Симеон, пастух с горы Ойс
Феликс Беристайн Амаллобьета — испанский, баскский художник (1937 - 2025).
Родился в прибрежном городке Ондарроа (Бискайя).
Многочисленные художники, приезжавшие создавать свои работы на побережье, привлекли внимание молодого Беристайна, который вскоре присоединился к ним, продемонстрировав свой необычайный талант.
В дальнейшем изучал живопись в Школе изящных искусств в Мадриде.
Его первая выставка состоялась в возрасте 17 лет в 1954 году.
Его творчество пронизано глубоким гуманизмом и любовью к родному краю. На полотнах мастера часто оживают суровые будни баскских рыбаков, колоритные сцены народных праздников, карнавалов, а также портреты местных жителей — пастухов, торговок рыбой.
В начале творческого пути он обращался к жанру *костумбризма* - изображению местных обычаев и повседневной жизни.
Позже он также создавал настенные фрески, масштабные морские пейзажи и абстрактные полотна. Регулярно участвовал в международных выставках.
Критики отмечали влияние Гойи на творчество художника.
В 1978 году он побывал в Греции.
В дальнейшем путешествовал вверх по Дунаю на лодке. Он создал импровизированную студию на борту и открыл для себя богатую природы Молдовы и колорит местных жителей.
В период с 1980 по 1987 год он несколько раз побывал в Марокко.
В 1981 г отправился в Аргентину, в последующие годы в Париж, Лондон, Венецию.
Часто бывал в Португалии. Писал много пейзажей.
Беристайн посвятил живописи всю свою жизнь, и его работы сегодня находятся в самых разных уголках земного шара.
Последние тридцать лет жизни художник жил и работал в провинции Алава (Страна Басков).
семья рыбака
На границе Испании и Франции, в горной области на побережье Бискайского залива проживает один из народов Европы — баски.
Об их происхождении до сих пор нет единого мнения среди ученых, а уникальный язык не имеет ближайших родственников не только среди европейских языков, но и по всему миру.
Баски не имеют своего государства, но они проживают на территории под названием Страна Басков, которая расположена в Пиренеях, большей частью в Испании, а также во Франции. Несмотря на тысячелетия жизни по соседству с другими европейскими этносами, баскам удалось сохранить свой уникальный язык и свою культуру практически в неизменном виде.
На сегодняшний день на родном языке говорит лишь часть басков — около 1 миллиона человек, а общая численность басков на территории Европы оценивается в 3 миллиона человек. Помимо европейских представителей этого народа, в мире насчитывается еще около 10 миллионов басков и их потомков, иммигрировавших в разные страны Нового Света.
Язык басков, который называется эускара, один из немногих, чье место в мировой классификации языков до сих пор не определено. Лингвисты не относят его ни к одной из известных семей и групп по причине его высокой уникальности.
Достоверно установленным можно считать лишь то, что баскский язык происходит от аквитанского, распространенного в Аквитании до завоевания римлянами и просуществовавшего до раннего Средневековья. Не так давно французские лингвисты доказали, что эускара является автономным языком, который сформировался около восьми тысяч лет назад и с тех пор развивается самостоятельно. Исследователи признали язык эускара единственным доримским языком Европы, который сохранился до нашего времени.
В генетических исследованиях баски также далеки от всех народов Европы и имеют высокую степень уникальности. После исследования ДНК басков ученые сделали вывод о том, что те являются потомками земледельцев первой волны переселенцев, которые оказались в Европе около 7500 лет назад. Их уникальная генетика обусловлена длительной дальнейшей изоляцией от всех остальных этносов и народов, в том числе и от последующих переселенцев с других континентов. Другие специалисты придерживаются иной точки зрения, согласно которой этот народ обитает в Европе как минимум последние 35 тысяч лет. Археологи проводили исследования захоронений, обнаруженных на территории страны Басков, датированные разными периодами. Они не нашли ни одного свидетельства, позволяющего говорить об изменении состава населения в этой области на протяжении всего времени, от кроманьонцев до появления римлян. Поэтому выдвигаются версии их непосредственного происхождения от кроманьонцев, обитавших на этой территории.
