Попаданцы⁠⁠2

Это произведение скорее исключение, большинство китайских авторов пишет про то как его бедного несчастного гнобили богатеи, но теперь он стал богатым и сам гнобит вчерашних богатеев с особой жестокостью, повторить и культивировать n-раз.

Еще это азиатский и европейский подход: человек для государства или государство для человека.

Вопрос действительно интересный

Ага

В коммунизме/социализме, благо общества, это благо каждого члена этого общества, что-то типа поделись ты, и поделятся с тобой, и тогда всем действительно станет лучше, как более узкий пример, двадцатые годы двадцатого века, СССР и США:

в СССР когда только появился, был крайне слаб, страну в целом надо было срочно подымать от отсталого аграрного уровня, до продвинутого индустриального, а потому, зерно заготавливали и поставляли по плану, пусть и в условный ущерб сельским хозяйствам, условный потому, что продавать надо было не по рыночной, а по установленной партией цене, однако, это зерно потом шло на обмен на станки и специалистов из-за бугра, для организации своих заводов, и уже в 1936 году, первый тракторный завод начал выпуск своей продукции, и в эти самые сельские хозяйства начали поставлять трактора, позволившие заменить животную тягловую силу, а когда понадобилось, на мощностях этих заводов начали производить танки, и в итоге, благодаря тому, что благо в долгосрочной перспективе для всех, было поставлено выше сиюминутного и незначительно блага для отдельных лиц, страна смогла выжить, и сильно развиться, чем позднее пользовались и те, кто производил зерно, а если-бы они получили свои навары в рыночных ценах, то их ждала-бы сначала резня в промышленных масштабах, а потом участь рабов у нацистов.

В это-же время, в США, в результате кризиса перепроизводства, цена на СХ продукцию, рухнула почти в ноль, как следствие, в этот-же ноль рухнул и рынок сбыта для промышленников, которые продавали свои машины сельхозникам, и экономика накрылась тазом, как итог, многие продали свои ранчо по бесценкам, и пошли в города, в которых, кстати, тоже делать было нечего, заводы то стоят, и начался голод. И что сделали те, у кого были продукты в больших количествах (таки не все продали свои фермы, и были те, кто таковые выкупил)? Начали продукцию уничтожать, дабы не снижалась цена, и была выгода, иначе говоря, личное благо было поставлено выше общественного, и погибло от 5 до 12 миллионов человек, голод и бездомность здоровья не добавляют, а вновь запустить экономику смогла вторая мировая, когда на всё появился спрос из евроазиатского континента, благо они и сами её началу помогли, передав уже нацистской Германии технологии и ресурсы, а заодно, понаделав должников при помощи лендлизов, и отхапнув колоний Британии, так они и поднялись из экономической разрухи, всего-то, угробить 5-12 миллионов на своей территории, и ещё 50-60 миллионов в остальном мире ( и это только мёртвых, а раненных и покалеченных, разов эдак в пать больше по статистике), ради блага меньшинства, 70% населения планеты плавают в говне, по уровню жизни уйдя недалеко от ранних средних веков...

Как-то так...

мангу не читай, манга - говно. честно, я читал, и ранобэ, и мангу.
это не тот случай, как с соло левелинг, где манхва не хуже оригинала

Штука интересная, но затянутая до жути: я прочитал 400 с чем-то глав и морально вымотался, а автор добавляет все новых и новых персонажей.

Причем самое обидное, что он начинается нормально, а встратым становится постепенно, когда ты уже втянулся и интересно, что дальше. Но я несколько лет назад читал, может с тех пор появился перевод получше. Ну или на английском читать

Не, совершенно в любой стране есть люди, которые любят порассуждать на предмет того, как же власть имущие страну не туда ведут. Так можно иностранные языки изучать - садишься в такси, смотришь в окно и задумчиво произносишь: "разворовали, блядь, страну....", а дальше сидишь, молчишь и слушаешь

Обычный китайский инженер вскоре после своей безвременной кончины в самом расцвете лет неожиданно для себя оказывается в теле обычного рядового средневекового принца прямо во время суда над ведьмой. Причем основная часть суда-то прошла уже, осталось ему лишь приговор вынести. Но инженерная душа китайского инженера не приемлет такого насилия над здравым смыслом, как сжигание ведьм на кострах, так что он принимает решение вынесение приговора отложить и пока что разобраться в ситуации. Когда в ситуации он таки немного разбирается, выясняется, что ведьма - это таки реально ведьма, с магическими силами и все такое. И что она такая не одна, в каждом поколении рождается небольшой процент населения, способный к использованию магических способностей (одна относительно узкоспециализированная способность на ведьму), но их почему-то принято сжигать на кострах. Осознав, что ведьмы - это, по сути, возможность в небольшом масштабе "заимствовать" технологии будущего, и, тем самым, значительно ускорить технологическое развитие цивилизации, инженер-принц глубоко возмущается разбазариванию ценного ресурса на никому не нужные костры и с головой пускается в прогрессорство.

Потом он еще получает чутка сверхспособностей (ну, помимо просто всех технологических знаний человеческой цивилизации планеты Земля и красоты неземной), типа эйдетической памяти и способности приглашать людей в свои сны.

Ну и чтоб жизнь медом не казалась, на него периодически сваливаются разнообразные противники, с которыми нужно бороться политически и военно

китайский инженер попадает в тело принца. Времена средневековья + есть реальные ведьмы и магия. Для понимания сюжета: первое, что он организовал - производство цемента. второе - паровой двигатель. Ну и дальше в том духе