Пост про рак у мамы
Всем привет! Скиньте пожалуйста ссылку на пост про рак у мамы, никак не могу найти. Я сразу не сохранил, а у меня симптомы те же самые, только у меня желудок...(((
0 просмотренных постов скрыто
Жизнь продолжается, сеньоры, Еще осталось два часа!
Нескучной Ночи,Дорогие Друзья. Я знаю, что вы ждете от меня очередного жуткого поста в стиле "кровькишкираспидорасило", увы, их больше не будет. Во первых,потому что я обещал Агенту Мурке (она из техподдержки),замечательная девочка,кстати) а свои обещания я никогда не нарушаю , а во вторых ,ну сильно изменилась политика пикабу. Нельзя постить расчлененку ни в каком виде,извините. Отписывайтесь смело,даже не задумываясь.
Просто хотелось узнать,что бы вы сделали в последние два часа своей жизни.
Ну чисто в теории,я никого из вас убивать не собираюсь.)
O tempora, o mores!
Нескучной Ночи,Дорогие Друзья. Решил я на время притормозить с "жестяными" постами ибо появилась веская причина,вернее даже две. А именно : администрация пикабу трудится над более точным определением "жести". Что постить НЕЛЬЗЯ КАТЕГОРИЧЕСКИ и,самое главное,что МОЖНО! Всей душой жду обновления правил.
Вторая причина -может кто помнит мой последний пост про бунт в бразильской тюрьме с дичайшей расчлененкой потертый под 404? Ну так вот, уважаемый @Loony пригрозил мне шедоубаном если подобная вакханалия повторится. Подробнее наш диалог можно почитать в моем посте-Монстры Бездны.
Ну а пока,как и обещал,расскажу вам об одном из самых развратных императоров Древнего Рима.
Знакомьтесь: Марк Аврелий Антонин Гелиогабал.
Гелиогабал – римский император, которого природа щедро наделила красивыми внешними данными, но, очевидно, компенсировала это недостатком ума и воспитания. Даже язык не поворачивается назвать его любвеобильным, поскольку он - самый развратный император среди всех развратников и извращенцев.
Наверное, при тех нравах, которые царили в то время и при том окружении, в котором рос мальчик, трудно было ожидать, что он станет высокообразованным праведником. Хотя, справедливости ради, нужно сказать, что и в то погрязшее в разврате время было много людей порядочных, с нормальными моральными принципами и сексуальными предпочтениями.
Но Гелиогабал в отличие от многих других имел положение и власть, что при его гнилой душонке, садистских наклонностях и безграничной любви к представителям сильного пола стало адской смесью.
Гелиогабал родился в 204 году нашей эры в семье, имеющей кровные узы с тогдашним императором. Возможно, подобное родство сыграло бы свою положительную роль и дало бы ребенку максимальные возможности для личностного роста и развития, если бы его окружали нормальные люди. Но его бабка Юлия Меса и мать Юлия Соэмия были неразборчивы в связях, алчны и жаждали власти. Поэтому Гелиогабал стал в их руках орудием для достижения этих целей. Надо начать с того, что его мамаша не знала, кто отец ребенка. А может быть, ей было выгодно это говорить. Хотя она родила в законном браке, но всем говорила, что отцом мальчика является Каракалла – тогдашний консул и будущий император Рима. Зная о моральном облике предполагаемого папаши, вполне можно поверить, что это правда. Поэтому мальчику, нареченному при рождении сирийским именем Авита Вария Бассианом, сменили его на Марка Аврелия Антонина.
Юлия Соэмия Бассиана.
Шли годы, и Каракалла стал императором - глупым,злобным, порочным и беспринципным. Его убили спустя девять лет его бездарного правления.
Септимий Бассиан Каракалла
Гелиогабалу в то время было тринадцать, он уже успел впитать все прелести натур матери, бабки и возможного отца, а также вкусить развратной жизни. В это время парень уже осознал свою природную красоту, но не стремился ее сделать более мужественной. Напротив, он хотел, чтобы ему поклонялись все мужчины и восторгались его данными. Он мечтал стать прекрасным, как самая лучшая из женщин.
Гелиогабал пользовался женской косметикой – румянил гладкие щечки, красил губы, а также носил женские украшения – кольца, браслеты и ожерелья.
Мать и бабка сделали все возможное и невозможное, чтобы их отпрыск стал императором. Это случилось, когда мальчику исполнилось 14 лет. Гелиогабал вошел в историю как император Цезарь Марк Аврелий Антонин Август.
Представьте себе, к чему это привело, когда к его порочной самовлюбленной натуре добавились безграничные возможности. Гелиогабал стал называть себя Элагабал, то есть Бог солнца. Он одевался в шелковые изысканные одежды, которые никогда не одевал дважды, а ездил на золотых колесницах.
Когда ребенок-император входил в Рим, впереди шествия несли его портрет, где Гелиогабал был во всей своей красе: в роскошных одеждах, с изнеженным щедро раскрашенным личиком, весь увешанный драгоценностями.
Он построил в храм, который были обязаны посещать все знатные люди Рима. Там он самолично проводил богослужения, одетый в роскошные одежды и с ярким макияжем на лице. Кульминацией «богослужения» становился танец Гелиогабала под пение множества девушек, совершавших при этом недвусмысленные эротические телодвижения.
Мальчик-Император заставлял своих приближенных и стражников насиловать его. Любил устраивать пышные зрелища, кровавые бои, где сотнями гибли и воины, и гладиаторы и звери.
Гелиогабал приносил невинных людей в жертвы, и казнил за малейший проступок.
Он ввел игру в лотерею, когда на пир во дворец приглашались очень бедные люди и им раздавались ложки с написанными на них номерами. Во время застолья Гелиогабал называл номера и говорил, какой приз достается его обладателю. Конечно, были и неприятные призы (например, дохлая кошка), но в основном бедняки получали либо золото, либо верблюдов, либо еще какие-то блага. Поэтому неудивительно, что народ был рад такому императору.
Но на этих пирах уже можно было рассмотреть некую ненормальность правителя, которая проявлялась в весьма необычных кулинарных пристрастиях. Его любимыми блюдами были мозги соловьев, гребешки живых петухов, рис с белым жемчугом и фасоль с янтарем.
Было у юного императора и другое развлечение. Во дворец приводили нищих калек, поили их, а потом заводили в комнату с дрессированными хищниками. Понятно, что люди безумно пугались, а Гелиогабал с фаворитами наблюдали это сквозь специальные потайные окна и наслаждались.
Надо сказать, вначале в большинстве своем люди были за такого правителя, поскольку успели нахлебаться от его жестоких предшественников. Но их надежды не оправдались. В годы правления этого «распущенного мальчика» широкое распространение приобрело жертвоприношение. По всей стране убивали самых красивых мальчиков из знатных семей, чтобы угодить странному божеству, которому поклонялся император.
Он был женат, причем дважды. И, как утверждают историки, скрепя сердце выполнял супружеский долг. Любовниц у него было множество, но, в отличие от мужчин, более одного раза отношения ни с кем не повторялись.
Еще одна его забава была такая. Гелиогабал раздевался донага, садился в золотую колесницу, в которую запрягал столь же мало одетых девиц, которые катали его по всему дворцу.
Гелиогабал был бисексуалом ,но все же любовью всей его жизни были мужчины. Он хвалился, что у него было столько любовников, сколько не было у самой развратной шлюхи. Гелиогабал выбирал их среди актеров, циркачей, рабов и т.д. Основным мерилом при выборе партнеров служил их большой фаллос. У императора были специальные люди, который искали молодых людей с соответствующей внешностью, раздевали их, оценивали размер половых органов и лучших, по их мнению, приводили к императору для его личного «тестирования». Всех, кто ублажит его в постели, Гелиогабал селил во дворце и давал им высокие государственные должности.
Среди его фаворитов был один мужчина, который покорил сердце императора – это раб Гиерокл. Он был колесничим, которому, в прямом смысле слова, повезло во время одной гонки упасть перед тем местом, где сидел Гелиогабал. Шлем слетел с головы юноши, и взору императора предстало красивое лицо молодого человека, обрамленное роскошными белыми кудрями. А если к этой картинке добавить мощное тело, которое было у никому доселе неизвестного раба, становится понятно, почему Гиерокл сразу же засел в сердце Гелиогабала занозой. После этого случая правитель велел привести раба в свои покои и сделал его своим любовником.
Он настолько был увлечен новым фаворитом, что поселил во дворце его мать (тоже рабыню) и дал ей статус консула. Гиерокл настолько сумел ублажить в постели своего хозяина, что тот публично целовал ему хер, говоря при этом, что отдает тому дань.
Еще один интересный факт о Гелиогабале, хотя доподлинно не известно, было ли это на самом деле. Некоторые историки древности писали, что он любил умерщвлять своих врагов очень изысканным и вычурным способом. Гелиогабал приглашал их в гости на роскошный обед, сажал на определенные места (самые удобные, как он говорил гостям), и когда все сидели за столом и спокойно пировали, сверху на гостей-недругов начинали сыпаться розовые лепестки в таком количестве, что людей засыпало с головами, и они задыхались. Только непонятно, почему они не вскакивали со своих мест и не спасались бегством. Возможно, понимали, что за такое непочтение к императору их все равно ждет смерть.Но это не точно.
На эту тему даже есть картина художника Лоуренса Альма-Тадемы - «Розы Гелиогабала».
В душе Гелиогабал, скорее всего, понимал, что век его будет недолог. Но он считал, что достоин умереть красиво и от своей руки. Поэтому повсюду во дворце разложил веревки из золотых нитей, флаконы с ядом и золотые кинжалы, дабы убить себя, если возникнет необходимость. Также он выстроил высокую башню, землю под которой вымостил золотыми слитками. Для чего? Чтобы, если он выберет такой вид смерти и захочет броситься с ее вершины, его благородные кровь и мозги растеклись по золоту, а не по грязной земле.
Шло время, и жизнь Гелиогабала все больше и больше возмущала римлян. В один прекрасный момент чаша терпения была переполнена, и солдаты устроили бунт, в ходе которого Гелиогабал и вся его семейка были убиты. Трупы их насалили на крючья, протащили по всем городским улицам, а потом выбросили в реку. Сенат запретил отныне и навечно давать имя Антонин детям.
Гелиогабал прожил всего 18 лет, но за это время успел оставить о себе такой след в истории, что до сих пор его имя – синоним пошлости и разврата. И никто не может сказать о нем ничего хорошего.
Всем розовых поней и кошкиных жоп.)
p.s. Поздравляю,пусть и запоздало, всех пикабушниц и в особенности моих подписчиц с 8 марта. Счастья ,любви,здоровья вам и тем кто вам дорог!
Всегда ваш Sever1982.)
Показать полностью
15
Ave Caesar, morituri te salutant!
Нескучной Ночи,Дорогие Друзья.Я знаю,вы ждете от меня очередной пост с тегом "жесть". Поверьте,их есть у меня,причем весьма интересных,но...Правила пикабу надо соблюдать.Я постараюсь оформить следующий пост так,чтоб ничего не нарушать и при этом утолить вашу жажду крови.
А пока,предлагаю вам перенестись на несколько тысячелетий назад и погрузится в атмосферу Древнего Рима.
На самом деле,граждан Рима развлекали не только гладиаторскими боями,но и всевозможными,не менее кровавыми представлениями. Ниже я расскажу о самых ярких из них.
Поехали.)
Преступники на качелях.
Люди, которые организовывали римские игрища, иногда придумывали довольно странные идеи. Одним из таких странных изобретений было устройство под названием «petaurua». Это были гигантские качели, которые могли поднимать людей в воздух на 5 метров. На этих качелях размещали голых преступников с руками, связанными за спиной. Затем качели раскачивали, а под них выпускали диких животных, которые не могли достать до людей, которые взмывали в небо на качелях, но стаскивали их вниз, когда те опускались, и разрывали на куски. Люди старались выжить, как только могли.Но недолго.
Т.С. -Тут я не очень понял автора текста,ну да ладно...
Дикие животные, выскакивающие из-под пола.
Животных, появляющихся на арене Колизея, не всегда выпускали из клеток через специальные ворота. Они могли внезапно выскочить прямо «из-под земли». В Колизее было множество люков и 24 подъемника, которые вели к подвальным помещениям. Эти подъемники были разработаны в расчете на вес до 270 кг, поскольку они должны были поднимать тяжелых хищников на поверхность к арене.
Обычно на осужденных выпускали львов, волков,леопардов, барсов,тигров и медведей (Т.С. может медведи в то время были помельче?), причем тогда, когда они меньше всего этого ожидали. Чтобы поднять их из подвала к арене, требовались усилия 8 человек.
Карлики, сражающиеся тесаками.
В то время, когда Римом правил Коммод, на смерть на арене приговаривали не только преступников, но и калек и карликов. Однажды Коммод приказал собрать всех карликов в Риме и привести их в Колизей. Там каждому выдали мясницкий тесак и приказали сражаться до тех пор, пока не останется только один. Другой раз Коммод собрал безногих людей и привязал их в ряд в центре арены, после чего ходил вдоль ряда и колотил калек по головам дубиной.
T.C. - Вообще,товарищ Коммод был тем еще затейником. Вот вроде Калигула чудил так, что дай бог каждому,ан нет. Коммод переплюнул его на раз-два. Но об этом расскажу в другом посте.
На сцене разыгрывались мифические смерти.
В Колизее для зрителей показывали сцены из мифов древнего Рима. Но это были не литературные произведения в исполнении актеров, это были массовые убийства с приговоренными преступниками в главной роли. К примеру, в одном шоу разыгрывали пытки Прометея: преступника пригвоздили к кресту и распороли ему живот. После этого на него спустили медведя. В другом случае преступник отыгрывал роль Орфея с лирой, который приручал животных. Он думал, что все животные на арене ручные, но на самом деле туда выпустили (помимо ручных) голодного дикого медведя.
Животные из разных уголков мира.
Игры были лучшим местом, где можно было увидеть различных животных. К примеру, первый жираф, которого когда-либо привезли в Европу, был показан именно на арене Колизея. Жираф был пойман Юлием Цезарем во время одного из походов. Хотя все были поражены, это был Рим... и людям не хотелось просто смотреть на животных. Экзотических животных, в том числе слонов, носорогов, бегемотов и жирафов стравливали друг с другом.
Женщины, убивающие друг друга.
На арену выпускали не только мужчин, там также сражались и женщины. В отличие от мужчин, эти женщины, как правило, были неподготовленными, поэтому их выпускали или друг против друга или против карликов.
Т.С. - Надо отдать должное "слабому полу", были среди них и настоящие воительницы,ни в чем не уступавшие настоящим гладиаторам.Например, Герардеска Манутиус . 200 трупов настряпала лично.
Но.. ее история тоже закончилась очень хреново. Растерзанное тело и вечная слава.
Морское сражение в амфитеатре. Навмахии.
Первое известное постановочное морское сражение состоялось во время правления Цезаря. Для представления он создал бассейн на правом берегу реки Тибр, и в нем участвовало 16 галер и 2 тысячи гладиаторов.
Как правило, темой навмахий становились уже случившиеся исторические или вымышленные события. Например, однажды была проведена имитация Саламинского сражения между флотами персов и греков.
Сегодня гораздо более изучены навмахии, проводимые во времена правления императора Октавиана Августа. Известно, что бассейн для морских сражений того времени имел размер 533х355 метров, а вокруг него восседали привилегированные зрители. Поскольку водоем был достаточно мал для того, чтобы несколько десятков судов могли в нем маневрировать, внимание публики было приковано к боевым действиям, которые разворачивались между людьми на судах.
Интересно, что в период правления Нерона навмахии начали проводиться совершенно по-новому. Он устраивал постановочные морские бои в деревянном амфитеатре. Это послужило началом того, что подобные представления стали теперь проходить в амфитеатрах наряду с традиционными гладиаторскими боями.
Все лучше, чем смерть на потеху.
Естественно, заключенные были не слишком довольны тем, что их отправляют на смерть для развлечения римского народа. Для многих это было хуже смерти, поэтому некоторые делали все возможное, чтобы покончить с собой. Ночью, перед тем как их должны были выпустить на арену, группа из 29 саксонских заключенных передушили друг друга,поскольку для них это было лучше, по сравнению с ужасами римских игр. Что стало с последним из выживших,история умалчивает.
Самый экстремальный поступок совершил отчаянный немецкий заключенный. Не имея других вариантов как покончить с собой, он схватил губку из общественной уборной и затолкал ее себе в горло,перекрыв дыхательные пути и достигнул таки вечного покоя...ну или не покоя.Не суть важно.
Короче,бабы ссыкливые.
Все,не могу больше. Спать хочу. И да,надеюсь, было интересно.
Всем розовых поней и кошкиных жоп.)
Показать полностью
21
Jedem das Seine.
Нескучной Ночи,Дорогие Друзья.После удаления поста про акул-людоедов,я думал вообще бросить пикабу и перейти на более лояльный ресурс,но блин,слишком много друзей и просто приятных в общении людей появилось именно на этой платформе.Так что, никуда я не денусь.)
Решил запустить серию постов про зарубежные банды, и сегодня представляю вашему вниманию одну из них.
Nazi Low Riders приветствуют вас.
Обилие политзаключенных националистов в пенитенциарной системе РФ, их положение в уголовной иерархии, и взаимоотношения с администрацией исправительных учреждений, вызвало в последние годы закономерный вопрос - «а как там?». «Там» за рубежом, конкретно, в Соединенных Штатах Америки, где «прописаны» легендарные мега бригады: Арийское Братство, Арийский Круг, Грязные Белые Парни, Арийские Воины, Нацистские Бунтари, Антиобщественный Элемент №1, Европейская Семья, и десятки более мелких банд, густо замешанных на расовой нетерпимости. Общая численность «арийских» бригад в США давно перевалила за 70.000 (!!!) тысяч и уверено приближается к стотысячной отметке. Читателю, далекому от ультраправого радикализма, и тюремного мира США, трудно объективно представить всю многогранную палитру особенностей, присущих американским застенкам.
В нашей стране факторологическая база по существованию белых тюремных банд скудна до безобразия. Ничего внятного найти невозможно, за исключением нескольких лаконичных обработок, произведенных несколько лет назад по материалам сайта ФБР московским любителем Александром Дымом (известен в сети, как блогер LightSmoke), и анонимного обобщающего обзора «Белый террор в США 1983-2010» из самиздатного журнала «Предельная Ненависть» №1 (июнь 2010). Незнание рождает мифы, а мифы - заблуждения, чреватые, для одних - разочарованием, для других - дилетантской эксплуатацией.
В свое время существовал один из «популярных» российских мифов,который гласил, что члены «Арийского Братства» политически мотивированы, и сидят за дела ради «спасения белой расы». Другое заблуждение утверждает, что рано или поздно, благодаря огромному количеству осужденных националистов, российские сидельцы «расколются» по этническому признаку. Что, по моему мнению, не более, чем иллюзия. В основной своей массе русские зэки далеки даже от бытового расизма. «Моя хата с краю», «по жизни живу чифирем и нефелями» - емкая характеристика российского спецконтингента.
Бурные перемены, последовавшие в США после Второй мировой войны - отмена сегредации, легализация гомосексуализма, и наступление на гаранты Конституции - свободу слова и право на ношение оружия, вызвали радикальные противодействия в части американского общества, в его консервативном сегменте. За десятилетия конфронтации с федеральными властями в тюрьмах США осело порядка 3.000 ультраправых (не считая освободившихся), многие из которых обречены сидеть за решеткой свой жизненный век. Одновременно с реанкарнацией ККК, формированием классического неонацистского поля, и гражданской активностью - в виде Конституционной Милиции, в американском криминале шли грандиозные перемены. Если до Второй мировой в исправительных учреждениях страны отсиживало около 300.000 человек, то за последующие полвека тюремное население достигло 2.200.000 заключенных. Поменялся и расовый состав спецконтингента, 2/3 обитателей исправительных учреждений «не белые», и, мягко говоря, не дружелюбны к коренным американцам. В 1960 годы, в ответ на попытки мексиканской мафии утвердиться в калифорнийских тюрьмах, образовалась белая банда Арийское Братство, объединившая воедино - расовую принадлежность, торговлю наркотиками и нацистскую эстетику. Через 20 лет в каждом американском штате действовали филиалы Братства (собравшие в кулак к 2010 году 20.000-30.000 человек), а также идентичные по характеру группировки с «громкими» названиями, подчеркивающими «арийство» участников. Например, в Техасе сформировалась поначалу локальная, но быстро растекшаяся по югу мегабанда Арийский Круг (10.000 бойцов). В Неваде – Арийские Воины (7.000 членов). Кентукки «родили» Грязных Белых Парней (10.000 молодчиков).
Почему, американские зэки – страны, «победившей» Третий Рейх, так охотно воспринимают «нацистскую» символику, украшают себя свастиками, и используют идеологические наработки пропагандистской машины Геббельса? Почему в США осужденные выживают, разбиваясь на стаи по расовому признаку? Каково влияние «настоящих» политзаключенных на криминалитет?
Война? На территории США боев не велось, карательные отряды деревни не сжигали, а вступление страны в мировую бойню, и относительно символические потери в Европе не вызвали в американском обществе особых восторгов. Даже больше, рабочий класс обвинил правительство в поддержке английского империализма, объявившего войну Германии в сентябре 1939 года. Солдаты и офицеры, возвращающиеся с Европы, прониклись национал-социалистической идеологией, и спешно открывали партии римейки, копирующие, правда в микроскопических размерах, НСДАП, точнее, его эстетику и махровый антисемитизм.
Российские криминальные реалии отличаются от американских, как гусь от вороны. В России «славянские» бригады продержались едва десятилетие. Гнувших свою линию - перестреляли милиционеры и кавказцы, особенно буйных пересажали по зонам. Кто остался цел и свободен - оперативно перестроились в бизнесменов, работающих в смычке с этнобандитизмом и властями.
В исправительных учреждениях США российские «понятия» не работают, а жесткий казарменный режим, присущий ФСИН РФ навязать попросту невозможно. Чересчур в США ценят свободу, и не привыкли снимать шапку перед «гражданином начальником».
В американских местах лишения свободы царит жесткое расовое разделение. Каста неприкасаемых («опущенных») для тамошних зон это те, кто имел глупость поздороваться с цветным(бывшим копом) зэком, или есть за одним столом с не белым. «Контачить» с «расово чуждыми» позволительно избирательно в спецблоках для бывших полицейских, раскрытым осведомителям, и осужденным за грязные преступления на сексуальной почве.
Толерантность и «негретюд» заканчиваются за пределами гламурных районов мегаполисов, в глубинке правит врожденная нелюбовь к «цветным», и право силы.
Политзаключенные, или, в Америке, «военнопленные», осужденные за «преступления ненависти» - желанные гости в тюремном мире. Термин «военнопленные» введен Ричардом Скутари, боевиком бригады Молчаливое Братство, получившем в 1985 году 60 лет лишения свободы. Отмороженные скинхэды, неонацисты, ветераны военизированной конституционной милиции составляют костяк многочисленных тюремных банд, политических и криминальных. У истоков ряда резонансных тюремных бригад, как Европейская Семья, Белые Рыцари, Арийский Рейх стояли сторонники белого превосходства и неонацисты. Приговоренные к пожизненным срокам окружены почетом и уважением. В американской тюрьме никому не придет в голову «спрашивать» с «беспредельщика», в угоду инородцам, как в России.
Безусловно, истинные националисты не испытывают восторгов по поводу политической мотивации белых уголовных банд, но, тюрьма, по их мнению, не место для сантиментов и чистоплюев. Очень часто сами неонацисты садятся за торговлю наркотиками - «арийская революция» требует больших денежных влияний.
Политические организации, прошлого и настоящего - как Национал-социалистическое Движение (ныне наиболее активное в США на ультраправом поле), Повстанец (экс Белое Арийское Сопротивление), Арийские Нации и Церковь Созидателя с упорством, десятилетиями, пичкают тюрьмы агитационной литературой, и ведут переписку с «обычными» зэками. И надо сказать - результативно.
Но я слишком отвлекся на предысторию. И так Nazi Low Riders.
Нацистские бунтари входят в реестр пятерки крупнейших по величине белых тюремных банд США. Относитесь к Нацистским Бунтарям без пристрастия - вам с ними не сидеть, а свои преступления парни искупают сполна, садясь раз за разом в места не столь отдаленные. Каждому своё…
Нацистские Бунтари – многочисленная американская банда, декларирующая расистские установки, и близкая по форме к уличной скинхэд культуре.
Происхождение: костяк бригады собрался в середине 1970-х годов, в стенах калифорнийских тюрем для несовершеннолетних преступников. Официальный год рождения Нацистских Бунтарей - 1978.
Идеология: белый интегральный расизм, антисемитизм.
Причастности к «преступлениям ненависти»: регулярные избиения и убийства нигрос, как в тюрьмах, так и на улицах. Периодическое применение физического насилия против латиноамериканских иммигрантов. Изредка «вандализм» - граффити оскорбительного содержания.
Распространение: С течением времени бригада разрослась за пределы Калифорнии, и охватила Аризону, Неваду, Айдахо, Колорадо, Юту, Оклахому, Иллинойс и Флориду.
Численность: около 5.000 человек - часть в тюрьмах, часть на свободе.
Критерии отбора: белые парни, подростки и молодые мужчины. В виде исключения - латиноамериканские «полукровки», «с, как минимумом - 50 % белой крови».
Криминальная деятельность: торговля и изготовление наркотиков, убийства, рэкет, фальшивомонетничество, нелегальные собачьи бои.
Союзники: тюремные банды - Арийское Братство (Aryan Brotherhood), Грязные Белые Парни (Dirty White Boys), Антиобщественный Элемент № 1 (PENI Skins), байкерские мотобанды – как Мотоциклисты Вагос (Motorcycle Vagos), калифорнийские скинхэд и панк группировки – Безумные Белые Парни (Mad White Boys), Панки Ла Марида (Punks of La Mirady), Независимые Бритоголовые (Independent Skin), Бритоголовые Ориджа (Orange Skin).
Специфический дресс-код: татуировки в виде - свастики, рун СС, аббревиатура "NLR", футболки с неонациской символикой, околоскиновкий «прикид».
С появлением в начале 1980-х скинхэд культуры в Калифорнии, члены банды Нацистские Бунтари (Nazi Low Riders) переняли облик бритоголовых и трансформировались в криминальную расистскую скин бригаду, активную на улицах и в тюрьмах. Уверенная деятельность в первоначальном становлении банды напрямую обусловлена союзом с белой мега бандой Арийское Братство.
Бригада получила статус вошедшей в лигу белого криминала, контролируемого Арийцами. Нацистские Бунтари выступают посредниками в криминальных и коммерческих операциях Братства - крупного продавца наркотиков в тюрьмах штата, и пользуются дивидендами от покровительства, либо сотрудничества с Арийцами. Первоначально почти весь доход от продажи наркотиков уходил в карманы Арийцам, которые, кстати, сами категорично не приемлют потребление своего товара. На данный момент Нацистские Бунтари абсолютно «независимая» криминальная угроза, с которой считаются, как «Арийцы» и американские неонацисты, так и мексиканская мафия.
До середины 1990 годов «бунтари» не играли заметной роли в уголовном мире Калифорнии. Группировка получила массовое развитие к концу 1990-х годов, а к 2005 стала одной из трех крупнейших «белых» банд США. Члены банды плотно обосновались в Коста-Месе, округ Ориндж, что и стало их опорными пунктами в продвижении по Калифорнии и южным штатам.
В банду не принимают «чересчур» расово смешанных (негров, мулатов, азиатов), но для перепродаж наркотиков используют метисов. «Бунтари» несколько формально, блюдут этническую чистоту рядов, но преспокойно торгуют наркотиками, и вовлечены в кровавые преступления. На счету членов группировки многочисленные, и исключительно расистские преступления против этнических меньшинств.
История появления на свет банды достаточно смутная: датой рождения Нацистских Бунтарей в различных источниках значатся, то 1975 (когда бритоголовых в Калифорнии еще не было), то 1978 и 1979. Но, однозначно, расизм и про нацистские взгляды у NLR сформировались под влиянием Арийского Братства, самой большой белой этнобанды, зародившейся в 1964 году. На рубеже 1979-1980 годов тогдашний лидер Арийцев, Джон Стивенсон, стал вербовать молодых скинов, отбывающих сроки: в Калифорнийском молодежном учреждении (California Youth Authority) и Престонском Молодежном Исправительном учреждении (Preston Youth Correctional Facility), в Молодежной исправительной школе (Youth Training School) и знаменитой тюрьме Чино. В 1985 году Арийцы «конкретно» реорганизовали малолетних «Нацистов» в белую банду. Покуда Арийское Братство рулило в тюрьмах для взрослых, молодняк из NLR подминал под себя заведения для несовершеннолетних, кусаясь с негритянскими шайками, и постигая азы наркоторговли. На улицах калифорнийских городов «Бунтари» с началом 90-х годов круто принялись за этнические зачистки от ненавистных «черномазых», безжалостно калеча, а порой и убивая, негров и латиноамериканских метисов. Название банды - Nazi Low Riders (Нацистские Бунтари) прилипло под влиянием латиноамериканского криминала. Первоначально «Бунтари» действовали от лица Арийского Братства, фактически подмявшего под себя калифорнийские тюрьмы в 1970-1980 годы, но, когда Арийцев в начале 90-х годов упекли в Сектор строгой изоляции (SHU), «нацисты» получили большую свободу действия, т.к. АБ уже не непосредственно влияло на банду.
К началу 1990 года бригада разрослась до нескольких сот молодчиков, пополняясь бунтарской и криминальной молодежью. Взрослые друзья-покровители Бунтарей - Арийцы, тем временем, потрепанные системными репрессиями и заключениями в спецблоки в тюрьмах, предоставили «Бунтарям» широкое поле деятельности, используя их в своих операциях по контрабанде наркотиков. Парни долгое время вели криминальные дела Арийцев, но в 1999 году (по другим данным - в 1998) их самих идентифицировали, как тюремную дестабилизирующую банду, и поместили в строгие условия, отгородив от основной части заключенных, и, по иронии судьбы, уравняв с Арийским Братством.
Естественно, часть банды, почувствовав «полноту власти», решила «работать» по наркотрафику независимо от Арийцев, что вызвало проблематичный конфликт между сторонниками и противниками дружбы с АБ. Между прочим, разлад «Бунтарей» и Арийцев способствовал развитию второй, весомой белой криминальной скинхэд банды Калифорнии - Антиобщественного Элемента №1 (PENI), ныне поддерживающего «большую» дружбу с Братством.
Вообще, развал альянса с Арийцами у «Бунтарей» протекал далеко не безоблачно, и его корни лежат сразу в нескольких проблемах. Когда банда стала более независимой, в начале 2000-х, в ее рядах нашлись - как противники, так и сторонники «независимого плаванья». Последние изменили политику в отношении «латинос», открыв путь в банду метисам. Часть, более лояльных к Арийскому Братству, изгоняется из банды. Другие требуют полной независимости от каких-либо союзов, критикуя поколение Арийцев за «отсталость» в расовом вопросе.
Разлад с Арийцами шел и по расовой линии: более старшие «ветераны» белого криминала возмутились приемом латиносов в банду «бунтарей». Нацистские Бунтари, ради увеличения рядов, приняли к концу 1990-х сотни «латинос», что вызвало конфликт с Арийцами. Старички потребовали - отчислить из банды всех не белых. Персонально Арийское Братство официально закрыло вход латиноамериканцам (но, раз за разом, их конкуренты обвиняют Арийцев в приеме метисов и расово смешанных), но «позволили» себе сотрудничать с Мексиканской Мафией. (Примечание: Мексиканская Мафия (La Eme), отнюдь не собирательное название мексиканских «биндитос», а имя одной из нескольких латиноамериканских мега-банд.) Нацистские Бунтари, пошли дальше и «осмелились» принять к себе небольшое количество латиноамериканцев (оценочно - менее 10 % от общего «поголовья» банды). Почему? Некоторые источники пишут, что с помощью «латинос» банда проворачивала наиболее грязные дела - как торговля наркотиками в районах тюрем, «недоступных» белым.
Конфликт коснулся самых «сливок» Бунтарей. Один из авторитетов «латинского» союза и ветеран банды - Майкл Бридж, по кличке "Змея", 36 лет, сел за покушение на убийство, и запугивание свидетеля по делу о продаже наркотиков. Другой лидер Бунтарей - Джозеф Лори "Синий", 30 лет, стоял на расовой позиции, и призывал очистить банду от «черномазых и предателей», и работать вместе с Арийцами. После нескольких лет выяснений отношений (2000-2003), лояльная к АБ часть Нацистских Бунтарей в ходе внутренней борьбы потерпела поражение.
В период обострения конфликта в СМИ просочились слухи о приказе Арийцев, отданном своим скинхэд союзникам из Антиобщественного Элемента №1 (PENI) - убивать неугодных «Бунтарей», предположительно, влезших в торговые интересы АБ, или чересчур ретиво контактирующих с латиноамериканцами.
После конфликта, к середине 2000-х, утряся взаимные претензии, Арийское Братство, Нацистские Бунтари и Антиобщественный элемент №1, все-таки, на почти взаимной расовой принадлежности продолжили сотрудничать в торговле наркотиками. По догадкам ФБР, некоторые участники ПЕНИ практикуют перекрестное членство и в бригадах Нацистских Бунтарей - таков, предположительно, солидный «антиобщественик» Девлин Сприпгелвуд - "Гоззо".
Кроме Нацистских Бунтарей на Тихоокеанском побережье США промышляет криминалом и расовым насилием другая белая банда, эксплуатирующая скинхэд эстетику – Антиобщественный Элемент №1 (PENI). Антиобщественный Элемент №1 даже более скиновская банда, чем Бунтари, их второе название - PENI Skins, а ряды чисты от «латинос». Как и у Нацистских Бунтарей, история схожая - Антиобщественный Элемент вырос, да и сейчас находится под крылом Арийского Братства.
Антиобщественный элемент № 1 зародился в середине 1980-х годов в калифорнийских школах, куда ходили набираться уму разуму белые парнишки из небогатых слоев американцев, и из так называемых «низов» среднего класса. Ребята поначалу поддерживали панк тусовку, но быстро переняли растущую не по дням, а по часам, скинхэд культуру (первые бритые в США были патриотами и националистами, а антифа и коммунисты, «укравшие культуру», вылупились только в конце 1980-х, урвав «гранды» от еврейских организаций на развитие). К началу двадцать первого столетия под знаменами Элемента гуляло 200 бойцов. Банда не стала чисто политической, а осталась группой дворовых шаек, склонных к криминалу – наркоторговля, рэкет, кражи секретной информации, как, например, архивов полиции, для последующего шантажа коммерсантов и «легавых». Каждый полицейский или прокурор, пытающийся заработать очки перед начальством на расследовании Элемента, рисковал попасть в «черную базу» данных, дотошно архивируемую ребятками. Капрал Нейт Бут, из полицейского управления округа Буэна-Парка, работающий по ПЕНИ, признал – «они очень сильно нервируют сотрудников полиции».
Звездный час Антиобщественного Элемента пришел, когда Арийцы в начале 2000-х годов разругались с Нацистскими Бунтарями на почве расовой чистоты бригады, и чересчур быстрого роста NLR. «Бунтарям», отчасти, поднадоело быть простой пехотой для Арийского Братства, да и официальный, с 1999 года, статус «организованной тюремной банды», с узаконенным водворением отбывания сроков в строгие условия, прибавили молодчикам крутости.
Арийцы быстро нашли общий язык с лидерами Антиобщественного Элемента. В 2005 году один из лидеров ПЕНИ - Дональд Рид Мазза "Попеай", был принят в Братство. По словам Стивена Слэтена, специального агента из системы Калифорнийских исправительных учреждений,союз с Арийским Братством стал манной небесной для антиобщественных скинов, численность банды возросла с 2004 по 2007 год в несколько раз - до 400 человек, официально взятых на учет. Еще несколько сотен Элементов «неизвестны» полиции, что доводит численность банды, практически, до 1.000 бойцов. Еще большее влияние банда получила, «замирившись» с Нацистскими Бунтарями, на почве общности коммерческих интересов и «скиновства».
Профессиональные навыки Антиобщественного Элемента возросли за два десятилетия. ПЕНИ уже не воруют полицейские архивы, а ломают электронные почты, и банковские кредитки. Соучастие в преступлениях принимают подружки и жены членов банды, работающие в банках и коммерческих компаниях. Особым шиком считается - пристроить девочку в государственную службу регистрации автомашин. И, естественно, «вездесущий» метамфетамин – изготовление, транспортировка и продажа.
Весной 2007 года полиция арестовала 67 человек, принадлежащих к Нацистским Бунтарям, Арийскому Братству и Антиобщественному Элементу в Ориндже. Задержанным предъявили обвинения в убийствах, незаконном хранение оружия, в краже конфиденциальной информации. Пресс служба полиции сразу заявила, что следствие будет протекать в обстановке повышенной секретности, так как существует угроза жизни полицейским, принимавшим участие в арестах, работникам прокуратуры и свидетелям. Естественно, от Антиобщественного Элемента №1.
Банда, рожденная в тюремных застенках, с течением времени распространила свое влияние на калифорнийские улицы, и обрела черты уличной мафиозной бригады. Центральным районом обитания для «Бунтарей» стал Коста-Месе. С годами Нацистские Бунтари, утвердившись в районе Коста-Месе, в течение 1990-х растеклись почти по всему штату, главным образом на юг, распространяя «движуху» - Уличные Нацистский Бунтари. Освобождающиеся досрочно из тюрем «Бунтари», не желая находиться под полицейским контролем, самовольно уезжали в центральную и северную Калифорнию, а затем, и на восток страны, где собирали свои мелкие банды. Новые филиалы быстро окрепли и завязали панибратские отношения с тамошними политическими скинхэд бригадами. За несколько первых лет 1990-х Нацистские Бунтари завоевали авторитет в преступном мире, и на улицах, среди бритоголового сообщества. СМИ писали гневные заметки о «недавних подростках, перешагнувших 20-летний рубеж, и активно разъезжающих по восточным направлениям от Золотого штата, с целью - продвигать банду и плевать на закон».
За три десятилетия Нацистские Бунтовщики прошли путь от малочисленной тюремной шайки белых подростков до, говоря российскими терминами, организованного преступного сообщества, численностью в 5.000 человек.
Чтобы стать членом банды требовалось «немного» – готовность нарушать закон, применять насилие, хранить верность Нацистским Бунтарям, «белой расе» и державе, ненавидеть негров и евреев.
Если в 1996 году насчитывалось, по неполным данным, 28 наиболее активных членов группировки (занесены в списки криминально вовлеченных, идентифицируемых органами по внешнему виду, татуировкам), то через 2 года, в 1998 – 331 поставленных на учет, и около 1.000 неучтенных «Бунтарей».
В 2000 году оценки ФБР исчисляли, только в калифорнийских тюрьмах, силу «Бунтарей» в 1500 человек. Больше всего членов NLR сидело в Сан-Бернардино. Годом раньше, невадская полиция выявила более 100 бойцов банды в штате, а власти Колорадо и Нью-Мексико проявили озабоченность в связи с активностью Нацистских Бунтарей. Небольшие отделения банды появились во Флориде, Иллинойсе и Индиане. Так, в Индиане, в августе 2001 года Тревор Дэвид Томпсон, заезжий гастролер из Плезент, Калифорния, был арестован по обвинению в покушении на расистское убийство. Парень обстрелял из машины Эшли Макнеила, 14-летнюю африканку.
Почему банда стала столь популярной? Во-первых: успешная и прибыльная торговля наркотиками. Во-вторых: про расистская и патриотическая позиция, привлекающая белую молодежь, уставшую от толерантных опер с МТВ. В третьих, опять-таки - поддержка своих в тюрьмах, переполненных цветными, особенно черными, бандитами. Прибыль, расизм, защита.
По оценке Анти Диффамационной Лиги (АДЛ) – «способность банды соединять расизм и криминал делает ее значительной проблемой за пределами тюрем… в 2001 году банды «Бунтарей» появились в Рино и Лас-Вегасе – Невада, и Лейк-Хавасу-Сити - Аризона, а их активность продолжает распространяться на восток страны».
2003 год. Банда активна в Калифорнии, Аризоне, Неваде, Юте, Оклахоме, Иллинойсе и Флориде, ее костяк состоит из 1.000 человек, и, еще, по разным данным от 2.000 до 4.000 находятся под ее контролем.
Парни из банды частенько попадают в новости, ими интересуются журналисты, но добиться благосклонности мало кому удается. Чересчур «Бунтари» не разговорчивые, да и репутация американских папарацци, «сливающих» интервьюируемых радикалов ФБР, не мотивирует на конкретику. Кое-кто из «Бунтарей» в редких «откровениях» со СМИ утверждает, что их задача - «оберегать белых заключенных», другие идут дальше, и говорят - «мы очистим улицы от ниггеров».
На середину 2006 года эксперты по криминалу и «неонацизму» охарактеризовали Бунтарей, как «представляющую умеренную угрозу банду латиноамериканцев и белых, численностью в 2.000 человек». Под влиянием банды находились районы: Коста-Меса, Лонг-Бич, Интенэл Импаиэ, Сан-Бернардино, Фонтана, Риверсайд и Корона. В числе союзников числились – Мотоциклисты Вагос (Motorcycle Vagos), безумные Белые Парни (Mad White Boys), Панки Ла Мерада (Punks of La Mirady), Независимые Скины (Independent Skin), Бритоголовые Ориджа (Orange Skin). В некоторых источниках скупо сообщается о связях Нацистских Бунтарей с Грязными Белыми Парнями - мега бандой, численностью в 10.000 человек, и дружественной Арийскому Братству (активны в Калифорнии, Техасе, Иллинойсе, Аризоне, Кентукки и Пенсильвании).
К 2007 году влияние банды зафиксировали, помимо Калифорнии - в Айдахо, Аризоне, Неваде, Юте, Оклахоме, Иллинойсе и Флориде.
К 2010 году в банде состояло от 3.000 до 5.000 человек, с тенденцией на увеличение. В докладах полиции и ФБР отмечают, что «NLR наиболее быстро растущая тюремная банда».
По данным специалиста по белому криминалу Джона Ли Брука, лично отмотавшего срок, автора исследования «Blood In, Blood Out: The Violent Empire of the Aryan Brotherhood» («В кровь из крови: Неистовая империя Арийского Братства»), к концу 2010 банда объединяла или контролировала 5.000 человек – «белых и латиноамериканцев».
Всем розовых поней и кошкиных жоп.
Показать полностью
25
Пригорело!!!
В ответ на пост про "Местечковых царьков".
http://pikabu.ru/story/soobshchestva_na_pikabu_vse_zhe_porod...
Вы,разлюбезный @Sernes ,знаете как непросто админить в сообществе? Нет? А я Вам расскажу, ибо имею на это право,так как являюсь админом сообщества "Карнавал Смерти". Мое сообщество далось мне ой как непросто.Личные переговоры с всея @admin Пикабу проходили в сложной обстановке взаимного недоверия.
Далее в постах, добавляемых в мое сообщество, появилось дохуя умных умников и умниц,которые боятся за психику малолетних пикабушников.
В стиле-Ну как же так!! там Мафиози ноги отрезали!!! ОНИЖЕДЕТИ могут это увидеть!
Бан в сообществе выписывается только вызвальщикам модератора. И это,на мой взгляд,справедливо.
Именно из-за вызывальщиков модератора мне приходится удалять очень годные посты и видео.
Люди,которые добавляют посты стараются,тратят свое время,а тут бах и приехали! Пост удален! Вот АШТРИСЕТ!
Ну да ладно..Что то я разошелся..
Всем розовых поней и кошкиных жоп.)
Показать полностью
6
Постой паровоз,не стучите колеса...
Нескучной Ночи,Дорогие Друзья.Сегодня не совсем обычный пост.Там нет растерзанных заживо людей.Однако,инфа источника показалась мне достаточно интересной.Спешу поделиться с вами.И так,сегодняшний пост будет о тюремных наколках,не татуировках,а именно наколках.
"Тату" - именно от этого слова, в переводе с полинезийского означающего "рисунок", и произошло нынешнее название нательной живописи. Изобрели сие искусство племена Гаити, отмечавшие нательными символами вехи своей жизни: совершеннолетие, юбилеи и даже половую зрелость. На эту ритуальную достопримечательность обратил внимание мореплаватель Кук, который и поведал миру о тату.
Татуировки в современном понятии, когда под кожу вводится красящее вещество, появились в Европе в начале XIII века. Их использовали, желая привлечь внимание, артисты и циркачи.
Уголовным миром нательная символика стала использоваться позже. По рисункам можно узнать о криминальном прошлом, числе судимостей, воровской масти, отношении к административным органам, склонностях, характере, национальности и даже сексуальной ориентации и эрудиции обладателя разукрашенного тела. Ни в одной стране мира зеки не были настолько сине-фиолетовыми, как в Советском Союзе. Конкурировать с нашими заключенными могли только японские якудза или воины китайских триад.
В бандитской среде существует жесткое право на ношение определенного рисунка согласно статусу заключенного. Достоверность символики превыше всего. Например, если ты не авторитет, то упаси бог тебя сделать татуировку, положенную только ему. За это запросто можно распрощаться с жизнью.По крайней мере, так было раньше.Сейчас колотят себе вообще все что захочется.
Так что, прежде чем разукрасить свое тело, необходимо узнать, что же означают, допустим, обнаженная женщина, кинжал и кошка. Иначе безобиднейшие рисунки могут ой как подвести. Фортуна, например, сыграла злую шутку с одним морским офицером. Еще во время службы он выколол на бедре черта, раздевающего девушку. Значения сюжета он не знал, поэтому даже и не подозревал, что попал в гомосексуалисты. Спустя несколько лет эту наколку увидели на пляже знающие люди. В результате офицера убили...
В ЗО-х годах французский уголовник Шарль Брижо создал на своей груди настоящий шедевр: цветную порнографическую картину. Если Шарль ритмично напрягал мышцы, то татуировка приходила в движение к всеобщему восторгу зрителей. Однако сей гордости Брижо лишился, поплатившись за нее жизнью. А дело было так. В одном из концентрационных лагерей, куда Шарля депортировали из оккупированного Парижа, некий немецкий офицер заприметил наколку. Да так она ему понравилась, что спустя несколько дней уголовника убили, осторожно сняли с него кожу, обработали и... приделали на заднее место эсэсовца.
Т.С.-вот тут я ни хрена не понял,ободрали жопу офицера СС и на ее место приладили татуировку уголовника что ли? Ну да ладно..оставим это на совести автора текста фотокорреспондента "ВЧ" Сергея Васильева.
Способы нанесения татуировок на зоне всегда были простыми. Это сейчас появилась китайская тушь, которую вводят под кожу с помощью электробритвы или специального приспособления, имеющего принцип швейной машинки. А раньше заключенным приходилось самим химичить пригодный состав из мочи, сахара и сажи. Счастливчики использовали пасту для шариковых ручек. Вводился краситель под кожу с помощью обыкновенной спички, к которой приматывались швейные иглы или скобы от тетрадей или книг. Медицинская игла или шприц, в которые можно было заправить тушь, считались роскошью.
Техника нанесения татуировки тоже менялась. От простой, когда на коже рисовали контур, а затем проводили "иглоукалывание", до трафаретной (на толстом куске картона рисуют утвержденный эскиз и утыкают его иглами, трафарет прикладывается к телу, а по нему сверху ударяют). В многочисленные ранки после таких действий втирают красящее вещество.
Т.С. - я лично видел такой способ нанесения партака на одном из шалманов.Не спрашивайте,что я там делал.Короче,полная антисанитария,кровь и боль.
А теперь,небольшой ликбез по наколкам.Далее просто фото авторитетов.
Если вы видите выколотую на груди незнакомца обнаженную женщину, то это совсем не значит, что владелец этого тела - любитель эротики. В зависимости от сюжета он может быть женоненавистником, убийцей, мирным членом общества или "голубым". Все дело в трактовке.
Обнаженная женщина, привязанная к пылающему столбу. Носитель наколки был осужден за убийство женщины. Поленья могут указывать срок наказания.
Палач с топором, полуобнаженная женщина, плаха. Татуировка встречается у лиц, осужденных за убийство родственника. Вторичное значение - "смерть изменнице".
Обнаженная женщина, обвитая змеей, с яблоком в руке. Библейский сюжет о змее-искусителе. "На преступление толкнула женщина".
"Женщина-искуситель". (Если такая татуировка на спине, то перед вами пассивный гомосексуалист.) Значение "попал в зону из-за женщины" имеет и изображение женщины и дьявола.
Обнаженная женщина, распятая на кресте с надписью "Аминь". Абстрагированный символ мести. Наколка наблюдается среди воровских лидеров и наносится на грудь или бедро.
Тюремная решетка, роза и кинжал. Хозяин наколки отбывал срок за хулиганство в воспитательно-трудовой колонии. Если кинжал и роза без решетки - "кровь за измену".
Голова девушки. "Совершеннолетие встретил в ВТК".
Череп, пробитый кинжалом, роза, змея, обвивающая кинжал. Воровской символ. Корона над змеей указывает на татуировку воровского авторитета - вора в законе.
Русалка на якоре. Встречается у моряков и у лиц, отбывавших наказание за изнасилование или развратные действия. Реже наблюдается у пассивных гомосексуалистов.
Скрещенные стрела и ключ. Символ квартирного вора - домушника.
Сабля без ножен. Татуировка символизирует агрессивность и тайную угрозу. Наносится на предплечье, запястье. Сабля в ножнах означает, что уголовник "завязал".
Крест с цепью. Выкалывается в верхней части груди и указывает на веру в свой рок. Если крест изображен в виде трефовой масти, то хозяин наколки - вор.
Джинн, вылетающий из кувшина. Татуировка наркоманов.
Паук в паутине - татуировка наркоманов. Может выкалываться на голове под волосами.
Паук без паутины означает карманника.
Три карты, пробитые стрелой. Нательный знак карточных шулеров.
Палач, казнящий обнаженных женщин. Татуировка иногда дополняется аббревиатурой БОГ (был осужден государством). Символизирует ненависть к законам. Такое же значение имеет изображение черта.
Дракон, летящий над замком. Татуировка встречается у расхитителей государственной или коллективной собственности, "цеховиков". Означает также полную конфискацию имущества.
Бегущий олень. "Я родился свободным и умру свободным". Наносится на грудь и указывает на склонность к побегу.
Ковбой с голой девушкой на коне. Рисунок может сопровождаться аббревиатурой ОМУТ (от меня уйти трудно).Означает склонность к риску и авантюрам.
Рука в кандалах, сжимающая нож. "Меня исправит расстрел". Наколка встречается у отрицал, паханов.
Голова тигра или гладиатор. Носителями татуировки выступают "быки" и бойцы (лица, чинящие физическую расправу по приказу вора в законе).
Руки в кандалах, сжимающие крест с распятием Иисуса Христа. Символизирует веру в блатное братство, преданность воровскому делу.
Орел с чемоданом в когтях. Означает гастролера. Если в лапах женщина - осужден за изнасилование.
Татуировки на ногах присущи отрицалам. Обычно изображаются кандалы и наколенные звезды.
Скрипка со смычком. Пассивный гомосексуалист. Несколько музыкальных инструментов означают групповой секс.
Корона с изображением четырех карточных мастей. "Король всех мастей" - гомосексуалист, склонный ко всем формам разврата.
К числу насильственных татуировок, наносимых в местах лишения свободы, относятся татуировки, сделанные не оплатившим карточный долг или осужденным по "грязным" статьям - за изнасилование, мужеложство, растление несовершеннолетних, а также уличенным в "неблаговидных" поступках в местах лишения свободы - стукачестве, сотрудничестве с администрацией, кражи у своих и тому подобное. Наносятся насильственные татуировки обычно на спину, реже - на ягодицы. После освобождения обладатель насильственной татуировки чаще всего пытается от нее избавиться: удаляет часть кожи или дополняет рисунок новыми деталями.
Некоторые фото уже были, но там вообще никакой информации.Так что,баян не баян, на усмотрение модератора.
Всем розовых поней и кошкиных жоп.)
Показать полностью
19
Бритоголовый.
Нескучной Ночи,Дорогие Друзья. Сегодня я расскажу вам о скинхедах в России.
Признаюсь честно,я знаю всю эту блядскую кухню изнутри.
ЛЕГКО ЛИ БЫТЬ МОЛОДЫМ.
Скинхеды или скины — это участники неформального стилистического контркультурного молодёжного движения, возникшего в Европе и Америке примерно в 60-80 годах. Слово "скинхед" происходит от слияния двух английских слов: skin — "кожа" и head — "голова"; слово skinhead буквально переводится как "кожаная голова". В России представители движения skinhead предпочитают называть себя "бритоголовыми", так как, по их мнению, это название звучит более патриотично. Все участники движения бреют свои головы до блеска и носят специальную атрибутику военного стиля (белый и зелёный камуфляж). У них существуют свои обычаи и традиции, своя музыкальная культура. По сравнению с другими молодёжными неформальными группами российские бритоголовые обладают достаточно сложной и развитой идеологией. Наши политики это не всегда учитывают. А ведь здесь кроется немало опасностей.
Середина 90-х годов.
В 1993 — 1994 годах численность московских бритоголовых достигла 150 — 200 человек. Их деятельность уже активно влияла на криминальные сводки столицы. Примерно тогда же первые "команды" скинхедов начинают возникать в нескольких крупнейших городах России, и прежде всего в Санкт-Петербурге, Ростове и Волгограде.
Начиная с середины 90-х годов общее число бритоголовых переваливает за 1000 человек, их субкультура и идеология становятся заметным явлением в мире современного российского политэкстремизма правого толка.
Известные неофашистские и ультранацистские политические партии и движения начинают искать контакты с наиболее авторитетными и одиозными лидерами российских скинхедов. К середине 90-х годов в узком и тесном мирке скин-культуры наметился определённый рост и оживление. В Москве стал выходить журнал "Под ноль" — первый в России печатный орган собственно скинхед-движения (хотя в одно время — в 1995 — 1996 годах в качестве журнала скинхедов выступал музыкальный "металлический" журнал "Железный марш"). Примерно в то же время возникают и первые скин-банды — музыкальные группы, играющие стиль "ОЙ" (музыкальный стиль скинхедов, типологически близкий к "постпанку").
Конец 90-х годов.
С 1994 по 1998 год среди бритоголовых произошёл гигантский скачок в численности и организованности. Их общее число увеличивается в несколько десятков раз. В Москве и Санкт-Петербурге появляются довольно крупные группировки. В одной только Москве в 1998 году насчитывалось около 20 объединений. Костоломная активность бритоголовых приобретает катастрофические размеры, каждый день их жертвами становятся несколько десятков "унтерменшей".
К 1998 году в скин-культуре произошли огромные перемены, выразившиеся в популяризации у молодёжи скин-движения как такового. Как следствие этого, число скинхедов значительно выросло и начало становиться заметным явлением мира контркультуры. Всё возрастающее количество скинхедов и выросший вместе с этим спрос на скин-атрибутику породили на свет (точнее, на просторы России) целую скин-индустрию, созданную исключительно для бритоголовых.
Вместо одного-единственного скин-журнала "Под ноль", нерегулярно выходившего довольно долгий период времени, только в Москве появляется несколько новых скин- изданий — журналы "Стоп", "Удар", "Уличный боец", "Отвёртка". А число музыкальных скин-групп стало исчисляться несколькими десятками. В одной только Москве постоянно существуют и действуют около десятка собственных музыкальных скин-коллективов, многие из которых известны по всей России. Из их числа можно назвать "Штурм", "Русское гетто"( ныне "Коловрат"), "Радегаст", "Вандал", "Ультиматум". В Санкт- Петербурге тоже есть несколько крепких скин-коллективов, в том числе и группа "Тотенкопф" (буквально: "мёртвая голова" — череп), старейшая скин-группа в России. В Ярославле уже несколько лет играет песни скин-группа T.N.F., неоднократно гастролировавшая по всей России. В Москве, Санкт-Петербурге и других крупных городах России скин- концерты проходят почти каждый месяц, пару раз в год проходят настоящие музыкальные фестивали музыки стиля "ОЙ". Лидирует здесь, безусловно, Москва, где наиболее организованные скины приглашают иностранные музыкальные коллективы, играющие в стиле "белого рока".
Потребности скинхедов в "спецодежде" удовлетворяются множеством различных фирм, как наших, так и зарубежных. Причём на смену штучным, заказным, кустарно выполненным костюмам и символам пришли целые цеха, производящие оптовые партии товара. Продажа скин-атрибутики происходит по-разному. Мощные сапоги-ботинки "Мартене" ("доктор Мартене"), "Гриндерс", "Комбат", "Т-34", "Бульдог" и другие продаются вполне открыто в Москве на Новом Арбате, в центральных магазинах крупных городов, на многочисленных рынках. Эта обувь удобна, популярна и пользуются спросом у различных групп молодёжи. А вот чтобы купить скинхедскую куртку "бомбер" или штаны камуфляжной раскраски, надо ехать в специальное место, которых даже в Москве раз-два и обчёлся.
БРИТОГОЛОВАЯ СРЕДА.
Малолетки.
Первая, самая многочисленная группа — "малолетки", это подростки 12 — 14 лет, которые ещё толком не знают, что это такое — быть настоящим бритоголовым, но уже нахватались нацистских или расистских лозунгов, уяснили некоторые основные нормы поведения, присущие бритоголовым. Чаще всего это происходит при прямом подражании более старшим и более опытным товарищам. Эта категория активно использует внешнюю символику и атрибутику скин-движения — кельтский крест, нацистскую символику. Хотя надо заметить, что одного-единого, устоявшегося образца униформы на сегодняшний момент не существует.
Молодняк.
Вторая категория — "молодняк", подростки более старшего возраста, 14 — 16 лет, активно участвующие во всевозможных неонацистских митингах и сборищах, собирающиеся в большие регулярные группы. Эта категория бритоголовых обладает более чётко оформленной политической ориентацией и умением более или менее связно изложить главные принципы скин-движения.
Старшаки.
Третья категория — "старшаки", помимо участия в митингах, сходках и сборищах обладают твёрдой, достаточно прочно сложившейся политической ориентацией, умеют не только связно изложить основные пункты политической программы своего движения, но и ведут агитационную работу.
Такая категория бритоголовых зачастую обладает прочными разветвлёнными связями с различными право- и леворадикальными экстремистскими организациями.
Старые скинхеды.
Среди огромной толпы скинов самых разных видов, уровней и степеней организованности существует небольшая (применительно ко всему скин-движению в целом) сплочённая группка, называемая "старые скинхеды".
Эта относительно маленькая часть скин-движения состоит из наиболее идеологизированных, стойких и активных бритоголовых. Средний возраст скинхеда этого вида старше 20 лет. "Старые скинхеды" наиболее хорошо знают обычаи, традиции и принципы бритоголовых, являясь их основными хранителями и толкователями для основной массы скинхедов. Каждый из них имеет определённый стаж пребывания в скин-движении, от трёх-пяти до десяти лет, в течение которых он должен жить и действовать, соблюдая все принципы и заповеди скин-движения. Прерывание стажа не допускается, переход на время в другое неформальное течение с последующим возвращением тоже не допускается, он должен быть скином "по жизни".
"Старые скинхеды" — это основное ядро скин-движения, они его формируют, они его сплачивают. Своими убеждениями они стараются влиять на окружающих, и в первую очередь на молодёжь и подростков, из которых со временем формируют скин-группы, где становятся главными. Одна из осуществляемых ими основных задач — стимуляция и радикализация как отдельных скин-групп, так и всего скин-движения в целом.
Классические "старые скинхеды" — это в основном или "политики"-"костоломы", занимающие "активную жизненную позицию" и подкрепляющие "слово" "делом", или "боевики" с политической окраской, хотя встречаются и некоторые вариации. Статус "старого скинхеда" могут иметь и некоторые особо агрессивные музыканты, пишущие и исполняющие песни в стиле "белого рока".
Модники.
Отдельно и обособленно в общей массе скинхедов стоит категория "модников"-скинов — самой низшей и наиболее презираемой категории. Этот вид скинов почти полностью аполитичен и инертен — собственно, это и есть главная вина "модников". Они носят скин-атрибутику, слушают музыку бритоголовых, иногда посещают скин-концерты, но в массе своей они тихи и неагрессивны. Как правило, они не способны даже отразить оскорбления и насмешки со стороны "правильных" бритоголовых, тем более они не могут совершить какой-либо серьёзный поступок, "славный" и "геройский" с точки зрения основной массы бритоголовых. Ветераны скин-движения отзываются о таких "фальшивых скинхедах" с явным презрением. К сожалению, основная масса бритоголовых — это шпана, отдающая дань моде, так как движение становится всё более популярным. Они неорганизованны, не умеют думать и вообще судят о движении только по внешней атрибутике: бомбер, лысая голова, подтяжки, пиво, "доктор Мартене" (разновидность ботинок).
Категория "модников" составляет наиболее значительную часть скин-движения , особенно в период его наибольшей субкультурной популярности.
ТЕНДЕНЦИИ.
В России бритоголовые ведут себя не так, как положено любому обычному неформальному молодёжному объединению. Особенно хорошо это заметно в самых крупных городах России — Москве и Санкт-Петербурге. Хотя "они", как и большинство неформалов, собираются в определённых местах, ходят на музыкальные концерты и праздники, носят специальную атрибутику. Однако не всех участников скин-движения удовлетворяет безобидное существование в виде неформального контркультурного течения. Нынешняя нестабильная ситуация, сложившаяся в России, резко политизировала большинство российских бритоголовых. Из контркультурного неформального течения, проникнутого духом агрессии и эпатажа, оно постепенно превратилось в неорганизованное молодёжное политическое движение неонацистского толка. В отличие от других неформальных молодёжных течений и групп, существующих на настоящий момент, движение скинхедов — российских бритоголовых является самым жёстким, агрессивным и криминализированным среди прочих групп неформалов. Бритоголовые постоянно устраивают стычки, конфликты, столкновения, причём большинство противоправных действий совершается на основе расистских идей и неонацистской идеологии.
Такого же рода тенденции возникают и по всей России в целом. Всё это особенно актуально на настоящий момент, когда национальные и расовые конфликты на территории России, а также противостояние отдельных народностей достигли рекордно высокой отметки.
Почему же движение скинхедов не исчезает, почему оно медленно, но неуклонно растёт и ширится? Я думаю, основной общей причины здесь нет, но существует совокупность причин, которые, соединившись вместе, подарили России новое агрессивное расистско-нацистское молодёжное движение право, а в настоящий момент и левоэкстремистского толка. Надо отметить прежде всего усиление миграционных процессов, войну в Чечне, рост конфликтов культур и этносов и, конечно же, ухудшение условий жизни в России.
ИДЕОЛОГИЯ СКИНХЕДОВ.
Наиболее распространённой в России является идеология "правых" скинхедов. Она проникла в Россию раньше какой-либо другой скин-идеологии и получила наибольшее признание у молодёжи. Сама по себе идеология "правых" скинхедов достаточно сложна. В самом российском скин-движении уже существует письменно закреплённая идеология именно "коричневых" бритоголовых. Она появилась в апреле 2000 года в виде самиздатовской брошюры, носящей название "Азбука славянских бритоголовых". Данная брошюра была написана в 2000 году русским неонацистом Салазаром и первоначально распространялась только по Москве и Подмосковью.
Однако значительная часть "идеологически полезной" информации бритоголовые причерпывают из письменных изданий (чаще всего журналов), распространяемых самими бритоголовыми в своей среде. Немаловажную роль в усвоении зачатков идеологии играет просмотр ряда видеофильмов, рассказывающих о жизни скинхедов.
Тем не менее основные "понятия" — идеологические догмы, правила поведения — обычно распространяются бритоголовыми устно. Их усвоение происходит постепенно, от случая к случаю, а количество усвоенной информации определяется любознательностью того или иного скина. Однако каждый молодой скинхед-новичок, желающий в дальнейшем повысить свой ранг и авторитет, должен усвоить определённый минимум, который просто обязан знать "настоящий бритоголовый".
Сама идеология скинов включает в себя как собственно идеологические догмы, так и примитивные социальные теории, а также правила поведения в той или иной ситуации. БАЗОВАЯ ИДЕОЛОГИЯ среднестатистического участника скинхедского движения, исключая более образованный, "верхний" слой и почти или ничего вообще не знающий нижний (не знающий самой идеологии скинхед-движения, хотя бы даже в самом примитивном её варианте), — это безудержная агрессия ко всему тому. что выходит за границы узкого мирка группы и того, что остается за гранью понимания сознания примитивной, экстремистски настроенной, не окультуренной молодёжи.
В их идеологии присутствует крайняя форма расизма, проявляющаяся в открытом выражении неприязни и ненависти по расово-национальному признаку, как путём лозунгов, призывов, надписей, рисунков, символики, так и путём прямых действий, стычек, столкновений, массовых драк, акций устрашения. Все эти действия направлены (без особой конкретизации) в отношении негроидных и азиатских рас. Но в принципе от рук бритоголовых может пострадать любой "не русский" человек, "не славянской" внешности, с более или менее тёмным цветом кожи. Объекты воздействия определяются на глазок, преимущественно по визуальному признаку: цвет кожи, черты лица, разрез глаз, волосы. У определённой части скинхедов господствуют антисемитские и антикавказские настроения, присутствует желание применения крайних форм геноцида, особенно сильно выраженные в отношении лиц "кавказской национальности" (в частности, мусульманских диаспор, а также персонально по отношению к вайнахской диаспоре, особенно часто упоминаются жители Чечни). Иногда могут произноситься угрозы в адрес жителей Средней Азии. Имеет место агрессивная ксенофобия (неприязнь к иностранцам), главным образом по расовому признаку, особенно к иностранцам-иммигрантам (беженцам, вынужденным переселенцам из стран ближнего зарубежья).
Агрессивная ксенофобия выражается в оскорблениях и насильственных действиях. Всё это мотивируется тем, что "засилье иммигрантов приведёт к тому, что они построят у нас своё государство, где мы будем лишними. Ну а что мы видим сегодня? Нас вытесняют из нашей страны, идёт оккупация наших земель "чёрными" и "косыми". Власти смотрят на это сквозь пальцы, так как у иммигрантов море денег, на которые они могут купить кого угодно".
Главное в их идеологии — это национализм, национал-расизм, превозношение своей (в данном случае — русской) нации как нации, принадлежащей к белым, стоящей выше всех других рас (в основном по сравнению с негроидными и азиатскими расами). То, чем белая раса возвышает себя над другими, практически каждый бритоголовый толкует по-своему и не особенно конкретизирует. Одновременно национализм бритоголовых проявляется в смысле гордости и ощущения превосходства именно своего народа, своей нации. Гордость затрагивает также и обычаи, и традиции своей страны и своей национальности.
СОЦИАЛЬНЫЕ ТЕОРИИ БРИТОГОЛОВЫХ.
Идеологии бритоголовых присущ определённый набор социальных теорий, которые известны каждому более-менее грамотному бритоголовому. Данные социальные теории могут сильно различаться в зависимости от направленности идеологии и интеллектуального уровня того или иного бритоголового. В идеале социальное устройство государства мыслится бритоголовыми по принципу южноафриканского апартеида 50 — 80-х годов с некоторыми элементами общественного устройства Германии времён Третьего рейха. Это должно быть унитарное государство, в котором существует значительное социальное и имущественное неравенство по цвету кожи и самая явная расовая дискриминация. В российском варианте в этом государстве должен существовать и приоритет русской (славянской) нации над остальными.
Некоторые социальные теории бритоголовых воплощены в их лозунгах: "Россия для русских, Москва для москвичей", "Всё лучшее для белых", "Работа не для эмигрантов".
Скины выступают против неконтролируемой волны "не русских" нелегальных эмигрантов, как из стран, сопредельных с Россией, так и из многих субъектов самой Российской Федерации. По мнению скинов, нелегальные эмигранты и мигрирующее "не русское" население самой России захватывают рабочие места, предназначенные для русских. Также они являются противниками смешанных, интернациональных браков между людьми, принадлежащими к разным расам. У российских бритоголовых этот принцип в первую очередь распространяется на русское (славянское) население. Основополагающим критерием выступает национальность и цвет кожи. По мнению скинов, в межрасовых, интернациональных браках рождаются "гибриды" — расово неполноценные дети. Среди большинства скинов существует мнение, что меры социальной защиты, такие как бесплатное образование и бесплатное здравоохранение, социальное страхование и пенсионное обеспечение, должны в первую очередь быть предоставлены русскому (славянскому) населению.
В массе своей скины являются сторонниками самых радикальных решений. В государстве, построенном по их принципу, должны беспощадно преследоваться и уничтожаться те, кто, по их мнению, является "человеческим мусором" — хронические наркоманы, гомосексуалисты, педофилы и прочие, отличающиеся от нормальных людей личности.
ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ БРИТОГОЛОВЫХ.
У российских бритоголовых существует определённый набор "понятий" — правил поведения, которым они должны неукоснительно следовать, естественно, при наличии возможности это делать. Они достаточно чётко регламентируют, что можно, а что нельзя делать "настоящему бритоголовому", как ему поступать в той или иной ситуации. Эти правила поведения обычно не закрепляются письменно, хотя существуют и исключения. Как правило, они наиболее известны "старым скинхедам" и иным адептам скин-движения. Более грамотные скины в течение некоторого времени доводят их до сведения каждого скина-новичка.
В первую очередь, эти правила поведения включают в себя ряд запретов, исполнение которых строго обязательно.
Настоящий бритоголовый должен не дружить с "инородцами", стараться не общаться с ними ни при каких обстоятельствах. Игнорировать любые попытки контактов со стороны индивида не русской национальности. При любом удобном случае высказывать ему свою ненависть и презрение. Настоящий бритоголовый должен по мере своих возможностей не допускать дружбы и общения между своими приятелями и "не русским" населением. Обращаться за помощью к инородцу разрешается только в случае самой крайней необходимости. Запрещается предлагать ему свою помощь, утешать и сочувствовать. При любом удобном случае настоящий скинхед должен проявлять агрессию по отношению к инородцу. Это может быть и избиение, и издевательства, и простое оскорбление. Допускается и нанесение так называемого "мелкого вреда" — поджога дверей, разбивания стёкол, рисования лозунгов.
Отдельно надо заметить, что при виде совместно идущих "не русского" (особенно негра, азиата или кавказца) и белой русской девушки бритоголовый обязан напасть на него при малейшей возможности и жестоко избить. Девушку трогать не полагается. Неосуществление агрессивных действий свидетельствует о "лени", "трусости" и может послужить поводом утраты авторитета.
Альтернативой агрессивным действиям может служить только активная деятельность по развитию своей организации и всего скинхед-движения в целом. Это может быть написание листовок, сочинение текстов песен, издание и распространение неонацистской литературы, налаживание контактов с другими скин-организациями.
Если бритоголовый видит драку, в которой участвуют скины, он должен присоединиться к ним, встав на их сторону, не выясняя причин драки. При любой удобной возможности бритоголовый должен помогать "своим", в первую очередь бритоголовым, членам своей группы, а также дружественно настроенным неонацистам и национал-патриотам. В крайнем случае возможная помощь оказывается просто белым русским людям. Эта помощь касается и защиты, и поддержки, и материальной поддержки. Естественно, это происходит только в том случае, если "белый русский человек" не является сектантом, демократом, пацифистом или антифашистом, а главное, разделяет или хотя бы сочувствует убеждениям бритоголовых.
Не последнюю роль в правилах поведения занимают вопросы мести. В случае причинения существенного вреда какому-нибудь из бритоголовых его "команда" — группа его товарищей обязана явиться и отомстить обидчикам. Если противник оказывается очень серьёзным и многочисленным, то для проведения мести временно объединяются несколько команд бритоголовых.
Наиболее ортодоксальные и "упёртые" бритоголовые стараются по возможности даже не пользоваться продуктами и изделиями азиатского и африканского производства. В основном это касается продуктов и изделий с ярко выраженными национальными чертами страны производителя, например, риса и соуса "Анкл Бенц", азиатских пуховых курток, электроники японского производства. Одновременно покупка не русских, но европейских изделий не осуждается.
ОТНОШЕНИЕ К НАРКОТИКАМ.
Особо можно сказать о резко отрицательном отношении бритоголовых к наркотикам. Не секрет, что в маргинальной среде бедных рабочих семей (откуда в основном и происходят скинхеды) "дети тёмных улиц и грязных подворотен" постоянно испытывают нападки и давление со стороны общества, закона, государства и т.д. Поэтому в такой социальной среде очень велик процент тех, кто не видит способа, не видит выхода вырваться из-под этого невыносимого давления, хочет как-то, хоть на время, изменить свою жизнь, уйти от суровой реальности хотя бы и с помощью наркотиков. Так что большинство скинхедов знают проблему наркомании не понаслышке, у многих жертвами наркотического зелья оказались друзья или родственники.
Поэтому отношение к наркоманам, наркоторговцам и распространителям наркотиков резко отрицательное, тем более отрицательное, что на территории России большая часть бизнеса по провозке, хранению и распространению наркотиков находится в ведении жителей Кавказа, Средней Азии, а также жителей Африки.
Неприязнь к наркотикам выражается как в лозунгах типа: "Националисты против наркотиков — борьба с ними", так и в программе-лозунге движений бритоголовых: "Наше время пришло", "Быть скинхедом — это не уход в мир наркотических иллюзий, это живое ощущение жизни".
Аполитичные бритоголовые.
Одновременно с бритоголовыми, строящими свою идеологию сообразно различным направлениям в политике, существуют и отдельные группы скинов, которые являются полностью аполитичными. Данный вид скинов наиболее близко стоит к первым — английским бритоголовым начала 60-х годов. В то время большая часть скинов ещё придерживалась антирасистских взглядов и была тесно привязана к своим пролетарским корням и маргинальной среде. Так, например, часть скинов поддерживала дружеские отношения с ямайкской шпаной из бедных кварталов Rude boys ("грубые парни"). Общим для них являлась любовь к регги, SKA, спокойному року (rock steadi). Тем не менее нерасистская идеология отнюдь не уменьшала агрессивности этого вида скинов. Наоборот, скины-нерасисты работали кулаками довольно часто. Основными объектами их воздействия обычно были любые нестандартно выглядящие личности, гомосексуалисты, нищие-попрошайки. Пролетарские настроения скинов находили выход в избиении богатых пижонов, случайно, по неосторожности или из любопытства забредавших в бедные рабочие кварталы.
Сегодня полностью аполитичных скинов в России крайне мало. По своей сути современный бритоголовый не может быть аполитичен, иначе он утрачивает право называться скинхедом и превращается в "модника". Во что выльется движение скинхедов в будущем — вот вопрос.
Кстати,на эту тему есть очень неплохой фильм - Россия 88.
Ссылку оставлю в комментах.
Всем розовых поней и кошкиных жоп.
Показать полностью
20