Серия «Италия»

Авторы: Мария Афанасьева и Анна Шевчук.

В период раннего средневековья Италия в целом отличалась исключительной политической раздробленностью, которая сохранилась на многие столетия. В Италии не было единой центральной власти. Многочисленные герцогства, маркграфства и епископства, а с 10 в. и города на севере полуострова вели постоянную борьбу друг с другом.

Чужеземные завоеватели - франкские короли со времён Карла Великого, германские императоры с середины 10 в. - назначали своих ставленников на должности епископов, видели в них опору для своего господства над Италией и наделяли их политической властью. Но Северная и Средняя Италия (Ломбардия и Тоскана) лишь номинально числились в составе Германской империи.

Государства, основанные иноземными завоевателями в южной и средней части Апеннинского полуострова (сначала арабское, а затем норманское), не только не стали центром объединения всей страны, но, напротив, содействовали ещё большему её раздроблению. В этом отношении Италия отличалась даже от такой типичной страны многовековой феодальной раздробленности, как Германия.

Среднюю часть Италии занимала Папская область. Возникшее в середине 8 в. светское государство пап являлось искусственным соединением двух различных областей. Папская область составилась из осколков бывших византийских владений в Италии - так называемого Равеннского экзархата и Римского дуката.

Они находились в это время под властью лангобардского короля и были уступлены им папе под давлением Пипина Короткого, совершившего два похода в Италию и одержавшего победу над лангобардами. Добиваясь светской власти хотя бы над небольшой территорией, папы рассчитывали таким путём поднять свой авторитет в западноевропейских странах.

В истории самой Италии папское государство сыграло отрицательную роль, так как с самого начала содействовало сохранению политической раздробленности страны. Территория Папской области тянулась через Среднюю Италию с юго-запада на северо-восток и полностью изолировала Северную Италию от Южной. Стремление папства к господству над всеми светскими государствами Западной Европы сделало его злейшим врагом централизации и политического объединения Италии.

Однако после кратковременного усиления во второй половине 9 в. (при папе Николае I) само папство было совершенно ослаблено в результате феодализации Папской области, распавшейся на ряд отдельных феодальных владений. Папы 10 в. были большей частью выходцами из герцогских и графских родов и попадали на папский престол путём подкупов, интриг и т. д. Ослабление папства привело к временному подчинению его Германской империи. Лишь с конца 10 - начала 11 вв. началось постепенное и непрерывное усиление папства, связанное с клюнийским движением.

Основные особенности социально-политического развития Папской области в 11 - 14 вв.:
1. Инвеститура: Одним из ключевых аспектов социально-политического развития был конфликт между папством и императорской властью относительно права на назначение церковных должностей (инвеститура). Этот конфликт привел к длительной борьбе за власть между папой и императором, известной как инвеститурный спор;
2. Централизация власти: Папы стремились к укреплению своей власти и централизации управления Церковью. Они проводили реформы, направленные на установление папского примата над всеми христианскими церквами;
3. Крестовые походы: Папство сыграло ключевую роль в организации и проведении крестовых походов, целью которых было освобождение Святой Земли от мусульманского владычества. Крестовые походы стали важным фактором в социально-политической жизни того времени;
4. Папская монархия: В результате борьбы за власть с императорами и другими мировыми лидерами, папы стали фактически монархами Папского государства, имевшего значительное влияние на политическую карту Европы;
5. Участие в международных делах: Папство активно участвовало в международных делах, заключая союзы с различными государствами и участвуя в дипломатических мероприятиях.

Роль папства в политическом развитии Италии и Европы в 11 - 14 вв. была значительной. Папы не только играли ключевую роль в церковных делах, но также участвовали в формировании политических союзов, разрешении конфликтов между государствами и давали рекомендации по управлению государственными делами. Их авторитет был признан как внутри Церкви, так и за ее пределами, что делало их одними из самых могущественных политических деятелей своего времени.

Авторы: Артем Демченко и Анастасия Романихина.

Апостолик - это член любой из различных христианских сект, которые стремились восстановить жизнь и дисциплину первоначальной церкви путем буквального соблюдения заповедей воздержания и бедности.

Апостолики появились в Анатолии в 3 в. Они были аскетами, отказываясь от собственности и брака. В 12 в. во Франции, Фландрии и Рейнской области появились группы странствующих проповедников-еретиков, также называемых апостоликами. Это движение развилось из дуалистического еретического течения, проникшего в Италию и Францию в 11 в. Богатство и светскость западной церкви способствовали его росту. Эти группы осуждали брак, употребление мяса, крещение младенцев, критиковали церковь и отрицали власть священников.

Около 1260 г. в Парме, Италия, рабочий Джерард Сегарелли основал секту Апостольских братьев, стремясь восстановить апостольский образ жизни. Он проповедовал покаяние, бедность и критиковал папу и римскую курию. Сегарелли предсказывал, что скоро иерархия будет низвержена, духовенство упразднено, и Церковь преобразуется в Царство Божие на земле.

Сегарелли проповедовал отвращение от мира и его ложных ценностей, призывал бедных следовать за Иисусом, а не прислуживать богатым. В Италии у него быстро появилось множество последователей, живших в бедности и подражавших апостолам, особенно апостолу Павлу. Они не вступали в брак, но жили в духовных союзах. Католическое духовенство обвиняло их в разврате, что вредило их репутации, особенно среди сельского населения.

Восстание Дольчино.

После 1300 г., когда казнили Сегарелли к руководству сектой приходит вождь радикально настроенных апостоликов горных районов Северной Италии - Дольчино. Теория Дольчино во многом основывалась на обычных идеях еретиков того времени, но в некоторых вопросах шла дальше их. Осуждая собственность и проповедуя бедность, он придерживался уравнительных идей и даже идей общности имущества. Он предвещал гибель папы, кардиналов, священников и монахов и назначал конкретные сроки наступления «тысячелетнего царства божия на земле», которое, как о и считал, восторжествует путем насилия над церковью и богатыми.

Правда, предстоящую гибель папства Дольчино связывал с вмешательством сицилийского короля Фридриха Арагонского; в этом проявились монархические иллюзии ересиарха. В целом теория апостоликов во времена Дольчино представляла собой движение низов со все более нарастающими элементами крестьянско-плебейской ереси. Окончательный переход ее на позиции крестьянско-плебейской ереси произошел несколько позднее, уже в ходе вооруженного восстания.

В начале 1304 г. Дольчино со своими ближайшими соратниками появляется в предгорьях Пьемонта (Северо-Западная Италия), в долине реки Сезия. Крестьянство Пьемонта, как и других окраинных областей Италии (Савойя, Фриуль, Калабрия и др.), страдало не столько от высокого уровня развития товарно-денежных отношений, сколько от их неразвитости. Крестьяне испытывали тройной гнет - светских сеньоров, церкви и городов, что вызывало их постоянные выступления против угнетателей.

Появление в этих местах Дольчино еще более накалило обстановку. Его пылкие проповеди собирали массы людей. Размах движения напугал местных феодалов, и они создали для борьбы с ним Лигу. В марте 1305 г. объединенное войско феодалов было разбито апостоликами. Однако вскоре им пришлось уйти в горы, где они были окружены. Потери от постоянных стычек с феодалами, голод и суровая зима поставили восставших апостоликов на край гибели.

Однажды ночью около тысячи оставшихся в живых апостоликов, обманув осаждающих, заснеженными тропами пробрались к горе Цебелло, где спешно возвели укрепления. Началась новая осада. Возглавлявший Лигу верчелльский епископ, пытаясь изолировать восставших, выселил население соседних деревень и стал воздвигать вокруг их лагеря форты и осадные башни. Попытки штурма не принесли успеха: апостолики под предводительством Дольчино раз за разом разбивали рыцарей.

Осенью 1306 г. папа, видя тщетность усилий Лиги, объявил крестовый поход против восставших. Наступила новая зима, вконец изнурившая осажденных, испытывавших ужасные лишения. В марте 1307 г. епископ, получив подкрепление, начал общий штурм. Три дня продолжалась последняя битва, сотни повстанцев пали, остальные были взяты в плен и преданы мучительной смерти. На глазах Дольчино была казнена его подруга и сподвижница Маргарита, сам он был подвергнут страшным пыткам и четвертован.

Значение восстания.

В ходе восстания еще более проявились революционные черты, присущие апостольской ереси и до этого. Условия обороны потребовали от восставших напряжения всех сил, и, как сообщают некоторые источники, в их лагере на практике была осуществлена общность имуществ. Историческое значение этого восстание заключается в том, что оно не только перерастает из простого еретического движения в крестьянско-плебейскую, соединенную с восстанием; оно также было наиболее ярким и своеобразным крестьянским выступлением в Италии конца 13 - начала 14 вв. После него восстания крестьян принимают иной, отличительный от прежнего характер, обусловленный особенностями социально-экономических отношений.

Авторы: Даша Бабушкина и Руфина Бисинова.

Италия в отличие от Англии и Франции, идущих по пути централизации, оставалась страной многочисленных политических образований. Можно выделить три больших региона, которые отличались спецификой экономического, политического и культурного развития:
1) Северная Италия и Тоскана;
2) Папская область;
3) Южная Италия.

В отличие от других западноевропейских стран периода классического Средневековья, Италию можно назвать страной городов. На территории Италии в этот период насчитывалось около 300 городских епископских резиденций. Среди городских центров Италии были достаточно крупные - Милан, Рим, Венеция, Флоренция, Генуя и др., число жителей которых исчислялось десятками тысяч. Помимо них существовали еще сотни небольших городов, в которых обычно проживало не более 2 - 3 тыс. чел. К 13 в. численность населения во многих из них возросла в среднем от 5 - 6 тыс. до 30 - 40 тыс. чел. Подавляющая часть итальянских средневековых городов имела античные корни. Однако рост территории городов приводил к тому, что на линейную планировку античных поселений стала «накладываться» хаотичная средневековая застройка. Многочисленность городов в Италии определяла особенности социально-экономического и политического развития государств Апеннинского полуострова в средневековый период.

В 11 – 12 вв. города Северной Италии и Тосканы становятся европейскими центрами ремесленной и торговой деятельности. При этом все отчетливей проявляется их специализация. Так в Милане, Пьяченце и Флоренции, Пизе производились тонкие сукна, в Лукке - шелковые ткани. В Пизе, Генуе и Венеции развивается кораблестроение. В Венеции также производится выделка кож, мехов и холста, общеевропейскую славу приобретают ее изделия из стекла. В Милане изготовляют оружие, металлические доспехи и др. продукцию. Растет ремесло мастеров камня и дерева, особо ценившихся в градостроении.

Ремесленники и купцы итальянских городов были объединены в цеховые корпорации (арти). Так, в Милане в конце 12 в. возник союз ремесленных корпораций – Креденца св. Амвросия. Во Флоренции появились крупные цеховые корпорации, такие как Лана. Эта корпорация объединяла производителей тонких суконных тканей из высококачественной чужеземной шерсти.

Быстрое развитие ремесла в городах Италии стимулирует товарообмен и развитие товарно-денежных отношений. В 12 в. в Милане ярмарки проходили четыре раза в год. Здесь вели торговлю оружием, сукнами и восточными товарами купцы итальянских и чужеземных городов. В Венецию везли свои товары со всей Италии. Немецкие купцы доставляли из Венеции восточные и средиземноморские товары в Центральную и Северную Европу. Дважды в год проходила ярмарка в Ферраре, куда съезжались купцы из Италии, Франции и Германии. Города Италии имели прочные торговые связи с Алжиром, Тунисом, Египтом, Византией и Левантом. Резко возрос товарооборот с Византией и восточными странами в период крестовых походов с Анконой, Пизой, Генуей и Венецией. В восточном Средиземноморье и Причерноморье итальянские города и купеческие гильдии имели свои фактории. Тесные связи складывались у итальянских городов в средиземноморском бассейне. Генуя, например, контролировала торговлю в западном Средиземноморье, осуществляя торговые операции с Провансом, Каталонией и создав многочисленные опорные пункты в Северной Африке. Венеция распространяла свой контроль на приморские города западной части Балканского полуострова. Таким образом, к 12 в. итальянские города стали играть главную роль в общеевропейской и транзитной с Востоком торговле.

Итальянские города также проводили масштабные кредитные операции. В 12 в. крупнейшим в Европе банкиром была Сьена. За пределами Италии активно вели финансовые дела выходцы из городов Ломбардии. Они занимались кредитованием европейских феодалов и даже королей. Крупные купцы Генуи, Венеции, Пизы и Пьяченцы были, как правило, и финансистами. Торговые операции осуществлялись одновременно с кредитно-денежными.

Необходимо также учесть различные формы экономического взаимодействия итальянских городов с их сельской округой (контадо). Эти связи нередко были весьма прочными. В город поступала разнообразная сельскохозяйственная продукция. В контадо производили первоначальную обработку сырья (шерсти и льна). Специализация итальянских городов порой в прямую зависела от продукции, которая выращивалась в сельской округе. Некоторые города настолько возвышались, что подчиняли себе другие городские центры и создавали своего рода территориальные государства со столичным городом (такие территории с городами, подчиненными крупному городскому центру, назывались дистретто - отдаленная округа). Экономических потенциал подобных образований был весьма существенным.

Социальная структура городов Северной и Средней Италии была весьма дифференцированной. Итальянский городской нобилитет включал церковных иерархов, крупных светских феодалов (нобили, гранды) и их семьи и имперских представителей. Из них оформилась весьма многочисленная группа городской аристократии. В 12 – 13 вв. в состав элиты вошли наиболее состоятельные купцы. Помимо этого, высоким статусом обладали наиболее влиятельные работники интеллектуальной сферы, прежде всего юристы. В городах проживали также мелкие феодалы - вальвассоры. Они нередко включались в торгово-финансовую деятельность.

Торгово-ремесленное население итальянских городов именовалось пополанами (от popolo – народ). Пополаны делились на «жирный народ» (богатые торговцы и ремесленники, ростовщики и менялы) и «тощий народ» (основная масса ремесленников и мелких торговцев). Различные категории наемных работников, слуг и учеников входили в состав плебса. Внизу социальной лестницы находились маргинальные группы (нищие, преступники, проститутки и т. д.). Города в Италии нередко выступали коллективными сеньорами для крестьян из контадо. В целом сложный характер общественной системы итальянских городов порождал множество экономических и политических интересов и постоянные социальные столкновения.

Коммунальное движение в Италии.

Коммунальное движение в Италии имело свои особенности. Как указывалось выше, многие, как духовные, так и светские феодалы жили в городах, являясь их сеньорами. В их руках сосредотачивалось решение многих хозяйственных и политических вопросов в городе (суд, сбор рыночных и таможенных пошлин, чеканка монеты и т. д.). Кроме того, на верховный сюзеренитет над городами Северной Италии претендовали германские императоры. Итальянские горожане не раз использовали противоречия между сеньорами и императором для достижения успеха в коммунальной борьбе. Часто на стороне горожан выступали вальвассоры, заинтересованные в ослаблении сеньоров и в развитии торговли. В отдельных случаях в союз с городами вступали и феодальные магнаты.

Коммунальные движения в Италии начались еще в 10 – 11 вв., то есть раньше чем в других государствах Европы. К началу 11 в. вся полнота власти в итальянских городах принадлежала, как правило, епископам. Опорой епископа были коллегии консулов (советников), избиравшиеся первоначально из городской знати, а затем из купечества. Число консулов колебалось от двух до двадцати. Они участвовали наряду с местным клиром в избрании епископа, помогали ему в судебных и административных делах. В некоторых городах консулы постепенно ограничивали власть епископов, сосредотачивая в своих руках политические прерогативы. В других городах разворачивалось длительное противостояние с сеньорами.

Один из первых актов коммунальной борьбы связан с историей Милана. В 1035 г. пополаны при поддержке вальвассоров изгнали из Милана сеньора-архиепископа. Затем последовало еще два восстания. В 1098 г. в Милане возникла коммуна, а в 1117 г. власть перешла к коллегии консулов. Во второй половине 11 – начале 12 вв. сторонники коммунальных свобод победили в Болонье, Мантуе, Пизе, Кремоне, Ферраре и др. городах. Формально статус коммуны подтверждал своими хартиями германский император как верховный сюзерен итальянских земель.

Города также вели «борьбу с замками». Проживавшие в своих замках рядом с городами феодальные сеньоры препятствовали развитию торговых связей, грабили торговцев, налагали произвольные пошлины. Флоренции потребовалось почти два столетия, чтобы положить конец самовластью феодалов. Флорентийцы боролись с владельцами замков самыми разными методами – от покупки земель и выкупа политических привилегий до открытых военных действий и разорения замков. Феодалов принудительно переселяли в город, где они возводили внутри городских стен укрепленные дома-башни и активно участвовали в политической жизни города.

Городская коммуна становится политическим и административным центром итальянского общества. В 12 в. в пору консульского правления формировались основные управленческие структуры городских коммун. Консулы обладали исполнительной властью; они также управляли судебными органами и командовали городским ополчением. Высшим законодательным органом был Большой совет, в состав которого входили представители городской знати вальвассоров, состоятельного купечества числом от 300 до 600 чел. Они принимали законы, назначали магистров, избирали на один год консулов. Для контроля за консулами из представителей влиятельных семей создавался Малый совет. В отдельных случаях созывался парламенто – собрание всех имеющих избирательные права горожан. Все доходы коммуны (налоги, пошлины, ренты с крестьян, проживавших в сельской округе города, иные выплаты) шли в городскую казну. Таким образом консулы располагали весьма солидными средствами для строительства и ремонта городских стен, содержания чиновников, охраны и т. д. Так коммуна перерастает в город-государство республиканского типа. Республиканские режимы утвердились в Венеции, Милане, Флоренции, Сиене, Равенне, Пизе и др. городах. Таким образом, город (а не феодальная сеньория с замком, как в большинстве западноевропейских стран) становится центром административной и политической жизни Италии.

Дальнейшее развитие города, его экономическое и политическое укрепление подрывало силу и права феодалов. В 12 в. довольно частым явлением становятся вооруженные выступления пополанов против грандов (феодалов). Горожане разрушают и поджигают их замки, насильно переселяют грандов в город. Гранды и в городе возводят замки и башни, иногда идут на соглашение с коммуной, попадая под ее контроль. Однако при этом важно отметить, что коммуны – республиканские города-государства – лишь подорвали старую систему феодальной иерархии, но не уничтожили феодальные отношения. Они заменили собой феодальных сеньоров. Город оставался феодальным организмом, держал на своей территории вассалов, укреплял корпоративный цеховой строй, вел войны против соседних городов-коммун. Это обстоятельство способствовало оформлению определенного сепаратизма итальянских городов, препятствовавшего экономическому и политическому объединению страны.

Авторы: Ляйсан Абунагимова и Руфина Бисинова.

Фридрих II родился и вырос в Сицилийском королевстве, королем которого стал в 1197 г. Для централизации королевства Фридрих II осуществил ряд мероприятий, которые были законодательно закреплены в Мельфийских конституциях 1231 г. В Южной Италии он запретил войны между феодалами, установил для всего населения страны единый королевский суд, лишил города самоуправления, создал сильный флот.

В 1229 г. Фридрих II принял участие в VI Крестовом походе, договорился с египетским султаном о передаче под опеку христиан Вифлеема, Назарета и Иерусалима.

Правление Фридриха II - это период самого ожесточенного столкновения между папством и империей. Его стремление подчинить своей власти всю Италию, опираясь на Сицилийское королевство, привело к длительной борьбе с городами Северной и Средней Италии, а также с римскими папами Григорием IX и Иннокентием IV. Фридрих неоднократно подвергался отлучению от Церкви, враги Фридриха называли его антихристом.

Фридрих был одним из самых образованных людей своего времени, знал греческий, арабский и латинский языки. В Италии Фридрих основал много школ, в 1224 г. - университет в Неаполе, где преподавали не только христиане, но и арабы и евреи, что свидетельствует о веротерпимости Фридриха II. Король проявлял глубокий интерес к медицине и зоологии. Он ввел обязательное преподавание анатомии для медиков и поощрял ее изучение на трупах.

В 1245 г. Вселенский собор низложил Фридриха с императорского трона. Фридрих не отличался крепостью сложения или особо завидным здоровьем. Несчастный случай (неосторожное употребление холодного питья в жаркий день) вызвал лихорадку, из-за которой король скончался. Согласно легендам, Фридрих не умер в 1250 г., а скрылся, чтобы однажды явиться и реформировать Церковь. Во второй половине 13 в. в Италии и Германии появлялись самозванцы, выдававшие себя за императора Фридриха II.

Сын Фридриха II - Конрад - был последним императором из дома Гогенштауфенов, он царствовал только четыре года и оставил малолетнего сына - Конрадина. В руках Гогенштауфенов оставались еще Неаполь и Сицилия, которыми владел теперь Манфред - незаконорожденный брат Конрада IV. Но римские папы не успокоились до тех пор, пока не были отняты все итальянские земли Гогенштауфенов и не ушла в небытие сама фамилия.

Папа Урбан IV предложил Неаполитанское королевство в управление французскому принцу - Карлу Анжуйскому (брату Людовика IX). Карл принял предложение и с помощью французских рыцарей завоевал Неаполь и Сицилию и признал себя вассалом папы. Карл Анжуйский обременял жителей непомерными налогами. Выведенные из терпения неаполитанцы призвали на помощь молодого Конрадина, который в то время скромно жил в Баварии вместе с матерью.

Конрадин принял приглашение неаполитанцев и с небольшой дружиной отправился в Италию, чтобы возвратить свое наследственное королевство. Гибеллины (т.е. дворянство и знать, которые поддерживали императора и его власть) встретили его с восторгом, он имел успех в войне с папой и Карлом Анжуйским. Но в главной битве при Тальякоцо Конрадин был схвачен изменниками и отправлен в тюрьму. В 1268 г. на одной из неаполитанских площадей был обезглавлен последний Гогенштауфен.

Карл I Анжуйский - младший сын короля Франции Людовика VIII - был королём Сицилии в 1266 - 1282 гг. и основателем новой династии. После победы над Гогенштауфенами Карл увеличил свои владения. В мае 1267 г. Карл получил сюзеренитет над Ахейским княжеством и островами Эгейского моря. В 1277 г. Карл был признан также королём Иерусалимского королевства.

В начале 1282 г. Карл был одним из самых могущественных монархов Европы. Но он упустил из виду своих врагов. Изгнанники из Сицилийского королевства нашли пристанище при дворе короля Арагона - Хайме I. Его старший сын, Педро III, был женат на дочери Манфреда, Констанции, которая осталась единственной наследницей Гогенштауфенов после гибели Конрадина. Педро стал королём после смерти отца в 1276 г. Он поддерживал изгнанников, которые организовали заговор против Карла I.

Восстание началось на Пасху, 29 марта 1282 г. Город Палермо перешёл под контроль восставших. Это событие получило название Сицилийская вечерня. Начались восстания и в других городах. Собрав армию, Карл приступил к военным действиям. Восставшие попросили помощи у Педро Арагонского, предложив ему Сицилийскую корону. Педро принял предложение, прибыл во главе с огромной армией и короновался в Палермо как король Сицилии. Разгорелась война между Карлом и Педро. Несмотря на организованный папой крестовый поход против Арагона, арагонцы сохранили контроль над Сицилией.

7 января 1285 г. умер Карл I. Его сын - Карл II Хромой - находился в арагонском плену и был вынужден заключить с королём Арагона невыгодный договор, по которому Сицилия отходила бы к арагонскому дому, а сам Карл II обязался заплатить за освобождение большую сумму. Но папа не утвердил договор, поэтому Карл II остался в плену. Только в 1289 г. Карл получил свободу и был коронован папой как король Сицилии. Война снова возобновилась. Она продолжалась до 1302 г. (когда Карл заключил мирный договор с королём Сицилии Федериго II, признав за ним титул короля Сицилии).

К этому моменту у Карла II осталась только континентальная часть Южной Италии (Неаполитанское королевство) и Прованс, а также Дураццо. Иерусалимское королевство было захвачено королём Кипра в 1286 г. В 1290 г. папа римский признал королём Венгрии старшего сына Карла II, Карла Мартелла. В 1291 г. Карл Мартелл был коронован в Венгрии, но фактически не правил. В 1295 г. он умер от чумы, оставив малолетнего сына, который унаследовал права на венгерскую корону.

Карл II умер в 1309 г. От брака с Марией Венгерской он оставил многочисленное потомство.
В 1291 г. умер король Арагона, не оставив детей, после чего новым королём Арагона под именем Хайме II стал король Сицилии. В 1297 г. Хайме II признал себя вассалом папы и обязался платить ему дань. Благодаря удачным брачным союзам Хайме удалось расширить владения своей династии. Хайме II умер в 1327 г. Его старший сын отрёкся от престола, поэтому престол унаследовал второй сын Хайме II под именем Альфонсо IV. Имея нескольких сыновей от двух браков, Альфонсо решил выделить для своего сына от второго брака, Фернандо часть королевства. Однако этот план встретил противодействие у знати некоторых земель, которые не желали расчленения своего королевства. В итоге Альфонсо был вынужден отказаться от своих планов.

Альфонсо умер в 1335 г. Его наследником стал старший сын, Педро IV. В 1347 г. не имевший сыновей Педро IV провозгласил своей наследницей дочь Констанцию, а своего младшего брата лишил всех титулов и права на наследование короны. Недовольный младший брат Хайме отправился в Арагон, где создал Унию знати и городов, заручившись поддержкой знати. Сначала Педро IV был вынужден подчиниться, но после смерти Хайме в 1347 г. аннулировал Привилегию Унии. В итоге Педро IV удалось одержать окончательную победу над знатью королевства, устранив возможность восстаний.

Далее Педро IV решил устранить причину постоянных восстаний на Сардинии и объявил войну Генуе. Окончательно проблему он решить так и не смог, поскольку его внимание отвлекли междоусобицы в Кастилии, где против короля Педро I Жестокого восстала знать во главе с Энрике. В 1356 г. Педро IV объявил войну Кастилии. В 1369 г. Педро I Жестокий был убит, а новым королём стал Энрике. Союз между двумя государствами был скреплён браком наследника Энрике, и дочерью Педро IV. Благодаря этому браку Трастамарская династия приобрела права на арагонский престол.

В 1381 г. под сюзеренитет Арагона перешло Афинское герцогство. Однако попытки Педро завладеть Сицилийским королевством были безуспешны. Он умер в январе 1387 г., его сменил старший сын Хуан I. Он увлекался охотой и астрологией, практически не занимался управлением государством. Во время его правления вновь возникло восстание на Сардинии, которое Хуану подавить не удалось. Также Арагон потерял Афинское герцогство.

Сыновей Хуан не оставил, поэтому после его смерти в 1396 г. наследником стал младший брат, Мартин I. Ему удалось окончательно присоединить Сицилию к Арагону и подчинить Сардинию. В последние годы его правления вновь восстала Сардиния. К внешним проблемам добавились внутренние. Смерть Мартина I вызвала кризис престолонаследия. В 1410 - 1412 г. Арагон оставался без короля. Основными претендентами считались племянник покойного короля - Фернандо, второй сын короля Кастилии - Хайме II. В это время часто возникали беспорядки, вызванные борьбой между знатью, сводившей друг с другом счёты. Для решения вопроса о том, кто будет новым королём, в 1412 г. была создана комиссия, в которую вошли по 3 представителя Арагона, Каталонии и Валенсии. 25 июня она провозгласила королём Фернандо.

Хайме Урхельский отказался признать этот выбор и восстал. Восстание было широко поддержано, но закончилось разгромом графа Урхеля. Фернандо обратился к сторонникам Хайме, пообещав прощение всем, кто сложит оружие. В итоге ряды их значительно поредели. Фернандо правил недолго и умер в 1416 г. Его наследником был старший сын, Альфонсо V Великодушный. Фактически всё время своего правления он проводил в войнах за пределами Арагона.

Основным поводом к войне послужил тот факт, что королева Неаполя - Джованна II, не имевшая детей, усыновила Альфонсо, признав своим наследником. Соперником Джованны за неаполитанскую корону был французский герцог Людовик III Анжуйский, таким образом Джованна надеялась получить союзника. В итоге Альфонсо, усмотрев в этом предложении возможность расширить свои владения, принял его, что привело к возобновлению борьбы против Франции, а также к войне с рядом итальянских правителей. Вначале ему удалось занять Неаполь и Марсель, но в 1434 г. умерла Джованна. В 1435 г. он попал в плен, в 1437 г. получил свободу и возобновил войну. Неаполь стал его главной резиденцией. В 1443 г. Альфонсо Великодушный начал мирные переговоры. Наследником Неаполя он провозгласил своего незаконнорожденного сына Фердинандо.

Несмотря на то, что Альфонсо V Великодушному удалось значительно расширить владения Арагонской короны, его политика привела к кризису в самом королевстве, в котором постоянно шли междоусобицы среди знати. Альфонсо умер в 1458 г. Законных сыновей у него не было, поэтому Арагон, Сицилию и Сардинию унаследовал его младший брат Хуан II, а в Неаполе утвердилась побочная линия Арагонского дома.

Хуан II ещё в 1420 г. женился на Бланке Наваррской - королеве Наварры. После смерти Бланки в 1441 г. возникла проблема престолонаследия в Наварре, престол которой должен был унаследовать её старший сын Карл Вианский. Однако Хуан не желал делиться властью. На сторону принца Карла встали каталонцы, потребовав от арагонского короля провозгласить своего сына наследником, но тот отверг это требование. В результате началась гражданская война. Хуан вынужден был уступить сыну. Однако вскоре Карл внезапно умер, в результате чего Хуана обвинили в отравлении принца и гражданская война возобновилась. Продолжалась она 12 лет, после чего в 1472 г. стороны заключили мир.

Хуан умер в 1479 г. Наследником стал его сын - Фернандо II Католик. Он был женат на королеве Кастилии и Леона Изабелле I. После смерти Изабеллы в 1504 году Арагон и Кастилия формально разделились, но в 1516 г. Карл I Габсбург, внук Фернандо и Изабеллы, вновь их объединил, образовав королевство Испания. При этом титул короля Арагона существовал среди королей Испании до 1707 г., до тех пор как окончательно не исчез.