В ситуации с убийством спящего льва главная проблема...
...это неправильный выбор места, для того, чтобы хвастаться этим охуенным подвигом. Поясним на примере. Допустим, некий бизнесмен из Тыкутии, специализирующийся на производстве трусов с национальным принтом, смог засунуть в жопу пятидесятисантиметровый кабачок. Он может отправиться в сообщество #охота и там рассказать о своем достижении с приложением результатов видеофиксации и фото трофея:
В сообществе собираются родственные души. Они с восторгом поздравят нашего героя с достижением, зададут вопросы, поделятся своими маленькими радостями:
"Круто, я пока только тридцать сантиметров смог!"
"А я пока только огурец могу! Вы молодец!"
"Как готовились, чем пользовались?"
И вроде все хорошо. Но проблема в том, что в сообществе #охота от силы тысяча участников, а герою хочется мировой славы. И он идет в сообщество #непидоры, где участников на четыре порядка больше, и публикует отчёт там. Но в сообществе #непидоры не принято пихать себе в жопу овощи, или, по крайней мере, рассказывать всем об этом. А кабачок там воспринимают, как священный плод, который родители дарят осенью детям на счастье и ожидание внуков. Естественно, отчёт вызывает не ту реакцию, какая была в сообществе #охота. Спохватившись, бизнесмен начинает оправдываться. Он говорит, что свято чтит тыкутские обычаи, касающиеся овощей. Что у него прадедушка - ветеран ВОВ. Что сам он однажды пожертвовал пятьсот рублей на СВО. Тщетно. Бизнесмена и его трусы отменяют.
Если бы он ограничился сообществом #охота - все было бы хорошо. Но бизнесмен оказался тщеславным и был за это наказан.
