Критика и оценка - равно ум?⁠⁠

Ум оценивает «ничего» (пустое место) – создаёт (рисует в своём воображении) что-то (какой-то мираж, галлюцинацию).  "Очей очарованье".
Ум критикует (созданное им самим) что-то – разрушает это что-то до исходного «ничего». Мираж рассеивается - наступает горькое разочарование.

Ум так тешится, развлекается – создаёт (оценкой) и разрушает (критикой), очаровывается и разочаровывается. Оценка – набивание цены (ценности) святому пустому месту. Критика – обесценивание всех (без исключения) набитых ценностей.

При этом оценка и критика – две стороны одной медали, два сапога – пара. Одно без другого невозможно, немыслимо. Оценка и критика, по сути, одно и то же. "За одну битую ценность, две набитые ценности дают". Ценности размножаются в геометрической прогрессии.

Пока ум включен, «святое место пусто не бывает». Как только ум выключается, так сразу в человеке появляется должное уважение к святому месту - он становится стопроцентным ангелом, счастливо пребывающим на Небе. С включением ума (с критикой и оценкой святого места - абсолютной пустоты) этот ангел падает с Неба на Землю – становится дьяволом, оскверняющим (оценкой и критикой) пустоту святого места.

Таким образом, критика и оценка - равно ум. Всё горе (критика и оценка) – от ума. Например, в любви у человека сносит крышу - он теряет способность к критике и оценке, принимает всё ("первого встречного") как дар божий (божью благодать). Но любовь проходит, и он приходит к заключению: "любовь зла - полюбишь и козла".