Официальные извинения за сожжение последней «ведьмы»
Власти города в Бельгии извинятся за сожжение последней «ведьмы» в XVI веке. Под пытками она призналась в сексе с дьяволом. Показания против нее дали две местные жительницы, которых в противном случае могли точно так же казнить.
Власти бельгийского города Лир принесут официальные извинения за сожжение в 1590 году женщины, обвиненной в колдовстве, сообщают The Brussels Times и Vice.
Свои извинения городские власти принесут 20 января — в день 430-летия со дня казни 40-летней Кателин ван ден Блуке. Ее обвинили в ведьмовстве после внезапной смерти лошади и пожара в ее доме, в суде также указывали, что Кателин не могла вспомнить христианские молитвы.
Под пытками женщина призналась в колдовстве и в том, что занималась сексом с дьяволом. Показания против нее дали две местные жительницы, перед которыми стоял выбор: назвать чужие имена или самим быть казненными. Кателин задушили, после чего сожгли на костре на площади центрального рынка, то же самое сделали с ее матерью — и также по обвинению в колдовстве.
Кателин стала «последней ведьмой Лира», хотя в городе продолжали казнить на центральном рынке вплоть до 1818 года. Власти приняли решение принести официальные извинения, чтобы показать, как может быть опасно правительство, руководствующееся слухами. В администрации также хотят напомнить о том, какое значение может иметь смелость одного человека: Кателин отказалась называть других «ведьм» ради собственного спасения даже под пытками.
На центральной площади Лира все еще есть камень с надписью «ведьмин камень». Легенда гласит, что именно на этом месте была сожжена Кателин. В честь годовщины трагедии власти города планируют установить там новый камень, который даст больше контекста о произошедших когда-то событиях.
Аутодафе
Я всегда была внимательна к буквам. Вышивала дочке имя на платках, напевала у кровати, растягивая звуки, пробовала на вкус новые слова. При желании я могла бы разобрать любое слово на звуки и объяснить, почему оно состоит именно из них.
А. Эта буква взлетела подобно короткому вскрику, срывающемуся с губ от резкой боли. Я слышала в нём безнадёжность человека, на чей рот ложится чужая грубая ладонь, человека, которому нужно молчать во что бы то ни стало - даже если звук рвётся из гортани длинной болезненной песней.
У. Так воет ветер в решётках тюремных камер. Его вой отдаёт безнадёжностью, и тебе хочется выть вместе с ним, реветь во весь голос, прорезая тишину воплем своего отчаяния.
Т. Короткий щелчок языком. Так щелкают, когда говорят с сущими глупцами. Так щёлкают, зная, что сейчас предстоит сделать что-то не слишком приятное, но безусловно необходимое. Этот звук похож на приговор - твоему уму, твоей невиновности, твоей жизни.
О. Тут всё просто. Стон. Чистый, незамутненный ничем стон, вырывающийся из груди, плач страдающей души. Этот звук застревает в ушах, и моё тело корчится от него ещё сильнее, будто мучение множит само себя.
Д и А дрожат на языке избавлением от боли. Стоит всего лишь произнести их, отречься от всего, что тебе дорого, от всего, что составляет жизнь, и тогда... Нет, не отпустят. Всего лишь убьют чуть раньше. Меньше страданий. Звучит бессмысленно, но как же мучительно желанна сама мысль о подобном жестоком облегчении. И всё-таки я молчу.
Ф. Презрительное фырканье тебе в лицо, выдох, полный уничижительной насмешки. Он напоминает, как ты жалка, ничтожна, как противно возиться с тобой и тратить время на выбивание признания. В нем сосредоточилось всё превосходство дознавателя над твоей согбенной фигурой, все отвращение к твоим многочисленным пригрешениям.
Е. Единственный из звуков, отдающий горькой радостью. Весёлый вопль довольных детей, играющий в саду, возглас юных победителей, мнящих себя всемогущими. Все мы в детстве кажемся себе всесильными. Чистый, искренний звук, который я никогда больше не услышу.
Здесь, в холодных каменных стенах это называют мудреным словом "аутодафе". Горожане говорят "зрелище". Для меня это попросту казнь.
Меня выводят на площадь в дождливую серую хмарь. Я иду нагая, опозоренная, с изорванной кожей и изломанным телом. Не иду - волочусь по земле, если быть точной. Меня швыряют на кучу дров и соломы, и грубые руки приматывают верёвками к дереву. Чувствую, не открывая глаз, как вокруг сгущается толпа.
- Мама! Мамочка! Нет! - звенят над толпой испуганные, полные отчаяния родные голоса. Знакомый звук растягивает слово "нет", делая его ещё пронзительнее. Всё же услышала, хоть и в последний раз.
Чувствую, как к оголенному телу подступает жар. Слышится треск горящих дров. Я запрокидываю голову и готовлюсь к последней в моей жизни порции боли.
После всего, что со мной делали, я даже не стану молиться.
451 градус по Фаренгейту
Из вузов и колледжей Воркуты изъяли и уничтожили книги, изданные при поддержке Фонда Сороса, признанного «нежелательной организацией» Январь 2018.
Подцензурный домен на Пикабу.
Россия, Москва, 2008-11-21: Сожжение хоругвеносцами книг Радзинского, Сорокина и Соловьева на Берсеневской набережной в Москве. Фото А.Королева (СПХ).
Сегодня в Крыму русские националисты жгли украинские учебники истории и литературы. Учебники жгли сторонники Нитилии Ветренко в столице Крыма Симферополе. Они посчитали что украинские учебники носят явно националистический уклон и на их взгляд не верно отражают историю развития и отношений двух, как раньше говорили, братских словянских народов. Март 2010
Цхинвал: сожжение Гёте
Госдума отправляет на парад победы грузовики с книгами для библиотек. Чтобы освободить место, в Южной Осетии срочно сжигают старые фонды. Сентябрь 2009
Хоругвеносцы сожгли у храма Христа Спасителя портреты Мадонны и Pussy Riot Август 2008
1 октября 2007 года Союз Православных Хоругвеносцев сжег на набережной Москвы-реки книгу о колдуне Гарри Поттере.
Охота на ведьм в Европе. Святая инквизиция.
Охота на ведьм — преследование людей, подозреваемых в колдовстве. Уголовное преследование ведьм и колдунов известно с античных времён, но особого размаха достигло в Западной Европе и Америке конца XV — середины XVII веков. Только по судам над баскскими ведьмами (1609-1610, судья Пьер де Ланкр) проходило не менее 7 тысяч человек.
В католических странах дела о колдовстве, как правило, рассматривались церковным судом — инквизицией (хотя, скажем, французское дело о ядах разбирал особый светский суд, «жаркая палата»). Распространены также случаи самосуда над подозреваемыми в ведовстве. Наказания за колдовство варьировались от штрафа до смертной казни, обычно сжигание на костре.
История.
Я очень интересуюсь историей . Еще в четвертом класс , когда нас познакомили с этим предметом, я понял, что очевидных фактов мне будет недостаточно, и , по-возможности , я буду расширять знания по каждому событию. Очень меня впечатлило средневековье-с его религией, инквизицией и казнями. Особенно, грустно было читать про аутодафе-ведь по разным источникам-костры полыхали , не переставая. Чуть ли не каждый день на центральной площади любого города устраивали показательные сожжения еретиков. В одной исторической книге даже было написано, что в одном из городов Европы не осталось женщин-всех сожгли по обвинению в колдовстве.В другом источнике прочитал , что за год сожгли 100000 человек в каком-то городе. Ну, и про старушку с Яном Гусом тоже все слышали. Это про то, как милая бабушка в его костер вязанку дровец подложила...И вот тут-то меня бомбануло...Все леса в то время принадлежали феодалам, собирать в них хворост можно было только с высочайшего разрешения господина.Это, чтобы согреть дом . Иногда хвороста , собранного по квоте, не хватало даже на приготовление еды.. Вы верите, что бабушка, которая с трудом собрала эту вязанку, которую ждут голодные родственники, понесла ее на площадь положить в костер Гуса? Вы их реакцию можете представить? Да им бы впору из костра уволочь пару поленьев или вязанок. Опять же , чтобы сжечь человека, требуется достаточно топлива, в любом крематории подтвердят. Вы можете представить сколько дров и хвороста, как показывают в фильмах, надо , чтобы сжечь такое количество людей, о котором идет речь в исторических документах? Вся Европа бы через пару лет превратилась в пустыню. Так нет же. Вроде, зеленеет.В детстве мне было так жаль людей, которые пострадали от инквизиции, и вот, спустя столько лет, мне пришла в голову эта замечательная мысль-посчитать запасы дров в средневековой Европе, и меня отпустило..Неправда была написана в учебниках истории про аутодафе..А, значит, и про все пытки и казни..Кому еще стало легче, когда вы узнали, что никаких зверств в средневековье не было?














