Нарциссизиф
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
Что такое «сизифов труд» на самом деле, или Как хитрейший из греков, сумел перехитрить владыку Олимпа.
Образ античного героя грандиозного полотна «Наказание Сизифа» был взят Тицианом Вечеллио из древнегреческого мифа, повествующего о том, как хитрейший греческий царь выдал людям тайны богов Олимпа, за что и понес тяжкое наказание.
Это полотно, впечатляющее своими размерами - около двух с половиной метров в высоту и шириной более двух метров, у зрителя вызывает ощущение остановки течения времени и бесконечности.
Тициан за счет красочной палитры и мастерского использования света и тени сумел на холсте великолепно передать фактуру и склад атлетической фигуры античного героя,
освещенной последними закатными лучами солнца.
Мускулистое его тело как бы намертво слилось с огромной каменной глыбой в единый монолит, не уступая ей в твердости; и которое олицетворяет бесконечный и бесполезный тяжкий труд, называемый "Сизифововым"
Миф о хитром Сизифе, посмевшем тягаться с богами Олимпа
Античная греческая мифология насыщена множеством ярких героев, одним из которых был коринфский царь Сизиф. Существует несколько версий легенды, связанной с этим именем, но все сводятся к одной сути: Сизиф, будучи чрезмерно хитрым, коварным и изворотливым человеком, умудрился нажить себе недоброжелателей не только среди людей, но и среди богов.
Как повествует одно из древнегреческих преданий: однажды Сизиф осмелился разоблачить в неблагочестивых деяниях самого владыку Олимпа - бога Зевса, который страшно разгневавшись, послал к провинившемуся царю смерть в облике бога Танатоса. Дабы тот незамедлительно низверг Сизифа в царство мертвых к Аиду, а тот подверг его самым жестоким мучениям.
Однако хитрый Сизиф не оплошал, он устроил Танатосу почетную встречу за роскошным столом и, напоив бога, велел его заковать в оковы. На земле сразу же перестали умирать люди, даже тяжело больные и смертельно раненые воины, которые сами просили прекратить их страдания.
Но смерть не приходила к ним. И никто уже не приносил жертвы богам подземного царства. И сам владыка царства умерших - Аид удивлялся, почему так долго не появляются в его владении новые тени усопших. Этого беспорядка не вынес бог войны Арес, он лично прибыл в Коринф и освободил Танатоса из оков, первой жертвой которого стал, конечно же Сизиф
Но и на этот раз хитрость и изворотливость царя взяли верх, он перед смертью приказал своей жене Меропе, чтобы та после его ухода в царство мертвых оставила тело без погребения и не совершала никаких заупокойных обрядов. И поскольку ритуальный обычай был дерзко нарушен, возмущенная душа Сизифа обратилась к Аиду и Персефоне с просьбой отпустить его в мир живых на три дня, чтобы он мог позаботиться о собственных похоронах, а заодно и хорошенько наказать нерадивую жену. И боги царства мертвых, растроганные его благородным негодованием, согласились отпустить неупокоенную душу Сизифа на этот срок.
Однако, вернувшись в мир живых, Сизиф напрочь забыл о своем обещании. Куда уж лучше было хитрому коринфскому царю жить под голубым небом и нежиться под теплыми лучами солнца и радоваться, что посчастливилось ему одному из всех смертных вернуться из мрачного царства, а не быть тенью умершего во владениях Аида.
Но это уже не сошло с рук лжецу. Аид, сильно разгневавшись, вновь послал бога смерти за душой Сизифа, которую Танатас и низверг в преисподнюю.
С тех времен и несет тяжкую кару в загробной жизни за все свое коварство, за весь обман, которые совершил на земле коринфский царь. И вынужден подымать на высоченную, гору огромный камень. Изможденный тяжким трудом из последних сил доходит Сизиф почти до самой вершины: еще небольшой шаг и окончен будет Сизифов труд, но зловещий камень выскальзывает с его рук и с грохотом катится вниз, вздымая шлейф пыли. И вновь начинает свою работу коринфский царь.
Наказание за непослушание смерти продолжается и поныне: так и тащит свою тяжкую ношу Сизиф, но никак ему не суждено достигнуть горной вершины.
Сизиф, олицетворяющий "сизифов труд" в творчестве художников, скульпторов, поэтов
Скульптура "Сизифов труд". 1534.
Одиссей, видевший Сизифа в царстве теней, так повествовал о нем:
Видел я также Сизифа, казнимого страшною казнью;
Тяжкий камень снизу обеими влек он руками
В гору; напрягши мышцы, ногами в землю упершись.
Камень двигал он вверх; но едва достигал до вершины
С тяжкою ношей, – назад устремлялся обманчивый камень.
Снова силился воздвигнуть тяжесть он, мышцы напрягши.
Тело в поту, голова вся покрыта черною пылью.
(Гомер. Одиссея. XI, 594 – 600.)
«Сизиф». Автор: Karl Kopinski.
«Сизиф». Автор: Наталья Папирна.
По прошествии многих столетий в восприятии людей образ героя античности Сизифа постепенно видоизменился – он стал вызывать не презрение, а сочувствие. На второй план отошли его нелицеприятные деяния, он стал восприниматься как человек, который построил прекрасный город, не побоялся разоблачить Зевса Громовержца, "водил за нос" саму смерть.
Сизиф. Италия.Озеро Маджоре.
«Сизиф». Автор: Аркадий Острицкий
Могила же Сизифа, издавна находившаяся в тайном месте неподалеку от Коринфа, со временем стала считаться священной. Тяжкая кара перестала восприниматься как заслуженное наказание, а стала символом мстительности и злопамятности богов.
А сам Сизиф - хитрейший из греков - после смерти нашел свое воплощение в творчестве многих художников, скульпторов и стал олицетворением бесплодного труда, называемым «Сизифовым».
«Сизиф». Автор: Николай Бурдыкин.
«Сизиф». Автор: Франц фон Штук.
Показать полностью
8
Миф о Сизифе
https://www.youtube.com/watch?v=S6wOy7PiMaU
Будь-то приковывание к горящему колесу; превращение в паука; орел, поедающий печень живого человека - греческая мифология полна историй о богах, насылающих ужасные страдания на смертных, которые посмели их разозлить.
Тем не менее, одно из самых известных наказаний помнят не за его возмутительную жестокость,
а из-за его напоминания о чем-то тревожно нам знакомом. Сизиф был первым царем Эфиры, ныне известной как Коринф. Хотя он был умным правителем, который привел свой город
к процветанию, он также был коварным тираном, соблазнившим свою племянницу и убившим гостей, только чтобы похвастаться властью. Это нарушение священного закона гостеприимства сильно разозлило богов. И все же, Сизиф мог бы избежать наказания, если бы не его безрассудная самоуверенность.
Беда пришла, когда Зевс, превратившись в огромного орла, похитил нимфу Эгину. Отец Эгины, речной бог Асоп, преследовал их до Эфиры, где и наткнулся на Сизифа. В обмен на родник в центре города, король сообщил Асопу, куда Зевс забрал девушку. Когда Зевс узнал об этом, он был настолько взбешен, что приказал Танатосу, или Смерти, приковать Сизифа в подземном царстве, чтобы тот больше не мог создавать проблемы. Но Сизиф оправдал репутацию коварной личности.
Когда его собирались заключить в тюрьму, король попросил Танатоса показать ему, как работают цепи, и быстро связал бога, после чего скрылся среди живых.
Так как Танатос был в ловушке, и никто не мог умереть, мир погрузился в хаос. Все вернулось на круги своя, когда бог войны Арес, разочарованный тем, что войны больше не приносили довольствия, освободил Танатоса от цепей.
Сизиф знал, что час расплаты был близок. Но у него имелся еще один козырь в рукаве. Перед смертью он попросил свою жену Меропу бросить его тело посреди городской площади, откуда его, в конце концов, вымыло на берег реки Стикс.
Попав в мир мертвых, Сизиф обратился к Персефоне, королеве Подземного Царства, и пожаловался, что его жена неуважительно отнеслась к нему, не похоронив его с почестями.
Персефона даровала ему разрешение подняться в мир живых
и наказать Меропу, при условии, что он вернётся, покончив с делом. Естественно, Сизиф даже и не думал сдержать свое обещание, уже дважды обманом избежав смерти.
Третьему разу не дано было случиться, и посланник Гермес притащил Сизифа в царство Аида.
Король думал, что был умнее богов, но Зевс получил возможность посмеяться последним.
Наказанием для Сизифа послужило простое задание – выкатить массивный валун на вершину холма. Но стоило ему приблизиться к ней, как камень тут же скатывался вниз, заставляя его начинать все снова, и снова, и снова, и так целую вечность.
Историки предполагают, что миф о Сизифе, возможно, берет начало от древних мифов о восходящем и заходящем солнце, или иных природных циклах.
Но яркий образ человека, обреченного на бесконечное повторение бесполезной задачи, нашел отклик в аллегории о «человеческом состоянии».
В своем классическом эссе, «Миф о Сизифе», философ-экзистенциалист Альбер Камю сравнил наказание с тщетным поиском людьми смысла и истины в бессмысленной и безразличной вселенной. Вместо того чтобы опустить руки, Сизиф, по выражению Камю, гордо принимает свою судьбу, спускаясь с холма, чтобы начать
катить валун обратно наверх. И даже когда повседневная борьба в нашей жизни кажется такой же повторяющейся и абсурдной, мы все равно придаем ей значение и ценность, принимая ее как должное.
Показать полностью
Сизифов труд...
Показать полностью
1