Есть такая штука, называется "основной вопрос философии".

Что первично? Материя или сознание?

Ответ на этот вопрос аксиоматичен. То есть, на данный момент нет никаких научных методов, дающих точный и однозначный ответ на этот вопрос.

Материалисты отвечают на этот вопрос "первична материя, сознание лишь её порождение".

Из этого постулата плавно вытекает атеистическое "бога нет".

И нет, это не вера, это следствие принятых аксиом.

Но кроме ответа на основной вопрос философии мы отвечаем еще на множество других аксиоматичных вопросов.

Считать ли, что человек "верит" в отсутствие бога, если он ответил "материя" на основной вопрос?

Очень спорно.

Вопрос же "в какого бога вы не верите" вообще не имеет смысла в такой парадигме восприятия.

Кроме того, в любой дискуссии полезно определиться с терминами.

В частности,неплохо было бы ответить на вопрос "что есть Бог?"

P.S. я не материалист. Но я не считаю, что атеисты "верят" в отсутствие Бога. В их картине мира атеизм - научное знание, напрямую вытекающее из принятой системы аксиоматических координат.

Ну какая чушь написана... Так прям и не кого...Вот пара фактов из современной и доказанной истории (номинанты на распространение "атеизма" были собраны в том числе и на Нюрнбергском Суде). Причём речь тут идёт не об отдельных врачах, а об организованных исследовательских программах с лабораториями, специалистами и конкретными задачами.

Япония: сеть специализированных подразделений

Самым известным был Отряд 731, но он являлся лишь частью более широкой системы.

Отряд 731 - биологическое оружие и эксперименты на людях:

Заключённых заражали чумой, холерой, сибирской язвой, тифом и другими инфекциями, проводили вивисекции, эксперименты с обморожением, давлением и кровопотерей. Одновременно разрабатывались способы распространения инфекций, включая заражённых чумой блох.Подопытных называли «марута» - «брёвнами», фактически рассматривая их как лабораторный материал.

Отряд 100 - животные и сельское хозяйство:

Специализировался на биологическом поражении животных и продовольственной базы: исследовал сибирскую язву, сап, заражение скота, военных лошадей и сельскохозяйственных культур. Имеются также свидетельства опытов на людях.

Отряд 1644 - бактериология:

В Нанкине занимался выращиванием опасных микроорганизмов, производством биологических агентов и экспериментами на заражённых заключённых.

Отряды 1855 и 8604:

1855 в Пекине исследовал чуму, холеру, тиф и другие инфекции.
8604 в Гуанчжоу был южнокитайским центром той же бактериологической программы.

Отряд 9420 - тропические инфекции:

В Юго-Восточной Азии исследовал малярию, чуму и переносчиков инфекций, включая разведение заражённых блох.

Отряд 516 - химическое оружие:

Специализировался на боевых отравляющих веществах, включая иприт и люизит.

Нацистская Германия: медицинские эксперименты

В Германии подобные эксперименты проводились врачами СС в Дахау, Аушвице, Равенсбрюке, Бухенвальде и Нацвейлер-Штрутгофе.

Дахау -высота и переохлаждение:

Заключённых помещали в барокамеры, изучая последствия высоты, нехватки кислорода и декомпрессии. Других погружали в ледяную воду, проверяя пределы выживания и методы реанимации. Люди погибали непосредственно в ходе опытов.

Дахау -морская вода:

Заключённых лишали питьевой воды и заставляли употреблять морскую, изучая обезвоживание и пределы выживаемости организма.

Равенсбрюк - заражённые раны:

Заключённым искусственно наносили тяжёлые и заражённые раны, после чего испытывали лекарственные препараты.

Бухенвальд - инфекции и вакцины:

Людей намеренно заражали инфекционными заболеваниями и использовали для испытания вакцин и лечения.

Нацвейлер - химическое оружие:

Проводились эксперименты с ипритом, фосгеном и другими отравляющими веществами, изучалось их воздействие на организм человека.

Менгеле -близнецы и генетические исследования:

В Аушвице Йозеф Менгеле проводил эксперименты над близнецами и другими заключёнными, подвергая их медицинским процедурам и заражению. После смерти подопытных исследовались их органы.

В комментариях под моим постом с безобидной, в общем-то, картинкой неожиданно развернулась Holy War граждан, считающих себя атеистами и граждан, считающих себя верующими. Среди прочего бурления мнений, большевиков и прочих коммунистов традиционно упрекнули в целенаправленной политике уничтожения церквей, храмов и массовых расстрелах различных служителей культа - как форме государственной политики и атеистической пропаганды. Штош, тогда прочитайте вот это:

Циркулярное письмо ЦК РКП(б) № 30

«Об отношении к религиозным организациям»

16 августа 1923 г.

[тут привожу выдержку, полный текст по ссылке, все отметки текста сделаны мной ]

ЦК постановляет:

1) воспретить закрытие церквей, молитвенных помещений и синагог по мотивам неисполнения административных распоряжений о регистрации, а где таковое закрытие имело место — отменить немедля;

2) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. путем голосования на собраниях с участием неверующих или посторонних той группе верующих, которая заключила договор на помещение или здание;

3) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и пр. за невзнос налогов, поскольку такая ликвидация допущена не в строгом соответствии с инструкцией НКЮ 1918 г. п. 11“;

4) воспретить аресты «религиозного характера», поскольку они не связаны с явно контр-революционными деяниями «служителей церкви» и верующих;

5) при сдаче помещений религиозным обществам и определении ставок строжайше соблюдать постановление ВЦИК-а от 29/III—23 г.

6) разъяснить членам партии, что наш успех в деле разложения церкви и искоренения религиозных предрассудков зависит не от гонений на верующих — гонения только укрепляют религиозные предрассудки, — а от тактичного отношения к верующим при терпеливой и вдумчивой критике религиозных предрассудков, при серьезном историческом освещении идеи бога, культа и религии и пр.;

7) ответственность за проведение в жизнь данной директивы возложить на секретарей губкомов, обкомов, облбюро, национальных ЦК и крайкомов лично.

ЦК вместе с тем предостерегает, что такое отношение к церкви и верующим не должно, однако, ни в какой мере ослабить бдительность наших организаций в смысле тщательного наблюдения за тем, чтобы церковь и религиозные общества не обратили религию в орудие контр-революции.

Секретарь ЦК И.В. Сталин.

Полный документ, с указанием выходных данных, можно прочитать тут.

Postscriptum. Закономерно возникает вопрос, откуда же взялся миф о массовых репрессиях по религиозному признаку? А вот отсюда, статья 58_10 УК РСФСР 1926 года:

пропаганда или агитация, содержащие призыв к свержению, подрыву или ослаблению Советской власти или к совершению отдельных контрреволюционных преступлений, а равно распространение или изготовление или хранение литературы того же содержания, в том числе с использованием религиозных или национальных предрассудков;

Антигосударственная пропаганда и агитация с использованием религиозных или национальных предрассудков в советском уголовном законе является отягчающим признаком преступления и предусматривает наказание от трех лет лагерей до высшей меры (ч.2 ук.ст.). То есть, ни национальность, ни религиозная принадлежность преступника для юридической квалификации  преступного деяния значения не имеют, поскольку использовать религиозные или национальные предрассудки для антигосударственной агитации способны и атеисты, и анархисты,  и космополиты какие-нибудь. Советское государство придавало очень важное значение  религиозному и национальному вопросам внутренней политики, поэтому использование такой агитации отнесено к отягчающему признаку преступления.