых, в среднеазиатских республиках возобладала националистическая пропаганда, сочетавшаяся с возрождением религиозных ценностей. При этом местных националистов религия интересовала скорее как политический инструмент.
В-третьих, социальная структура среднеазиатских обществ была такова, что в условиях отсутствия прежних механизмов управления и контроля республики стремительно архаизировались. На первое место вышли клановые и родоплеменные отношения, а русское и русскоязычное население в традиционную клановую и племенную систему не вписывалось.
В-четвертых, именно в среднеазиатских республиках максимально ухудшилось экономическое положение, что практически сразу же привело к прогрессирующему обнищанию населения – и русского, и коренных этнических групп. В этой ситуации местным элитам было очень выгодно сваливать вину за неудовлетворительные условия жизни на советское прошлое, на «русских оккупантов», и хотя прямых призывов к изгнанию русских из республик их официальные власти не допускали, рядовые среднеазиаты все понимали правильно.
На самом деле, этнополитическая ситуация в среднеазиатских республиках стала обостряться еще во второй половине 1980-х годов – до распада Советского Союза. Именно в это время начался рост националистических настроений среди среднеазиатского населения, усугублявшийся тотальной коррупцией органов власти и полным бездействием правоохранительных органов.
В мае 1989 г. в Фергане (Узбекская ССР) начались столкновения между узбеками и турками-месхетинцами, которые переросли в настоящие погромы и привели к вводу войск в Фергану. Эти события привели к переселению значительной части турок-месхетинцев из Ферганской области Узбекистана во внутренние районы РСФСР, в первую очередь – в Ростовскую область, Краснодарский и Ставропольский края. Такой опыт изгнания целого народа привел к ажиотажу среди националистов.
С конца 1980-х гг. в Узбекистане очень сильно ухудшилось отношение узбеков к русскому населению, причем это имело место даже в таких многонациональных городах как Ташкент, который за столетие превратился в наднациональный город всесоюзного значения, ставший домом для людей самых разных национальностей – от собственно узбеков и русских до евреев, корейцев, армян и т.д.
Ухудшение социально-экономического положения на фоне националистической пропаганды привело к росту преступности – как организованной, так и уличной. Первыми Узбекистан стали покидать евреи, у которых появилась возможность эмиграции в Израиль. Затем потянулись и русские. Естественно, что первыми уезжали те, у кого были ресурсы для того, чтобы покинуть республику. Речь идет не только о материальных, но и о социальных ресурсах – профессии, образовании, наличии родственников в России.
Очень многим русским людям в начале 1990-х гг. приходилось едва ли не бежать из республик Средней Азии, бросив свое имущество или, в лучшем случае, продав его за бесценок. Покупатели часто сами назначали цену за квартиру, подчеркивая, что в противном случае вообще отберут ее бесплатно. До сих пор отсутствует статистика по числу убитых, искалеченных, пропавших без вести, изнасилованных русских и русскоязычных людей в республиках Средней Азии.
В итоге за период, прошедший с 1991 г. по настоящее время, численность русского населения в Узбекистане сократилась более чем в четыре раза. Сейчас русские составляют лишь 2,5 % населения страны, причем среди русских большая часть – пенсионеры, которые остались доживать, и люди среднего возраста, которым также очень сложно перебраться в Россию.
Еще сложнее ситуация складывалась в Таджикистане – одной из самых бедных и отсталых в экономическом отношении республик Средней Азии. В феврале 1990 г. в Душанбе прошел погром в русских кварталах. Дмитрий Рогозин, в книге «Ястребы мира. Дневник русского посла» писал:
«В середине февраля 1990 года национал-исламисты буквально растерзали полторы тысячи русских мужчин и женщин в Душанбе. Женщин под грохот автоматных очередей и гогот насильников заставляли раздеваться и бегать по кругу на площади железнодорожного вокзала».
Основная часть русских покинула Таджикистан еще в самом начале 1990-х годов, опасаясь за свою жизнь. Многим не повезло – они были убиты боевиками или преступниками. Даже прекращение гражданской войны не стало спасением для русского населения Таджикистана. Тем более, что и экономическое положение страны в 1990-е – 2000-е годы было просто ужасающим. Если даже этнические таджики отправлялись в Россию на заработки, бросая свои дома и семьи, что говорить о русских. За постсоветские десятилетия численность русского населения Таджикистана сократилась более чем в десять раз. Сейчас русских в республике лишь 1% от общей численности населения.
Между тем, снижение численности русских в среднеазиатских республиках оказало не позитивное, а резко отрицательное влияние на экономическое и социальное положение постсоветских государств. Во-первых, именно русские и русскоязычные составляли основной костяк квалифицированных специалистов – ученых, инженеров и техников, врачей, даже рабочих высокой квалификации. Представители титульных национальностей работали в партийных и государственных органах, в прокуратуре, милиции, преподавали гуманитарные специальности, а основная часть занималась либо низкоквалифицированным трудом на производстве, либо сельским хозяйством.
Во-вторых, националистический поворот в Средней Азии привел к резкому сокращению изучения русского языка в школах, отказу в ряде республик от кириллического алфавита, снижению общего качества образования. Но поскольку Узбекистан, Таджикистан, Киргизия так и не смогли создать развитые экономики и обеспечить значительную часть своего населения работой, их жители, особенно молодежь, потянулись на заработки в Российскую Федерацию. И здесь как раз и сказались незнание русского языка, низкий уровень образования. Не случайно даже представители обеспеченных слоев населения сейчас стремятся отдавать своих детей в немногочисленные русские школы – понимают, что это единственный способ дать им достойное образование в республике.
Сейчас в республиках Средней Азии пошел новый виток русофобии. Он связан с давлением со стороны Запада, стремящегося окружить Россию кольцом недружественных государств со всех сторон. Относительный порядок – и политический, и экономический – сейчас сохраняет лишь Казахстан. Его президент Нурсултан Назарбаев все 1990-е – 2010-е годы умело лавировал между Россией и Западом. В результате Казахстану удалось сохранить относительно развитую экономику и приемлемые условия жизни населения, что во многом является следствием и его многонационального состава населения. Но и из Казахстана продолжается исход русского населения. Процент русских за постсоветские десятилетия упал в два раза. Сейчас русские составляют лишь около 20% населения республики.
В октябре 2017 года президент Нурсултан Назарбаев принял решение о переходе Казахстана на латинский алфавит. Это решение – еще один нож в спину России, с которой Казахстан вроде как находится в союзных отношениях и является партнером по ОДКБ и ЕвразЭС. Хотя сам Назарбаев и его соратники уверяют, что переход на латиницу якобы осуществляется исключительно в целях удобства, так как латинский алфавит якобы лучше передает все многообразие казахского языка, всем понятно, что Астана пытается лишний раз подчеркнуть свою независимость от Москвы.
Исход русского населения из Средней Азии и Казахстана, на который старались не обращать внимания российские политики и в 1990-е , и в 2000-е годы, в итоге стал серьезнейшим политическим и социальным поражением России. Страна, которая не смогла обеспечить реальную (а не в виде вечных «озабоченностей» официальных представителей дипломатического ведомства) защиту соотечественникам, проживающим за рубежом, очень серьезно ухудшила свой имидж – и в глазах собственного народа, и в глазах мира в целом.
Дерусификация Средней Азии и Казахстана выгодна врагам России – и внутренним, и внешним. Запад, подталкивая республики Средней Азии избавляться от всего русского, создает «санитарный кордон» вокруг нашей страны, все дальше отодвигая границы сфер влияния России.
https://topwar.ru/148880-pochemu-russkie-bezhali-iz-srednej-...
Таджикистан решил отказаться от советских воинских званий
Специальная группа, состоящая из ученых, историков, военных должна была утвердить таджикские воинские звания, а также перевести на государственный язык военную терминологию и названия воинских подразделений. Для этого изучались древние рукописи времен Ахеменидов, Сасанидов и Саманидов.
«Специалисты уже предложили таджикские названия воинских званий: ефрейтор – радабон, младший сержант – даставар, сержант – дастаер, старший сержант – дастабон, старшина – сардаста, капитан – садавар, подполковник – лашкарер, полковник – сарлашкар», – сказал глава отдела Комитета по языку и терминологии при правительстве республики Абдурахим Зулфониен.
Пока не принято решение по переводу званий высшего офицерского состава – речь идет о званиях генерал-майор, генерал-лейтенант и генерал-полковник.
Таджикистан 90-х. Ложь или правда геноцида русских ...
В недавнем посту , достаточно нейтральном . https://pikabu.ru/story/tadzhikistan_gorod_nurek_pobyivav_ta...
Я напомнил про 90-е года. Когда таджики выживали и уничтожали русских . А лозунг "Русские, не уезжайте — нам нужны рабы!" их очень радовал и веселил .
Вопрос к читателям пикабу ! Я вру ? или идет подмена понятий и все делается чтоб мы забыли историю ??? Высказывайте свое мнение !
p/s
Высказывайте только быстрее , а то сейчас прибегут лица с неизвестной национальностью и меня забанят за разжигание межнациональной ненависти ...
Поездка в Гиссарский район
Две недели назад решили съездить в Гиссарский район. Он находится к западу от Душанбе. Там добывают соль и есть грот в котором находится родник с чистой, пресной водой. Но день выдался не очень удачный. Ночью налетел афганец (юго-западный ветер из пустынь Афганистана, отсюда и название), но мы поездку не отменили. Видимость нулевая. Грот нашли, но родник иссяк, видимо была нарушена водная система. Но раз приехали то немного прогулялись по окрестностям.
Так выглядят соляные ванны, в которых отстаивается соленая вода и соль выпадает в осадок. Ее слой за слоем снимают и ссыпают в мешки.
Сюда летом приезжает очень много народа погреться в раскаленных песках. Особенно у кого проблемы с суставами. Песок нагревается очень сильно и в нем присутствует соль. Люди закапываются в песок и лежат некоторое время, лечатся. Говорят помогает.
Породы вокруг красноцветные, тропинок очень много, но куда они ведут разглядеть не возможно.
Нашли разрушенный шалашик, видимо летом прятались от палящего солнца.
Так как идти было особо некуда из-за плохой видимости, мы поехали на берег реки Кафирниган. Побыв там немного, вернулись в город.
Сюда лучше приезжать весной, все склоны зеленые, покрыты цветами. И лучше в хорошую погоду.
Независимая столица
Хотите посетить Таджикистан, но нет денег на перелет?
Приезжайте на станцию метро "Теплый стан".
Теплый Стан - Независимая Столица Таджикистана!
Поход в "Чертово ущелье"
Всем доброго дня или вечера. Хочу рассказать о походе, в выходной, в Рамит, где находится "Чертово ущелье". Оно расположено на левом берегу р. Кафирниган. Оставив машину, мы перешли реку по нависному мосту. Сюда можно ходить только в осенний период, когда уровень воды низкий. т. к. идти придется прямо по реке.
На противоположном берегу находится небольшой кишлачек. Тропинка ведет вглубь, вдоль небольшой реки, которая вытекает из "Чертова ущелья" и впадающий в р.Кафирниган.
Шли не долго, вскоре подошли к скале из расщелины которой вытекает эта речка. Всем пришлось переобуваться т.к. дальше путь лежал прямо по реке. Протяженность пути метров 100, может чуть больше.
Местами приходилось пробираться через не большие препятствия. Но большее ждало впереди.
Иногда ущелье сужается настолько, что можно упираться руками в противоположные стенки.
За поворотом был небольшой водопад, через который надо было перебраться. Это была целая эпопея. Хорошо, что было бревно, по которому, помогая друг другу мы взобрались наверх. До конца ущелья оставалось уже немного.
Стены скал словно "вылизанные", видно, что уровень воды весной здесь очень высокий и идет мощным потоком.
Вот ущелье и закончилось.
За ним раскинулась довольно широкая долина, густо заросшая деревьями
Вечером той же дорогой возвращались обратно.
Опять по бревну перебирались через водопад
Идти до конца осталось немного.
Последний поворот. За ним уже выход из ущелья.
Такой однодневный маршрут есть в Рамитском ущелье. Спасибо всем кто досмотрел мой пост до конца.
В Таджикистане мужчин, домогавшихся женщин на улице, стали наказывать общественными работами
В июле несколько десятков женщин обратились в мэрию Душанбе с просьбой защитить их от "хамских, оскорбительных, унижающих честь и достоинство действий по отношению к ним со стороны мужской части населения". Тогда мэр поручил создать рабочую группу. Местной полиции поручили незамедлительно реагировать на жалобы женщин.
Сотрудник пресс-центра МВД Таджикистана Нусратулло Саидзода сказал таджикской службе Радио Свобода, что большинство жалоб поступают на приставания на улице и нецензурную брань со стороны прохожих юношей и мужчин. По его словам, суды обычно выносят решение об аресте на срок от 5 до 15 суток.
Так продавец арбузов Мухаммаджон Курбонов (на фото выше) 5 сентября крикнул вслед 19-летней студентке: "Девушка за 100 баксов!" Она сняла его на телефон и написала жалобу в УВД города Душанбе. На следующий день его вызвали в суд и признали виновным в нарушении статьи 460 ("Мелкое хулиганство"). Его заключили под арест на пять суток, в течение этого времени он обязан выполнять общественные работы. Фотографии Курбонова опубликовали на сайте МВД Таджикистана.
Данная инициатива властей Таджикистана началась после общественного резонанса, вызванного публикацией жительницы Душанбе Сабины Сафоевой на Facebook, в которой девушка поделилась накипевшими эмоциями на тему отношения с женщинам на улицах города:
Как правильно бороться с терроризмом
Прослушка телефонов, блокировка сайтов, усиление полиции - это все х#ня. Вот грамотные ЭКСПЕРТЫ из Таджикистана додумались до способа который может покончить с терроризмом раз и навсегда!
МВД Республики Таджикистан решили увеличить цену на сим-карты в 100 раз, до 250 сомони (26$).
Эксперты считают что террористам покупать сим-карты станет настолько невыгодно, что они забросят свое дело и станут мирными гражданами.
ПС0
Тут фишка в том что при отсутствии активности более 6 месяцев СИМ-карта деактивируется. А для активации придется вновь заплатит 26$. Учитывая что около 600 000 таджкистанцев ежегодно покидают страну на 6 месяцев и более, бизнес план МВД кажется безупречным
ПС. Нигде больше в мире не введена пошлина за сим-карты.
ПС2. Для сравнения официальная средняя зарплата равна 123$ в городах и около 50 $ в сёлах.
100 фактов о Таджикистане.
На днях наткнулся в «Твиттере» на интересный тред со 100 фактами о Таджикистане. Решил поделиться с вами )
«Вроде ни у кого не бомбануло, но заранее сообщаю, что к таджикам я отношусь довольно хорошо, они мне много добра сделали, да и я им немало. В Таджикистане очень много интересного, смешного, иногда и поразительного, именно с этим я и знакомлю читателя».
01. Здесь нет отопления и газа с начала 90-х, поэтому в каждой квартире есть электроплитка, водонагреватель и электропечка. Когда нет электричества, это пиздец.
02. С этим связаны и интересные законы Таджикистана. Законодательно запрещена стирка ковров во дворах, сушка белья в окнах, смотрящих на дорогу, нельзя держать на территории города домашний скот. Но ковры продолжают стирать
03. Даже в фирменных таджикских магазинах Самсунг и iCom принято торговаться. При желании можно 40% от заявленной стоимости. Ценников нет нигде, чеков почти тоже не найти.
04. Когда в Душанбе открыли Ашан, очередь туда была километра на полтора
05. Для стока дождевой воды используется система арыков вдоль дорог. В арыки любят въезжать зазевавшиеся анонимусы, там купаются дети, моются машины, арбузы, туда скидывается мусор, торговки набирают там воду для чая на продажу. Часто в сезон дождей тонут малыши.
06. Местные дети скачут на улице с шести утра до 23:00. Играют во все игры, домой заходят редко.
07. Если женщина прогуляется в платье, подол которого выше колен, милые детишки забросают ее камнями.
08. За пересечение двойной сплошной тут сравнительно небольшой штраф.
09. Таджики очень любят доллары. За квартиру плата в долларах, машины покупают за доллары. Потом президент запретил валютные обороты. Притом что курс национальной валюты — сомони в семь раз выше рубля.
10. Даже в центре столицы практически невозможно найти урну.
11. Есть закон о том, что по столице запрещено передвигаться в галошах. Таджики это любят.
12. Был случай: мулла лечил мальчика-эпилептика, утвержая, что в нем живут джинны (бесы на басурманский лад). Их изгоняют деревянными колотушками. Нужно сломать об пациента семь дубин. Не помогло. Тогда он вонзил ему нож под язык. Пациент с облегчением умер.
13. Как-то видел во дворах картину: таджик пас свою корову возле мусорки, а рогатая жевала презерватив.
227
14. Таджики очень любят праздники. Для проведения свадьбы молодожены берут мощный кредит на 300-500 гостей, а на следующее утро уезжают в пожизненное анальное рабство в Россию.
15. Когда в сериале Бригада появился персонаж из Душанбе, в Таджикистане произошла крупнейшая в истории массовая эякуляция.
16. Целых два таджикских города связаны с Македонским. Более северный Худжанд он основал, назвав его Александрией, а южный Куляб Македонский не смог захватить, чем кулябцы неимоверно гордятся, выдавая пизды последующим захватчикам одним лишь своим ЧСВ.
17. Таджикские лимоны однозначно самые вкусные на свете. Их едят даже те, кто не любит лимоны в принципе. Могу привезти на пробу.
18. Душанбе переводится как понедельник.
19.Еще в начале 20 века на месте столицы Таджикистана стояло несколько кишлаков и базарчик.
63
20. Еще таджики гордятся тем, что у них есть своя буква j. Она пишется как Ч с хвостиком, читается как ДЖ. На поверку оказывается, что Ч и J похожи звуками. А таjики пишут букву j везде, где можно, особо важно рисуя tj.
21. Биржа труда представляет собой толпу людей на улице, ждущих целый день. Когда купец подъезжает, человек тридцать окружают его и наперебой выясняют, что нужно сделать.
22. Таджикский кондуктор всю дорогу кричит, каким маршрутом едет микроавтобус, время от времени пытаясь силой запихнуть внутрь проходящих мимо анонимусов. Если салон заполнен, кондуктор сядет к тебе на колени.
23. Милиционеры всегда носят с собой отвертку. Неправильно припаркованая машина будет лишена номеров в пять секунд. Однажды мент успел снять номера с маршутки, пока она переезжала через пешеходный переход. Это был высший пилотаж.
24. Когда красивая девушка идет по обочине дороги из каждого второго проезжающего автомобиля ее постараются похлопать по заднице.
25. Таджики уверены, что они арийцы. В одной статье писалось, что они орийцы. Президент уже 15 лет их убеждает, что истинные арии выглядят так, как таджики. Такие дела.
26. Мой единственный читатель попросил названия городов Таджикистана: Орджоникидзеабад (из-за сложности название его называли Дилинь-Дилиньзабад, поэтому сейчас официально назвние сменили: Вахдат).
27. Города Таджикистана: Москва, Париж, Комсомол, Колхозабад, Московский, Поршнев, Ильич, Партизани-Сурх. А остальные обычные: Пяндж, Нурек, Таджикабад, Бульёни-Боло...
28. К президенту Таджикистана обращаются «Ваше превосходительство» (тадж. Джаноби Оли). А полный его титул придворные жополизы недавно придумали такой: Лидер Нации — Основатель мира и единства, Его Превосходительство УВАЖАЕМЫЙ Эмомали Рахмон.
29. Оказывается, обычные пакеты делают жизнь в России ярче. Их много, они разные, креативные. Таджики вынуждены ползоваться пакетами трех типов. Все с синим фоном, на одном нарисована китаянка, на другом написано Тангем, на третьем хуйня какая-то.
30. Каждое утро меня будят под окном:
В 6:00 торговка молоком своим криком «Молоко!»
В 7:00 извращенец с пронзительной дудкой, зазывающий всех к автобочке с молоком.
В 7:30 брат извращенца с такой же дудкой, но за рулем автобочки. От дудки переонки лопаются, а сон улетучивается.
31. В 08:00 под окном ужасным гнусавым протяжным голосом кричат маньяки, продающие картошку, лук, перец и помидоры.
В 9:00 уснуть не дадут продавцы петрушки, укропа и зеленого лука.
И так до ночи. Ночью под окном включают музыку юные автолюбители.
32. Самая большая жара здесь была в 2010 году. Электричесий термометр показал 68 градусов.
А все лето мы не знаем, как жарко. Потому что на ртутном термометре максимум +50°. А тут все лето больше.
33. Горы в Таджикистане - это полный улёт.
487
34. Здесь не найти хорошую колбасу. Разве что друзья привезут из России. В магазинах можно найти лишь фаршированные ослиные залупы под видом колбасы.
35. Водка и пиво в Таджикистане очень дешевые и ... вкусные. За пивом даже англичане и немцы приезжают. А от водки голова свежа, поутру кружится, если много выпить, но пьется легко. Не в пример дорогой русской водке. Таджики разливают водку в лимонадные или пластиковые бутылки. Я пил тут водку, разлитую официальной государственной фирмой в бутылку из-под Боржоми. Охуенная водка.
36. Таджики уже давно перешли на электронные биометрические паспорта. Такие дела, сверхдержава.
37. Тут сложности с морской рыбой. Свежую однозначно не найти, а от несвежей ощущение, что ее извлекли из норы, где она хотела спокойно умереть от старости.
38. Узбеки с таджиками лет двадцать ненавидели друг друга все душой, пока прошлый президент Узбекистана не сыграл в ящик. Теперь мир, дружба, жвачка.
39. Мы жарили шашлыки на окраине столицы, пришли на запах менты, бросили в нашу сторону пакет с травой, достали фотоаппарат. Дэн выпнул пакет подальше. Менты заявили, что всех арестовывают, Дэн предложил подраться и разойтись по-мужски. Оказалось, менты просто хотели шашлыка.
40. Таджики активно избегают буквы Ц. Она вроде как разрушает их скрепы. Поэтому:
пицца = питзо
порция = порсия
цунами = сунами.
Но, внезапно, ЦУМ - это ЦУМ.
41. Мои знакомые: Джамшед, Тилло, Зафар и др. пошли как-то бить адептов Церкви адвентистов седьмого дня. Адвентисты выбежали с дубинами и арматурой и отпиздили джамшутов до полного охуения. Притом что в Душанбе лишь одна Церковь Адвентистов 7-го дня. С тех пор ее называют церковью каратистов.
42. У большинства таджиков плоский, приплюснутый затылок. Они его скрывают под пышными волосами. Дело в том, что в кишлаках грудничков кладут в жесткую деревянную колыбельку без подушки, привязывают, снизу вешают пакет для испражнений и уебывают работать в поле. Каждый день так
43. Карен Шахназаров - таджик. Насчет Шахназарова — так говорят таджики, сам точно не знаю. Шахназаровых, Назаровых в Таджикистане огромное количество.
828
44. Был случай: ВИЧ-инфицированный чувак с женой поехал тестю-таджику. Тесть не хотел пускать их, чтобы не заразиться, в итоге произошла поножовщина и тесть теперь тоже ВИЧ-положителен.
45. Бумажные деньги тут такие: 1 сомони, 3, 5, 10, 20, 50, 100, 500 сомони.
46. Вместо дирамов (таджикских копеек) в большинстве магазинов вам насыплют жвачек на сдачу.
47. Я трижды видел, как таджикские дети играли в снежки камнями.
48. Девочки в Таджикистане начинают брить и щипать усы под носом с девятого класса. Брови щипать до свадьбы запрещено, иначе она шлюха и должна быть бита камнями.
49. Кстати, имени Джамшут в таджикском языке нет. Есть Джамшед, сокращенно : Джам или Джама.
50. Часто звучавшее в Нашей Раше «тоджикистонома» на самом деле могло означать «Тоджикистониман» – Мой Таджикистан.
51. Таджики тоже любили крутить спиннеры и ловили покемонов одновременно с вами. Хотя, твиттеряне вряд ли занимались этим, это удел вконтактовцев.
52. Летел с таджиками в самолете в месяц Рамадан. И все 149 пассажиров не ели, соблюдая пост. Я просто охуел от такого количества еды, соков чая, которое мне накидали грустные таджики.
53. Таджикские сомы огромны. Старик сидел на речной пристани, болтал мудями и ногами в воде. Подплыл сом и утащил пердуна на дно. В ютубе поищите, найдете таджикского сома размером с УАЗ-Патриот.
54. Пишу этот тред о Таджикистане с заблокированного в этой стране твиттера. Тут время от времени блокируют соцсети, инстаграм, сайты. Иногда Ютуб закрывают. Спасают vpn и TOR.
55. Таджикская демократия начиналась с вооруженной Объединенной таджикской Оппозиции. Поэтому либералов тут не любят. Все оппозиционеры давно переведены в разряд террористов, и либо казнены при сопротивлении, либо посажены на бутылку правосудия, либо в бегах.
56. Приезжали сюда как-то Отпетые мошенники. Они спели четыре песни на стадионе, потом их закидали пластиковыми бутылками, и те обиженно улетели.
57. Приезжала сюда как-то Нюша. Билеты рекламировались везде, но Нюша не доехала. И слава богу. Пусть лучше девочка в России или в Европе выступает.
58. В Таджикистан стоит прилететь по четырем причинам: горы, лимоны, фисташки и чай. Родные и знакомые ооочень ждут моего приезда в Россию, потому что будут пить вкуснейший час с лучшим на свете лимоном. И грызть вечером вкуснейшие фисташки.
59. Детей в кишлаках от гриппа лечат так: семечко анаши (вроде бы в чай заваривают), потом ребенка укрывают матрацами. К утру матрацы насквозь мокрые, а ребенок здоров.
60. Один российский чувак решил полететь из Москвы (вроде бы) в Курган. И от охуевания чуть не превратился в хуй, потому что самолет сел в таджикском Курган-Тюбе. Парень поел шаурмы и полетел обратно.
61. Шел я однажды вечером возле мечети Мир Саида Али Хамадони в Душанбе. Из мечети вышли пять обкуренных чуваков и попытались меня зарезать.
62. Религиозные деятели и имам-хатибы запретили жительницам Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана заниматься оральным сексом с мужьями.
63. Самые любимые товары в Таджикистане — российские. Самые качественные. Проволока, лампочки, сало, тапочки, мука, двери, трубы и т.д.
64. В дни государственных праздников по квартирам ходят участковые и старосты хукуматов, выгоняют всех на улицу, заставляют веселиться, «а то для вас тут фейерверк будет, охуели что ли дома сидеть?»
65. Кстати, в этом месяце начали в столице проводить отопление. По городу трубы бюджет прокладывает, а на батареи, стояки, трубы в подвалах, в домах люди сами скидываются, зовут сантехников и воздвигают.
66. Средняя пенсия в Таджикистане около 120 сомон (рублей 800).
67. Ткани на таджикском базаре раньше имели свои названия. Самыми ходовыми были «Путин», «Бровь Эмомали» (в честь президента Таджикистана) и «бен Ладен». Да вы в ссылке почитайте — офигеете.
68. Боюсь соврать, но, кажется, звания «Лучшая книга года в Таджикистане» (или другая почетная премия) получил сборник пафосных цитат президента Республики Таджикистан.
69. Была тут одна оппозиционная партия с религиозным уклоном. Сначала выяснилось, что все региональные руководители гомосексуалисты, потом, что педофилы, а под конец почти все руководство посадили за экстремизм, их адвокатов тоже, а также адвокатов их адвокатов посадили.
70. Я видел, как начинаются горные реки. Высоко в горах (я взобрался лишь на 4500) лежит ледник. Внутри огромная пещера. Изнутри она тает, а сверху подмерзает. И из нее с грохотом начинает свой путь холодная и бурная река.
4710
71.Трамп любит дергать руки президентам других стран при рукопожатии. У тех бомбит, конечно, но Трамп силён. А вот с Эмомали он ничего не смог сделать. Подергал, а фиг, таджик натренировался заранее. Трамп посмеялся и обнял его. Национальное самосознание таджиков взлетело до небес
72. Секс до свадьбы таджичкам чреват побоями и проклятием семьи. Все упирается в девственность. Поэтому здесь процветает анальный секс! Некоторые умудряются зарабатывать им, а потом девственницами выходят замуж. Ну и в ходу восстановление девственности.
73. Когда запретили держать скот дома в черте города, тысячи брошенных ишаков бродили по дорогам. Ловкачи приноровились их сдавать в зоопарк по 3 сомона (20 рублей) за штуку живьем. Потом китайцы начали скупать ослов на колбасу. Потом ишаки перестали бродить, начали скрываться.
74. Как-то шли мы из бара в другой бар и увидели, как менты щемят на улице иностранцев. Мы поговорили с ментами, и они отпустили иноземцев. Там была бразильянка, финн, американец, мексиканка, венгры и украинка. Поблагодарила нас только украинка.
75. Кстати, милиция в Таджикистане называется «милитсия».
154
76. Когда на улице Душанбе возникает пробка, любой мальчишка может достать свисток из кармана и начать регулировать движение. И затор рассасывается. Я видел такое пять раз.
77. По многочисленным просьбам трудящихся — про «есть чё». Героин в Таджикистане транзитом, он в Афганистане делается. Кокаинум — отсутствует. Конопля – как крапива растет, но с ней борются. За день по 200 тыс. кустов дикорастущего каннабиса вырубают. Все равно растет.
78. Даже в цивилизованном центре «милитсия» может доебаться до парочки влюбленных. Держаться за руки — предупреждение, за обнимашки — возьмут взятку, а за поцелуй — поведут в кутузку. Хотя тоже все от фимозности мента зависит.
79. Лет 10 тому назад по тонированным машинам, не остановившимся на требование гайцов, открывался огонь на поражение.
80. У таджикского президента нет личного самолета. Он этим гордится. Но все чиновничьи должности занимают его родственники, земляки и друзья, весь крупный бизнес в Тадже принадлежит им. Мэр столицы - сын президента.
81. По приезде таджикского президента Эмомали Рахмона в регионы ему расстилают «пояндоз» — ковровую дорожку. После его отъезда пояндоз жители режут на куски, хранят дома как семейную реликвию и передают по наследству.
82. Однажды президент приехал в кишлак, а там местный чувак прочитал ему свои стихи о любви к президенту и Родине. Президент узнал, что чувак неженат и приказал старосте найти ему жену за пару часов и организовать свадьбу в течение дня. Нашли, организовали вовремя.
83. Самое изощренное таджикское ругательство я слышал от купающихся детишешек. Одного мальчишку столкнули с лодки в воду, и ангелочек закричал друзьям: «Ва номи Аллох, онаша гом» (рус. Во имя Аллаха, я твою мамку ебал).
84. В Таджикистане много русских, немцев, раньше было много евреев. Русские попали сюда по самому советскому в мире распределению. Ольга с отличием окончила экономфак МГУ, и ее отправили в Таджикистан. И вот у нее тут внуки не могут найти работу и матерят судьбу.
85. Эверест — это хорошо, но таджикский пик Исмоила Сомони (ранее Пик Коммунизма) всего на полтора километра меньше высочайшей вершины мира — 7495 метров. В Таджикистане 3 семитысячника и 13 шеститысячников.
86. Россияне могут лететь в Таджикистан без визы, просто с загранпаспортом. До 2013 года вообще можно было с внутренним российским паспортом.
87. Спрашивали насчет проституции. Как в любой стране с малыми зарплатами (хотя просто — как в любой стране), проституция здесь процветает. К примеру, в клубах процентов 90 из свободных девушек при попытке познакомиться сразу озвучат цену одного часа.
88. А вот в караоке приходят одинокие конкретные девушки (в основном русскоязычные).
89. Основатель государства таджикского Исмоили Сомони жил еще до крещения Руси. А государству лет 26 нынче исполнилось (+/- два года). Просто нынешняя территория Таджикистана в разные годы входила в разные государственные (в т.ч. и тюркские) образования.
90. Один мой знакомый мент исправил в паспорте место рождения на поселок Дангара. Просто оттуда родом президент Таджикистана и такое происхождение дает +300 к карьерному росту.
91. Идея для стартапа: таджики любого возраста и пола зарабатывают на улице весами. Взвешивают людей на маленьких весах за 50 дирам (3-4 ₽).
92. В столичном Ботаническом саду власти запретили гулять после заката солнца. Количество изнасилований в парке сразу снизилось в несколько раз.
93. Землетрясения в Таджикистане - обычное дело. У меня однажды посуда попадала и штукатурка начала обваливаться. Но я хотел спать и просто рюкзак с документами и штаны поближе подтянул к себе.
94. Кстати, в таджикскую армию не забирают единственных сыновей в семье. А в остальном — цирк: рекрутируют методом облав, ловят призывников сетями и т.д.
95. Еще не было случая, чтобы таксист в Душанбе не рассказал мне историю, как он/сын/жена получили/чают российское гражданство. В 98% городских семей идет процесс принятия российского гражданства. В основном оставляют двойное, но российское, ясен хуй, приоритетнее.
96. Таджик на базаре не будет вас уважать, если вы с ним не будете торговаться. Взяв товар, не торгуясь, вы рискуете нарваться на оскорбления в спину. А вот если человек, который немилосердно торгуется, и сбил цену на товар на 50%, достоин восхищения всех торговцев.
97. Еще одна идея для стартапа: некоторые таджики выводят на улицу домашние телефоны и оказывают услуги платной телефонии, сидя на стуле с аппаратом на коленях. Правда, последние года три таких уже почти не найти, бизнес, похоже, нерентабельный
98. В столице есть три вида транспорта: троллейбусы-автобусы, маршрутки-старексы и самое удобное — 3-сомоновое такси. Автолюбители выставляют на лобовом стекле номер маршрута, по которому они возвращаются домой/едут на работу и за деньги берут попутчиков. Удобно и дешевле такси. Но гаишники штрафуют любителей взять попутчиков за деньги
99. Мою знакомую изнасиловали на соседней улице из-за того, что она надела обтягивающие джинсы.
100. Мы смотрели премьеру «Защитников» в таджикском кинотеатре. Таджики смеялись, в первую очередь, над тем, чем и в самом деле стоило смеяться: над уебищностью персонажей, дырами в сюжете, убогостью диалогов. Мне было стыдно перед таджиками за медведя из того фильма.
101. Президент Таджикистана в 2014 году (если не ошибаюсь) посадил перед дворцом секвойи, которые растут по 3000 лет как символ вечности Таджикистана. Саженцы засохли насмерть через полгода.
Автор и фото - https://varlamov.ru/3043060.html https://twitter.com/vadjan89
Интересные факты о жизни в Таджикистане, и о Душанбе в частности в 00-е годы.
По просьбе некоторых пикабушников из поста
https://pikabu.ru/story/neskolko_interesnyikh_faktov_o_zhizn...
Решил запилить и свой пост.
В 1999 году, после дефолта мои родители оказались не удел( папу сократили на нефтянке, а моей маме, врачу-педиатру трудно было найти работу, при этом даже если умудриться найти, то денег там платили очень мало. А учитывая что нас было трое детей( включая меня), то стало понятно что так жить нельзя.
И моим родителям пришла в голову идея: податься в армию. Но не абы куда, а в Таджикистан, потому что у моей мамы там осталось очень много знакомых и друзей, к тому же там шел стаж год за три, то есть можно было заработать себе на пенсию за 7 лет.
И вот весной-летом( точно не помню), 1999 года мы с транзитом через Москву прилетели в Душанбе. Душанбе встретил нас своей типичной жаркой безоблачной погодой( другая в апреле-октябре там практически не бывает). И стали там жить. И прожили там до июля 2007 года. Потом вернулись в Россию.
И так, думаю личных подробностей хватит, теперь что можно рассказать о самом Душанбе:
1. Климат
В Душанбе климат очень жаркий. Больше всего похож из российских городов, на климат Краснодара. Только более сухой в период апрель-октябрь.
Жара летом устанавливается на отметке +35-45 градусов в тени, ночью опускается до +20-25 градусов. За все лето может не выпасть, ни одной дождинки. Пасмурная погода также, очень редка.
Осень и весна, более влажные, дождливые. Май и сентябрь похожи на московский июль, октябрь и апрель на московский сентябрь и май. И т.д.
Зима в Душанбе, чрезвычайно мерзкая, выглядит как вечный московский ноябрь или март.
Бесконечные дожди, снег с дождем, дождь со снегом и температура +1-2 градуса. Иногда даже грозы случаются. Встречать Новый Год без снега, обычное дело.
Впрочем иногда может прилететь ебун-колотун и установить чуть ли не сибирские морозы.( -20 градусов). Поэтому теплые куртки у всех есть и что такое снег, в Таджикистане тоже в курсе:)
Сам Душанбе находится в долине, окруженной горами высотой 3-4 тыс. метров, покрытых снежными шапками даже в летний зной.
2. Быт:
Забудьте о российских удобствах:
Электричество: работает стабильно с мая по сентябрь, дальше как повезет и чем ближе в Новому году, тем меньше везет. Можно остаться без электричества даже на трое суток. Техника кстати сгорает из-за перепадов, только в путь.
Газ: забудьте о нем, дается только по праздникам( нередко буквально). Газовая плита, это такой декор. Ну или газовые баллоны на свой страх и риск. Или электроплита, но смотрите пункт про электричество.
Вода:
Холодная: как повезет, я жил в районе с хорошей водой, артезианской, от российской мало чем отличается. Если вода из Душанбинки( река), то там все печально: вода нередко идет с песком, который забивает трубы. Пить такую нельзя. Прочищать трубы постоянно дорого и хлопотно.
Горячая: отсутствует как класс. Бойлеры наше всё.
Отопление: с этим вам в Россию, в Таджикистане только обогреватели, которые опять же на электричестве.
Хотя следы развитой цивилизации в виде труб и батарей, таки остались:)
Следствие этого, бешеные счета за электричество и почти полное отсутствие за все остальное.
Кстати показатели счетчиков подают не сами жильцы, а специальный дядька. Записывает их. И платите деньги тоже ему.
Городская среда:
Душанбе несмотря на все вышесказанное, очень зеленый город. В этом есть заслуга СССР, которые засадил деревья везде куда только можно.
Дороги тоже в нормальном состоянии, спасибо мягкому климату.
Дома с нетипичной для России планировкой. Есть ощущение что СССР, строил в Таджикистане хрущевки и брежневки с гораздо более продуманной и просторной планировкой, чем в России.
Есть правда и такие дома, которая в России вообще не встречается. С открытыми подъездами, которые от улицы ограждены лишь бетонными перилами.
Из транспорта, помимо легковых машин, есть маршрутки( особенно богомерзкие тангемки), автобусы и троллейбусы. Трамваев и метро никогда не было. Стоимость проезда была от 20 дирам( примерно 2 рубля), в 2000 году, до 1 сомони( 10 рублей). уже в 2010 году, когда я там был в предпоследний раз. 1 сомони, равен был примерно от 20 рублей в 1999 году, до 6 рублей в 2007 году. В среднем для простоты было проще воспринимать как 1 сомони= 10 рублей.
Легковых автомобилей в Душанбе относительно много, очень много Опелей( примерно 30% поголовья), Мерседесов и Жигулей. Все вместе наверное были 70% от общего числа машин.
Бензин кстати всегда был дороже чем в России, примерно в 1,5 раза.
Зарплаты:
Огромная разница в доходах, между богатыми и бедными.
И если богатые, в Таджикистане примерно на уровне богатых в России жили. То бедные в Таджикистане, вообще ужас. Пенсия в середине 00-х была, примерно 300-500 рублей. Зарплаты примерно 2-3 тыс. рублей. При этом сильная безработица даже в Душанбе. Население очень молодое, и аграрное( 70% живет в селах).
У российских военных на то время в среднем было в середине 00-х, примерно 5-15 тыс. рублей. Сейчас 40-100к.
Цены:
На местную еду-воды, копеечные. Но как говорится, рискни попробовать, велик шанс подхватить чуть ли не брюшной тиф.
Поэтому мы брали из таджикского только лимонад( Арси-кола, аналог Пепси) и воду( типа Оби-Зулол). Ну и фрукты овощи, которых всегда было очень много и по дешевой цене.
Килограмм фисташек стоил на наши деньги, всего лишь 100 рублей. 10 кг помидоров 100 рублей. и т.д.
Все остальное, брали в основном российское, хоть и дороже, но безопаснее и вкуснее.
А часто даже альтернативы не было, или берешь российское, или вообще не ешь.
Естественно, что все это стоило дороже чем в России, и порой привозили, когда истекал срок годности.
С журналами, газетами такая же история. Дороже чем в России. А из женских журналов, умудрялись по пути спереть все пробники.
Но таджикская пресса тоже интересная, тем более значительная ее часть выходит на русском языке( Варзиш-Спорт, Авиценна, Дайджест--Пресс и др.)
Остальные товары: так как рядом под боком Китай, то барахла китайского там немерено и естественно, что все это стоило уже дешевле, чем в России. Какую-нибудь хорошую майку, можно было взять за 20-30 рублей. Шлепки за 10 рублей. Джинсы за 50-70 рублей. Бытовая техника, электроника тоже дешевле чем в России.
Отношения между русскими и таджиками:
В целом нормальные, но уебков тоже хватает. Могли побить, просто за то что русский. С другой стороны таких мудаков, мы(русские и наши друзья таджики) ловили и тоже нещадно пиздили.
Среди взрослых, раньше тоже особо притеснений не было, а сейчас и вовсе будто параллельные миры.
Школа:
Учился я, как и большинство русских детей( а также некоторых таджикских), в школе принадлежащей МО РФ. Кстати находящейся в центре города, в отличии от военной части.
Доставляли из разных уголков Душанбе, на автобусах, всего их было 10 штук. Были как Камазы, так и Пазики. Все естественно военные.
Школа охранялась военными, с настоящим оружием. А во время истории с Бесланом, во двор школы пригнали даже БТР и снайперов.
В целом школа была похожа на обычную российскую, с повышенным содержанием таджиков и с учетом того что школа была небольшой. Но учитель по музыке заставлял петь гимн России даже таджиков, при том что сам имел таджикские корни:)
А так в целом школа, как школа. Не считая некоторых военных заскоков, типа отработки строевой в 4-м классе и сдача строевой перед комиссией.( включая девочек). Ну и НВП само собой тоже была, правда когда я уезжал,я до нее еще не дорос. А также то что каждый класс на физре обязан был носить футболку, только определенного цвета( А-красный, Б-синий, В-желтый, Г-голубой, Д- зеленый).
Политика:
Эмомали Рахмонов, как Лукашенко в Беларуси. Чем больше читаю про Лукашенко, тем больше братских черт нахожу с Рахмоновым. Ну с поправкой на народы.
Так что те кто был или живет в Беларуси, ваша политическая система идентична таджикской.
В плане свобод, тоже примерно одинаково.
Экономика:
Таджикистан живет с основном за счет трех вещей:
1.Аллюминий.
2.Хлопок.
3. Переводы мигрантов из Казахстана и России.
Со всем остальным в Таджикистане грустно. Все живет на советских мощностях и нового мало строится.
Даже Рогунская ГЭС и то вроде бы еще не достроена, хотя начали 10 лет назад и напрягли под это дело даже народ( принудительная скупка акций Рогунской ГЭС).
Жизнь русских в Таджикистане:
В целом, значительно богаче, за счет того что:
Пенсионеры получают пенсию из России, которая на местную жизнь позволяет даже немного на широкую ногу жить.
Военные и в 00-е не бедствовали, а с 2012 года, вообще как бояре живут. В России не каждый директор так хорошо живет, как военный в Душанбе.
Посольские, ну с ними и так все понятно, дипломаты, они и в Африке дипломаты.
Все остальные уже уехали, не связанных с этими тремя группами русских практически не осталось.
Если что еще будет интересно, спрашивайте. Отвечу:)
И немного фоток о Душанбе:
Зло - это концепция.
Пара 29-летних американцев — Джей Остин и Лорен Гехеган. Чуть больше года назад они бросили работу и отправились в кругосветное путешествие на велосипедах, ведя об этом блог Simply Cycling, — чтобы «насладиться свободой, увидеть потрясающие места и встретить прекрасных людей».
Остин писал, что главное откровение этого путешествия — что люди в целом очень добры и отзывчивы. «Если читать газеты, то складывается ощущение, что мир — огромное жуткое место, а людям нельзя доверять. Якобы люди плохие, люди — зло, — писал Остин. — Я на это не ведусь. Зло — это концепция, которую мы придумали, чтобы объяснить себе, почему другие люди и их ценности так отличаются от наших. В общем и целом люди добры. Да, иногда зациклены на себе, порой ограниченны, но добры, щедры и прекрасны».
В Таджикистане Остин и Гехеган примкнули к небольшой группе велосипедистов, ехавшей по высокогорному Памирскому тракту. Неподалеку от поселка Дангара к юго-востоку от Душанбе их заметили несколько человек, проезжавших мимо в автомобиле, напали на них и убили. Путешествие американцев продлилось 369 дней.
Замуж и обратно
Асомиддин Джалолов, житель таджикского кишлака, выдал замуж 20-летнюю дочь Мастону. Однако после первой брачной ночи жених Султон вернул молодую супругу родителям, не поверив в её невинность. Бедняга была не только унижена, но и избита. Тогда отец невесты решил отстоять честь дочери и дойти до Генпрокуратуры.
«Мы сразу провели медэкспертизу, которая показала, что накануне дочь была девственницей, – рассказывает Асомиддин. – У Мастоны зафиксированы разрыв ушной перепонки и травма головы. Обратились в районную прокуратуру и милицию, но никаких действий не последовало». По словам Мастоны, муж избил её, заставляя признаться в интимных отношениях до брака. Чувствуя, что Султон забьёт её до смерти, девушка оговорила себя. «Он меня бил с двенадцати до двух часов ночи, – вспоминает опозоренная невеста. – Твердил, что девственная плева так легко не разрывается, что у девушки с такими большими глазами наверняка есть возлюбленный».
Вскоре Султон пожалел о содеянном и согласился принять жену обратно, но родители её не отдали. «За год моя голова поседела, – сетует Асомиддин. – Хочу, чтобы правда восторжествовала, хочу восстановить честь дочери. Жизнь моей девочки испорчена».
Таджикские медики говорят, что часто споры о девственности в семьях не прекращаются, даже если девушка прошла проверку накануне свадьбы и получила справку о непорочности.
Источник: http://moya-semya.ru/index.php?option=com_content&view=a...
