Политика открытой террористической диктатуры - фашизма, есть надстроечный элемент на экономическом базисе всё того же товарного хозяйства капитализма, то есть форма диктатуры буржуазии. Поэтому политически более грамотным будет такой плакат:
Сидя на карантине и Пикабу, зацепился глазом за комментарий Миллион и один день каникул. Эту фантастическую детскую повесть-сказку Евгения Велтистова (кстати, того самого, который придумал Электроника - мальчика из чемодана) печатали в нескольких номерах журнала Пионер в 1976 году. Я тогда читать ещё не умел, но с удовольствием рассматривал иллюстрации. Как правило, в журнале работали великолепные иллюстраторы, но именно эти иллюстрации буквально потрясли меня. С годами всё это вылетело из головы, но упомянутый комментарий всколыхнул детские воспоминания. Полез искать художника. Выяснил следующее:
Художник-иллюстратор Виктор Георгиевич Роганов родился 30 марта 1952 года (на полгода старше Путина)). Работал для издательств: "Детская литература", "Молодая Гвардия", "Правда", "Прибой", "Терра", "РИПОЛ", для детского журнала "Трамвай". Иллюстрировал, кроме упомянутой повести, "Гум-Гам" того же Велтистова, "Записки о Шерлоке Холмсе" А.Конан-Дойла, сборник "Плутония" и "Земля Санникова" В.Обручева, и многие, многие другие произведения. Собственно, это вся информация о В.Роганове, которую удалось обнаружить, а иллюстраций в хорошем качестве вообще кот наплакал. Тем не менее, предлагаю полюбоваться тем, что удалось найти. Абсолютное большинство фотографий ужасного качества, некоторые пришлось подравнивать, корректировать, а то и буквально приводить в чувство программами обработки изображений.
Собственно вот иллюстрации из тех самых номеров журнала Пионер за 1976 год.
Также обнаружил, что данная повесть была выпущена отдельной книгой и в сборнике с "Гум-Гам", с иллюстрациями того же Роганова, но другими:
Некоторые изображения так и просятся обоями на телефон )
КОМУ И НА КОЙ ЛЯД
ЦЕЛОВАЛЬНЫЙ ОБРЯД
Верующий крестьянин
или неверующий,
надо или не надо,
но всегда
норовит
выполнять обряды.
В церковь упираются
или в красный угол,
крестятся,
пялят глаза, -
а потом
норовят облизать друг друга,
или лапу поповскую,
или образа.
Шел
через деревню
прыщастый калека.
Калеке б этому -
нужен лекарь.
А калека фыркает:
"Поможет бог".
Остановился у образа -
и в образ чмок.
Присосался к иконе
долго и сильно.
И пока
выпячивал губищи грязные,
с губищ
на образ
вползла бациллина -
заразная,
посидела малость
и заразмножалась.
А через минуту,
гуляя
ради
первопрестольного праздника,
Вавила Грязнушкин,
стоеросовый дядя,
остановился
и закрестился у иконы грязненькой.
Покончив с аллилуями,
будто вошь,
в икону
Вавила
вцепился поцелуями,
да так сильно,
что за фалды не оторвешь.
Минут пять
бациллы
переползали
с иконы
на губу Вавилы.
Помолился
и понес бациллы Грязнушкин.
Радостный идет,
аж сияют веснушки!
Идет.
Из-за хаты
перед Вавилою
встала Маша -
Вавилина милая.
Ради праздника,
не на шутку
впился Вавила
губами
в Машутку.
Должно быть, с дюжину
бацилла за бациллой,
переползали в уста милой.
Вавила
сияет,
аж глазу больно,
вскорости свадьбу рисует разум.
Навстречу - кум.
"Облобызаемся
по случаю престольного!"
Облобызались,
и куму
передал
заразу.
Пришел домой,
семью скликал
и всех перелобызал -
от мала до велика;
до того разлобызался в этом году,
что даже
пса
Полкана
лобызнул на ходу.
В общей сложности,
ни много ни мало -
слушайте,
н_а_ слово веря, -
человек полтораста налобызал он
и
одного зверя.
А те
заразу
в свою очередь
передали -
кто - мамаше,
кто - сыну,
кто - дочери.
Через день
ночью
проснулся Вавила,
будто
губу ему
колесом придавило.
Глянул в зеркало.
Крестная сила!
От уха до уха
губу перекосило.
А уже
и мамаша
зеркало ищет.
"Что это, - говорит, -
как гора,
губища?
Один за другим выползает родич.
У родичей
губы
галоши вроде.
Вид у родичей -
не родичи,
а уродичи.
Полкан -
и тот
рыча
перекатывается
и рвет губу сплеча.
Лизнул кота.
Болезнь ту
передал коту.
Мяукает кот,
пищит и носится.
Из-за губы
не видно переносицы.
К утру взвыло всё село -
полсела
в могилы свело.
Лишь пес
да кот
выжили еле.
И то -
окривели.
Осталось
от деревни
только человек двадцать -
не верили,
не прикладывались
и не желали лобызаться.
Через год
объяснил
доктор один им,
что село
переболело
нарывом лошадиным.
Крестьяне,
коль вывод не сделаете сами -
вот он:
у образов не стойте разинями,
губой
не елозьте грязными образ_а_ми,
не христосуйтесь -
и не будете
кобылогубыми образинами.
В. Маяковский. Обряды. 1923 г.
Тут периодически требуют простых и коротких, передающих самую суть, ответов на сложные вопросы экономических, политических и других общественных отношений. Ну вот, пожалуйста, самая суть капиталистического хозяйствования.
Картинка взята из VK.
Только что закончился прямой эфир с Михаилом Васильевичем Поповым. Очень познавательно, рекомендую к просмотру.
Думаю, МВП не нуждается в представлении. Но для справки:
Попов Михаил Васильевич - доктор философских наук, кандидат экономических наук, профессор кафедры социальной философии и философии истории Санкт-Петербургского государственного университета, президент Фонда рабочей академии, сопредседатель идеологической комиссии Рабочей партии России.
Увидел в посте Крокодил 1951 картинку
и полез гуглить, что же там такое с пенсиями в 1956 году было. Результат интересный:
62 года назад было существенно расширено пенсионное обеспечение советских граждан.
14 июля 1956 года был принят Закон СССР «О государственных пенсиях», которым предусматривались пенсии по старости, по инвалидности и в случае потери кормильца. Пенсии по инвалидности устанавливались не только рабочим и служащим, но и военным рядового, сержантского и старшинского состава срочной службы, учащимся высших, средних специальных и иных учебных заведений. Для членов семей указанных категорий предусматривались пенсии по случаю потери кормильца.
В законе закреплялись основные принципы советской пенсионной системы:
гарантированные государственные пенсии без каких-либо вычетов из заработка трудящихся;
выплата пенсии за счёт средств общесоюзных фондов;
единые основания пенсионного обеспечения (старость, инвалидность, потеря кормильца);
единый возраст и единые требования к трудовому стажу, необходимому для назначения пенсии;
единый порядок исчисления размера пенсии из заработка с преимуществом для невысокооплачиваемых категорий работников.
В основе исчисления пенсии каждого трудящегося лежал размер зарплаты. Полная пенсия предоставлялась мужчинам с шестидесяти лет со стажем работы не менее двадцати пяти лет и женщинам с пятидесяти пяти лет со стажем не менее двадцати лет.
Приветствовался и длительный срок работы на одном месте. Некоторым категориям трудящихся предоставлялась дополнительная пенсия за выслугу лет. За непрерывный стаж работы начислялись надбавки к пенсии. Надбавку получали и пенсионеры, имеющие на своём иждивении нетрудоспособных членов семьи. Государство поощряло и работающих пенсионеров. Помимо зарплаты им частично или полностью выплачивалась пенсия.
Вот, пожалуйста, изменения в пенсионном законодательстве социально ориентированного государства. Выводы делайте сами.
Спасибо за внимание.
