Индийская женщина 37 лет притворялась мужчиной что бы защитить себя и дочь от «традиционных ценностей»1
В Индии женщина 37 лет притворялась мужчиной, чтобы защитить себя и дочерей после гибели супруга. В прошлом в этой стране был распространён обычай сати: овдовевшая женщина добровольно прыгала в костёр, на котором сжигали тело её мужа.
В 20 лет Печи Аммал вышла замуж за Шиву. Но через 15 дней он умер от сердечного приступа. Она узнала, что беременна. В те времена в Индии вдовы жили в тяжёлых условиях. Их презирали, считали порочными. В отдалённых деревнях существовал ритуал «сати» — вдову заставляли прыгать в погребальный костёр мужа. Женщину, которая его исполняла, называли «сати» — верная жена.
Общество давило на вдову, требуя от неё умереть вместе с мужем. Хотя ритуал был запрещён, его всё ещё проводили в отдалённых местах. Печи Аммал с маленьким ребёнком пыталась сама содержать дочь. В обществе, которое презирали вдов, она устроилась на угольный завод. Но там её начали преследовать и унижать.
Однажды по дороге на ночную смену водитель грузовика попытался её изнасиловать, но она смогла спастись. На следующее утро Печи Аммал пошла в храм в последний раз как женщина и умерла. Из храма в мужской одежде она вышла как «Мутту». Он переехал, сменил работу и начал новую жизнь. Мутту работал поваром и сезонным маляром. Он был усердным и готовил вкусно, что привлекало внимание женщин. Они тайно влюблялись в него, считая джентльменом.
Но Мутту не вступал ни с кем в отношения. Он был лишь щитом для Печи Аммал. Многие женщины просили его сделать татуировку с их именами на своей руке, но он говорил, что у него уже есть невеста.
Мутту был мужчиной в глазах других, даже его дочь не знала правды до семи лет. Люди уважали его и называли «мастер». Одна из трудностей для Мутту — менструация. Он всегда был осторожен и принимал таблетки, чтобы нормально работать. Менструации закончились у него рано, около 40 лет.
Оглядываясь назад, Мутту говорит, что раз решила быть мужчиной, то должна принять всё, что последует. Мужская одежда давала ей чувство безопасности, которого она не знала как женщина.
Мутту спас её жизнь и позволил вырастить дочь, выдать её замуж, заплатить приданое и управлять делами. Это было бы почти невозможно для одинокой матери. На индуистской свадьбе отец отдаёт невесту жениху. Но если это делает одинокая мать, общество видит в этом неудачу. Если же это отец, общество считает это честью и проявлением лидерства.
Санмука Сундари, дочь Мутту, держит продуктовый магазин в деревне. Она говорит, что её мать работала всю жизнь, чтобы содержать её. Мутту раскрыла себя, потому что нужно было оформить документы на пенсию для пожилых. Теперь все документы оформлены на её имя.
Мутту отвечает: «Если государство хочет, чтобы я была женщиной, то пусть гарантирует мне и моей дочери безопасность. Журналист спросил её, скучает ли она по жизни женщиной. Она ответила: „Я одинокая мать и не хотела таких изменений, но что общество гарантирует мне и дочери в плане безопасности? Где моя безопасность? Я вдова. Если меня изнасилуют, осудит ли общество насильника, не унижая меня? Но ладно, я уже счастлива быть мужчиной“.
Источник: X