Лига Умников

В начале октября, в Башкирии, ночью жители села Ташбулатово Абзелиловского района разукомплектовали крепеж вышки сотовой связи (умышленно, кстати), и она рухнула. Кроме здравого смысла, никто не пострадал.

Упавшая конструкция порвала электропровода, и в радиусе 35 километров исчез свет.

В этом же селе три года назад ташбулатовцы снесли вышку при помощи трактора. Борьба сельского населения с вышками 5G – это не единичные случаи.

В Туймазах восемь лет назад, когда монтажники ПАО «МТС» начали монтировать подобную вышку, люди вышли на митинг и едва не устроили потасовку. Потом пошли жаловаться главе района.

Чиновники выяснили, что сооружение не было согласовано с целым рядом служб. Суд вышку убрали. Я разбирался с этими и другими подобными случаями. В ряде из них действительно были нарушены санитарные нормы. Но вопросы все же возникли к мотивам подобных протестов.

Например, почему сельские жители и уфимцы бунтовали против «Кроношпана», который сейчас перерабатывает гниющий и часто горящий перестойный лес. Против  зоопарков и строительства крематория и целого ряда инвест-проектов? Неважно – новый ли это цех или торговый центр.

У любого инвестора при слове «Башкирия» зависает операционная система мозга. Он сразу вспоминает нашумевший Куштау, паблик-кампанию против «Кроношпана», дельфинария и т.д. В ушах отдаются ужасные слова – «публичные слушания», скандал, пикеты.

Приехали как-то раз в Туймазы финансисты из Самары. Хотим, говорят, построить свинокомплекс. Им чиновники отвечают, мол, только в чистом поле за 30 километров от города. А тем ближе надо, чтобы транспортное плечо короче, к коммуникациям поближе. Но дело-то пахучее и оттого сулило быть шумным. Нашли участок в 20 километрах от жилой зоны, всех, вроде бы, устраивало. Но предстояли публичные слушания. Именно это, по словам одного из самарцев, остудило пыл инвесторов: гвалт, паблики, соцсети, местные активисты КПРФ и ЛДПР... Оказалось, предприниматели проштудировали местную газету, прощупали почву в народе и поставили жирный крест на этой идее.

Как так, какие-то чужие капиталисты будут здесь обогащаться. Вот такая ментальная матрица. Можно было, конечно, пойти наперекор, но зачем, если есть регионы спокойнее.

Когда я говорил с туймазинцами, зачем, мол, протестуете против вышки 5G? Связь будет устойчивее, интернет – быстрее. Так вот, женщина-активист сунула мне в нос удостоверение одной из политических партий, членом которой она является и говорит:

– С помощью этой вышки утилизируется население Башкирии в интересах новых хозяев. По ней передаются новые супер-вирусы, там устанавливаются блоки, которые что-то распыляют. Вдобавок – очень опасное излучение...

– Излучение действительно есть, – отвечает ей специалист. – Но в пределах нормы. Вот результаты замеров.

Остальные собравшиеся жители думали также.

Откуда протестующие взяли взяли такую информацию? В пабликах, у блогеров, в тг-каналах.

Ведущие их люди, кстати, могут даже не подозревать, что являются звеньями цепи социальной инженерии. Это способ формирования отношения к какому-либо явлению. Вот и получается, что одни сельчане пробивают федеральную субсидию через Минцифры, возле их села ставят вышку, и там появляются связь и интернет, а другие сносят эти сооружения бульдозерами.

PS. Мыслеформа про передачу вирусов вышками 5G, кстати, начала бродить в умах после пандемии коронавируса. В удаленных районах Башкирии она получает реальное наполнение. А читать мнения экспертов на эту тему протестующие не хотят. Уж больно психологический баг привлекателен: "Спасаем деревню от мирового заговора".

Что бывает, когда организацией события занимаются люди больше увлечённые собой и своими "особенностями", чем событием и организацией?

Да, собственно, все наблюдаем. Все ресурсы потрачены на сознательное оскорбление поочередно всех слоёв общества, а на организацию...

ну.. в общем, примерно так.

Да, касаемо всяких доморощенных экспертов, наслушавшись которых тут начали вспоминать про "Пир богов", который до того и в жизни не видели... :D

Официальный представитель организаторов в МОК сказал, что извиняется за отсылку к "Тайной вечере".

Всем, кто усмотрел отсылку к пирам богов и заседаниям школьного парткома, - шлём привет от парижского МОК и просим поставить хорошую музыку Богдана Титомира.

А теперь про уже появляющиеся заявления, что-де троллинг - это тоже искусство и надо-де восхищаться им.

Знаете, в чём фишка: искусство, бывало, нарушало какие-то каноны, мораль, традиции, чем порождало возмущение кого-то. Это может быть оправдано или нет, зависит от случая, от конкретных установок конкретных оценивающих людей, их приверженности каким-то канонам, морали, традиции и т.п. Это понятно.
Но.
Для начала искусство ДОЛЖНО БЫТЬ. Должна быть какая-то мысль, стоящая за этим. И не просто мысль, а мысль очень богатая. Что-то, что художник пережил, обдумал, дошёл, ощутил, а затем выразил так, что зритель приобщился к этому, стал духовно богаче, что-то приобрёл. Это искусство. Зритель не мог сделать этого сам - даже если он чувствовал и сопереживал что-то близкое, он не мог это выразить так точно, так красиво, так полно. Даже если ради прямоты и целостности выражения мысли и эмоции оно пересекло какой-то канон.

А здесь - бессмысленный симулякр, за которым не стоИт мысли. Карго-культ на тему искусства - "ну, мы же тоже поём! мы соорудили аллюзию, а вот тут ещё как бы визуальная синекдоха! а, вон, мы ещё как смело - извозили в своём г**не святые для кого-то вещи!". Вот как те самые самолёты из соломы у дикарей. Крылья-то есть. Взлётную полосу они тоже сделали. Выглядит - ну, не отличишь, если не приглядываться, если близко не подходить, ну или если лётчик не придёт. А так, мелькнуло на периферии зрения - ну самолёты и самолёты, я не лётчик, мне-то что?.. ну искусство и искусство, много же такого.


Так вот вопрос: если из этой сцены вытащить попытку троллить христиан (и не только их), то что останется-то? Где то самое искусство, где и в чём мысль, рацио или эмоция, ради цельности выражения которой троллинг?


...
Это как будто подделки на людей: кто-то придуривается на сцене, кто-то, как ЧатГПТ выдаёт псевдоинтеллектуальный текст про отсылки, которых нет, кто-то говорит ртом, что считает это искусством...
А самое жуткое - что, может, и на самом деле уже многие по-настоящему считают. Потому что просто не видят, не понимают разницы. Ну, на самом деле - вот про холст случайно испачканный маслом эксперты же говорят, что нужно ценить, вот тут сильная эмоция, это красное пятно очень вот прёт, глупые люди не понимают... но они же глупые, а вы-то нет? Вы-то в современном искусстве понимаете же, да?

Ладно. Понимаете, цените - так объясните, что именно. Только с учётом, что ЧатГПТ тоже может генерить безумно высокоэрудированную псевдоинтеллектуалищину по 300 символов в минуту, и особой ценности в ней сейчас нет.

Ну вот на примере: заворачиваем г**но в ворох бумажек, кладём под дверью соседа, поджигаем. Выбегает сосед в тапочках, пытается потушить, вляпывается в г**но, орёт. Мы снимаем это на видео, называем это художественным перфомансом, акцией "Цветы из сора" и посвящаем дню рождения Цветаевой.

Я легко могу написать сопроводительный текст о том, что я так вижу конфликт обывателя с творчеством, про символизм того, как обыватель кидается с яростью на всё живое и яркое, как будто оно может нести опасность, как затаптывает светлое и как из всего принесённого художником, он уносит с собой лишь вонь и г**но.
Ту самую вонь, что сам, якобы, хотел своей яростью устранить, но своими действиями лишь умножил. А вот самое яркое и необычное за весь свой день - чистый и ранимый огонь у порога - он снёс одним движением.

По логике неодикарей, которые отдали свою душу на аутсорс внешним экспертам, это - искусство. Смелая акция художника, ставящего перед обществом вопросы.

...
А по-моему, это была бы обычная выходка пииии (в плохом смысле), только натасканного оборачивать свои тупые действия в оберку псевдоинтеллельного бреда.