Не «какой он», а «какая Я», когда мы вместе.

Не «что он мне дает», а «становлюсь ли я той версией себя, которую уважаю», когда он рядом.

Вот ваш чек-лист. Не его качеств — ваших состояний.

Я рядом с ним умная или дура?

Про себя. Не он вас такой считает, а вы себя чувствуете. Теряете ход мыслей? Боитесь высказать сложную идею, чтобы не показаться заумной? Или ваш интеллект, наоборот, зажигается, рискует, парит — потому что его присутствие даёт ему смелость?

Я сильная или удобная?

Ваша сила — ваши границы, принципы, «нет» — вызывает у него уважение или раздражение? Вы выдыхаете и позволяете себе быть слабой, зная, что это не используют? Или вы обязаны быть «непроблемной», иначе последует ссора?

Я живая или я — тень?

Ваша спонтанность, ваши странности, ваш неповторимый бред и смех — они разворачиваются рядом с ним во всю ширь? Или вы их постепенно упаковываете обратно, в глубь души, потому что они «неформат»? Вы смеётесь тем смехом, который сами любите? Или тем, который от вас ждут?

Я в безопасности или на минном поле?

Не физической. Эмоциональной. Вы можете ошибиться, устать, быть не в настроении, не сделать идеальный макияж — без страха, что это обернётся молчаливой обидой, упрёком или обесцениванием?

Вот что такое психологическая совместимость. Не в совпадении гороскопов. А в том, что ваш собственный психологический портрет рядом с этим человеком вам нравится. Вы любуетесь собой в его отражении.

Если же вы ловите себя на том, что становитесь мельче, нервнее, глупее, зависимее, ревнивее, слабее — той, кто вам самой противен… Какая разница, какой он хороший и сколько зарабатывает?

Выбор партнёра — это выбор среды обитания для вашей души.

Выбирайте такую себя и среду, в которой вы расцветаете в того человека, которого сами хотите уважать и любить с утра до вечера.

А если вы себе не нравитесь — бегите. Не меняйте его. Меняйте обстоятельства, в которых ваша личность чахнет. Пока не забыли, какой вы бываете на самом деле, когда вам хорошо. Одной.

С партнером нужно ощущать себя еще лучше, чем без него, иначе какой смысл таких отношений...

p.s. Работает в обе стороны со своими нюансами.

Автор: Фрида Марун

1. Семья: два развода → никакой «крепкой семьи» не получилось.

2. Роль отца: дочь фактически воспитывается матерью.

3. Возрастной разрыв: оба раза выбирал женщин заметно старше себя, что сильно расходится с образом «традиционной модели семьи», где мужчина старше и «ведущий».

4. Образ: публичная демонстрация интимных жестов с Е. Мизулиной → это как минимум «не по-православному».

Екатерина Мизулина

Факты:

1. Род. в 1984 г. (41 год).

2. Дочь влиятельного политика Елены Мизулиной.

3. Замужем не была, детей нет.

4. Формально глава «Лиги безопасного интернета», которая занимается цензурой, а источники финансирования непрозрачны.

Что выходит относительно «традиционных ценностей»:

1. Семья: отсутствует.

2. Дети: отсутствуют.

3. Женская роль в «традиционном» дискурсе — жена и мать, но она фактически карьеристка на позиции, полученной благодаря связям, а не «сберегла очаг».

4. Роль: вместо личного примера транслируется «как должны жить другие».

В паре вместе

1. Не женаты, не живут вместе.

2. Демонстрируют публичную интимность (оральные намёки).

3. При этом вещают о «духовных скрепах» и «как правильно».

Итог по «традиционным ценностям»:

1. Нет крепкой семьи.

2. Нет многодетности.

3. Нет «верности».

4. Нет «примерного брака».

5. Есть пропаганда запретов для остальных.

Вывод

На деле мы имеем классический случай двойных стандартов:

1. Для себя — свобода разводов, отсутствие семьи, демонстрация на публике поведения, которое в консервативной риторике считается «развратом».

2. Для других — жёсткие правила, цензура, морализаторство.

То есть их личные биографии противоречат той самой «традиционной норме», которую они пытаются навязать обществу.

В 2022 году вышел Указ Президента РФ № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных духовно-нравственных ценностей». Там перечислены базовые ценности.

Вот они:

1. Жизнь, достоинство, права и свободы человека

2. Патриотизм, гражданственность, служение Отечеству

3. Семья, любовь, верность, многодетность

4. Здоровье, нравственность, нравственный долг

5. Человеколюбие, милосердие, взаимопомощь

6. Историческая память, преемственность поколений

7. Единство народов России

Сравнение по пунктам

1. Семья, любовь, верность, многодетность

1. Шаман: два развода, дочь воспитывается отдельно, многодетности нет, верности в биографии не наблюдается.

2. Мизулина: семьи нет, детей нет, опыта верности и материнства — ноль.

Полное расхождение.

2. Здоровье, нравственность, нравственный долг

1. Шаман: публичные демонстрации интимных жестов → это в консервативной системе ценностей скорее «безнравственность».

2. Мизулина: цензура под лозунгом «борьбы с развратом» — при отсутствии личного примера нравственной жизни (семьи, детей).

Расхождение между словами и делами.

3. Историческая память, преемственность поколений

1. Шаман: в личной жизни — разрыв с «преемственностью» (ребёнок вне семьи).

2. Мизулина: преемственность у неё скорее династическая: дочь известного сенатора → должность «по наследству».

Формально «память» есть, но не в народном, а в клановом смысле.

4. Человеколюбие, милосердие, взаимопомощь

1. Оба: их публичные кампании построены не на милосердии, а на морализаторстве и ограничениях.

Скорее контроль и давление, чем помощь.

5. Патриотизм, гражданственность, служение Отечеству

1. Шаман: активно демонстрирует патриотизм (песни, концерты, сотрудничество с государством).

2. Мизулина: служение выражается через цензуру и «охрану интернета».

Здесь они выглядят «вписанными».

6. Жизнь, достоинство, права и свободы человека

1. Шаман и Мизулина: участвуют в кампаниях, ограничивающих чужие права и свободы (цензура, запреты).

2. При этом в своей личной жизни пользуются свободой (разводы, интимность вне брака, отсутствие семьи).

Двойные стандарты.

Итоговая картина

Из 7 «традиционных ценностей»

1. Реально соблюдают они только патриотизм (и то в форме шоу и административной должности).

2. Все остальные пункты — или противоречат их биографиям, или подменены лицемерием.

То есть на примере Шамана и Мизулиной видно:

1. Они не живут по традиционным ценностям,

2. Но используют этот дискурс* как политический и коммерческий ресурс.

* «дискурс»:

1. Дискурс — это не просто разговор или набор слов. Это система высказываний + смыслов + правил, которые задают, как правильно говорить и думать на определённую тему.

2. В политике и культуре дискурс — это как рамка: он определяет, что считается нормой, а что — отклонением.

Лицемерие

1. В их личной жизни нет «традиционной семьи», нет многодетности, нет верности.

2. Но через дискурс они пытаются определять, как должны жить все остальные.

3. Получается типичная схема власти: «не важно, что у нас в реальности, важно, что мы транслируем».

Меня тоже с возраста совершенолетия(хотя раньше) интересовали женщины сильно старше меня только для попыток получить секс

4 раза был успех

пару раз мягко говорили что не интересно,но продолжалось активное живое общение и встречи типа концерта или просто прогулок в парке/кафе

никогда ровесницы не интересовали,а младше так вообще никогда не воспринимал как объёкт интереса

и лишь сейчас я в себе ощутил душевный интерес искать ровесницу для совместной жизни и отношений

но при этом каждый год жду когда снова приедет одна из другого города опять(старше)

и то лишь потому что поколение стало более спокойней и более домашние
прошла мода на путешествия и всякие подарки в стиле нового смартфона 20-30 тысяч
(сами могут купить себе)