В любой непонятной ситуации, когда женщина демонстрирует "плохое" поведение, ее тут же оправдывают социализацией.
Мол, она не виновата, что требует от своей дочери носить хиджаб круглосуточно и пиздит ее за малейшие провинности - это общество ей такую модель поведения навязало!
Ничего страшного, что она громче всех кричит про то, что мужик должен быть главным в доме, а место женщины - в роддоме и на кухне - это просто общество ей патриархальные принципы привило!
Мы не должны осуждать мать-одиночку за то, что она воспитывает своего сына в патриархальной традиции - ведь ее и саму так воспитывали, она просто не знает лучшего!
Но сразу как только разговор заходит о поведении мужчин, у уважаемых прогрессивных тут же заканчивается любой кредит понимания. Если каждая женщина в их понимании - не более, чем жертва патриархата, даже когда буквально сама его воспроизводит в том воспитании, которое закладывает детям, то каждый мужчина - это его первооткрыватель.
Это ее общество воспитывало и навязывало ей все эти гендерные роли - про детей, про мужа, про амбиции. Его, видимо, никто не воспитывал - он сам сразу такой красивый получился, с установкой быть "как бы" частью семьи, да?
Так вот, у меня огромный вопрос к сторонницам гендерных войн во все поля - мы знаешь, что подавляющее большинство преподавателей в школах, воспитателей в детских садах и яслях - женщины. Мы знаем статистику по опеке над детьми после развода - почти 90% случаев, когда опека достается матери.
Мы знаем всю эту историю о том, что отцы даже в полных семьях якобы не принимают участия в воспитании детей - хотя бы по вашим словам, которые мы для эксперимента примем за истину.
Так вот, кто же воспитал мальчиков такими? Кто вот этот вот оголтелый нео-традиционализм (потому что в реальных обществах прошлого отцы как раз непосредственно и довольно крепко влияли на воспитание детей) воспроизводит, га?
Кто пишет в школьных документах, что нужна подпись не родителя, а матери?
Кто в целом не рассматривает разведенных мужчин с детьми как партнеров, одновременно устраивая истерики по поводу аббревиатуры "РСП"?
Я прекрасно помню свою школу и прекрасно помню, что тетки-завучи\директрисы там моего отца в целом за родителя не считали, хотя это он мне помогал с уроками. Прекрасно помню, как мы пришли с отцом в поликлинику за какой-то справкой и педиатр долго не хотела эту справку выдавать моему отцу.
И я прекрасно помню, как моя мать все мое детство провела в запойном угаре, в то время, как мой отец был рядом - насколько он мог, учитывая, что он же и был единственным работающим взрослым.
Радфем кричат, что разделение опеки хотя бы примерно поровну отвечает их политической повестке - мол, нужно сделать так, чтобы женщины не были настолько закрепощены воспитанием детей. Тем не менее, буквально каждый раз, когда поднимается речь о том, чтобы как-то юридически на это повлиять, они максимально встают в штыки.
Вот список, гендерно-ассиметричных законов и нормативных актов в РФ. "Гендерно-ассиметричный" означает, что в этом законе указан пол, на который распространяется действие закона.
https://cyclowiki.org/wiki/Гендерный_закон
Вы легко можете увидеть, что существует довольно сильный перекос, прям юридический, законодательный перекос - есть НА и законы, которые распространяются только на матерей, но не на отцов, даже если это - отцы-одиночки.
"Мужчины просто сами не хотят принимать участие в воспитании!" - кричат нам сексистки.
"А почему тогда не платят алименты!?" - возмутятся сексистки.
По данным РБК на 2019 год в РФ был 806 тысяч неплательщиков алиментов, что составляет чуть больше процента от общего количества мужчин и примерно 16% от семей, где матери-одиночки (около 5 миллионов в 2017 году), не учитывая ситуации, когда отец нетрудоспособен или умер.
Мужчины хотят быть отцами. Мужчины стараются быть отцами. Это мы, российское общество, противостоим этому желанию - вот такими вот высерами в виде наборов эмоциональных штампов и стереотипов о том, какие же мужчины хуевые родители, молчаливым одобрением синдрома вахтерши у предстательниц образовательных структур, тем, что закладываем в наших детей одни и те же паттерны с рождения: хорошо впахивать с рассвета до заката, хорошо не обращаться к врачам, потому что мужчины терпят, хорошо и мужественно все свои психологические проблемы держать в себе, потому что обратиться за помощью зашкварно.
Это мы, как общество, уничтожили институт отцовства за время череды войн, бандитского беспредела и политических посадок, после которой отцы либо погибали, либо возвращались с ПТСР, с которым не могли справиться сами и спивались.
И все эти, казалось бы, маленькие явления, если рассматривать их по одному - "не дам тебе ребенка на руки, ты ж мужчина, ты уронишь", "на школьное собрание только мамочек приглашаем, отцы все забудут", "мужчина один(!) с ребенком в коляске гуляет, куда смотрит мать!" с каждым годом помаленьку выдавливают мужчину из семьи. До того момента, когда ему, в конце концов, его собственный ребенок не скажет "ты все мое детство пропадал на работе".
А потом мы удивляемся - как же так получается? У нас всего-то и на общественном, и на законодательном уровне отец - существо второго плана, почему же отцы оказываются отчуждены от семей?
Да, было бы замечательно, если бы каждый отдельный отец мог взять и сказать "да пошли вы все на хуй, это - мой ребенок, я отец и я буду принимать участие в его воспитании", поругаться со свекровью, которая убеждена, что правильный отец - это тот, который с 9 до 9 хуярит на заводе, а по выходным отсыпается, с женой, которая впитала представления о родителе мужского пола с молоком матери, со всеми этими вахтершами в должностях завучей и педиатров.
Но если бы каждому отдельному человеку было так просто взять и противостоять всему обществу, то в двадцатом веке не было бы никаких общественных потрясений, связанных с равенством полов - просто не было бы в них нужды.