tasmonex

Как бы да, зачем рисковать своим здоровьем и близкими за зарплату в 35 тысяч ради населения, для которого ты - злая "система", но также супермен с табельным, который может в одиночку устранить банду без суда, как в их любимых сериалах по НТВ? Население тоже можно понять - оно слишком занято написанием комментариев в интернете. На каждом городском сайте и в паблике что не случись, сразу набегают "специалисты", которые всегда вам расскажут, что нужно всех посадить, расстрелять, снять с постов, осудить на пожизненное с конфискацией, и вообще, "куда смотрит Бастрыкин"? А потом внезапно оказывается, что 5 джигитов, способных реально куда-то приехать и что-то сделать, больше влияют на ситуации, чем 10 тысяч возмущенных русских комментаторов из интернета.

Чувствуется, много плюсов не получу, но что делать, если русские стали специалистами исключительно по поискам виноватых? Пост также косвенно доводит мысль, что в современной России в глубинке лучше не жить, лучше переезжать туда, где больше камер, где скучковано население и хоть крик можно поднять, где в случае чего оборонять придется одну железную дверь, а не целый частный дом с 4 окнами, а случись чего - больше шансов на справедливость, ведь пострадавшие на камеру в условном московском метро всегда вызывают больше сопереживания у народа, чем безвестные покалеченные в пермском селе.

Выскажу непопулярное мнение, хотя тоже городской. Когда вы судите деревню по городским меркам, вы считаете, что правила капиталистического города по умолчанию справедливы. Предприниматель автоматически честный трудяга, а местные - быдло, неспособное к созиданию. Это ограниченный взгляд на вещи.

Когда способный к бизнесу селянин смотрит на соседей, ему легко подумать - "Чем спиваются, пусть лучше на меня работают, и мне хорошо, и им деньги". Но здесь он сразу выбирает для себя психологически приятную роль владельца и лидера, может даже представить себя благодетелем. Соседям отводится роль рабочей силы, которая должна бежать работать за хорошие по меркам деревни деньги, или свидетелей того, как хорошо можно жить. Мы с вами не коммунисты, и скажем честно - бизнес зачастую для того и нужен, чтобы зажить выше среднего.

Но что делать с гордостью и завистью окружающих? В городе мы с детства видим богатых и бедных, не ассоциируем себя с соседями, потому нам легче перенести факт, что машина соседа стоит больше, чем все твое имущество. Деревенские, с другой стороны, вырастают как коллектив, стабильность которого держится на однородности. Когда-то модель общины была единственным вариантом выжить, сейчас она уходит в прошлое - но не надо демонизировать людей за то, что они в этом прошлом застряли. Они и так обречены на вымирание.

Претензия на то, что "я не хочу жить в душном городе, но хочу жить хорошо, законом не запрещено" - это просто позиция городского человека, который привык, что соседи ему не указ. То, что он привык играть по таким правилам, не придает его взглядам вселенской справедливости.

Также не стоит думать, что советская власть вместе с деревенским быдлом весело уничтожала "предприимчивых" кулаков. Почему вы забываете про коллективизацию, когда советы в блин раскатали всю эту "общинность", потому что это было вопросом выживания для городов, для индустриализации? Скажите спасибо совку за то, что именно он по сути перетащил население из деревень в большие города, где можно сейчас заниматься бизнесом вдали от злобных селюков))