Настали напрасные дни⁠⁠

Вчера, 9 февраля, закончился последний месяц ацтекского гражданского календаря Ицкалли. Значит, «ура!», сегодня настал новый год? Пока нет, ведь прошло лишь 360 дней (18 месяцев по 20 дней), а полный оборот Земли вокруг Солнца занимает чуть больше, чем 365.

В календаре ацтеков есть 5 дополнительных дней — немонтéми (nemontemi), на фото 1 — единственное изображение из кодекса Теллериано-Ременсис в виде завитушек в чёрном квадрате. Слово это означает «они заполняют [год] напрасно», «бесплодные дни», «напрасные дни». Из названия следует, что это время считалось несчастливым. В этот период никто не готовил, не занимался торговлей, не женился (и желательно не рождался), не отправлялся в путь и не начинал новых дел, не зажигал благовоний и не произносил молитв — результатом будет только несчастье. Это время люди могли использовать для размышлений о прошедшем годе в тотальном воздержании от всего.

Немонтеми заканчивают шиуитль (год). Эти дополнительные пять дней между концом одного года и началом другого как бы выпадают из порядка времени и вносят хаос и беспорядок в идеально упорядоченную систему шиупоуалли. Флорентийский кодекс:

«Они считали эти пять дней злополучными и несчастливыми. Они говорили, что те, кто родился в эти дни, будут иметь плохие результаты во всех своих делах и будут бедными и несчастными. Они называли их nemo. Мужчин называли Ненокич, а женщин — Ненсиуатль. Люди обычно ничего не делали в эти дни, так как это были несчастливые дни. Они особенно воздерживались от ссор, потому что говорили, что те, кто ссорился в эти дни, навсегда останутся с этой привычкой. Они считали плохим предзнаменованием спотыкаться в эти дни».

Диего Дуран дополняет картину:

«В отличие от других, они были безымянными; для них не использовались иероглифы; они оставались пустыми; они считались несчастными; их называли Немонтеми, что означает Бесполезные или Пустые дни. В эти пять дней люди постились и совершали великое покаяние ... . Они обедали не чаще одного раза в день, и даже эта еда состояла из сухих лепешек. Они терпели бичевание, кровопускание и половое воздержание».

В соответствии с обычаями, после смерти уэй тлатоани Теночтитлана Куитлáуака через 80 дней на престол взошёл Куаутéмок, последний правитель ацтеков. Ну, и как вы думаете, на какой день выпала его коронация? На один из «тленных» дней.

«Одиннадцатый тлатоани. В потерянные дни правителем был назначен Куаутемок. А затем мир мешика, мир теночка, рухнул, когда испанцы окончательно вторглись на его территорию» — Кодекс Обина

В этом абзаце, сопровождающем изображение Куаутемока в Кодексе Обина, будто бы не только указываются исторические события, но и подчёркивается следствие одного из другого. Почти девять веинтен (или шесть наших месяцев) отделили коронацию последнего уэй тлатоани Теночтитлана от его пленения и последующей капитуляции 13 августа 1521 года. Катастрофическая пустота бесплодных дней немонтеми, в которые происходила церемония, по-видимому, определила судьбу заключённого — на картине Леандро Изагирре Кортес пытает Куаутемока огнём, пытаясь выяснить местоположение золота.