Ответ WT2008 в «Обвинение»⁠⁠19

Деревня вообще место интересное.... Хотя слово "место" в данном случае не подходит.

Что мы понимаем под "деревней" вообще, в контексте жизненных историй? Это в первую очередь небольшая замкнутая группа людей, которые долгое время живут вместе, своим жизненным укладом, приходятся друг-другу родственниками или свойственниками. Из этого вытекает основное следствие - граница "свой-чужой" в деревне проведена ярко, не сотрёшь. И приезжий "своим" скорее всего никогда не станет.

Соответственно, в любых непонятных или проблемных ситуациях в первую очередь спасают "своих", любыми способами.

Историю которую я расскажу сегодня, я услышал от старого судьи, который начал свой трудовой путь в 80хх годах в сельской местности, в качестве адвоката.

В небольшой таёжной деревне произошло убийство. Классическая бытовуха - четверо мужчин распивали спиртное, произошел конфликт, некий Антонов взялся за нож и образовался труп. Соседи побежали в сельсовет, вызывать врачей и милицию, а злодей взял ноги в руки, ружье, рюкзак и ушел в тайгу на охоту. В небольших таёжных посёлках "постоянное место жительства" вообще понятие относительное, поскольку местные мужчины чаще всего половину жизни проводят в дальних выходах, на охоте и рыбной ловле и могут отсутствовать дома по несколько месяцев подряд.

Прибыла милиция, следователь прокуратуры. Осмотрели труп (ножевое ранение груди, смерть от кровопотери), допросили свидетелей (7 человек пояснили, что выпивали именно эти четверо, два свидетеля рассказали, каким образом Антонов убил потерпевшего). Нож не нашли - свидетели сказали, что злодей его забрал и с ним ушел в лес.

Когда через 3 месяца будущий подсудимый вышел из тайги - его задержали, предъявили обвинение и в это же время на сцене появился сам рассказчик истории - адвокат.

- Прихожу я к подзащитному в СИЗО - он клянется что не убивал и вообще в это время его в деревне не было, поскольку за три дня до убийства он ушел в тайгу на промысел. Но обвинение предъявлено, дело направлено в суд, назначено разбирательство. В суде Антонов рассказывает что в день убийства он был в тайге, рассказывает куда ходил, с кем из охотников встречался в лесу, причем одна из встреч с охотником Ивановым была за 2 дня до убийства.

Вспомнил как покупал патроны и готовил снаряжение для выхода - называет тех, кто может подтвердить его версию случившегося.

Суд возвращает дело для производства дополнительного расследования и проверки версии подсудимого. Следователь выезжает в соседний поселок и удачно находит охотника Иванова, который подтверждает, что действительно встречал Антонова в лесу до убийства. А в охотхозяйстве, через которое Антонов приобретал патроны нашли квитанции, по которым установили сроки сборов. Даты также подтверждали версию обвиняемого.

Тогда следователь устроил всем свидетелям в деревне строгий перекрестный допрос, установил несоответствие версий, взял в оборот обоих очевидцев, их жен и в конце-концов выяснил, что в день убийства на месте происшествия находились четверо - погибший, два свидетеля и убийца - но не Антонов, а другой местный житель, который и совершил преступление.

На вопрос адвоката, для чего была придумана история про Антонова и почему именно на него решили "свалить" преступление - местные свидетели простодушно ответили, что настоящий убийца местный, родился в деревне, родственник половине местных и вообще хороший мужик, и его наказывать вообще не за что. А Антонов приезжий, живет всего 4 года и вообще не местный, а раз нужно кого-то посадить - то почему бы не Антонова?

Вот такая история с деревенским колоритом имела место 40 лет назад в одном небольшом таёжном поселке на Дальнем Востоке нашей Родины.