belugaspeed2013

На сей раз дело происходило в начале 50-х годов прошлого века, в том же селе недалеко от Одессы.

Мой дед на тот момент был не женатым парубком, около 20-ти лет от роду, и проживал с родителями и другими братьями в одном доме.

Это была присказка, а история начинается сейчас.

Завелись, в общем, у них крысы, да так много, что спасу нет. Уже и капканы ставили и отраву сыпали, а их меньше не становится - знай себе сено в балагане жрут, глину в стенах выедают (все постройки из бута на глине), жрут цыплят, а потом и вовсе страх потеряли - стали на людей кидаться.

Думали всем кагалом, чтобы такого придумать и тут кто-то подкинул идею, что надо бы проконсультироваться у бабы Мани, которая жила в другой части села и была спецом по знахарскому делу и колдунским делам, у нас такое ещё называли "знает магИи" (ударение в слове магИи на большую букву И).

Сказано - сделано. Ну, и как самого л̶ы̶с̶о̶г̶о̶ молодого, послали моего деда к этой бабке, стрёмно ведь)

Дед, как мог, объяснил суть дела, бабка сказала, что прийдёт после того, как пригонят коров с пастбища. И действительно, пришла и первым делом попросила торбу (сумку) и большой веник с держаком (ручкой). Вооружившись этим, пока не магическим, инвентарём, она попросила показать известные хозяевам крысиные норы. Затем стала подходить к каждой из них верхом на метле, и проводить некий ритуал. Выглядело это примерно, как приветствие: здравствуйте крысы и дальше не разборчиво. Потом в конце ритуала с каждой норой она брала горстку глины и бросала в торбу.

Покончив со всеми норами она подозвала деда и начала инструктаж.

"Сегодня в полночь возьмёшь эту торбу и пойдешь пешком на край села (там действительно есть такое место, где стоял знак обозначающий окончание нашего села и начало соседнего, которое потом было присоединено). Только ни в коем случае не оборачивайся назад, как бы ни было страшно, чтобы ты не услышал или увидел, иначе ритуал не сработает и всё было напрасно. На границе высыпешь глину из торбы, а саму торбу положишь под знак."

...

Страшна украинская ночь, а то что нужно сделать - ещё страшнее. Надо сказать, что тогда народ был неграмотным и очень верил в это вот всё, это мы сейчас такие бун-бойцы, знаем про квантовую механику, а тогда...

...

В общем за минут 15 до полуночи (именно столько чапать от дома до границы села) деду выдали торбу и отправили в путь.

Сначала всё было ок, но вскоре начался шорох и писк, который усиливался по мере удаления от дома. Дед, помня инструктаж не оборачивался назад, а только "добавил газу". Проходя мимо той самой фермы (из первой истории про болгар) шум уже напоминал дискотеку из преисподней - писк, визг, шорох тысяч и тысяч голосов резонировали и складывались в душераздирающий рёв!

...

Представьте себя на месте молодого пацана, спереди у которого обычная, до боли знакомая улица, по которой ты сотни и сотни раз хаживал, в том числе и ночью, а сейчас у тебя за спиной открытые врата ада.

...

В общем, оставалось ещё каких-то метров 100, дед не выдержал и оглянулся - враз всё стихло. Он успешно закончил ритуал и вернулся домой.

Там его ожидала невероятная картина: полчища крыс в родном дворе и люди, вооруженные чем попало, пытающиеся их убивать. С горем пополам и помощью соседей как-то решили вопрос с крысами, потратив на это всю ночь и утро. После этого послали деда опять к бабе Мане, чтобы уточнить, почему получилась такая ситуация? (Дед не признался о своём факапе)

Как только он вошёл во двор к колдунье, та встретила его фразой: я ж тебе говорила не оборачиваться, а теперь ничего поделать не смогу - я собрала всех крыс с нашего села и выгнала их, а ты позволил им остаться и все они собрались в вашем дворе. Так что пеняй теперь только на себя!

От така історія, малята, любі хлопчики й дівчата!

История произошла в 60-е годы прошлого века в селе недалеко от Одессы.

Мой крестный, будучи молодым болгарским хлопцем, равно, как и его три других болгарских товарища, собрались вечерком в клуб сходить. Ясен пень, что нужно накатить перед этим, пили в те годы в основном вино, вина было дофига, да... Неподалёку жил один дед с бабой (украинцы), который имел вино на продажу. Пришли, в общем, эти четыре джигита к деду и попросили литр вина, чтобы тут же его распить. Это была вполне себе обычная практика и дедуля не возражал, пригласив их в летнюю кухню. Рубль (литр вина - рубль) положил в шухлядку стола и удалился в погреб. Друзья-болгары подумали, что это будет очень хитрый ход, если они изымут тот рубль и возьмут ещё вина. Сказано - сделано. Но это был очень не умный и очень наглый ход, так как рубль в шухлядке был первым и единственным...

Быстро расправившись с литром на четверых, а это по гранчаку на пятак, деду был выдан опять тот же рубль с просьбой повторить. Дед выдвинул шухляду, конечно же, заметил подвох, но виду не подал, положил рубль и снова пошел за вином. Немного подогретые вином молодцы решили провернуть трюк ещё раз и ещё раз и ещё. Каждый раз дед молча ложил рубль в шухлядку и шел за вином. Таким образом, каждый из молодых людей выдал деду тот же самый рубль (они передавали рубль друг другу, чтобы типа не было палева, ага). И вот, получив задание принести вино от последнего умника, дед вернулся с ружьём и ведром вина. Поставил вино перед ними и по-украински просто сказал: "А тепер пийте болгари, бо постріляю вас".

Спорить было сложно и контрпродуктивно, поэтому молодые опёздалы принялись опустошать ведро. Двое из них побольше, а другие двое - небольшого роста и не наделены богатырским здоровьем. В процессе распития вина, в ответ на фразу: "я больше не могу" прозвучала другая фраза "давай пей, ты точно так же платил за вино, как и я" (естественно на болгарском)

...

Утренние петухи и рёв коров разбудил моего крестного, осеннее утро не баловало своим теплом, башка раскалывалась и мучал сушняк, но хуже было то, что корешей не было рядом. Неужели дед таки пострелял их?

В любом случае надо вернуться и проверить.

Надо сказать, что он оказался самым выносливым и смог пройти от дома деда около двух километров. А теперь утром по пути он стал находить друзей на обочине дороги))), самого слабенького отыскали в палисаднике деда, бедняга смог выйти только за ворота...

Наука была им на всю жизнь)

От така хуйня малята, любі хлопчики й дівчатка.

Батя рассказывал, как его дед, однажды заготавливал сено. Скосил, в общем, сено и каждый вечер после работы наведывался к нему, чтобы перевернуть для равномерного подсыхания.

В очередной приезд он видит картину, что сена почти нет и какие-то два деятеля его методично загружают на арбу. Надо сказать, что у нас местность местами довольно холмистая и воришки, будучи занятыми опасным бизнесом, не заметили хозяина сена.

Понимая, что в лоб он двух взрослых мужиков не победит, решил применить хитрость. Дождался, пока они нагрузят сено, и на его счастье они присели передохнуть, сложив вилы на арбу и стали спорить к кому же первому повезут это сено.

Ну, прадед вооружившись вилами, предложил везти к нему)))

У истории счастливый конец, обошлось без драки и увечий, воришки искупили свою вину тем, что таки отвезли хозяину сено и помогли затолкать его в балаган (хранилище сена).

Даже покормили незадачливых воров и угостили вином.

События происходили в 50е годы ХХ века.

От така хуйня, малята, любі хлопчики й дівчатка!

П.с. если интересно, могу рассказать историю, какой мой крестный (болгарин) с друзьями покупал вино.

П.п.с есть ещё в загашнике creepy story о том, как дед (батин батя) изгонял крыс.

П.п.п.с не разрешаю утягивать пост ни в какие сообщества.