Ненавижу, *, цыган⁠⁠

Или почему их на севере Чехии настолько много

Небольшие Чешские города на севере изобилуют цыганами. Вот их там прямо как семечек в огурце и как турков в Дрездене. Почему так? Давайте быстренько разберемся.

Чем ближе к границе с Германией или Польшей - тем страшнее. (Говорят, что Теплице - это вообще Мордор, а то, что дальше - Темные Земли). Цыгане иногда попросту формируют гетто, вытесняя местное население нечеловеческими условиями жизни (Мойжирж передает привет из Усти над Лабем). Откуда они в таких количествах вообще взялись и при чем тут немцы?

Неожиданно, да? А немцы тут очень даже при чем. Вся эта область, где сейчас цыгане едва ли не основное население, раньше была заселена судетскими немцами. А что сделали судетские немцы? Правильно, поддержали одного усатого художника с его мировоззрением. Кто-то активно, кто-то не очень, но Либерецкая синагога в хрустальную ночь полыхала, как взрыв сверхновой (согласно городским легендам сожгли ее вместе с раввином и частью прихожан, но я в этом не разбиралась)

Ратушную площадь (Ныне Шалдову) назвали площадью Адольфа Гитлера, который, якобы, довольно часто приезжал к господам Либигам (один из которых, кстати, был женат на княжне Голицыной, но это уже совсем лирика) на Текстилану, чтобы убедиться в качестве знаменитого сукна. Да-да, те самые костюмы от Хьюго Босс отшивались тут в том числе. Ну и отдыхать сюда тоже приезжали. А куда ж без этого?

Соответственно, если после первой мировой войны немцам удалось сохранить в Первой Республике хоть какие-то позиции, то пособничество нацизму тут не простили, и все судетские немцы, которые владели доходными домами, магазинами, предприятиями (нужное подчеркнуть) были выставлены нахрен из страны и лишены всего имущества. Огромные дома остались пустовать.

Так почему, блять, цыгане?
Из-за геноцида. Они, как жертвы нацистского режима получали от чешского коммунизма все то, чем владели их угнетатели, ведь то, что отобрали у немцев быстренько национализировали. Просто так отдавали, ни за хрен собачий. Считалось, что это позволит убить одним выстрелом сразу несколько зайцев: и цыган к труду и заботе о домах приучит, и бездомных меньше станет, и, вроде как, справедливость торжеству... погодите-ка.

То, что план с треском провалился, стало очевидно почти сразу. Цыгане все так же собирались в таборы, только уже домами, и, привыкшие выживать на подачках, попросту перестали делать хоть что-то вообще. Разумеется, когда капитализм сменил коммунизм, большинство этих домов было выкуплено за долги этих самых цыган перед страной без газа, света, воды и в ужасающем состоянии. Но, так как лишить поддержки государство своих граждан - даже таких - не может (да и выселить их бывает ну очень сложно) доходные потрепанные дома в центре до сих пор являются местами жительства ээ... ладно.

Так почему им сдают-то?

А это выгодно. Старое поколение цыган живет на дотациях государства, и деньги у них есть всегда. Новое, чтобы вырваться из обшарпанных стен, хреначит как не в себя (ну или тоже садится на шею государству), так или иначе - копеечка водится. А за помощь сирым и убогим хозяину вроде как что-то еще тоже от страны полагается. То есть все в пюсе, собственно, даже государство, потому что сплоченную группу в одном доме гораздо проще держать под контролем, чем рассеянную по всему городу толпу.

Такой вот своеобразный цыганский вопрос.