Семья Змея Горыныча⁠⁠

Горыныч далеко не одинок, хоть в наших мультфильмах его и изображают таким, что он от скуки начинает сам с собой разговаривать. Это касается Горыныча из мульта студии Мельница «Добрыня Никитич и Змей Горыныч», а также Горыныча из другого мульта — «Иван царевич и Серый Волк»). Горыныч в этих мультах страдает расстройством личности, раздвоением, хотя вернее будет сказать — растроением, три же головы: каждая имеет свой характер и темперамент, свои привычки, свой лексикон... Особенное внимание этой теме уделили в мультфильме «Богатырша», где Змей тоскует по своему истинному облику, потому что ему тяжело жить с тремя головами. Он тоже одинок. Однако в русских сказках и былинах не наблюдается ничего подобного. Змей вполне семейный че... семейное существо.

В разных произведениях он имеет то великое множество детей, то нескольких сестёр, бывает ещё и мать, иногда есть сожительница или жена. Остановимся на конкретных членах семьи Горыныча подробнее.

Горынычевы дети, ,,малые змеёнышки", встречаются только в былине о поединке Добрыни со змеем за Забаву Путятичну. Они живут "во змеиных норах", и если попадётся им живой человек, несчастного по кусочкам раздерут и кровь выпьют. Такие вот детки у Горыныча. Яблоко от яблони. Но Горыныч детей своих любит. Кстати, в разных версиях этой былины Змей оказывается змеёй, женского рода — Змеи́щщей Горынчищщей или просто Змеёй. Он или она, неважно, заключает с богатырём мирный договор, который называется — "заповедь великая", "замки немалые" — по которому обязует Добрыню «не ездить в горы Сорочинские, не топтать малых змеёнышков». Это чтобы он не летал на Русь и не брал русских в плен (обоюдный договор). После нарушения договора змеёнышков Добрыня всё же топчет своим богатырским конём, потому что ими повсюду кишит земля горынычева по-другому не пробраться... И уцелевшие змеенышки помогают своему родителю (или родительнице) в бою с Добрыней: оплетают собой ноги коня, кусаются, душат, в общем, отвлекают внимание богатыря на себя.

В других произведениях у Змея детей нет и никогда не существовало. Он был неженат. Зато имелись сёстры-змеицы, змеевны.

Обычно их роль в русских народных сказках сводится к тому, что они, как истинно любящие сёстры, мстят Ивану-царевичу-не царевичу, дурачку или запечному, в общем, какому-то из них, за гибель своего родимого братца. Они расставляют ловушки на пути героя. Одна обернётся яблоней с золотыми яблоками, что не мешает им быть смертельно ядовитыми, вторая — колодцем со студёной водой, тоже отравленной, третья станет золотой рубашкой — да такой красивой! — а стоит её надеть, и сгоришь заживо... Но сёстры не справляются и страдают сами от руки Ивана (буду впредь называть его просто Иван без уточнения какой из них и какой именно) по наущению его мудрого коня богатырского, который и разгадывает их уловки. Иногда в игру вступает самая старшая представительница рода змеиного — змеюка, змеиха. Она огромная и с железными зубами, и она гонится за Иваном. Но хитростью и тут побеждает Иван. Либо защемляет ей язык кузнечными щипцами, либо она выпивает озеро и лопается, потому что "перепила"... В общем, вся горынычева семья оказывается истреблена. Мда, жестокие для детей они, русские сказочки... Но речь не об этом.

Рассмотрим ещё один вариант. Горыныч и его благоверная. Горыныч, скорее всего, от скуки нестерпимой, обзаводится невестой, причём человеком, а не змеицей-змейкой-змеевной. Змей добывает себе жену: похищает её во многих сказках. В былинах зафиксировано всего два случая, когда Горыныч похищает красную девицу: Маринку или Забаву Путятичну. И то — Забаву он похитил не ради женитьбы (хотя мы-то откуда можем это точно знать, чем он там с ней во змеиных горах-норах занимался), с Маринкой у него тоже роман не вышел: прогнал "милого друга" Добрыня.

В общем-то, и в сюжетах сказок о похищенной змеем невесте её вскоре освобождает какой-нибудь герой, и даже тот единственный раз, когда девица красная ответила Горынычу взаимностью, их любви очень быстро пришёл конец... В плане любви Горыныч просто фантастически невезуч, просто сказочно невезуч...