С древних времен и до настоящего времени в Великую Субботу на Гробе Господнем паломники участвуют в Чине Святого Огня, который символизирует Свет Воскресения Христова, воссиявший из Гроба во время Воскресения Спасителя. Этот Чин уже много веков сопровождают явления нерукотворного сошествия Огня на Гроб Господень или на свечи верующих и потушенные лампады.

Слева при входе внутрь стоит свеча, зажженная от Благодатного огня. Желающие зажигают здесь принесенные с собой свечи. Считается, что даже будучи потушенными, они при последующем использовании будут хранить частицу Благодатного огня.

Часовня Гроба Господня, или Кувуклия, стоит слева от Камня помазания, под сводами ротонды. По бокам от входа в Кувуклию – невысокие мраморные преграды со скамьями, за которыми стоят высокие канделябры, принадлежащие римо-католикам. Над дверью в 4 ряда висят лампады (по 13 православным, римо-католикам и армянам). Одно из украшений Кувуклии - русская резная серебряная сень 1-й половины XIX века с 12 иконами святых апостолов в технике ростовской финифти. В 2004 году, по заказу Иерусалимской Патриархии, старинные финифти были заменены новыми, изготовленными по современной технологии ростовской фирмой А. Рудника.

Кувуклия (8,3х5,9 м) состоит из 2 частей: западной, 6-угольной в плане (2,07х1,93 м), где заключается Гроб Господень, и восточной (3,4х3,9 м.), где расположен придел Ангела. Пьедестал с частью священного камня, отваленного ангелом, находится посреди часовни и служит престолом при совершении архиерейской православной литургии на Гробе Господнем (жертвенником в этом случае становится само Тридневное ложе). В часовне 15 лампад (в 3 ряда, по числу основных исповеданий). В северной и южной стенах – овальные оконца для передачи Святого Огня в Великую субботу (северное – для православных, южное – для армян). Вход из придела Ангела в пещеру Гроба Господня украшен мраморным порталом. Слева при входе изображены жены-мироносицы, справа – простирающий к ним руку архангел Гавриил (по надписи), вверху портала – мраморный полог с надписью по-гречески, воспроизводящей слова ангела: «Что ищете живого среди мертвых? Его нет здесь, Он воскрес».

Пещера Гроба Господня – небольшая камера, почти наполовину занятая справа каменным ложем, покрытым мраморной плитой-трансенной. Плита появилась в Кувуклии в 1555 году. Максим Симеос, последним видевший в 1810 году каменное ложе Спасителя без закрывающей его плиты, свидетельствовал, что оно было сильно повреждено неразумной ревностью бесчисленных «боголюбцев», норовивших отломить, откусить, любой ценой унести с собой частицу святыни. В западной части плиты от усердия богомольцев образовалось заметное углубление. На мраморной полке, идущей по сторонам Тридневного ложа, помещены 3 иконы Воскресения (от каждого из христианских исповеданий). Ктиторская надпись над дверью называет создателя Кувуклии – греческого архитектора Н. Комниноса, замученного турками в Константинополе на Пасху 1821 года.

В западной части к кувуклии пристроена часовня Главы, принадлежащая Коптской церкви. По преданию, здесь («у главы») сидел второй ангел . С византийских времен на этом месте существовал небольшой престол. Крестоносцы называли часовню «кавет» (на нормандском диалекте «голова»), поскольку она находилась в головной части Кувуклии. По армянским источникам, часовня сооружена царем Киликийской Армении Этумом II в 1300 году. Впоследствии армяне отдали этот придел коптам, получив взамен один из монастырей в Египте. В 1810 году православные греки реконструировали Кувуклию без коптской часовни, восстановленной 30 годами позже по указанию правившего тогда Палестиной Ибрагим-паши, сына египетского хедива Мухаммада Али. Коптские монахи приводят легенду о том, что при перестройке кувуклии в 1810 году ниша Святого ложа была усечена в западной части, так что место, где покоилась глава Спасителя, оказалось в часовне коптов.

Главный вход

Ротонда

Камень помазания

Часовня Гроба Господня (Кувуклия)

Голгофа

Храм Воскресения Господня (Кафоликон)

первоисточник: https://dzen.ru/a/ZYCmaXkbyRI-WQgA

Пытаясь сложить два плюс два, смотря на геополитическую ситуацию, которая меняется год от года и развивается в сторону полного кризиса всей планеты, никак не мог понять - что же мне она напоминает.

Покопавшись в истории - быстро находишь совпадения. А если копнуть глубже - и полные параллели. Так кризис Израиля и Палестины - ничем не примечательная битва за ресурсы и идеологию, что был почти тысячу лет назад и он никак не разрешиться, покуда одна из сторон полностью не поглотит другую - но это пока никому не нужно было...

Сейчас конфликт имеет вес - Америка пытается уйти от проблем на Украине, сместив капитал в более выгодное русло войны на Востоке, РФ это тоже выгодно. Задумайтесь - выгодно. Посмотрите европейские паблики - теперь Путин, как то кажется мелким и русские не такие уж и кровожадные - вон, тут черти вылезли из табакерки! Ай-ай - завтра будем миллиарды туда перенаправлять, а то Демократия рушится.

Смотрю на Твитер Хамаса (запрещенной на территории РФ организации) и Израиля (пока не запрещенной) - и, знаете - зверство и ненависть с обоих сторон - просто с одной из сторон оно обезличено техникой, с другой дебилы-фанатики таскают труп невинной женщины по улицам (Буча не в постановке). Радикалы - они такие, но они и начинают войну и гибнут первыми - для них это честь - быть в первых рядах Террора.

Да Х-с - это древние безумные фанатики - а как Вы думаете? - кто Вы, русские в лице сейчас Запада? Ничего не напоминает? Мне приходилось бывать в Израиле - прекрасная страна - природа, моря. Но ощущение, что колония или аванпост я бы даже сказал. Крепость Европы на Востоке.

Полумеры лишь кормят дракона, драки не на смерть - лишь приносят деньги тем, кто взращивает и не даёт подохнуть.

Добро пожаловать в Средневековье - теперь мир окончательно разделён на белое и чёрное, раздроблен, разобщён, подчинён силами, что Вам не дадут продохнуть и сказать и слова, если оно у Вас, конечно, есть.

Всё что хотел - сказал, теперь Ваш черёд.