КУРТКИ-БЛИЗНЕЦЫ

Только-только прикупил курточку.
Вечером пошел в наш ДК на встречу фотоклуба.
В шесть вечера в Доме Культуры посетителей уже не особо. Гардеробщицы на расслабоне. Бабка может находиться на рабочем месте, а может и учесать по своим делам.
Сдаю куртку. Её вешают почти тут же - у стойки.
Через два часа, уходя, гардеробщицу на месте не застал, как не застал и свою одёжку. Зато увидел её в дальнем ряду вешалок (она у меня заметная). Ещё удивился: зачем перевесили?
Прошел, оделся.
Карманы проверять не стал, т.к. деньги, документы, ключи - все это в пиджаке.
То, что куртка не моя, обнаружил почти через неделю.
Я не любитель что-то носить в карманах верхней одежды, и не люблю ходить, держа в них руки.
А тут как-то перчатки нужно было временно снять, сунул, и обнаружил при этом, что там семечки.
У нас в семье они не в почете, и мы их не покупаем.
Детально осматриваю куртку: нет, вроде, моя. И размер, и расцветка, и фасон - всё то же.
Но нашлось еще одно подтверждение, что вещь чужая - чек из магазина. Я их сразу выбрасываю, карманы не засоряю.
Всё же кто-то ушел в моей куртке.
Видно, уходил раньше меня, указал бабке на ближайшую (свою) куртку. Вечером гардеробщицы номерками не заморачиваются, обслуживают без них. Ну, и получил дядя мою, особо ничем не прогадав.
Моя куртец , как и его, тоже была с нуля.
Минус - лишь пригоршня семечек и чек из магазина.

#comment_379148631

Обувь, которую придумал в 1920-х годах воришка скота по прозвищу «Безумный Текс Хейзел», чтобы скрыть свои следы во время кражи коров... Вот так затейник!

Знаменитый законник и следопыт, шериф Бенджамин Томпсон, был одним из немногих, кому удалось приблизиться к задержанию Хейзел. В своих мемуарах Томпсон вспоминает момент, когда он наткнулся на свежее место преступления, где было нагло украдено стадо коров.

Он писал: "Я стоял там, сбитый с толку, не в силах понять, как вору удалось стереть все следы своего присутствия. Это было так, как будто сама земля поглотила его целиком."

Источник ТГ-канал 👉 Я этого не знал. А ты? 🤯 https://t.me/yneznal

В тюрьме, к слову сказать, "людское" идет впереди "воровского".
Поэтому луч на арестантской звезде начинается с белой половинки.

Считается, что "воровское" это выбор человека, а "людское" - обязанность.
И если ты пренебрегаешь "людским" то тебе и места нет среди людей, место твое среди чесотки и чепухи.

А за ментальное людоедство, или, по-тюремному выражаясь "кровожадность" проявляется отдельно, здравый интерес.
То есть тебя обязательно прощупают, на предмет того, насколько твоя декларативная брутальность соответствует реальному наличию яиц, крепости духа и способности воплощать свои слова в дела.
И при выявлении несоответствия все очень может печально для респондента закончится.

Я совершенно не склонен к идеализации тюремных нравов и устоев, там очень много лжи и лицемерия, показушности, того же самого эффекта калоши (чем краснее, тем блатнее), но вот какие-то элементарные вещи, которыми сплошь и рядом пренебрегают по эту сторону забора, и самое главное - принцип соответствия всего всему (слов - делу, положения - образу жизни и словам) там как-то отработаны и бесследно подобные приобретенные навыки не стираются.

Самое же главное, что выносишь из этой среды, понимание того, что доброта, великодушие, благородство и умение прощать ошибки и слабости - это удел по настоящему сильных и цельных людей.
В тюрьме невозможно, как в миру, спутать доброту и слабость, - там это является, как правило, смертельной ошибкой и для того, кто допустил такое смешение понятий, и для того, кто сам спутал одно с другим.
Поэтому там исключена доброта как слабинка, только как воля сильного.

Чепуха, чесотка же - она как раз-таки, наиболее кровожадна, злобна, мелочна, мстительна, гадлива.

Поэтому диванное людоедство, бурлящее по сети, это вот оно, в массе своей и есть: рефлексии чепухи и чесотки, дорвавшейся до пенька, на который можно залезть и брутально высраться так, чтобы самому себя испугаться.

Источник: Туленков