В аду идеальные «Личные границы»⁠⁠

В кофейнях на Патриарших и в Москва-Сити звучит новая молитва: «Я выбираю себя». Уставшие менеджеры и «осознанные» девушки, начитавшись поп-психологов, превращают свою жизнь в неприступную крепость.

Любая просьба о помощи воспринимается как «абьюз» (исключаем реально пострадавших от насилия), любой неудобный разговор — как «нарушение границ». Мы научились виртуозно отшивать близких фразой: «Это не мой ресурс», считая это высшей формой психического здоровья. Мы выстроили идеальный периметр, внутри которого ... мертвенно холодно.

Священник, к которому пришла такая успешная, но глубоко одинокая девушка, вскрыл этот гнойник одной фразой. Концепция «жестких границ» в её поп-психологическом изводе — это легализация махрового эгоизма. Это отказ нести тяготы ближнего.

Мы путаем защиту от зла с отказом от Любви. Ведь Любовь — это по своей природе всегда «нарушение» границ. Это добровольная уязвимость. Это когда ты встаешь ночью к ребенку, хотя хочешь спать. Это когда ты слушаешь боль друга, хотя у самого нет сил.

Преподобный Паисий Святогорец говорил об этом с хирургической точностью: «Если человек не выбросит из себя своё "Я", в нём не может действовать благодать Божия. Тот, кто думает только о себе, изолирует себя от Бога и людей».

Святые Отцы учат, что ад — это место абсолютного одиночества, где никто не лезет в твою душу, но и ты никому не нужен. Выстраивая ж/б границы, мы репетируем этот ад здесь. Ап. Павел дал другую формулу: «Носите бремена друг друга, и так исполните закон Христов».

Психология комфорта учит нас сохраняться, как консервы. Православие учит нас тратить себя, как свеча. Невозможно любить и оставаясь в зоне комфорта. Христос не выстраивал «личные границы» на Голгофе, Он раскинул руки, чтобы обнять этот больной мир. Границы нужны, чтобы не впускать грех, а не выпускать любовь.

А ты защищаешь свой покой или просто боишься жертвовать собой ради любви?
Больше об этом и другие статьи читайте на нашем сайте КУЛЬТПЕРЕХВАТ