Думаю и добром берется царство небесное и за деньги его просто купить.
Дай нуждающемуся и благодарному получишь сейчас от него радость.
Дай неблагодарному получишь потом на вечном суде.
Вот, например, дал недавно в монастырь Зосимы(Сокура) хотел заказать сорокоусты но радость пошла и идет пятый день.
Отдал так. Нуждаются они сейчас, все разрушено радуются и 1500 грн. Если будете давать давайте так или на псалтырь.
Вот кто потерял радость жизни и есть деньги попробуйте.
"Невзирая на немощь нашу, Господь с нами, Господь не оставляет нас! И дай, Господи, быть нам детьми Божиими.
В последнее время постоянно размышляю, молюсь и думаю: Боже, дай мне простоты! Начал опытно понимать, что все эти философии, эти многие знания – они гордость только вселяют в сердце человеческое, простоты не будет. А если не будешь как это дитя, то не войдёшь в Царствие Небесное. Вот отчего я и в детство ударился: сказки читаю, детские журнальчики листаю, букварь читаю сижу. И, знаете, так легко, на душе становится. Светлеешь, очищаешься, как-то по-иному духовно себя ощущаешь, и духовный мир воспринимаешь по-новому. Уже неохота тебе мудрствовать лукаво, философствовать, лицемерить. Действительно – святое детство и мы все кто? – Божии создания, братья и сёстры. Вот этого детства святого, чистого и вам всем дай, Господи! Чтоб вы не мудрствовали лукаво, чтоб этой гордостью, чванливостью не страдали, а чтобы простые были сердцем, радостные, смиренные, кроткие и духовная радость да наполняет сердца наши".
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
Молитва в смирении временном, например с молитвой и за других,
а потом в сладком посте когда смирение уже постоянно и уже с радостью,
и Благодать постепенно растет до любви.
Вот на пике Благодати Бог дает в сердце постоянную молитву, например при Причастии,
которая и во сне и в удар сердца, быстрая и как бы уголек в сердце или некая плотность.
Но и из нее можно выпасть когда выпадешь из смирения.
Вот практический путь, а не вот это все, непонятное как сделать.
Наверное :)
Голоса надо посылать нах. Не раз не два а постоянно. Потом приспособится к приему медикаментов. У каждого своя ситуация. Мне хватает 0.25 мл модитена депо раз в пол года.
Думаю это связано с тем что мозгу не хватает чего то и он входит в режим лавины. Вот остановить лавину и дальше жить. Сбавить скорость говорит Святой Паисий Афонский. Потом браслет ми бенд там можно ориентироваться по сну и шагам. Сон уменьшается шаги прибавляются. Да голод может справоцировать лавину и общение в форуме тоже. Очень большая чувствительность по конфликтам когда чувствуешь что тебя кто то материт хотя находишься один. Но вот можешь понять кто в раю кто в аду молясь за них. Вот есть и плюсы.
Бог, Православие, Причаастие
Привет Всем.
Что я хотел сказать так это в спасении смирение главное, потому что в нем есть благодать, которая и спасает. И я хотел акцентировать внимание на способах прихода человека в смирение. Да это и память смертная и как практическая реализация, например прогулка по кладбищу. Это и чтения Святых, потому что благоговению можно заразится, как и гордости говорит Святой Паисий Афонский. Это петь аллилуйя …. из уныния. Если ты не поешь славу Господу когда хорошо как ты сможешь петь когда плохо, говорит Святой Паисий Афонский. Это и терпения злости или недовольства на кого то в молитве, я это называю пассивно или в молитве за кого злишься или недоволен (активно) до смирения, в том числе зависть. Это и терпение скорбей и болезни в которых ты успокаиваешься говоря на все воля Божья.
Вот это практика. И Бог дает благодать в этих случаях, не потому что человек заслужил а потому что Он так хочет и хочет, как показывает практика, так всегда.
И пост как способ прийти в смирение через злость от голода. Но это способ если к смирению стремишься.
И вот молитва и за мир когда после молишься за себя идет искушение а потом благодать. Все это тысячи раз проверено и проговорено, например и на форуме Кураева, который и почил в Бозе.
Это как один из практических примеров благодати после добра. И это способ как говорит Святой Паисий Афонский завести мотор утром. Т.е. прийти в смирение с утра и постараться быть в нем как можно дольше. Или как он говорит если ты не молишься и за людей как у тебя будет сердечная молитва? Вот способ изменить качество молитвы. И без смирения невозможно опустить ум в сердце. Если ум в сердце, то есть и смирение.
Я думал зачем мне нужен этот форум и зачем я здесь, я уже все знаю о спасении и что мне принесут очередные разговоры. Но вот нашел жемчужину которую потерял лет десять назад. Перечитывая Святого Феофана затворника. Он говорит там о разогреве сердца и обозжении, но я не считаю что разогрев сердца это рождение нового человека. Это когда, например давление с форума встречается в сердце с молитвою и Господом в сердце и Бог побеждает. Думаю это акт борьбы. И встречается это у учителей. А вот рождение нового человека, это когда он описывает стук сердца после причастия. У меня так было раз 10 и не в причастии а в Иисусовой молитве. Вот это и есть самодвиженая молитва и она длится пока смирение не пропадет. Раз у меня так было сутки.
У Симеона Афонского есть описание как к нему пришла самодвижная молитва только он в описании пропустил молитву за мир сначала а сразу начал с искушения, а так похоже. Ну и необходимость голода как способа сохранить смирение долго а значит и удержать самодвижную молитву. Вот Вам и пример Симеона Афонского который из смирения пропустил часть описания получения у него самодвижной молитвы. В моем случае сильное искушение приходило с форума когда я типа что то умное говорил и после когда приходила большая благодать, первый раз было, как яркая звезда с неба опустилась в сердце укол и сердце тук тук тук. И молитва в удар сердца. Быстрая. Обычно молитва кажется в удар сердца когда сердце стучит через раз на самом деле. И я из нее выхожу замедляясь, если в такой молитвы быть неделю две будут боли в сердце.
Проблема в том что это все спастись так не знаю как. Вот не говорится про пост и про молитву за мир как средство улучшения качества молитвы и говорится Иисусова молитва даст. Она даст в сытости, слабый негатив и выход грехов долгое время одно и тоже. Скажем 10 лет подряд. Благодать изредка как ответ на какое то добро. И куча людей ждут когда даст. Но не дает. Мало этого.
Вот в молитве и за мир ни с чем не надо бороться.Потерпеть искушение и Бог дает благодать всегда. Это способ хорош тем что мудрить особо не надо как в других способах. И Святой Паисисй Афонский говорит о этом способе как завести с утра мотор.
вот такое устроение духа будет в благодати и не как по другому. И здесь вот стану святым начну делать добро неверно. Делай добро сейчас и станешь святым.
Бог взял на себя наши грехи и мы как соработники можем на себя взять трохи и потом в них покаяться. Вот собственно это и есть добро.
Есть разные способы, например, молитва за других и через покаяние(искушение) Бог дает благодать.
Но я это уже кучу раз писал и этим всем всем надоел. )))
И через красивые посты как вариант.
Ну а проклятие есть способ скинуть на кого то грехи которые на тебе. Думаю есть и другие способы. Понятно что это зло.
И там и там итог смирение и тишина и благодать.
Только в первом случае законная и трудная, а во втором случае быстрая легкая и беззаконная.
Вот такое Добро и зло.
Получается и бесы и Праведники хотят одного, благодати.
Способы разные.
Думаю рай или ад по балансу добра и зла. В связи с тяжестью от форумов и проклятиями с целью скинуть тяжесть думаю так.
С форумов тяжесть с не моих личных грехов и если я в части покаюсь а в части скину на других, я все равно буду в плюсе.
1. Есть Иисусова молитва и здесь покаянием выходят грехи. Собственно откуда выходят там и ощущения там и внимание.
У меня обычно сейчас сердце и из паха или солнечного сплетения. Минут 5- 15 в одном месте потом 5-15 в другом и так в цикле.
Грех разрывает сознание на части потому чувствуется то злость то похоть то гордость. А должно быть всегда одно и то же, радость?
Думаю ощущения должны сойтись в одной точке между сердцем и солнечным сплетением на постоянно.
Эта работа идет в легком негативе постоянно.
Внимательная молитва или невнимательная работа идет, грехи выходят, быстрее при внимательной, наверное, не засекал по времени.
2. Есть смирение это спокойное личное ничто и Благодать. Благодать это качество Иисусовой молитвы.
Это молитва когда рядом Святой дух. Здесь и высокое состояние и возможность молчания и опасность прелести.
Потому как прелесть любит колосится на Благодати. С ней борешься так же как и с другим грехом.
Есть разные способы придти в смирение.
Терпение злости, аллилуйя в унынии, молитвы и за мир, пост со смирением, чтение Святых, Библии, смотрение заката и т.д..
Вот и все молитва и смирение. Ну и добро.
3. Смирением одним можно спастись молитва помощник и добро.
Видя добро Бог дает Благодать сейчас если есть молитва за себя.
Или потом если молитвы нет. Или в Церкви при Богослужении.
Думаю добро легкий способ придти в смирение.
Помолился за нас чуть и молись за себя до Благодати. Святой дух рядом значит рядом и спасение.
Потом опять и потом опять.
Вот теперь точно все.
1.Молитва 2.Смирение 3.добро.
Все остальное можно привязать к этому как часть этого. Или вот как вариант.
1.Причастие, 2.Покаяние, 3.добро.
Здесь Причастие как Смирение Покаяние как Молитва ну и добро как добро.
Думаю вот в этом все спасение.
