Значение магии в Исландии⁠⁠

Мой первый пост быстро зашвыряли минусами, что неудивительно :) Я тут, собственно, публикации делаю не ради оценок, а ради просвещения людей, ну да ладно. Итак, этот пост - цитата исландца по имени Сигурдюр Атласон. Возможно, она даст вам понять и переосмыслить себя, мир вокруг.

Я заинтересован в исландском фольклоре вообще. Это не то, чтобы мой главный интерес лежал в магии и колдовстве. Мои самые любимые истории о троллях, и, конечно, тролли связаны с магией. Магия связана со всем в Исландии, ибо магия важна в Исландии. Например, если мы посмотрим на языки: у инуитов в Гренландии есть 60 слов, которые означают «снег», в странах Азии, где растет бамбук, существует 50 слов для «бамбука», у нас в Исландии 40 слов для термина «galdur»: «магия». Это показывает, насколько магия и колдовство были важны для культуры. И это показывает, насколько сильно влияние «galdur» («магии») не только сотни лет назад, но и в прошлом столетии, и это действительно часть нашей истории. Я сам не занимаюсь магией, но кое-кто думает, что я занимаюсь. Нет. У меня нет знаний для этого, я не исследовал ее достаточно, но я верю, что это возможно – творить магию разными способами. Но вы должны творить ее правильно. И, по моему мнению, самая важная магия, которой мы пользуемся каждый день не задумываясь в этом прекрасном мире, по-исландски «von», «надежда» по-английски. Потому что, если у тебя нет никакой надежды, если ты ни на что не надеешься и не стараешься, чтобы завтра стало немного лучше, чем вчера, тогда жизнь бессмысленна. Если ты всегда негативен к будущему, возможно у тебя будет ужасная жизнь. Только с этим словом «надежда» и «позитивность» ты можешь совершить величайшую магию, и, я думаю, мы все совершаем ее каждый день не задумываясь, ибо очень нелегко выживать в Исландии, как в прошлом, так и в настоящем.

Я не разделяю исландскую магию на черную и белую. Для меня магия – это просто магия, неважно для добра или зла. Единственный ответ, который я могу дать: некоторые называют черной магией то, что вредит другим, заставляет их болеть и прочее, но для меня это всё – магия, нордическая магия, которую практиковали в Исландии. Может быть, если мы посмотрим на идею магии в Южной Америке или Африке, то это совершенно другое. Другие идеи, что-то более темное, чем у нас здесь. Например, «вуду» и подобное. Я бы назвал это черной магией. Но у нас в Исландии такого нет. Есть просто магия. Это просто.

Мой любимый, и, возможно, самый популярный (исландский маг) – это Сван из Сванова Холма в Бьярнарфьорде. Он вырос в Бьярнарфьорде, и на самом деле он единственный человек из Страндир, который упомянут в древнеисландских сагах. Он был великим ведуном. Он мог менять погоду, и у него были туннели сквозь многие горы, в те места, где он хотел рыбачить. Он был, по моему мнению, величайшим магом, и он относился к той же самой категории, как и Бард Ас из Снежной Горы, который вошел в горы и стал частью природы. Он очень известен. Таких мало, как Сван или Бард и несколько других. По моему, Сван – самый великий и известный, и он жил тут давным-давно, но мы до сих пор говорим о нем. Когда у нас погода с очень густым туманом, мы думаем о Сване, и это напоминает нам о его магическом искусстве. Это так или иначе связано с погодой.

Я пользуюсь текстом к «Шлему Устрашения»: Fjn vr eg af mr/fjanda minna,/rn og reii/rkra manna. «Ненависть смываю я с себя/Врагов моих,/Грабеж и гнев/Господ богатых!» И это заклинание более менее объясняет значение и использование этого магического знака. «Шлем Устрашения» – очень эффективный знак. У меня сейчас нет его на себе.

«Шлем Устрашения» прежде всего защитный знак для Вас, и он для того, чтобы даровать Вам смелость и удачу в пути и в жизни. Он очень важен для современной жизни. И этот магический знак также против злоупотребления властью, и если люди думали, что он был полезен 1000 лет назад, до сих пор он весьма полезен, так как мы оказались в ужасной политической ситуации.

Демократия отвергнута. И он очень важен. А иногда мы используем заклинания. Но они более коммерческие, «маленького рода». Поэзия Йоуна Гвюдмундс-сона Ученого «Римы Снежных Вершин», часть их, потому что их более чем девяносто четверостиший мы, (используем) шесть, семь или восемь из них. Но большая часть заклинаний нацелена на то, чтобы «поднять мертвых», но они все утеряны. (Мы не знаем, что они из себя представляли [точно]). Но Йоун Ученый был хорош в заклинаниях.

Но если Вы делаете это «коммерчески», оно так не работает. Я верю, что магия (galdur) существует. Я считаю, что очень важно верить в это, как я сказал ранее. Если Вы не верите, что Ваше внутреннее «я», дух, душа, тело, «вокруг» существуют, чтобы изменять Вашу жизнь к лучшему, тогда у Вас будет жалкая жизнь. Существует магия жизни, чтобы приручать ее и получать от нее пользу.

Я думаю, что я видел призрака (draugur). Я очень его испугался. Мы были слишком возбуждены. Но я не совсем уверен. Сам я никогда не видел Сокрытый народ (hulduflk), но я уверен, что он существует. И мне гораздо удобней верить в него и принять это. Тогда я чувствую себя в большей безопасности, когда я путешествую один в горах; верить, что вокруг меня есть другой мир, чем тот, в котором мы живем, который расположен рядом с нами, и к которому нельзя приблизиться (по крайней мере не всем). И особенно потому, что моя любимая бабушка видела (эльфов), говорила с Сокрытым народом. Я верю ей, и никогда не считал мою бабушку лгуньей. Она сказала мне, что общалась с ними, и мне не остается ничего другого, как верить ей. Это безопасно. Ты чувствуешь себя комфортней. Более спокойно касательно своих детей. Я люблю эту идею, потому что, по-моему, идея о Сокрытом народе, о Сокрытом мире, является чудесной первой идеей о защите окружающей среды, которую ты принимаешь, идею, что ты являешься частью мира, ты находишься не над ним, но ты просто его часть, ты внутри него. И как только ты принял это, ты вынужден больше заботиться о самой Природе, и присоединиться к тем людям, которые стремятся охранять и защищать ее. Только подумайте, сколь дивным будет этот мир, эта планета…