А правда, почему?⁠⁠2

Ой, мне знакомы примеры, когда микросхемы корпусируют монтажницы паяльником) Да, безусловно, в некоторых случаях без глубокой автоматизации не обойтись, но это никак не отменяет очевидного: если что-то можно сделать дешевле или с большей нормой прибыли - так и будет сделано.

Какой Вася, ты о чём?

Ну ты понимаешь, что «американское качество по индийской цене» - это буквально то, о чем я и пишу: замена американца дешевым мигрантом?)

Или он выкинул?

Ну, это ж обычный максимализм) В юности каждый должен пройти через чёрно-белое восприятие.

С одной стороны - да, само собой. С другой стороны бедность безусловно порождает пороки. А нищета толкает в них как опытный Ёкодзуна. Когда у тебя закрыты первичные потребности и твоя мораль не сказывается на тех, за кого лично ты несёшь ответственность - да, это твой выбор: быть говном или нет. А теперь плавно переместимся в СССР спустя полтора-два десятка лет после ВОВ. А ещё лучше к самому развалу совка, чтобы нагляднее.

Итак, моделируем=) Допустим есть некий мужичок, пусть будет Вася. Вася работает на заводе, производит, скажем, подшипники. Его жена Наташа работает на мелькомбинате. У обоих задержка з/п составляет от 3-х месяцев и более. Двое детей школьного возраста. Всё, что им дают на работе - купоны (для ньюфагов поясняю: это такие фиолетовые кусочки бумаги, которые ты можешь обменять на еду. Не на любую, а ту, что есть в магазе, а есть там далеко не всегда и далеко не всё). Возможно, часть ещё накидывают продуктами производства. Соответственно - это подшипники и мука. Учителям вон вообще з/п водкой местами выдавали (не шутка, к сожалению).  Собственно, у Васи и Наташи простой квест-выживалка с элементами моральных выборов: нести с работы или нет. И, знаете, вот здесь стоит выбор или украсть ещё подшипников, железа, графитовой смазки, листового металла, проволоки и потом обменять его на, скажем тушёнку (которую вынес Валера, работающий на консервном), крупы, и ещё массу нужных продуктов/вещей для семьи, или НЕ красть, и смотреть на голодные глаза детей вечером, которые хотят жрать, но жрать нечего. Носить нечего. Нихуя нечего, потому что ебучий развал с конца 80-х, повальная нищета и алкоголизм вокруг. Тут Вася становится вором. Или не становится. Оба его выбора - говно, которые несут за собой последствия выбора. А теперь вопрос. Вне зависимости от его выбора Вася становится говном как человек?

Половина Пикабу родилась в 80-х. Здесь тьма постов от легиона человек, что родились на стыке эпох или были детьми в то время. И масса воспоминаний, как месяцами ели картоху с комбижиром, как радовались банке тушёнки, как сникерс делился на 4 части и елся 4 дня, как пара ботинок носилась отцом и детьми одна на всех. И да, как чей-то отец пиздил где-то куриные тушки или крупу. И как из этой украденной курицы готовились блюда на несколько дней для всей семьи. И знаете, я не осуждаю тех отцов. Да, воровство - это плохо. Но это не тот вариант, когда чинуша тянет из бюджета на брюлики для любовницы или очередную дачу с высоким забором и камерами с охраной. Речь о выживании, а не о роскоши. Так что да, степень градации силы в пороках, я считаю, тоже имеет место быть.

Но таки капитализм с высокими налогами и хорошей социалкой - это ни разу не социализм

Типичный капиталистический кризис перепроизводства?