Парадокс6
Чем меньше людей, заставших Сталина, тем больше сталинистов.
Чем меньше людей, заставших Сталина, тем больше сталинистов.
сталинистовТермины "сталинизм", "сталинист" придумали антикоммунисты и антисоветчики для использования в качестве политических ярлыков.
А термин «антисоветчики» придумала советская власть для описания всех, кто ей не нравится.
И да, даже если бы учением Сталина был исключительно марксизм-ленинизм, слово «сталинизм» бы все равно существовало и обозначало бы то же, что и сейчас. Сталинизм — это поклонение фигуре Сталина, выходящее за рамки согласия с идеологией, которую он исповедовал.
Антисоветчики -- это не какое-то конкретное учение, это собирательный термин для всех, кто выступает против советской власти.
Тогда называть кого-то «антисоветчиком» в 2025 году еще более бессмысленно, поскольку советской власти уже нет.
И что, что нет? У Советской Власти (особенно поздней) были недостатки: не перестроились нормально на экономику мирного времени. Но были и достоинства.
Но есть антисоветчики, которые до сих пор выпячивают, преувеличивают и придумывают недостатки СССР, напрочь забывая о его преимуществах.
Так что Советской Власти нет, а антисоветчики остались.
а как называются в таком случае люди, которые выпячивают преимущества советской власти (и порой их придумывают)?
Антисоветчик — это историзм, примерно как «еретик». В эпоху инквизиции еретиком могли объявить кого угодно, кто не согласен с «генеральной линией партии» (=== папского престола или конкретного местного органа католической церкви). Следует ли считать современного протестанта, лютеранина или атеиста еретиком?
Которые выпячивают преимущества, но забывают про недостатки -- это, наверное, совкодочеры. Официального термина не знаю.
Еретик -- это человек, который принадлежит к той же религии, но понимает какие-то моменты по-другому, не так как большинство. Вот он, с точки зрения основной массы верующих, является еретиком.
Разница между ересью и альтернативным учением -- это как разница между сектой и мировой религией. Пока последователей мало -- это секта, а если последователей много, то это другая религия.
А то, что неугодного человека могли обвинить в ереси, шпионаже или антисоветчине, когда он не был не еретиком, ни шпионом, ни антисоветчиком -- это уже из другой оперы.
Тут ты поднял хороший терминологический вопрос: слово «еретик» действительно используется в религиозном контексте для определения человека, отошедшего от канона веры. Но при этом человек, который критикует католическую церковь эпохи инквизиции — неважно, оправданно или нет — еретиком не является.
С «антисоветчиком» та же история. Этот термин использовался в советское время для описания крайне широкого круга людей — от реальных предателей, которые, например, сотрудничали с иностранными разведками, до людей, которые критиковали коммунизм и/или, например, плановую экономику. Ключевое — что это люди, с точки зрения советской власти, этой власти *противодейстующие*. Противодействовать исторической эпохе, по очевидным причинам, не представляется возможным.
А насчет объективной / необъективной критики — вот за этим и нужна свобода слова, подкрепленная запретом цензуры. Чтобы люди могли обсуждать и формироать мнение об эпохе на основании объективных данных, необходимо, чтобы эти данные были не ангажированы не за, ни против (вернее, чтобы в одном контексте были данные, ангажированные в обе стороны). в случае с СССР это не так.