Иван Мазепа

Помимо знаменитой Царь-пушки в Московском Кремле выставлено для обозрения большое количество (около 800 единиц) менее пафосных и знаменитых орудий: некоторые пушки сложены близ колокольни Ивана Великого, большая коллекция - у здания Арсенала (через стену от Александровского сада), некоторые - в музеях Кремля. Это и пушки, созданные русскими мастерами в XVI-XVII веках, и трофейные польские, прусские и австрийские пушки, и большое количество пушек армии Наполеона.

Часть пушек установлена на мастерски выполненных колесных лафетах (но лафеты это, говоря современным языком, "новоделы", они отлиты уже в середине 1830-х годах на заводе Берда (Адмиралтейском) в Санкт-Петербурге, эскизы лафетов готовил художник Брюллов; сразу заметно, что все они сделаны в едином стиле). Хотя именно лафеты и придают историческим пушкам внушительный и грозный вид, но все же это вспомогательный элемент, а собственно пушкой считался именно ствол.

До XIX века пушки считались сложным в инженерном отношении и весьма дорогим изделием, поэтому каждая пушка имела собственное имя, часто обыгрываемое в художественном оформлении ствола. Одна из пушек, установленная на красивом лафете в Кремле, это "Лев", отлитый в 1705 году Карпом Балашевичем в малороссийском Глухове.

Как и было принято в то время, пушку украшает герб - в данном случае герб заказчика пушки - гетмана Мазепы.

Он изображен на казенной части ствола, вокруг герба литеры "А.Е.Г.И.М.В.Ц.В.З.", ниже герба рельефная надпись: "За державы великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всея великия и малые и белые России самодержца. Старанием же и коштом ясновельможного его милости пана Иоана Мазепы гетмана войска его царского пресветлого величества запорозкого вылита сия армата в Глухове року 1705 месяца априля дня 3 Карп Балашевич сего дня мастерил"

Первоначального изображения герба на стволе у не сохранилось, Но тот же самый герб повторен на декоративном лафете 1835 года, он гораздо крупнее, более рельефен и хорошо заметен издали.

Герб на лафете, это, как выше и говорилось, деталь уже далеко не времён Мазепы, а более поздняя художественная работа петербургских мастеров. Общеизвестное негативное отношение к мятежному гетману тем не менее не помешало воспроизвести его герб на лафете.

Иван Мазепа использовал разновидность польского герба "Курч", в его основе фигура в виде буквы "Y", пересеченная горизонтальной чертой и поставленная на горизонтальное основание, сопровождаемая по сторонам полумесяцем и звездой. Но рисунок герба не был постоянным, иногда полумесяц со звездой заменялись двумя полумесяцами, иногда их не было вовсе (на лафете в Московском Кремле они как раз отсутствуют).

Герб Мазепы, нарисованный Е. Нарбутом в издании 1915 года. Герб Мазепы в 18 веке часто сопровождали буквы "IМГВЕЦПВЗ", т.е. "Иван Мазепа Гетман войска Его Царского Пресветлого Величества Запорожского".

Где использовалась пушка, которая ныне стоит в Кремле, достоверно не известно. Возможно ее использовали против шведских войск, а возможно после перехода Мазепы на сторону Карла XII уже и против российской армии.

Любопытно то, что в 1980 году сотрудники высшей школы КГБ им. Ф.Э. Дзержинского (ныне Академии ФСБ) совершенно случайно обнаружили, что пушка "Лев" все эти годы была заряжена!

В канале пушки последовательно находились пороховой заряд, деревянный пыж, чугунное пушечное ядро, вновь деревянный пыж, заряд из чугунной картечи и камней и еще один деревянный пыж. Так что поднеси кто-нибудь к запальному отверстию огонь, и пушка бы дала выстрел картечью и ядром в направлении Троицкой башни.

Скорее всего пушку готовили к защите одной из крепостей на территории Украины, но выстрел из нее так и не сделали, а перед транспортировкой в Москву орудие забыли разрядить, и оно более 200-лет было готово к бою.

Сейчас, конечно же, заряд в стволе мазепинской пушки отсутствует. Так что проходить в Кремль через Троицкие ворота снова безопасно. (С.)

Еще идет Северная война, Петр планирует Прутский поход, беспрецедентное по масштабам строительство развернуто в Санкт-Петербурге, огромные силы и средства вкладываются в постройку новых кораблей –на таком фоне Петр подписывает этот манифест, вдруг озаботившись отношением «всякого чина людей» к малороссам. Что же побудило государя-реформатора поступить так?

Предательство Мазепы накануне Полтавской битвы

В заголовке манифеста есть слова о «порицании изменникам». Речь, разумеется, об измене гетмана Мазепы, в 1708 году переметнувшегося на сторону шведского короля Карла XII.

Этот поступок гетмана стал для Петра I настоящим ударом. Многие годы он видел в Мазепе не просто союзника, но близкого друга. Иван Мазепа еще в правление царевны Софьи стал своим человеком в Москве, поскольку постоянно ездил в русскую столицу с поручениями и посольствами от гетмана Самойловича.

В 1687 году Мазепа стал гетманом левобережной Украины. Когда началось правление молодого Петра I, Мазепа быстро завоевал его доверие дельными советами в отношении Польши. Он принимал активное участие в Азовских походах Петра, и был лично награжден государем орденом Андрея Первозванного «за многие его в воинских трудах знатные и усердно-радетельные верные службы».

Когда началась война со Швецией, Петр, разумеется, рассчитывал на поддержку своего друга Ивана Мазепы, не раз показывавшего ему свою преданность и дружбу. Он даже выдал гетману на расправу Кочубея и Искру, которые пытались предупредить царя о том, что Мазепа готовит предательство.

Поэтому, когда Петр узнал, что Иван Мазепа в разгар военной кампании со шведами бежал к Карлу XII, он был потрясен. Такого предательства от друга он не ожидал.

Манифест 1710 года

В 1708 году Мазепа бежит к Карлу XII. В 1709 году Петр одерживает блестящую победу под Полтавой. Эта победа стала возможна отчасти и потому, что народ левобережной Украины не поддержал предательства гетмана Мазепы. Он надеялся явиться к Карлу с тремя или четырьмя тысячами казаков, однако, на деле за ним последовало не более полутора тысяч и большинство из них впоследствии вернулись под знамена русского царя.

Крестьянство Малороссии, казаки, большая часть казацких старшин не поддержали «универсал» (обращение) гетмана, в котором он излагал причины, побудившие его изменить законному царю и призывал следовать своему примеру. Более того, на левобережье Украины развернулась партизанская война против шведов.

Мазепа бежал в Турцию. После неудачной попытки добиться от правительства Оттоманской Порты выдачи изменника, Петр выпустил единственный в своем роде орден Иуды, которым заочно «пожаловал» Мазепе.

Новый гетман Украины Скоропадский просил императора защитить украинский народ от нападок и обвинений в предательстве.

По этой причине 11 марта 1710 года Петр I и издает манифест «О запрещении... оказывать Малороссийскому народу обиды».

В манифесте говорилось: «...дабы отнюдь никто не дерзал Нашего Царского Величества верных подданных Малороссийского народа людей изменниками называть, ибо кто тому преступлению невиновен, тому не достоит за другого такую укоризну терпеть, понеже Малороссийский народ и войско Запорожское служили Нам, Великому Государю, верно и к измене Мазепиной не приставали, а которые были в измене, те восприняли достойную казнь, а прочие изменники и воры Запорожцы, по прелести его Мазепиной, из Наших Малороссийских городов с ним выезжали».

Наказание за нарушение этого указа предусматривалось вплоть до смертной казни.

Указ 1682 года

Манифест 1710 года был не первым царским распоряжением не чинить обид жителям Украины. Еще в самом начале правления Петра I, в 1682 году, когда будущему императору и реформатору было 10 лет, его соправителю Ивану 16, а страной правила царевна Софья, был издан указ «людям боярским» (представителям служилого сословия, несшим воинскую повинность под началом бояр).

Этой братии, прибывшей «за бояры своими» в Москву, жаловались хмельные напитки из царских погребов, но при этом было велено не участвовать в смутах, между собой потасовок не затевать, а также «Да вам же бы немцем, и черкасом, и иных народов иноземцем, и никаким людем никаких трубных, поносных слов не говорити и ничем их не дражнити».

Жители Украины в этом документе именуются «черкасами», и рассматриваются наравне с «немцами» и другими «иноземцами».

Источник