Национальный вопрос в нашей стране возникал всегда и даже скорее никуда не девался.
По этому важно вставить свои пять копеек как должен размышлять нормальный здоровый человек по моему мнению.
Основные тезисы которые будут пропитывать весь сказ.
1. Общество формирует человека, а не человек общество.
2. Все объединения людей находятся на разных этапах развития. Кто-то еще преобладает в родоплеменном строе, кто-то уже выходит ближе к демократии буржуазной, а кто-то близок к демократии власти пролетариата.
3) Для успешного лечения бороться надо не с симптомом, а с первопричиной.
По тезисам
Что такое нация?
Нация – это, прежде всего, общность, определенная общность людей.
Нация может быть только при соответствии ряда факторов.
- Нация – не случайный и не эфемерный конгломерат, а устойчивая общность людей.
- У нации обязательно должен быть один язык. Это одна из черт нации.
- Так же нацию характеризует общность территории.
- Общность экономической жизни, экономическая связность, как одна из характерных особенностей нации.
- Общность психического склада, сказывающаяся в общности культуры, как одна из характерных черт нации.
Нация очень важно формируется только при наличии всех этих факторов. Разумеется нация пропитанная одной экономической связью, а как было ранее сказано эста связь укрепляется при развитии капитализма в обществе. Разумеется нацию на вооружение в первую очередь берет капитал, а точнее буржуа.
В национализме Буржуазия – главное действующее лицо.
Буржуазия командующей нации – все равно, является ли она мелкой или крупной – получает возможность “быстрее” и “решительнее” расправиться со своим конкурентом. “Силы” объединяются, и – начинается целый ряд ограничительных мер против “инородческой” буржуазии, переходящих в репрессии. Борьба из хозяйственной сферы переносится в политическую, Ограничение свободы передвижения, стеснение языка, ограничение избирательных прав, сокращение школ, религиозные стеснения и т.п. так и сыплются на голову “конкурента”. Конечно, такие меры преследуют не только интересы буржуазных классов командующей нации, но и специфически, так сказать, кастовые цели правящей бюрократии.
Сейчас это приходит и на большой арене. Запрещение всего русского и т.п.
Стесненная со всех сторон буржуазия угнетенной нации естественно приходит в движение. Она апеллирует к “родным низам” и начинает кричать об “отечестве”, выдавая свое собственное дело за дело общенародное. Она вербует себе армию из “соотечественников” в интересах... “родины”. И “низы” не всегда остаются безучастными к призывам, собираясь вокруг ее знамени: репрессии сверху задевают и их, вызывая в них недовольство.
Теперь к посту.
Не секрет, что ненависть прокладывается такими "постами" именно по национальному признаку. ТО есть "-У приезжего другая культура, пускай он отрекается от своей культуры и тогда он будет принят в наше "общество" в нашу "нацию""
На этом основанные все начинания национальных движений. Тот же БЛМ это такая же концепция "отрекись" и как Вы заметили в обществе эти движения находит только негатив.
Такие вещи создаются искусственно для раскола общества.
Но даже на бытовом уровне в религии, первое, что требует дьявол от людей это отречься. И человек будет сопротивляться, насильственным способом требовать "отрекись" глупо, невозможно интегрировать людей в общество особенно находящихся на разных этапах социального развития. Таким обществам нужно помогать, давать образование, помогать созревать до осознания классовой борьбы.
Пример народности чукчи и эвены, из племен которые жили методами наших далёких предков.
И с 1917 года до 1940 года были уже вот такие вот представители этого народа.
Летчики Чукотки. Слева направо Верещагин, Елков, Шитиков, Кеутувги, Тымнетагин, 1940 год.
Разумеется сейчас говорят "они же скоро захватят наше общество", на пример гражданин @papaKarla
Или на пример гражданин @Soul1s
И я бы понял людей если бы у них было 3 класса церковной приходской школы.
Но нет как и все люди получили наверняка минимум 9 классов образования.
Или гражданин @Kubanoid228
Мы не молчим, мы пишем и подготавливаемся. Мы учим себя, мы учим людей вокруг себя.
И вот что думают по этому поводу коммунисты.
1. Людям надо думать шире и делиться не по национальности как того хотят от Вас буржуа. А делиться надо на класс пролетариата.
2. Отказываться надо не только от хиджаба, а от всей религии. В том числе и от христианской так как она одурманивает людей и мешает трезво принимать решения.
3. Только обретя кассовое сознания, вне зависимости от национальности, Мы все будем бороться не за место у ног капиталистов, а за свое светлое будущее всего пролетариата.
4. Мы все люди и мы все работает на присвоенных средствах производства. И бороться нам надо не за хиджаб или его отсутствие. Мы все достойны лучшего будущего и лучшей жизни.
Нам надо бороться за образование для наших детей, для всех наших детей, так мы их избавим от предрассудков. И прививать им классовое сознание чтоб их не могли рассорить и сбить с цели.
Бороться надо за соблюдение 40 часовой рабочей недели.
Бороться надо за право на больничный и быть защищенным и обеспеченным даже если ты приболел.
Бороться надо за декретные отпуска и чтоб работодатели без предрассудков устраивали женщин на работу.
Бороться надо за пенсионную реформу и обеспечить себя и своих родителей, а в будущем и детей безбедным покоем на старости. За повышение оплаты труда человека надо бороться и увеличение отпуска. За комфортные рабочие места на работе и за качественный общественный транспорт.
В общем не туда воюете товарищи. Нам объединяться надо и бороться сообща.
Вот что думают коммунисты.
Чуть подробнее о нации:
Общность людей эта не расовая и не племенная. Все нынешние нации это объединения разных племен и рас. Французская нация сложилась из галлов, римлян, бриттов, германцев и т.д. То же самое нужно сказать об англичанах, немцах и прочих, сложившихся в нации из людей различных рас и племен.
Хоть язык должен быть один, но он не является основой. Яркий пример Англия и США, хоть и язык один. Англичане и американцы раньше населяли одну территорию, Англию, и составляли одну нацию. Потом одна часть англичан выселилась из Англии на новую территорию, в Америку, и здесь, на новой территории, с течением времени, образовала новую северо-американскую нацию. Разные территории повели к образованию разных наций.
Так же должна быть общность терреторий.
Хоть и общность территории сама по себе еще не дает нации.
Взять хотя бы грузин. Грузины дореформенных времен жили на общей территории и говорили на одном языке, тем не менее они не составляли, строго говорят одной нации, ибо они, разбитые на целый ряд оторванных друг от друга княжеств, не могли жить общей экономической жизнью, веками вели между собой войны и разоряли друг друга, натравливая друг на друга персов и турок.
Грузия, как нация, появилась лишь во второй половине XIX века, когда падение крепостничества и рост экономической жизни страны, развитие путей сообщения и возникновение капитализма установили разделение труда между областями Грузии, вконец расшатали хозяйственную замкнутость княжеств и связали их в одно целое.
То же самое нужно сказать о других нациях, прошедших стадию феодализма и развивших у себя капитализм.
Кроме всего сказанного, нужно принять еще во внимание особенности духовного облика людей, объединенных в нацию. Нации отличаются друг от друга не только по условиям их жизни, но и по духовному облику, выражающемуся в особенностях национальной культуры.
Конечно, сам по себе психический склад, или – как его называют иначе – “национальный характер”, является для наблюдателя чем-то неуловимым, но поскольку он выражается в своеобразии культуры, общей нации, – он уловим и не может быть игнорирован.
Нечего и говорить, что “национальный характер” не представляет нечто раз навсегда данное, а изменяется вместе с условиями жизни, но, поскольку он существует в каждый данный момент, – он накладывает на физиономию нации свою печать.
Основа использовалась: Сталин И.В. Марксизм и национальный вопрос
