Ответ на пост «Крещение и деньги да»43
Я мог бы долго и нудно рассказывать о своем отрицательном отношении ко всяким имамам и попам. Просто расскажу одну очень поучительную историю. В молодости работал я водителем руководителя, в одном из региональных подразделений, одной из известных компаний МО. По какой-то своей причине, а может по парт заданию, возжелал мой руководитель стать меценатом и прихожанином одного из приходов РПЦ в нашем городке. Пару тройку раз в неделю я возил его в храм на обедни и т.п. Чаще всего отсиживался в авто, как говорится "Сиди и жди, пока пьют вожди". Но иногда участвовал в променадах по территории храма с руководителями, с моим и местным настоятелем. В тот знаменательный день мы уже прощались с батюшкой в воротах храма, как подъхал Мерседес с двумя Камазами. Из Мерса вышел мужик, прилично и со вкусом одет. Он подошёл к нам, потупив взгляд, очень смиренно попросил батюшку о разговоре. Они отошли не далеко, разговор было слышно. Мужик сказал что закончил строительство дома и у него осталось много мрамора. Он решил пожертвовать его храму на отделку, если нужно. Батюшка обрадовался, рассыпался в благодарности, перекрестил мужика и показал куда можно разгрузить Камазы. Мужик довольный уехал. Батюшка развернулся к нам и на подходе, как будто про себя, сказал:
-Козел, лучше бы денег дал.
Я думал мне послышалось, но нет, подойдя он продолжил что-то типа наворовали суки, а на храм денег жалко! Сказать что я охуел, ни чего не сказать. С тех пор я понял что вера к храмам ни какого отношения не имеет.
БЫЛ И Я РАЗ В ЦЕРКВИ
Сам то я не верующий. Жена верующая.
Да и то, подозреваю, лишь формально.
По приколу.
Ну, там, в Крещение в прорубь сигануть, в Прощенное воскресенье в ноги родителям бухнуться, в Пасху кому нибудь из родни об лоб крашеное яичко разбить, в Троицу Крестным ходом вокруг церкви ночью пошляться.
В восьмидесятые сильно то фанатиков Веры средь молодых не было. В церковь регулярно ходили лишь старухи.
И вот зовет её подруга в крёстные матери для своей дочки.
Снаряжаются в церковь, и моя меня уговаривает идти с ними за компанию
"Тополиный пух, жара, июль".
На сто пятидесятитысячный город одна маленькая деревянная церквушка, и та в ебенях.
Пришли.
Народу - не протолкнуть.
Батюшка готовится читать проповедь.
Моя с подругой давай суету наводить: что, где, куда? Мне говорят:
- Ты тут постой. Вон, батюшку послушай.
Стою.
В малом сем пространстве, и так воздуху нехватка, а тут стиснули со всех сторон так, что не вздохнуть, ни пукнуть. Меж тем, особо активные бабульки умудряются продраться мимо тебя, врезав локтем в бочину и оттоптав тебе ноги.
А тема проповеди: одержимые бесом.
Батюшка вещает:
- Напрасно вы думаете, что они внешне как-то отличаются от нас, что они с хвостом и с рогами. Нет, они годами живут с вами бок-о-бок, а вы и подозревать ничего не подозреваете. Вот и сейчас такие могут находиться средь нас. Могут стоять и слушать проповедь. Но они чувствуют себя неуютно. Им не благостно. Их все раздражает. Им жарко. Им душно. Их все толкают...
Ох ты, блин!
Сейчас, думаю, как ткнет в меня перстом своим:
- Вот он! Хватайте его!!!
Бочком, бочком на воздух, через улицу, в прохладный тенёк деревьев, к ларьку с холодным пивком разливным.
Лучше уж я здесь окончания таинства крещения подожду...