Грамматика египетского орнамента. Часть 1⁠⁠

Сегодня у нас на канале — зарисовки и орнаменты из монументальной «Грамматики орнамента» Джона Оуэна. Начнём с Древнего Египта.

NB: под термином "Лотос" в данной публикации, как и почти во всех по Древнему Египту, подразумевается белая лилия, символизировавшая Верхний Египет (тот, что на карте снизу), как верно подсказали в комментариях на Пикабу. Такая путаница в терминах возникла из-за ошибок перевода слишком давно, чтобы от неё в полной мере отказываться.

В главе, посвящённой паттернам долины Нила, автор отмечает уникальность египетского искусства как искусства, развившегося из колыбели цивилизации, — самого чистого и ничего не заимствующего у других, а наоборот, унаследованного и Византией, и Междуречьем, и Римом, и арабами, и маврами. Уникальность его именно в оригинальности и в том, как в, казалось бы, бесплодной пустыне так полно и изящно воплощены природные и растительные мотивы. Более того, наблюдая его в эпоху максимального упадка, мы всё равно видим самое лучшее и изысканное из каждой эпохи.

Говоря о конкретных формах, следует выделить лотос и папирус, символизирующие пищу для ума и для тела. Ввиду естественности таких форм и их природной гармонии, независимо от того, как были стилизованы узоры и на что они были бы нанесены, они всё равно остаются композиционно и стилистически цельными. «Высеченный из камня лотос, образующий изящное завершение колонны или нарисованный на стенах в качестве подношения богам, никогда не был лотосом, который можно было бы сорвать, а являлся архитектурным элементом».