Турок, который стал армянином
Спешу поделиться с вами удивительной историей, которая произошла с одним гражданином Турции. Это известный на родине рок-музыкант по имени Яшар Курт. Всю жизнь он считал себя турком, патриотом Турции. Создавал кассовые хиты. И вот, он как-то познакомился с Арто Тунчбояджаном (армянским музыкантом из Турции, проживает в СЩА). В студии он увидел портрет на стене. Это был портрет Комитаса - величайшего армянского и мирового композитора. Яшар заметил, что тот похож на него, как две капли воды. И тогда Яшар задался вопросом: может быть, есть что-то, что ему неизвестно о себе, своём роде, происхождении. Он стал задавать вопросы родственникам. Поехал в Западную Армению (восток Турции), в семейном доме обнаружил на чердаке книгу на неизвестном ему языке, с неизвестным ему алфавитом (армянский). Родственники дали ещё несколько наводок.
Выяснилось следующее: прадед Яшара Курта был армянином по имени Арам. В 7-летнем возрасте он пережил геноцид на территории Османской империи, спасся, его приютили и назвали Исмаилом. С тех пор, все поколения, эта история замалчивалась. Армянская семья исповедовала ислам, замалчивая происхождение. И вот, Яшар открыл истину. Что произошло дальше? Он публично заявил о своей находке, начал изучать армянский язык, крестился в ААЦ (армянская апостольская церковь) и взял себе имя Арам, в честь прадеда. С тех пор, вместе с Арто, они записали несколько альбомов с армянской этнической музыкой в современной обработке. Часть поклонников отвернулись от Яшара Курта, часть - зауважали ещё больше. Это событие подняло целую волну в Турции. На территории страны законодательно запрещено делать генетические тесты ДНК. Турки, сделавшие тесты заграницей, открывают для себя, что являются совсем не теми, кем себя представляли. У кого-то обнаруживается до 50% грузинской, греческой, армянской, болгарской, персидской, арабской крови. Это объяснимо, ведь Турция, сама по себе, является результатом смешения всех упомянутых культур - и смесь эта, безусловно, очень красивая и вдохновляющая.
Сам Яшар заявил позже, что чувствовал всегда, будто бы живёт не свою жизнь. И осознал, почему, благодаря своему открытию.
Сам я испытал подобное, когда переехал в Израиль в возрасте 23 лёт. Мой прадед (родом из Минска) говорил дома на идиш, из синагоги приносили гостинцы ежемесячно как ветерану войны, приходили сослуживцы - всё это я помнил и с еврейством ассоциировал себя всегда, хотя истинная "инициация" произошла, когда в 14 лет я впервые попал в Иерусалим, в 18 - начал изучать иврит по Торе, а в 20 - сделал обрезание.
Однако, не у всех дома был идиш и намёк на хоть какое-то еврейство. Израильтяне никак не могли рационально объяснить тот факт, что невероятное количество молодёжи из СССР сотнями тысяч переезжает в Израиль, при том, что тема еврейства и в СССР, и в начале истории современной России, являлась табуированной. Молодые ребята, кому никто и нигде не рассказывал о еврействе, находят корни, узнают о бабушках-еврейках, начинают учить иврит, интересоваться культурой и историей Израиля, уезжают туда учиться по разным субсидированным программам и переезжают совсем, часть ребят также начинает соблюдать традиции иудаизма. Благо, современные раввины делают всё возможное, чтобы "новичкам" в традиции было комфортно: есть огромное количество молодёжных программ, онлайн-ресурсов, мероприятий и так далее. У израильтян есть поговорка "еврей в галуте (вне Израиля) - больше, чем еврей". Ибо, одно дело - соблюдать традицию и ощущать свою принадлежность к народу, растворяясь в нём, и совсем иное - делать это заграницей.
С точки зрения семейных расстановок и психологии, всё, что замалчивается в семье, обязательно станет явным. А пока оно скрывается - оно тянет энергию. Каждый новый наследник в семье получает возможность раскрыть семейные тайны и жить по-другому - не так, как жили предки. И это тоже - свободный выбор.