СЕДИНА В БОРОДУ, БЕС В РЕБРО, или Не учите старика рыбу жарить
Центральная часть триптиха Аксели Галлен-Калеллы "Миф об Айно", 1891 г.
Как известно, этот мир создан из говна, веток и песен Вяйнямёйнена. Но наша история не об этом.
Однажды, когда мир уже давно был сотворён, заселён и загажен, в одной финской деревеньке обитала простая девушка Айно. Её биография была ничем не примечательна ровно до тех пор, пока к ней не сосватался сам старик Вяйнямёйнен, который давно отошёл от демиурговских дел и бренчал на своей кантеле просто так, для души.
На горизонте корячился эпохальный мезальянс, который устраивал всех: маму Айно, папу Айно, брата Айно и поэта-песенника Вяйнямёйнена. Всех устраивало, кроме Айно.
Закатив домашним истерику, Айно свалила в лес. Там она наткнулась на несостоявшегося жениха, ветерана финской эстрады Вяйнямёйнена, который принялся сбежавшую невесту обхаживать. Мол, деньги и земная слава взамен на сожительство со стариком.
Айно в ужасе убежала и, поблукав по окрестностям, случайно погибла в море. Как говорил один знакомый ведьмак: "Говно твоя сказка".
Но на этом сказка не закончилась. Дальше следует небольшой провал в биографии покойной, но известно, что в какой-то момент Айно превратилась в сёмгу.
Именно в таком ихтио-состоянии она снова возникает в нашей истории, угодив в сети — вы будете смеяться — опять-таки к Вяйнямёйнену, который с горя пошёл на рыбалку. С сёмгой дедушке сожительствовать уже не очень хотелось. Жарить её (в буквальном смысле и фигурально) он тоже не стал, поэтому Айно уплыла от него, обретя относительную гармонию с самой собой.
