Ответ на пост «Дал бог зайку...»76
Не понимаю, почему у всех такие разные 90-е? Я родилась в обычной, рабочей семье, папа - строитель, мама - обычный продавец, сестра, тогда еще, школьница. Соответственно никаких "великих" денег в семье не было.
Но у нас никогда не было проблем с едой и вещами. Ну вот не было. Да, мы не ели икру ложками, но было все. И мясо, и сладкое, овощи, фрукты...Как младшая дочь, я конечно донашивала за старшей сестрой, но все вещи были как новые или близко к тому. Все ленточки для бантиков мама тщательно стирала и у меня всегда были идеальные бантики на голове.
Так же, очень сильно выручала дача (которую до сих пор терпеть не могу) и урожай из деревни.
Только вот, чтоб был весь этот урожай, нужно было очень сильно трудиться и соответственно все летние каникулы мы проводили на грядках (нас тогда было 6 сестер).
Но зато к осени, у нас было несколько мешков картошки/морковки и т.п. корнеплодов.
Так же и мясо, на нашем столе, было благодаря деревне. В которой, повторюсь, мы пахали как лошади, а не отдыхали на печи.
Что-бы вырастить жирную свинью, ее нужно было отменно кормить, а что-бы было чем ее накормить, надо с утра до ночи стоять к верху задом на грядках.
В конце лета, родители приезжали в деревню, что-бы забить свинью и всю тушку делили на 4 семьи.
И покидая деревню, каждая семья увозила с собой по несколько мешков картошки/морковки/свеклы, по 1/4 тушки свиньи (+/- 50 кг), по несколько тушек куриц/кроликов, десятки яиц, да много чего.
Таким образом запасы еды пополнялись до следующего года. Оставалось докупать только хлеб.
И, к слову, земля в деревнях стоила сущие копейки, сейчас вообще бесплатно раздают.
Т.е., пожалуйста, приезжай, сельхоз выделить тебе пару Га для сельскохозяйственной деятельности, даже выделят какой-нибудь домик, работай на здоровье и корми семью!
Но желающих, почему-то, нет. Никто не хочет пахать с утра до ночи на грядках, в дали от города, что-бы кормить свою семью.
Потому что у всех реально были РАЗНЫЕ девяностые.
Вспоминаю свою университетскую группу - разношерстное понаехалово с разных городов и местностей. Все "дети девяностых". Было дело, разговаривали мы с ними и о прошлом, и о будущем. И о зайках, и о лужайках, и о собственном детстве...
Вот Юся - папа водитель, мама учитель, жили в маленьком городке - Юся рассказывает, как они с сестрой последний хуй без соли доедали и платье одно на двоих носили по очереди. Юся очень боится, что когда-нибудь ее дети могут оказаться в такой ситуации.
Вот Янка из промышленного города - ее мама работала на заводе, который оказался нужен молодому государству, а папа - ветеран-чернобылец, и поэтому были у Янки и санатории от маминого профкома, и продуктовые пайки по папиному удостоверению. Ну, может золотого унитаза не было, но и голода-холода не было. Янка довольна своим детством и хочет, чтобы с ее детьми было так же.
Вот Сеня - у Сени папы вообще не было, была только мама. Но Сенина мама работала бухгалтером в ТАКОЙ конторе, что были у Сени и белая рубашечка, и новенькая скрипочка, и масло на хлебушке, и море каждое лето. Сеня тоже не прочь повторить, хотя в общем, зачем свои дети - он и сам хочет на море каждое лето.
А вот Мила - у нее тоже только мама. Ну еще пара сестер и старший брат в однокомнатной квартире. И не было у Милы ни скрипочки, ни маслица, а был преимущественно беспросветный пиздец. Обедала Мила в школе, перекантовывалась по возможности у друзей сколько могла, дома только ночевала, и то не каждый день. Мать, что характерно, Милу особо не искала - может думала, что нахлебницей меньше. Мила детей не хочет совсем.
Вот Вася - ему вообще не повезло по жизни - мама с папой врачи. Вася вообще родителей не видел дома. И денег не видел - им зарплату даже продуктами не выдавали. Васька собирал бутылки, разносил газеты, ну в общем в какие только авантюры не влезал, лишь бы не сдохнуть с голода. Вася о детях не думает до сих пор.
Вот Ленька - потомственный колхозник из Черноземья. Хорошо знает агротехнику картошки, морковки, лука и всего такого, да и со скотиной всех сортов знаком. Ленькина семья не голодала, а часто и приторговывала урожаем. Правда Ленька с братьями ходили по ночам огород сторожить, чтобы те, у кого хуже с агротехникой, не сперли все выращенное непосильным трудом. Ленька хочет большую семью, потому что семья поддержит, выкормит и все будет хорошо.
Вот Мариша - она жила в большом городе, деньги у семьи были. Телевизор с телефоном были, конфеты не только на новый год были... А еще была прочная дверь, решетки на окнах. И идя из школы Мариша каждый раз надеялась, что она дойдет до дома без встречи с местными ребятами, у которых ни телевизора, ни денег. А если и встретится - то максимум отделается порванной сумкой, а не чем похуже. Мариша панически боится детей.
Вот Лариска с севера. Лариска вообще не жалуется, говорит детство как детство было - кружки, развлечения, походы всякие. У отца отпуск длинный, летом ездили по стране путешествовать. А что мандарины по расписанию только на новый год - так на север их в принципе завозят по распорядку, на кого обижаться-то? Лариска очень хочет и семью, и детей, хотя на север хочет очень осторожно - говорит, зимой холодно, а летом гнус бесит.
Ну в общем, разные у всех были девяностые. Мы и сами охренели, когда сравнивать начали.
Да и с зайками-лужайками та же хрень, каждый по своему опыту меряет и по своим силам прикидывает.