Ответы к посту
Парадокс

Ответ на пост «Парадокс»

О моя любимая рубрика. Атеисты с пикабу посмотрели мультики про ад, решили, что это лор христианства и побежали указывать на дыры в логике.

И 3 тыс человек это лайкнули) Боженька, пошли этим людям немного критического мышления)

11

Ответ на пост «Парадокс»

Ну начнем с того,что существует десятки тысяч религий и богов, все они в нашей голове и начинают существовать только если в них верить,а по сути любая религия это бред.

В школу как то приходил поп и затирал про религию, он рассказал историю и богаче и бедняке,богач постоянно помогал бедняку,а бедняк завидовал,как то раз богач предложил переночевать бедняку в своём доме,где тепло,много еды,смеются дети и тд,бедняка берёт злоба и в ночи и убивает всё семейство и грабит дом, живёт хорошо,идут годы,он всюду видит завистников и злодеев,говорит,что мир прогнил и в нем нет добрых людей,под конец уже умирая он вспоминает богача которого он убил и в слезах начинает раскаиваться за содеянное,потому что об собственноручно прирезал доброго человека и добрых людей на свете нет,потому что их уничтожили такие как он. И самое смешное,бог его прощает.

Бог его прощает,и вот он в раю, встречается с семьёй богача которого убил много лет назад, слёзы,прощение,все довольны, но тут один ангел начинает возмущаться,типо за своё злодеяние бедняк не понес никакого наказания,вкусно ел,сладко спал, твёрдо какал,баб трахал,семью завел,в то время как семья богача не оставила потомков,мать не дождалась внуков,дети не узнали мир,не встретили свою любовь,не стали матерями и отцами, не лучше ли он накажет бедняка тем,что он бы на себе перенёс всё зло которое он принес этим людям в десятикратном масштабе? Бог был против,ведь он покаялся же,бог есть любовь,ангел был против,каждому по заслугам,и настаивал на справедливом возмездии. Дошло до того,что ангел объявил создателя безумцем и отказался поддерживать этот бред,за что был сброшен с небес.

Нас учат,что дьявол это плохо и если совершать грехи то попадешь в ад ( хотя он существует только в нашей голове ), а по факту дьявол просто воздаёт людям за то дерьмо которое они совершали при жизни, оказывается он не злодей,а просто хочет справедливости которая со временем превратилась в возмездие. Злодеями считаются те,чьи истории не были рассказаны,нам никто не будет что то рассказывать от лица дьявола, но чем то прикольно,что справедливость находится не на небесах,а где то в недрах преисподней. Какая ирония.Хотя повторюсь,что любая религия это бред,придуманный для того,что бы управлять тупыми людьми.

Показать полностью
5

Ответ на пост «Парадокс»

В этом контексте интересны рассказы Сведенборга, автора 40+ научных трудов и десятка -по богословию. По его словам ему как-то случилось встретить Христа и тот ему передал так сказать обновленную Благую Весть (провел экскурсию по местам обетованным..)
Так вот по его рассказам в Аду попавшие туда души (Бог никого не приговаривает к аду, но люди, которые отвергли любовь и добро, добровольно выбирают путь зла) пребывают в соответствии со своими земными желаниями и склонностями; там они находят себе подобных, а их разум становится подчиненным злым волям. Ад — это состояние, где люди продолжают желать того, что не соответствует добру, и их воля и разум полностью синхронизируются с этими злыми намерениями. Кайфуют там короче в собственной злоебучести. Какие-то муки, соответствующие их извращенной воли, там вроде тоже есть - но я их сути не оч понял (ии подсказывает, что это это не внешние муки, а внутренние мучения, связанные с тем, что извращенная воля грешника постоянно сталкивается с реальностью, которую она отвергает).

11

Ответ на пост «Парадокс»

Итак, немного сложного богословия в моем недостойном пересказе. С точки зрения догматического православия никакого "ада" как отделенного плана бытия типа как в фентези не существует. Ад - не место, а состояние отпадания от Бога. Попробую простым языком: Бог это своего рода центр и источник бытия, он среди прочего всеблагой (грубо говоря, содержит идею блага) и когда ты делаешь благое например - ты приближаешься к нему. Когда ты делаешь много хорошего и совсем не делаешь дурного - ты входишь в него (это я так вульгарно объясняю концепцию вхождения в тело Христово). Тело Христово на земле - это церковь, чтобы стать частью ты крестишься и совершаешь причастие (становишься сопричастным Богу). Если ты очень хорошо поступаешь по жизни (в соответствии с идеей блага а не просто соблюдаешь формально посты) - ты в конце концов входишь в состояние Бога/в самого Бога метафизически, становишься частью, полностью сопричастен (это концепция обожения, она в таком виде только в православии). Если ты делаешь нечто, что не соответствует Богу исходя из своей свободы, то ты отдаляешься от него. Отпадаешь, становишься сам по себе. Далее, ты умираешь по тем или иным причинам. В православии в отличие от некоторых других христианских учений особая антропология. Человек - это СОВОКУПНОСТЬ души, духа и тела. То есть не как в вульгарных пересказах: "ты - это душа у которой есть тело" а: "ты это нечто что состоит и из души и из тела и без тела тебя нет". Ты умер. Тело умерло. Без него тебя нет, душа это твоя свобода, подобие Божие трансцендентное, но твоя личность, воспоминания и проч требуют и тела. В тела нет, сгнило. Пустота и конец. Смерть. Никакой "Загробной" жизни нет ибо для жизни нужно тело. И вот тут появляется чисто христианская и многими вовсе не понимаемая концепция победы над смертью и воскрешения мертвых. Ты умер окончательно и бесповоротно, тело сгнило, но когда наступит конец света, апокалипсис - перестает существовать и пространство, и время. И одновременно - произойдет телесное (в православии именно так ибо без тела нет личности) воскрешение мертвых. Поэтому "чаю воскресения мертвых". То есть ты снова существуешь после конца времени, но нет ни пространства, ни самого времени. Каким же образом? Наступает вечное ныне и ты существуешь перманентно в том состоянии/состояниях, в котором/которых жил. Это существование трансцендентно, в нем ты и 10-летний мальчик с соотвествующим телом и мозгом и личностью если угодно и 70-летний старик, и в нем - все другие жившие. И все живы но не в динамике а в состоянии вечного ныне. Представить это можно как... Вот есть фильм от начала и до конца идущий во времени. И в фильме Ваня умер на 10 минуте. А вот фильм кончился, и мы достали пленку и развернули ее горизонтально. И Ваня живой. И вот тут начинаются только концепции ада и рая. Ибо ты оказываешься (находишься) либо навечно в Боге со всеми и это состояние окончательного обожения, становится всё ясно почему и зачем все было так и миллиарды личностей людей есть в одном Боге. В этом состоянии ты испытываешь благо и блаженство, и они вечны ибо времени больше нет. Ничего не меняется, менялось пока была земная жизнь. А это если угодно застывшее и вечное состояние Бога. Это рай. Поэтому вопросы вида "а у меня было три жены с которой я буду в раю" не имеют смысла. ...либо если ты при жизни земной отпал от Бога - ты будешь навечно в этом состоянии и его нельзя изменить ибо времени больше нет. Ты будешь испытывать (испытаешь перманентно вне времени/они будут частью тебя) отчужденность, неполноту, страдание от осознания последствий всего что ты делал (ибо кому ты причинял страдания тоже тут и ты чувствуешь перманентно их страдание как свое). И это состояние ад. Языки пламени и облака это способы описать в образах неописуемое, описать СОСТОЯНИЕ как МЕСТО. Ангелы и демоны в православии это не существа у которых есть тела там или рога и крылья (это просто образы) а первосотворенные в мире еще вне времени, до времени. Поэтому они неизменены. Сатана отпадает от бога однажды и всегда отпадает, это его состояние вне времени. Он есть в состоянии ада, но он не правит им, и не владеет и он даже не создатель ада. Он просто в этом состоянии вечно: отпавший. Он если угодно "вне пленки". Поэтому падшие ангелы не могут покаяться и стать вновь ангелами, а ангелы не могут пасть. Они существуют как идеи, если угодно, как личностные аспекты, их влияние на человека - это влияние первообразов. Это догматика. ...А есть еще очень распространенная именно в православии полуеретическая концепция апокатастиса, которую при этом разделяют многие священники. Она говорит о том, что после конца времени все вообще сольются в теле христовом, убийца и убитый им будут как бы в одном и все будут прощены и будет восстановлена гармония, драма мира будет разрешена и ада вовсе не будет, лишь вечное ныне в Боге.

Показать полностью

Ответ на пост «Парадокс»

Дьявол поощряет тебя совершать грешные поступки при жизни, чтобы после жизни ты попал к нему, в ад, где он и будет извиваться над твоей душой. Все логично.

Но вообще понятна же аллегория, что рай и ад он наступает на земле, при жизни, если ты ведёшь жизнь праведную. Не обжираешься, занимаешься трудом, с людьми вокруг ладишь, не скуфеешь, не унываешь. То и рай наступает, чувствуешь себя счастливо. И наоборот превращаешь свою жизнь в ад, если ведёшь жизнь хаотичную и деструктивную.

Необязательно верить в человека, сидящего в облаках, это просто обложка для крестьян кривозубых, суть она одна и та же.

Отличная работа, все прочитано!