Прото (8)⁠⁠

Продолжаем знакомиться с книгой Лоры Спинни.
Все части выложены в серии.

Правило руки не из физики

Коротко для ЛЛ: Славяне и балты когда-то были одним народом с предками индусов. Но потом их пути разошлись, как разошлись и языки. Балты отправились на север, а славяне подрядились помогать аварам, захватив под шумок чуть ли не половину Европы..

Ну вот мы и добрались до славян, а вернее балто-славян. Гимбутас, будучи литовкой, хорошо знала свой регион. В своём труде «Балты» она указывала, что её народ, в отличие от других индоевропейцев, сохранил свой язык с меньшими изменениями. Ещё сравнительно недавно балтийские и славянские языки считались достаточно разными, чтобы составлять разные ветви индоевропейского языкового дерева. Но сегодня большинство лингвистов согласились с тем, что различия эти накопились лишь сравнительно недавно, а именно после падения Рима. Тогда славянские языки стали меняться, и балтские тоже. То есть литовский вряд ли можно назвать «ископаемым» языком, как считала Гимбутас.

Если же посмотреть дальше в прошлое, то складывается впечатление, что балто-славянские и индоиранские языки выросли из одного праязыка. Эта точка зрения не нова, но недавние находки археологов и генетиков заставляют сильнее над этим задуматься. Похоже, что да, когда-то это был один народ.

К 2800 году до нашей эры шнуровики уже проникли в центральную и восточную Европу. Жили они и на среднем Днепре. Всё было стабильно, пока в 2400-х годах не стал меняться климат. Стало холоднее и суше, нужно было сниматься с места. Кто-то пошёл на восток, в Синташту. А кто-то остался. Предполагается, что определённое время сохранялся непрерывный диалектный континуум в степи, так что разошедшиеся народы могли всё ещё понимать друг другу. Так можно объяснить сатемизацию, которая произошла и в индоиранских, и в балто-славянских языках. Также общим для обеих групп является правило «руки». Согласно этому правилу, звук «с» после звуков «р», «у», «к», или «и» трансформировался в «ш». Праиндоевропейский *heusos стал литовским aushra и ushas на санскрите.

Если учесть, что славяне и балты очень долго были соседями, то стоит признать, что между их языками было связующее звено. Названия притоков среднего и верхнего Днепра имеют балтское или балто-славянское происхождение. Также имеется богатый общий словарный запас касательно реки и рыбалки. Что интересно: в праиндоевропейском этих слов не было. Значит, они появились в бытность единого балто-славянского народа. А вот что касается земледелия – там общих слов нет. Значит, они тогда ловили рыбу и пасли скот.

Исходя из топонимики, предки литовцев, латышей, пруссов и прочих балтов жили в широкой полосе от Вислы до Оки. Но они же могли быть предками и славян тоже. Праславянский мог развиться в среде тех, кто остался на месте, где-то в бассейне среднего Днепра, в то время, как балты свалили на север и восток. Это была достаточно компактная общность, если судить по Y-хромосоме современных славян.

Следуя по разным траекториям, балты и славяне вошли в леса около четырёх тысяч лет назад, где натолкнулись на местных сельчан, у которых узнали, как жить в лесу, и переняли часть словарного запаса, касательного земледелия. Но слова перенимались балтами одни, а славянами – другие. К тому же их языки стали подчиняться различным звуковым законам.

Предки славян жили в верховьях Южного Буга, Вислы и Припяти. Их соседями были скифы, давшие имена рекам, впадающим в Чёрное море. А также готы, которые прошли через их земли на пути от Балтики к Чёрному морю. От тех и других славяне понабрались слов. Например, «дума» взято из готского doms, что есть «суждение». В пятом веке пал Рим, и в Европе началась движуха, разогнанная изменением климата, голодом и болезнями. Пошли в поход и славяне. Они сделали это в военном союзе под руководством гуннов и аваров. Кто-то продвинулся на запад за Эльбу, но большинство ломанулось на Балканы по следам готов. Тем более, что тогда юг Европы обезлюдел после Юстиниановой чумы.

Трансформация языков началась с попыток подражания своим аварским командирам и продолжилась с подражанием покорённых народов уже самим славянам. Одним из важнейших изменений в праславянском языке был так называемых заговор открытого слога. Праславяне стали избавляться от скоплений согласных, где-то избавляясь от части из них, где-то добавляя гласную, так что закрытых слогов почти не осталось, и язык чем-то стал напоминать современный японский. Литовцы говорят galva, славяне – глава. Литовцы – ranka, славяне – рука. Эти процессы продолжились и после разрыва славянского единства, потому их и назвали заговором. Но, конечно, они были бессознательными, поскольку протекали веками. Некоторые лингвисты предполагают, что это связано с контактами с другими народами, которые не могли выговаривать некоторые славянские слова, так что славяне вобрали часть чужих звуковых запретов. Известно, что славяне сравнительно милостиво обращались с побеждёнными ими племенами, так что дружественные контакты были скорее правилом, чем исключением.

После откалывания от прабалтского славянские языки разошлись на три группы: запад, юг и восток. На юге они дошли до Cалоников, так что неудивительно, что константинопольский патриарх стал искать миссионеров-просветителей среди жителей этого города. Ими оказались небезызвестные Константин и Михаил, то есть Кирилл и Мефодий. Младший из них, Константин, решил приспособить греческие буквы для перевода Библии на свой диалект, и его азбука превратилась в кириллицу.

Потом пришли мадьяры и разорвали связь славян запада и юга, а юг с востоком разорвала экспансия румынского языка. Прошли века, и восточные, западные и южные славяне перестали понимать друг друга.

В процессе движения на север часть балтов ушла на запад, где стали говорить на старопрусском, а также на восток, где уже знакомые с земледелием балты встретились с охотниками-рыболовами, говорившими на языках Уральской группы. Это шли на запад предки финнов и эстонцев. Они жили рядом друг с другом, при этом не смешиваясь. Что интересно: их языки получили заимствования от неизвестного третьего языка. Потом среди них появились славяне. Они говорили на похожем с балтами языке, но он звучал уже совсем по-другому.

Все три племени перемешивались в Новгороде девятого века, который служил стратегическим узлом на пути из варягов в греки, а через Волгу – и в персы тоже. В городе появилась и торговая колония самих варягов. Славяне получили незаменимую роль для себя в городе, если судить по тому, что языком торговли был древнерусский новгородский диалект. На нём написаны многие берестяные письма тех лет, старейшие из которых датированы XI веком. На то время балты и угро-финны не имели своей письменности. Средневековый Новгород славился своим искусством, даже после завоевания его Москвой в XIV веке. Но новгородский диалект ушёл, чтобы смениться предком современного русского.

Прошло немного времени, и варяги, подобно другим викингам, приняли язык завоёванных ими племён. Но они увековечили себя в названии «Россия», поскольку были известны в Новгороде под именем Русь. Со временем они стали ставить свои торговые посты дальше на юг, в Смоленск, затем Киев. Они доходили до Константинополя, который распространил своё духовное влияние на север через князя варяжского происхождения по имени Владимир, которого крестили в православие. После чего сам Владимир крестил в Днепре весь свой двор. Со временем слово Русь стало обозначать всех православных восточных славян. Финны стали через шведов католиками, а балты долго не хотели креститься, пока тевтонские рыцари не принудили пруссов сменить религию, а затем и забыть свой язык. За ними последовали латыши, которые тоже стали католиками. Литовцы же дольше всех держались за язычество, пока Ягайло не принял католичество в 1387 году по политическим мотивам. Он заключил унию, снова объединившую балтов и славян на четыре сотни лет, пока Австрия, Пруссия и Россия не разделили польско-литовское содружество.

В краковском Вавеле можно увидеть древние кости, которые легенда приписывает дракону по имени Смок. Он же Змей или Змай – все потомки древнеевропейского *smeuk, что значит «скользить». И если славянские имена не всегда выглядят похоже – это из-за того, что само имя было табу, и его изменяли, чтобы не навлечь зла. Во многих индоевропейских традициях змея воровала молоко. Балты переработали мотив молочного вора на свой лад. Их жрецы-язычники поили змей молоком в ритуале плодородия, а иметь в доме медяницу (zhaltis от праиндоевропейского *dha - сосать) считалось благословением. Так, во всяком случае писала Гимбутас в своей книге. И даже после крещения литовцы вырезали змей на своих крестах. А сегодня они говорят: «Там, где медяница – в доме счастье».

Глава разочаровала. На славянах Лора явно схалтурила. Ни тебе описания археологических культур, ни палеогенетики. Ни хрена, одна голая филология, начиная с книжки Гимбутас 1963 года издания. Славянских авторов в её списке литературы нет вообще. Да и сам список короток, как скромна и вся глава.

Плюс к этому непонятки с историей. Она пишет, что они не были земледельцами, а потом – что пошли в леса, где столкнулись с фермерами и переняли от них земледелие. Но позвольте – а где они были раньше, если не в лесах тоже? Севернее Киева лесостепь кончается и идёт сплошной лес. Именно там и жили балто-славяне, если верить названиям рек. Судьба восточных славян вообще не описана, кроме невнятного «появились среди них». Даже не рассказано, чем они снискали себе хлеб насущный. Между тем, как распространение древнерусского языка от Буга до Москвы-реки в течение каких-то пары сотен лет – экстраординарное событие, требующее объяснения. Новгород представлен чуть ли не международным городом, хотя материальные следы балтов там довольно скромны. Единство балтов и славян у неё распалось после раздела Речи Посполитой. Как будто литовцы жили сам по себе до или после совместной жизни с поляками. Поразительное невежество.

Далее, замечу, что кириллицу придумал не Кирилл, а кто-то после него. Кирилл придумал другое письмо – глаголицу. Если взглянуть на начертание букв глаголицы, то станет в высшей степени непонятно, как из неё могла «эволюционировать» кириллица. Короче, масса недостатков, один ляп за другим.

Причины такого слабого повествования могут лежать и в недостатке интереса (хотя если ты пишешь книжку, то интерес должен присутствовать), и в политике (война на Украине уже была в разгаре во время написания). Как бы то ни было, качество явно пострадало. Жаль. Ведь неплохая книжка была до этого места.