tomtork

Для другой половины земли
Я ничего так и не достиг,
А потому мой скорый побег
Лишь больше выставляет мой секрет.
Цирк моральных уродов открыт,
И куда же делся мой радикализм?
Нас всех общество ещё пожурит,
А я начал уже сам себя судить.
Я, разувши глаза, ботинки разул,
Иду босиком по битому стеклу,
И если был я где неправ и слеп,
То это тоже (ш-ш-ш) — мой маленький секрет.

Признавать ошибки не страшно — страшней
Считать, что всё вовсе не так и не здесь,
Меня по инерции тянет к центру сил,
Не знаю, кем мне быть, помню лишь, кем был:
Молот истории расколол мой дух,
Чтоб я вспоминал, как был молод и глуп,
Так что я храню свой маленький секрет,
Кладя на полку к остальным, ото всех
Скрывая чувства, крик, разгром,
Раз гром сверкал, я принимаю ток всех гроз.

Я принимаю все секреты глубин души,
Что бы не сказали жители земли,
Я не поменяюсь и останусь таким,
Пусть даже жизни это навредит,
И это тоже мой маленький секрет,
Впрочем он не мой, а наш теперь.

11.06.25
https://t.me/tomtork_apw

Хотя, в самом деле, такое это уж сумасшествие, вполне вероятно, что то не более чем обычное состояние действительности, кажущееся по наивности и незнанию хаотичным. Но я буду честным перед читателем, если волею судеб вы никогда особенно не интересовались политикой так, как я: всё далеко не так случайно, как может показаться на первый взгляд. Взять хотя бы и войну. Почему она происходит? Потому, что одному человеку не понравился другой человек? Как бы не так. Один в поле — не воин, а песчинка в море. Для понимания же более глубинных процессов попросту необходимо — я понял это достаточно скоро — смотреть на экономический интерес. Деньги — вот новый фетиш человека двадцать первого века. Считается, что ими можно купить всё на свете, а следовательно, чем их больше, тем лучше, не так ли? А раз так, неужели кто-то в самом деле всё ещё уверен в том, что война никому не выгодна, что никто на ней не получает баснословные капиталы? И не стоит взывать к морали, а выражаясь точнее, к аморальности таких индивидов. Спешу напомнить, что все люди когда-то были детьми, смотрящими войны только по телевизору, представляющими, что они происходят где-то в другом мире, на другом конце света. Эта позиция очень удобна, ею и пользуются по сей день (если вам так больше нравится, можете вообразить, что крупные капиталисты просто остались очень жадными детьми), оглядитесь вокруг: так ли вы готовы предать свои экономические интересы в угоду идеи о некоем мире? Вряд ли. А даже если вы на всё согласны ради этого, а потерять средства для существования — пустяк, то, где же гарантии, что того же мнения оппонент? Экономика — царица наук хотя бы потому, что она — в зависимости от собственной эффективности — определяет финансирование, а значит, зачастую и развитие всех остальных областей человеческой мысли.

Однако, к чему я пускаю вас по линии переживаний, касающихся нас каждый день? Во-первых, для того, чтобы вы не витали в облаках, наивно, предположим, считая, что президенты любых стран — верховная власть, единолично решающая какой будет политика (всё же, так ли определяют, зависят и находятся они в конъектуре экономики как, например, крупные монополисты?). Во-вторых, потому, что вся дальнейшая история и последующая ваша рефлексия будет непременно ходить вокруг да около обозначенных выше тем и вопросов, а потому, не обозначь я их, многие, если не все, не в полной мере смогли бы оценить масштаб социальных проблем, встающих перед гражданами практически всех стран современного мира.

Так уж вышло, что период моего взросления с шестнадцати до восемнадцати лет пришёлся на череду тех пренеприятных случайностей, которые, должен признать, выбивают почву из-под ног. Только с годами внезапно для себя осознаёшь, что эти невзгоды происходили практически со всеми — такая вот тяжёлая дверь во взрослую, ещё более непростую, жизнь. Тогда, мои ровесники могут помнить, во всю бушевал один госпереворотчик, пихающий либеральные, а иной раз и ульраправые, идеи молодёжи. Популизм его приковывал взгляды и завораживал юные сознания, ещё не познавшие жизнь, — в общем, по существу, он завлекал молодых, а потому донельзя наивных, в свою быстрорастущую паству. Не стоит сомневаться ни на секунду, что и я в определённый момент поверил в его сказочки. Ведь так легко общественности обвинить одного человека во всех бедах, произошедших и происходящих, не так ли? Первая мысль, которая посетила тогда мой светлый ум: уж коли нынешняя власть мирится с госпереворотчиком, то, когда и если он придёт ко власти, появится ли для него такой же госпереворотчик? Ответ был прост: нет. Уж коли человек дотянулся до власти, которую вожделел долгие годы, он не отпустит её ни перед чем. Правильно ведь говорят, что вседозволенность опьяняет.

Но мы несколько отошли в сторону. Некоторое время порассуждав над этим вопросом, я подумал, что было бы и неплохо обратиться к книгам для поиска ответов (тем более, что на тот момент я был писателем, а значит, чтение для меня является необходимым долгом, без этого новых произведений никак не создать). Нашёл ли я ответы? Должен признать, что далеко не сразу, и до сих пор не все вопросы разобраны и структурированы мною до конца. Но то, что всё же было затронуто, — открыло глаза на многие моменты. Так, государственный переворот не сможет при всём большом желании решить проблемы населения: система (вместе с ней и экономика) останется неизменной, а значит, прежние грабители или остаются, или заменяются подсадными — за что, за какие идеалы в таком случае выходить на улицы с факелами — решительно непонятно. Совсем другое дело революция — коренной переход от одной общественно-экономической формации к другой: от рабовладения к феодализму, от феодализма к капитализму и так далее. Всё движется и развивается: экономика в том числе. В какой-то момент промышленность выросла во много раз больше, и крупные капиталы осели в карманах нескольких торговцев, предыдущая феодальная система начала стеснять их развитие, международную торговлю — за это она и поплатилась своим существованием. Вновь экономические интересы взяли вверх. Но что сейчас? Осталось ли всё это? Кто готов воевать сегодня за переход к чему-то другому, новому, прогрессивному? Эти вопросы крутились и повторялись в моей голове, не отпуская.

Да простит меня читатель, что я предварил историю таким длинным и обременённым прологом. Суть в том, что мне довелось неоднократно раздавать газеты, носящие противокапиталистический характер, у многих предприятий. Кому такие четырёхстраничные статьи на бумаге интересны? Само собой, пролетариату, терпящему сегодня очень нелёгкую и незавидную судьбу. Посудите сами и попробуйте отыскать такого человека, кто бы был доволен собственной заработной платой на заводах, исключая, естественно, начальников и прочие высшие должности, достающиеся единицам. Не потому ли, к слову, в народе, а в особенности у молодёжи, работа на предприятии считается не престижным трудом?

«Берут ли?», — стало быть, спросит у меня пытливый читатель. Берут, и очень охотно. Сегодня в неустанной борьбе, пускай сейчас большинство рабочих и не осознают это в полной мере, предпочитая рабство отстаиванию собственных законных прав, находится и воюет пролетариат и буржуазия. Именно они — те две противоположные силы, которые, несомненно, ещё потрясут мир, ибо не могут существовать в гармонии угнетатель и угнетаемый — это уже не раз доказала история, уж будет ли кто-то спорить с её неуклонными истинами?

Но вы же должны понимать, что раз газета, а потому и пропаганда, посвящена только одной из противоборствующих сил, то другая сторона станет тут же пребывать в крайнем недовольстве: «как это, дескать, кто-то посмел образовывать и просвещать законным правам рабочих? Уж такое не может быть допущено!».

Начали — тут без преувеличений — с угроз. Мне, конечно, рассказывали, как однажды приезжала гвардия усмирять «этаких недоброжелателей». Но в этот раз обошлось без господ насильственного аппарата, ко мне подошла женщина средних лет — охранница — с явной претензией:

— Эта территория завода! — принялась кричать она, — вы не имеете право здесь стоять!

На моё возражение о том, что пространство перед заводом — никак не их собственность, следовательно я имею полное право находиться там, где нахожусь, последовали новые выкрики:

— Я вызову полицию, если вы не уберётесь!

Развернулась и ушла. Что же до меня? Смешное дело. Закон-то не нарушен. Конечно же, я продолжил своё нехитрое дело: бороться с ветром да газеты подавать.

Как мне объяснили позднее, охранница вышла не по собственной прихоти: её заставило руководство завода. В конце концов, только им в конечном итоге невыгодно, чтобы кто-то нарушал их сверхприбыли заявлениями об улучшении условий труда.

Но тем дело не закончилось. На другом предприятии — мне неизвестно связаны ли владельцы заводов или нет — руководство, а значит, и охранники тоже были недовольны тем обстоятельством, что кто-то вздумал говорить рабочим о том, что они не являются рабами, и что вообще-то вместе они, между прочим, способны и уволить неугодного, нетерпимого директора (пример такого случая мне совсем недавно поведали), и повысить зарплату, и поменять устаревшее оборудование — сделать всё, чтобы положение не было таким невыносимым. К слову, мне также неизвестно, как именно произошло то, что случилось, по чьей прихоти, но, уверен в этом точно, что такого не бывает ненамеренно.

На меня спустили собаку — такую же, знаете ли, заложницу обстоятельств, как и та охранница. Высокая, рослая, чуть рыжеватая, чуть с золотистой шёрсткой, рыча и скребя лапами, она залаяла, стоя в шагах десяти от меня. Я никогда не боялся собак, хотя то обстоятельство, что заводская дворняжка выбежала за территорию завода ко мне с недобрыми намерениями, несколько удивило и немного сконфузило. Заметив, что я не обращаю никакого внимания и нисколько не страшусь её, собака отступила, но ненадолго. Видимо посчитав, что в самом деле, как это кто-то удумал поучать рабов (а на деле рабочих) чему неугодно, охранники пустили уже двух собак, но и те лишь рычали, всё, видимо, боялись чего-то. Однако эта неудача тоже не смутила руководство завода, теперь они добавили к тем двум дворняжкам сторожевого пса, не думавшего ни секунды, стоит напасть или нет.

Случилось это в момент, когда мы вместе с моим товарищем, также раздававшим в то раннее утро газеты, собирались уходить. Грозная собака с металлическим ошейником, подпрыгнув и раскрыв пасть, вознамерилась чуть ли не откусить моё ухо. Рефлекторно я поднял левую руку, чем был спасён: зубы собаки впились в куртку, немного, должен заметить, задев кожу. Две другие дворняжки, прибежавшие больше для компании и устрашения, не замедлясь ни на секунду, лаяли адскими гончими, стараясь вести хоровод вокруг меня, дезориентируя и сбивая с толку.

Благо, что мой товарищ оказался неподалёку. Он-то и оттянул безумную сторожевую собаку, пнув ту под дых. Та принялась рычать и лаять, но в изменившихся условиях не решилась напасть повторно, видимо, удар оказался хорош. В тот день мы ушли благополучно, но, знаете ли, в другой раз руководству может прийти незамысловатая идея создать на территории предприятия псарню, а тогда придётся несладко.

И нет, я нисколько не собираюсь останавливаться, можно сказать, что необходимо продолжать. То, что идёт такая реакция, говорит лишь о том, что наша борьба работает. Речь не идёт также о трусости или восклицаниях о порченной одежде, я понимаю лишь то, что, может быть, без меня победа угнетаемых над угнетателями или не произойдёт вовсе, или отложиться на месяцы. Без сомнений, в этом вопросе важна неустанная напористость. Вода камень точит, как говорится.

Что же касается заголовка истории, которую вы сейчас дочитываете, то тут мне бы хотелось привести некоторые рассуждения. Собаками в данном случае являются все, но по-разному. Мы, раздающие пролетарские газеты, — собаки для владельцев предприятий. А капиталисты — собаки для нас и, надо признать, для всего рабочего класса. Но мы кое-чем отличаемся: владельцы предприятий, компаний, или бизнесов, как и любая стая собак, смелые лишь тогда, когда их жертва одна. Стоит лишь им показать, что вас много, как всё, что им останется — лишь рычать и лаять.

Победа в нашем единстве, и я приложу все усилия, чтобы она настала как можно скорее. Они обирают нас каждый день, вопрос лишь в том, готовы ли мы мириться с участью безвольной тряпичной куклы, согласны ли мы на войны ради чужого кармана, согласны ли мы на инфляцию, хотя цены должны падать из-за неуклонного развития производства. Думаю, так стоит закончить историю и рассуждения этой весьма тёплой декабрьской ночью.

29-30 декабря 2024 г.

Вся ржавость пала — deus ex machine.
Стан в старь, но я младею духом лишь.
Ālea iacta est! Так станем пить!
Я прежний снова здесь, готов на бис!
Так станем пить моря разбитых слёз,
Упавших с сотню раз за сотню слов.
От сна ушёл, проснулся, встал — и в путь,
Пора уж шёпот в блюз, я снова тут.

25.10.24.

больше стихов: t.me/tomtork_apw

Дадим некоторые определения тем понятиям, которыми будем оперировать в последствии по мере продолжения рассуждения на поставленную тему реферата:

1.  Капитал – стоимость, являющаяся средством получения прибавочной стоимости путём эксплуатации наёмного труда. Капитал также – самовозрастающая стоимость. Он же подразделяется на оборотный – та сумма денег, которая уходит на рефинансирование производства какого-либо товара, в неё входит заработная плата рабочего, издержки производства – и на основной, в который входит оборотный капитал, а также доход предпринимателя;

2.  Рынок – это система экономических отношений, необходимая для совершения обмена экономическими благами и факторами производства между их потребителями и производителями;

3.  «Невидимая рука» рынка – принцип, согласно которому преследование участниками рынка личных выгод способствует установлению общего блага;

4.  Общественное благосостояние – общий уровень материального и социального состояния в определенном обществе, может включать в себя различные аспекты жизни: уровень доходов, доступность здравоохранения, образования, различных услуг;

5.  (Экономическая) эффективность – показатель, который определяется путем соотношения экономического результата и затрат, породивших этот результат (эффект). То есть можно сказать, что экономическая эффективность = результат/затраты;

6.  Монополия – крупное объединение, возникшее на основе концентрации капитала с целью установления господства в какой-нибудь области хозяйства и получения максимальной прибыли.

2 Появление термина «Невидимая рука» рынка

Первым это понятие ввёл Адам Смит в своей работе «Теория нравственных чувств»:

«Одни богатые избирают из общей массы то, что наиболее драгоценно или редко. В сущности, они потребляют не более, чем бедные. Несмотря на свою алчность и на свой эгоизм, несмотря на то что они преследуют только личные выгоды, несмотря на то что они стараются удовлетворить только свои пустые и ненасытные желания, используя для этого труд тысяч, тем не менее они разделяют с последним бедняком плоды работ, производимых по их приказанию. По-видимому, какая-то невидимая рука заставляет их принимать участие в таком же распределении предметов, необходимых для жизни, какое существовало бы, если бы земля была распределена поровну между всеми населяющими ее людьми. Таким образом, без всякого преднамеренного желания и вовсе того не подозревая, богатый служит общественным интересам и умножению человеческого рода»[1].

В «исследовании о природе и причинах богатства народов» мы видим похожее раскрытие этого термина:

«Предпочитая оказывать поддержку отечественному производству, а не иностранному, он имеет в виду лишь свой собственный интерес, и осуществляя это производство таким образом, чтобы его продукт обладал максимальной стоимостью, он преследует лишь свою собственную выгоду, причём в этом случае, как и во многих других, он невидимой рукой направляется к цели, которая совсем и не входила в его намерения; при этом общество не всегда страдает от того, что эта цель не входила в его намерения. Преследуя свои собственные интересы, он часто более действительным образом служит интересам общества, чем тогда, когда сознательно стремится делать это»[2].

Таким образом, Адам Смит понимал под «невидимой рукой» рынка некую абстракцию, которая неизвестными ни для кого способами «направляет» и «служит интересам общества», приводит даже к «умножению человеческого рода». Это же нечто, неустанно следящее за капиталистом, в конечном итоге приводит к повышению общественного благосостояния.

Невидимая рука также предполагает, что государственное вмешательство в рыночные механизмы может привести к искажению процессов и снижению общего благосостояния. Смит считал, что саморегулирующая природа рынка может лучше соответствовать потребностям общества, чем централизованный контроль. Эта же резко либеральная позиция показала в последствии полную неэффективность «невидимой руки» рынка.

3 Современная трактовка «невидимой руки» рынка

Вот некоторые определения, или трактовки, современной «невидимой руки» рынка:

1.  процесс, направляющий частные интересы в русло общественных потребностей;

2.  ценовой механизм, приводящий рынок в состояние равновесия;

3.  строй, обеспечивающий согласование непреднамеренных действий отдельных лиц;

4.  конкуренция, направляющая субъективные действия в нужное для общества русло;

5.  процесс, обеспечивающий взаимную выгоду от обмена;

6.  процесс, обеспечивающий приобретение навыков и знаний, увеличения богатства;

7.  инструмент защиты национальной промышленности, предотвращающий экспорт капитала;

8.  невидимая рука – это Бог, в смысле той общефилософской позиции, согласно которой божья воля выражается в природе и в ее законах;

Диксон считает, что «невидимая рука» применяется в качестве объяснения движения капиталов и направляет капитал в сферу с наибольшей ожидаемой отдачей, сокращает дисбаланс между спросом и предложением.

А. Коган полагает, что это некое мистическое связующее звено, обеспечивающее передачу макроинформации на микроуровень экономики.

Независимо от того, как понимать «невидимую руку» рынка: как рынок или как конкуренцию – остаётся нерушимым одно: этот термин служит некоей, если так можно выразиться, «божественной» силой, которая необъяснимым образом исправляет диспропорции рынка. Ровно также некоторые современные экономисты убеждены вместе с Адамом Смитом, что государственный контроль экономики является чем-то излишним, неверным фактором, что «невидимая рука» рынка сумеет привести к благосостоянию общества, к экономической эффективности.

4 Как должна работать «невидимая рука» рынка в теории

Смит считал, что все участники рынка действуют в собственных интересах, но неосознанно приносят своими эгоистическими действиями пользу экономике в целом. Причем в гораздо большем объеме, чем приносили бы по чьему-то приказу или из соображений альтруизма. Главное – это позволить каждому покупателю выбирать, что и сколько покупать, а продавцу – что и сколько производить. Производители будут использовать эффективные методы производства, чтобы сократить расходы и устанавливать низкие цены. Потребители будут покупать у продавцов, которые предлагают самую низкую цену. Таким образом невидимая рука приведет рынок к равновесию спроса, предложения и цен без вмешательства государства. И даже в моменты кризиса такой рынок способен саморегулироваться, то есть естественным образом приходить к равновесию.

Конечно, в период подъёма промышленности, в который Адам Смит и писал свои работы, он, возможно, и не подозревал о тех формах развития капитализма, кои появились в последствии.

Верно ли то, что производители стремятся использовать наиболее эффективные способы производства, чтобы минимизировать издержки? Да. Однако в условиях монополистического капитализма обстоятельства принимают несколько иной оборот. Так, если сталелитейный рынок поделён небольшой группой самых крупных производителей, которые договорились между собой, они устанавливают то, когда повышать эффективность, а когда старое оборудование ещё может послужить. Иными словами, если внедрение оптимизации производства дороже, чем эксплуатация старого, менее эффективного, производства, капиталист выберет максимизацию собственной прибыли.

Подобное произошло в результате экологической катастрофы Норникеля 29-го мая 2020 года вследствие разгерметизации бака с дизельным топливом.

Сговор крупных капиталистов отрасли (или прямые монополии), происходящий то тут, то там, диктует потребителю свою стоимость, покупатель, лишённый выбора, принужден платить двойные или тройные стоимости. «Невидимая рука» рынка оказывается бессильной исправить это несоответствие, не ведущее к экономической эффективности.

Кроме того, критика свободной конкуренции, провозглашающей наличие и равную с тем неограниченность действий «невидимой руки» рынка, проводилась ещё С. де Сисмонди в «Новых началах политической экономии» (1819). Он видел в конкуренции причину возникновения социальных бедствий (массовое разорение мелких товаропроизводителей), даже призывал правительство защищать население от «роковой конкуренции». Для него конкуренция – причина возникновения кризисов.

Действительно, «невидимая рука» рынка несколько не способствует предотвращению кризисов. Напротив, кризис перепроизводства преследует человечество на протяжении всей его истории. По утверждению Карла Маркса кризисы имеют циклический, или периодический, характер, возвращаясь снова и снова. Капиталисты производят больше товаров, чем покупатель может потребить в следствие тенденции к увеличению капитала, что является необходимым в условиях конкуренции, – эта диспропорция, как упавшая плитка домино, задевает всех остальных, так как современность продиктовала и показала эффективность разделения труда. Очевидно, что общественное благосостояние не может носить положительный характер в условиях кризиса, который возвращается вновь и вновь, и может быть затушёван только выходом на новые рынки – неуклонном расширением сбыта, дабы предотвратить кризис перепроизводства.

Капитал не может расширяться до бесконечности. Если проследить за его развитием в стерильных, теоретических условиях, компания упрётся в потолок своего развития, попытавшись, несомненно, завоевать рынки смежных областей (это видно по желанию Сбера выйти на рынок портативных колонок с голосовым помощником, или по стремительному завоеванию Яндексом рынка такси – примеров этому масса). Вместе с тем, завоевание всё новых и новых рынков ведёт к монополизации, о которой говорилось выше. «Невидимая рука» предполагает отпустить рынок в «свободное плавание», этим порождая монополии – единственное, что останется после «кровопролитной» битвы конкуренции – а также, стоит заметить, небольшую кучу маленьких компаний, не способных предоставить тот же уровень качества или стоимости, что и гиганты – чаще всего даже такие мелкие бизнесы терпят неуклонно крах.

5 Как «невидимая рука» рынка «решает» экономические проблемы в действительности

Однако, что, если все, высказанные выше, опасения не опираются на объективную реальность. Возможно ли, что свободная конкуренция «невидимой рукой» способна отрегулировать диспропорции. Существует ли такая страна, которая ослабила государственный контроль настолько, что чуть ли не отпустила вожжи полностью?

Примером такой страны является Аргентина.

Самым наглядным примером всего того ужаса, который был осуществлён политикой абсолютной свободы рынка, может послужить уровень инфляции, возросший до 254% к январю 24-го в следствие политики Хавьера Милея:

Рисунок 1 – Уровень инфляции в Аргентины в период с января 93-го по январь 24-го

Несмотря на все отчаянные попытки Аргентинского центрального банка решить катастрофический вопрос инфляции в стране, ничто, кажется, неспособно помочь им. Так, даже политика, схожая с нашим ЦБ России, в повышении ключевой ставки до невероятных 126% в декабре 2023-го не привела к должному падению.

Уровень бедности к середине 2023 года достиг 39,2%, за первые шесть месяцев правления Хавьера Милея – главного идеолога «невидимой руки» рынка – ошеломляющих 53%, по другим оценкам – 57,4% (например, в России по итогам 2023 года уровень бедности лишь 8,5%).

Другой пример неэффективности «невидимой руки» рынка – Великая депрессия в США. Даже несмотря на падение цен более чем на 30% (попытка «невидимой руки» исправить диспропорцию), спрос всё больше сокращался, а за ним производство, люди теряли работу. Оживление растянулось на долгие годы.

Только тогда британский экономист Джон М. Кейнс выдвинул идею о том, что свободные рынки не сумеют самостоятельно сбалансироваться – необходимо влияние государства.

Однако через время влияние «кейнсианства» начало ослабевать. Так, в 1981 году правительство США сократило налоги и уменьшило государственное регулирование. Благодаря этому кратковременно инфляция снизилась, а распад Советского Союза обеспечил мировому капитализму передышку нового кризиса.

Всё изменилось в 2008-ом году. Вновь «невидимая рука» рынка без строгого государственного контроля не сумела предотвратить неизбежное.

Вывод

«Невидимая рука» рынка в современных капиталистических условиях не может обеспечить общественное благосостояние и экономическую эффективность. Такой подход порождает монополии, хаотичность и анархия могут привести к ускорению появления кризисов, носящих в следствие кризиса перепроизводства циклический характер. Наконец, теория Джона М. Кейнса показала, что без государственного контроля рынок не сможет выбраться из кризиса, к которому он сам себя и толкает.

ЧИТАТЬ БОЛЬШЕ КОНТЕНТА: https://t.me/tomtork_apw/693

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Рынок — URL: https://znanierussia.ru/articles/%D0%A0%D1%8B%D0%BD%D0%BE%D0%BA (дата обращения: 08.10.2024).

Благосостояние — URL: https://www.banki.ru/wikibank/blagosostoyanie/ (дата обращения: 08.10.2024).

Как рассчитать экономическую эффективность внедрения ЕСМ-систем — URL: https://blogic.ru/blog/kak-rasschitat-ekonomicheskuyu-effektivnost-vnedreniya-esm-sistem/ (дата обращения: 08.10.2024).

Невидимая рука — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D1%83%D0%BA%D0%B0 (дата обращения: 08.10.2024).

Что такое невидимая рука рынка. Объясняем простыми словами — URL: https://secretmag.ru/enciklopediya/chto-takoe-nevidimaya-ruka-rynka-obyasnyaem-prostymi-slovami.htm (дата обращения: 08.10.2024).

БОГ И РЫНОК: «НЕВИДИМАЯ РУКА» АДАМА СМИТА — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/bog-i-rynok-nevidimaya-ruka-adama-smita (дата обращения: 08.10.2024).

Невидимая рука рынка в экономике: что это такое и как работает — URL: https://gazprombank.investments/blog/economics/invisible-hand-of-market/ (дата обращения: 08.10.2024).

КОНЦЕПЦИЯ НЕВИДИМОЙ РУКИ В ЭКОНОМИКЕ: ПОНЯТИЕ ПРИНЦИПА И СУТЬ — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kontseptsiya-nevidimoy-ruki-v-ekonomike-ponyatie-printsipa-i-ego-sut/viewer (дата обращения: 08.10.2024).

О «Невидимой руке» Адама Смита и формировании научной картины социального мира — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-nevidimoy-ruke-adama-smita-i-formirovanii-nauchnoy-kartiny-sotsialnogo-mira (дата обращения: 08.10.2024).

«Невидимая рука» Адама Смита: содержание и роль — URL: https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://ras.jes.su/index.php%3Fdispatch%3Dattachments.getfile%26attachment_id%3D6412&ved=2ahUKEwilrraJvf-IAxVyh_0HHWXVB8oQFnoECBIQAQ&usg=AOvVaw16ymEEloEYh7m1Dg_7Mc1m (дата обращения: 08.10.2024).

ВОТ БЫ В РОССИИ ТАК ЖЕ! — URL: https://www.youtube.com/watch?v=if2d0dod2FY (дата обращения: 08.10.2024).

Милей, Хавьер — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Милей,_Хавьер (дата обращения: 08.10.2024).

[1] «Теория нравственных чувств», Адам Смит, Лондон, 1759 г.;

[2] «Исследование о природе и причинах богатства народов», Адам Смит, Шотландия, 1776 г.