bulezaart

Знакомое имя? Скорее всего вы слышали его во время обучения в институте и вам он навевает воспоминая о философии или литературе, которые не были вашими любимыми предметами...

Такие прекрасные писатели теряются в ворохе имен и нехватке времени на то, чтобы познакомиться с ними и узнать, почему же собственно он так известен и почему его "проходят?

Сегодня, в день его рождения, предлагаю вам узнать о нем немножечко больше, чем на занятиях. Попробуйте вникнуть в его цитаты и понять его как автора и как человека.

📕Родился и вырос не во Франции. Камю появился на свет в алжирской колонии (в городе Мондови, ныне Дреан) и провёл там детство и юность. На него повлиял сплав культур: мать была испанкой, среди друзей были арабы и берберы, а в учебных заведениях доминировали французские традиции. В материковую Францию он переехал только в 26 лет.

📕Находился под сильным влиянием русской литературы. В театральные годы он участвовал в постановках по пьесам Пушкина и Горького. Но самое глубокое влияние на него оказал Фёдор Достоевский — особенно роман «Бесы». Отголоски этого видны во многих работах Камю, включая эссе «Миф о Сизифе».

📕Активно участвовал в Сопротивлении. Во время Второй мировой войны он был членом подпольной организации «Комба» и редактировал её газету. После войны Камю занял позицию милосердия: например, он ходатайствовал о помиловании французского журналиста-коллаборациониста Робера Бразийака, подписав петицию с формулировкой «неправому делу не нужны мученики». Эта позиция, отрицающая насилие, впоследствии привела к серьёзному разрыву с его другом Жан-Полем Сартром.

📕Получил Нобелевскую премию в довольно молодом возрасте. В 1957 году ему вручили премию по литературе «за огромный вклад в литературу, высветивший значение человеческой совести». На тот момент Камю было 44 года — он один из самых молодых нобелевских лауреатов в этой номинации (моложе был только Редьярд Киплинг).

📌И "на закуску" несколько цитат из книг Камю:

⭐ «Раз я знаю, что ты придешь, я могу тебя ждать сколько угодно.»

⭐«Самой холодной зимой я узнал, что внутри меня — непобедимое лето.»

⭐«Никто не знает, что есть люди, прикладывающие колоссальные усилия, чтобы быть нормальными.»

⭐ «Вы никогда не будете счастливы, если будете продолжать искать, в чем заключается счастье. И вы никогда не будете жить, если ищете смысл жизни.»

Книжный 📚 клуб: https://vk.ru/bulezaart2

Сегодня отмечается день рождения прекрасного писателя Дмитрия Мамина-Сибиряка. ❤⭐📚

Дмитрий Наркисович Мамин родился (25 октября) 6 ноября 1852 года в Висимо-Шайтанском заводе Пермской губернии, в семье священника.

Сначала он пошел по стопам отца и учился в духовном училище Екатеринбурга, потом в семинарии Перми. Затем интересы юноши меняются, и в 1872 году он начинает учиться на ветеринарном отделении медико-хирургической академии Санкт-Петербурга, не окончив ее, переводится на юридический факультет университета.

Однако и здесь ему не удалось завершить свое образование. Финансовые проблемы вынуждают его в 1877 году вернуться на Урал. Т.е. человек он был очень разносторонний, талантливый и увлекающийся.

Во время поездок по Уралу рождается серия очерков «От Урала до Москвы», которые были опубликованы в начале 80-х годов 19 века в московской газете «Русские ведомости». Вскоре следуют и другие его работы «В камнях», «На рубеже Азии», «В худых душах». В это же время Дмитрий Мамин берет себе псевдоним Сибиряк.

Дмитрий продолжает писать в жанре реализма, его герои обычные горняки. Наибольшую известность ему принесли произведения «Приваловские миллионы», «Горное гнездо», «Дикое счастье».

В 90-е годы 19 века Мамин-Сибиряк пишет для детей: «Алёнушкины сказки», «Серая шейка», «Зарницы», «По Уралу».

💡А помните, мы с вами читали рассказ этого прекрасного писателя?

Это был рассказ "Последняя треба".📖 Надо ли говорить, что этот рассказ был отчасти биографический, ведь его отец умер в подобной ситуации, после того, как заболел, съездив на отпевание.

Что сказать? Это очень интересный рассказ, очень печальный и торжественный в одно и то же время. Он об очень многом: о жизни и о смерти, о службе и долге, о тяжелой жизни в тяжелых условиях и, конечно, о вере.

Невозможно не заплакать во время чтения этого рассказа. Он трогает за душу, потому что он о простых людях, о нас и нашей жизни, о человеках, об их слабостях и силе, о ненависти и прощении.

Стоит ли его читать? Определенно. Чтобы подумать о смерти и о жизни. Что бы почувствовать, что у нас есть и ценить это. Подумать о бренном и о вечном.

Рассказ очень коротенький. Приятного чтения, друзья.📚📚📚

Книжный 📚 клуб: https://vk.ru/bulezaart2

Почему у романа Стругацких "ТРудно быть богом" такой странный пролог?❓❓❓

Друзья, надеюсь, что вы, как и я, пытаетесь прочесть или перечитать снова роман «Трудно быть богом» Стругацких перед тем, как посмотреть новый российский сериал и понять, получилось или нет экранизировать прекрасное фантастическое произведение и, конечно, сложить свое собственное мнение об сериале.

Первое, с чем сталкиваешься – это пролог. Признайтесь, вам он показался странным или неуместным в начале повествования? Мне – очень. Я раньше и сейчас никак не могла связать его с основным повествованием, но, возможно, я просто не доросла… или не поняла задумки авторов.

💡Если у вас, как и у меня, появляется вопрос «Почему?! Зачем?!» при прочтении пролога романа «Трудно быть богом» - ну давайте разбираться. Ведь ответ лежал все это время на поверхности.

А я, как слепая, не видела этого.

📖Пролог «Трудно быть богом» действительно кажется странным при первом чтении — и это не случайность, а сознательный авторский приём, который вызывал споры ещё на стадии рукописи.

Что происходит в прологе

Трое подростков десяти-двенадцати лет — Анка, Пашка и Антон — играют в лесу. Сначала они разыгрывают Вильгельма Телля (Антон стреляет из арбалета в кулёк на голове Пашки и промахивается), потом выходят к заброшенной дороге из потрескавшихся бетонных плит, перегороженной знаком «въезд запрещён». Антон называет её «анизотропным шоссе» — дорогой, по которой можно двигаться только в одну сторону, — и уходит за знак. Пашка идёт по обходной тропе. Возвращаясь, Антон сообщает, что нашёл за знаком взорванный мост и скелет фашиста, прикованного цепями к пулемёту.

Верите вы или нет, я никогда не понимала, что действие пролога происходит задолго до действий на Арканаре. Я не могла себе представить, что в прологе нам рассказывают о детях, о подростках… Вот такой метафизический парадокс. А оказалось – все просто.

Почему пролог кажется странным😒🔑

1. Полная смена мира и тональности. Пролог происходит на Земле, в лесу, среди советских детей — а основное действие переносит читателя на средневековую планету, в Арканар, в мир грязи, крови и фашизма. Контраст разителен, и многие читатели не сразу понимают связь.

2. Герои — дети, а не взрослые. Антон, Пашка и Анка в прологе — подростки, играющие в пиратов и арбалеты. В основном тексте это взрослые люди, профессионалы, выполняющие опасную миссию. Пролог показывает их до того, как они стали теми, кем стали.

3. «Анизотропное шоссе» — метафора, смысл которой раскрывается позже. На первый взгляд это просто детская фантазия Антона. Но на самом деле это ключевая метафора всего романа: история, как и эта дорога, двигаться по которой можно только в одну сторону — к братству и взаимопомощи. Попытка повернуть вспять выводит к «призракам прошлого», к миру насилия — то есть к скелету фашиста у пулемёта.

4. Пролог был отдельным произведением. Он возник в 1962 году как самостоятельный рассказ «Дорожный знак» и лишь потом был встроен в повесть. Отсюда его некоторая «самостоятельность» — он живёт собственной жизнью, и это чувствуется.

5. Споры шли с самого начала. Писатель Илья Варшавский, прочитав беловой вариант, счёл пролог и эпилог лишними. Переводчик Дмитрий Брускин позже тоже отметил их стилистическую «неуместность». Аркадий Стругацкий возражал категорично: пролог и эпилог — «необходимое звено, связывающее Румату „небесного“ с Руматой „земным“. Без него повесть теряет в привязанности к Земле».

Зачем пролог нужен на самом деле👇💡

🌳Связь с Землёй. Без пролога и эпилога повесть читалась бы как чисто приключенческое фэнтези — мушкетёры, замки, шпаги. Земные рамки превращают её в философский роман о ответственности.

💫Гамлетовская параллель. В прологе Антон цитирует последнюю строфу из монолога Гамлета. Позже, уже в Арканаре, он переведёт «Быть или не быть?» на ируканский язык — и местный поэт примет перевод за гениальное оригинальное стихотворение. Пролог задаёт шекспировский масштаб.

⭐Детская игра как пророчество. Дети играют в арбалеты и средневековье — а через двадцать лет Антон окажется в настоящем средневековье, где арбалетные болты убивают по-настоящему. Безопасная игра обернётся кровавой реальностью.

Забегая вперед хочу сказать, что пролог, естественно, связан с действиями в романе и с эпилогом романа очень сильно, но об этом мы поговорим уже в следующий раз.

Предлагаю подключиться к прочтению романа, после этого высмотреть сериал и высказать свое мнение.

Встретимся между строк, друзья 📖⭐