Попробую раскрыть тему коммунизма и социализма поглубже. )
Что касается определений - почитать определения, конечно, полезно, но так уж сложилось, что эти слова стали многозначными.
Социалистами могут назвать и капиталистическое государство с сильными социальными программами и развитой культурой, позволяющими ограничить бедность и неравенство, вроде Финляндии. И махровых популистов, которые просто набирают кредиты и щедро раздают пособия и льготы, вроде греческих жуликов в 2000-х годах. И, само собой, различные "коммунистические" режимы.
А изначально социализм, как я понимаю, подразумевает ограничение рыночных отношений, обобществление средств производства и борьбу с неравенством; в широком смысле его цель - справедливость и благополучие всех порядочных граждан. Базовая цель при капитализме, разумеется - собственно накопление капитала.
У слова "коммунизм", на мой взгляд, два значения.
1) "теоретическое" - доведенный до совершенства социализм с идеальным бесклассовым обществом, идеальным распределением ресурсов по потребностям и, видимо, идеальными людьми, потому что с реальными это работать не будет.
2) практическое - что-то вроде клички, которая приросла к советской власти и режимам, которые от неё зависели и стремились на неё походить. Думаю, точнее было бы называть это не коммунизмом, а большевизмом: первична здесь ленинская идея единой сплочённой партии, которая берёт власть в свои руки, чтобы вручить её народу править от имени народа, опираясь на марксистскую теорию. Ну а далее, если активно истреблять всякую контру и старательно цитировать коммунистические писания, светлое будущее непременно материализуется вокруг.
Возможно, стоит уточнять термины? Скажем, теоретический коммунизм так и называем "теоретическим", а "практический" переименуем в большевизм. Социализм делим на капиталистический, популистский и большевистский. Впрочем, философы наверняка уже что-нибудь придумали на этот счёт. )
Заодно выскажу мнение, почему не оправдал себя тот коммунизм, который большевизм. На мой взгляд, марксистско-ленинская теория просто слишком однобока и ограниченна, и пытается свести все личностные и социальные проблемы к экономическим. При этом она:
1) Не понимает природу человека (игнорирует генетическое наследие бесшерстных обезьян, склонных сбиваться в стаи и бороться за доминирование. Как во многом игнорирует и наследие культурное - скажем, в 1920 году большевики были весьма разочарованы, когда польский народ вместо того, чтобы проникнуться идеями мировой революции, взял и навалял красным интервентам).
2) Не понимает природу власти (опасность её концентрации в руках немногих и, тем более, единоличного диктатора; важность обратной связи. Хотя бы в виде конкурентных выборов, с которыми в советские времена было сами знаете как. Деградация и развал СССР - закономерный итог)
И, возвращаясь к целям и определениям - я за социализм, но социализм меритократический. (Напомним, меритократия - власть лучших, наиболее способных и достойных). А конкретнее: за управление, поставленное на научную основу, максимально избавленное от личных амбиций и примитивных лозунгов - возможно, с определённой помощью ИИ. За равенство базовых прав и гарантированную базовую поддержку (качественное всеобщее образование, безусловный доход и общедоступную медицину - подозреваю, что это будет даже выгоднее экономически , чем возиться с порождёнными бедностью проблемами, вроде бездомных, преступности и кучи чиновников, распределяющих разные льготы и пособия). Но в сочетании с разумной и умеренной иерархией, когда наверх попадают лучшие. А более умные и успешные получают больше, включая, быть может, и больший вес вес голоса на выборах. При этом с ограничениями, не допускающими чрезмерную концентрацию в одних руках ресурсов и влияния: допустИм разрыв уровня доходов в десятки раз, но не в тысячи. На мой взгляд, особенно важно и сложно сбалансировать частное предпринимательство (инициативу снизу, которую при большевизме давили так старательно, что в итоге отстали от капиталистов на десятилетия) и принадлежность ключевых средств производства государству. Последнее - в наше время самый острый вопрос, т. к. ИИ и робототехника в руках немногих могут сделать большинство не только бесправным, но и вообще ненужным с точки зрения "хозяев".
* Ну да, всё это очень расплывчато и, как полагается, дьявол кроется в деталях. Также как в посте, на который я отвечаю, идея "перераспределить ресурсы грамотно и справедливо" вызывает массу вопросов. Но я и так уже расписался - будем считать это наброском для дальнейших размышлений.
P. S.: на комментарии отвечать по-прежнему не могу, только на посты: "ответить" исчезло с концами, осталось только "оспорить". Что ж, может, эту кухонную философию никто и комментировать не будет.